Page 208
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਸੁਨਿ ਆਇਓ ਗੁਰ ਤੇ ॥ ਮੋ ਕਉ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਇਓ ॥੧॥ ਰਹਾਉ॥
॥5 گئُڑی محلا
॥ جُگتِ سُنِ آئِئۄ گُر تے
॥1॥ رہاءُ ॥ مۄ کءُ ستِگُر سبدِ بُجھائِئۄ
॥1॥ ترجمہ:۔میں نے خدا سے میلاپ کا صحیح طریقہ مرشد سے سیکھا ہے۔مرشد کے کلام نے مجھے یہ سمجھایا دیا ہے۔
ਨਉ ਖੰਡ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਇਸੁ ਤਨ ਮਹਿ ਰਵਿਆ ਨਿਮਖ ਨਿਮਖ ਨਮਸਕਾਰਾ ॥ ਦੀਖਿਆ ਗੁਰ ਕੀ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਨੀ ਦ੍ਰਿੜਿਓ ਏਕੁ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ॥੧॥
نءُ کھنّڈ پ٘رِتھمی اِسُ تن مہِ روِیا
॥ نِمکھ نِمکھ نمسکارا دیِکھِیا گُر کی مُنّد٘را کانی
॥1॥ د٘رِڑِئۄ ایکُ نِرنّکارا
॥1॥ترجمہ:۔ہر لمحے میں خدا کا خراج عقیدت پیش کرتا ہوں جو انسان کے جسم اور دنیا کے تمام نو خطوں میں بستا ہے اور موجود ہے۔میں نے مرشد کی تعلیمات کو اپنی بالیاں کے طور پر قبول کیا ہے اور خدا کو اپنے دل میں بسایا ہے۔
ਪੰਚ ਚੇਲੇ ਮਿਲਿ ਭਏ ਇਕਤ੍ਰਾ ਏਕਸੁ ਕੈ ਵਸਿ ਕੀਏ ॥ ਦਸ ਬੈਰਾਗਨਿ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਤਬ ਨਿਰਮਲ ਜੋਗੀ ਥੀਏ ॥੨॥
پنّچ چیلے مِلِ بھۓ اِکت٘را
॥ ایکسُ کےَ وسِ کیِۓ
دس بیَراگنِ آگِیاکاری
॥2॥ تب نِرمل جۄگی تھیِۓ
ترجمہ:۔پانچ بد احساسات (ہوس ، غصہ ، انا، لالچ اور دنیاوی لگاؤ) میرے پانچ شاگردوں کی طرح اکٹھے ہوچکے ہیں ، اور میں نے انہیں شعوری ذہن کے زیر لے لیا ہے۔جب سے جسم کے پانچ حواس اور پانچ عمل حواس نے میرے ہوش اذہان کے حکم کی ॥2॥ تعمیل کرنا شروع کردی ہے ، تب سے میں ایک بے عیب یوگی بن گیا ہوں۔
ਭਰਮੁ ਜਰਾਇ ਚਰਾਈ ਬਿਭੂਤਾ ਪੰਥੁ ਏਕੁ ਕਰਿ ਪੇਖਿਆ ॥ ਸਹਜ ਸੂਖ ਸੋ ਕੀਨੀ ਭੁਗਤਾ ਜੋ ਠਾਕੁਰਿ ਮਸਤਕਿ ਲੇਖਿਆ ॥੩॥
بھرمُ جراءِ چرائی بِبھۄُتا
॥ پنّتھُ ایکُ کرِ پیکھِیا
سہج سۄُکھ سۄ کیِنی بھُگتا
॥3॥ جۄ ٹھاکُرِ مستکِ لیکھِیا
॥3॥ ترجمہ:۔میں نے اپنے شک کو جلا دیا ہے اور ان راکھوں سے اپنے جسم کو ببھوت بخشی ہے۔ اب میرا راستہ خدا کو ہر جگہ دیکھنا ہے۔میں نے سکون کو جو خدا نے اپنے مقدر میں لکھا تھا اس کو میرا روزانہ روحانی کھانا سمجھا ہے۔
ਜਹ ਭਉ ਨਾਹੀ ਤਹਾ ਆਸਨੁ ਬਾਧਿਓ ਸਿੰਗੀ ਅਨਹਤ ਬਾਨੀ ॥ ਤਤੁ ਬੀਚਾਰੁ ਡੰਡਾ ਕਰਿ ਰਾਖਿਓ ਜੁਗਤਿ ਨਾਮੁ ਮਨਿ ਭਾਨੀ ॥੪॥
جہ بھءُ ناہی تہا آسنُ بادھِئۄ
॥ سِنّگی انہت بانی تتُ بیِچارُ ڈنّڈا کرِ راکھِئۄ
॥4॥ جُگتِ نامُ منِ بھانی
ترجمہ:۔میں یوگی کے ہارن بجانے کی طرح مسلسل خدا کی حمد گاتا ہوں۔ اس کے نتیجے میں ، میں نے خود کو ایک روحانی حالت میں قائم کیا ہے جہاں کوئی خوف نہیں ہے۔خدا کی خوبیوں پر غور کرنا میرا عملہ ہے اور نام پر یہ مراقبہ میرے ذہن کو ॥4॥ خوش کر رہا ہے۔
ਐਸਾ ਜੋਗੀ ਵਡਭਾਗੀ ਭੇਟੈ ਮਾਇਆ ਕੇ ਬੰਧਨ ਕਾਟੈ ॥ ਸੇਵਾ ਪੂਜ ਕਰਉ ਤਿਸੁ ਮੂਰਤਿ ਕੀ ਨਾਨਕੁ ਤਿਸੁ ਪਗ ਚਾਟੈ ॥੫॥ ੧੧॥੧੩੨॥
ایَسا جۄگی وڈبھاگی بھیٹےَ
॥ مائِیا کے بنّدھن کاٹےَ
سیوا پۄُج کرءُ تِسُ مۄُرتِ کی
॥5॥ 11 ॥ 132 ॥ نانکُ تِسُ پگ چاٹےَ
ترجمہ:۔بڑی خوش قسمتی سے ، اس طرح کا یوگی ملتا ہے جو مایا کے بندھنوں کو ختم کرتا ہے۔نانک ایسے بے پایاں عقیدت مندوں کی خدمت کرتا ہے۔
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਅਨੂਪ ਪਦਾਰਥੁ ਨਾਮੁ ਸੁਨਹੁ ਸਗਲ ਧਿਆਇਲੇ ਮੀਤਾ ॥ ਹਰਿ ਅਉਖਧੁ ਜਾ ਕਉ ਗੁਰਿ ਦੀਆ ਤਾ ਕੇ ਨਿਰਮਲ ਚੀਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
گئُڑی محلا 5॥
انۄُپ پدارتھُ نامُ سُنہُ
॥ سگل دھِیائِلے میِتا ۔
ہرِ ائُکھدھُ جا کءُ گُرِ دیِیا
॥1॥ رہاءُ ॥ تا کے نِرمل چیِتا
॥1॥ ترجمہ:۔اے ’میرے دوستو ، سنو! نام ایک لاجواب خوبصورت خزانہ ہے۔ لہذا ، آئیے ہم سب محبت کے ساتھ اس پر غور کریں۔جب کوئی مرشد سے عطا کردہ خدا کے نام کو حاصل کرتا ہے تو وہ پاک ہوجاتا ہے۔
ਅੰਧਕਾਰੁ ਮਿਟਿਓ ਤਿਹ ਤਨ ਤੇ ਗੁਰਿ ਸਬਦਿ ਦੀਪਕੁ ਪਰਗਾਸਾ ॥ ਭ੍ਰਮ ਕੀ ਜਾਲੀ ਤਾ ਕੀ ਕਾਟੀ ਜਾ ਕਉ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਬਿਸ੍ਵਾਸਾ ॥੧॥
انّدھکارُ مِٹِئۄ تِہ تن تے
॥ گُرِ سبدِ دیِپکُ پرگاسا
بھ٘رم کی جالی تا کی کاٹی
॥1॥ جا کءُ سادھسنّگتِ بِس٘واسا
॥1॥ ترجمہ:۔جب مرشد کے الہیٰ کلام سے دل روشن ہوتا ہے تو جہالت کی تاریکی دل سے دور ہوجاتی ہے۔ایک شخص جس نے اولیاء والے لوگوں کی جماعت پر مکمل اعتماد پیدا کیا ہے ، مرشد نے مایا کی خاطر میرے دماغ کی آوارہ گردی کا جال کاٹا۔
ਤਾਰੀਲੇ ਭਵਜਲੁ ਤਾਰੂ ਬਿਖੜਾ ਬੋਹਿਥ ਸਾਧੂ ਸੰਗਾ ॥ ਪੂਰਨ ਹੋਈ ਮਨ ਕੀ ਆਸਾ ਗੁਰੁ ਭੇਟਿਓ ਹਰਿ ਰੰਗਾ ॥੨॥
تاریِلے بھوجلُ تارۄُ بِکھڑا
॥ بۄہِتھ سادھۄُ سنّگا پۄُرن ہۄئی من کی آسا
॥2॥ گُرُ بھیٹِئۄ ہرِ رنّگا
॥2॥ ترجمہ:۔اولیاء کی صحبت جہاز کی طرح ہے۔ جو اس میں شامل ہوتا ہے ، خوفناک دنیاوی برائیوں کے سمندر سے پار ہوجاتا ہے۔جو شخص خدا کی محبت میں رنگے ہوئے مرشد سے ملتا ہے ، اس کی تمام خواہشیں پوری ہو جاتی ہیں۔
ਨਾਮ ਖਜਾਨਾ ਭਗਤੀ ਪਾਇਆ ਮਨ ਤਨ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਅਘਾਏ ॥ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਜੀਉ ਤਾ ਕਉ ਦੇਵੈ ਜਾ ਕਉ ਹੁਕਮੁ ਮਨਾਏ ॥੩॥੧੨॥੧੩੩॥
نام خزانا بھگتی پائِیا
॥ من تن ت٘رِپتِ اگھاۓ
نانک ہرِ جیءُ تا کءُ دیوےَ
॥3॥ 12 ॥ 133 ॥ جا کءُ حُکمُ مناۓ
ترجمہ:۔جن عقیدت مندوں نے نام کا خزانہ حاصل کرلیا ہے ، ان کے دماغ و جسم مکمل طور پر تسکین کر چکے ہیں۔’’ نانک ، خدا نام کے خزانہ کو صرف ان لوگوں کو عطا کرتا ہے جن کو وہ اپنے حکم سے زندگی گزارنے کی ترغیب دیتا ہے۔ ||
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਦਇਆ ਮਇਆ ਕਰਿ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਮੋਰੇ ਮੋਹਿ ਅਨਾਥ ਸਰਣਿ ਪ੍ਰਭ ਤੋਰੀ ॥ ਅੰਧ ਕੂਪ ਮਹਿ ਹਾਥ ਦੇ ਰਾਖਹੁ ਕਛੂ ਸਿਆਨਪ ਉਕਤਿ ਨ ਮੋਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥5 گئُڑی محلا
دئِیا مئِیا کرِ پ٘رانپتِ مۄرے
॥ مۄہِ اناتھ سرݨِ پ٘ربھ تۄری
انّدھ کۄُپ مہِ ہاتھ دے راکھہُ
॥1॥ رہاءُ ॥ کچھۄُ سِیانپ اُکتِ ن مۄری
ترجمہ:۔اے میری زندگی ک ، مجھ پر رحم کریں۔ میں بے بس ہوں اور تیری پناہ مانگتا ہوں۔براہ کرم مجھےدنیاوی لگاؤ کے گہرےاندھیرے کنویں سے نکالیں۔ میری کسی بھی طرح کی1حکمت مدد ॥1॥ کرنے والی نہیں ہے۔
ਕਰਨ ਕਰਾਵਨ ਸਭ ਕਿਛੁ ਤੁਮ ਹੀ ਤੁਮ ਸਮਰਥ ਨਾਹੀ ਅਨ ਹੋਰੀ ॥ ਤੁਮਰੀ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਤੁਮ ਹੀ ਜਾਨੀ ਸੇ ਸੇਵਕ ਜਿਨ ਭਾਗ ਮਥੋਰੀ ॥੧॥
کرن کراون سبھ کِچھُ تُم ہی
॥ تُم سمرتھ ناہی ان ہۄریتُمری گتِ مِتِ تُم ہی جانی
॥1॥ سے سیوک جِن بھاگ متھۄری
॥1॥ ترجمہ:۔آپ ہر چیز کے کرنے والے اور ہونے کے اسباب ہیں۔ آپ کے سوا کوئی نہیں اس سب کو کرنے کے اہل ہے ..آپ ہی اپنی طاقتوں کو جانتے ہیں۔ جو پہلے سے طے شدہ ہیں (پچھلے کرتوتوں پر مبنی) آپ کے عقیدت مند بن جاتے ہیں۔
ਅਪੁਨੇ ਸੇਵਕ ਸੰਗਿ ਤੁਮ ਪ੍ਰਭ ਰਾਤੇ ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਭਗਤਨ ਸੰਗਿ ਜੋਰੀ ॥ ਪ੍ਰਿਉ ਪ੍ਰਿਉ ਨਾਮੁ ਤੇਰਾ ਦਰਸਨੁ ਚਾਹੈ ਜੈਸੇ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਓਹ ਚੰਦ ਚਕੋਰੀ ॥੨॥
اپُنے سیوک سنّگِ تُم پ٘ربھ راتے
॥ اۄتِ پۄتِ بھگتن سنّگِ جۄری پ٘رِءُ پ٘رِءُ نامُ تیرا درسنُ چاہےَ
॥2॥ جیَسے د٘رِسٹِ اۄہ چنّد چکۄری
ترجمہ:۔اے خدا ، آپ اپنے عقیدت مندوں کی محبت میں رنگین ہیں۔ روحانی طور پر ، آپ ہمیشہ اور ہر طرح سے اپنے عقیدت مندوں کے ساتھ رہتے ہیں۔اے ’پیارے خدا ، آپ کا عقیدت مند نام اور تیرے بابرکت دیدار کے لیئے تڑپتا ہے ، جیسے کویل کاپرندہ ॥2॥ چاند دیکھنے کے لیئے ترستا ہے۔
ਰਾਮ ਸੰਤ ਮਹਿ ਭੇਦੁ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਏਕੁ ਜਨੁ ਕਈ ਮਹਿ ਲਾਖ ਕਰੋਰੀ ॥ ਜਾ ਕੈ ਹੀਐ ਪ੍ਰਗਟੁ ਪ੍ਰਭੁ ਹੋਆ ਅਨਦਿਨੁ ਕੀਰਤਨੁ ਰਸਨ ਰਮੋਰੀ ॥੩॥
رام سنّت مہِ بھیدُ کِچھُ ناہی
॥ ایکُ جنُ کئی مہِ لاکھ کرۄریجا کےَ ہیِۓَ پ٘رگٹُ پ٘ربھُ ہۄیا
॥3॥ اندِنُ کیِرتنُ رسن رمۄری
॥3॥ ترجمہ:۔خدا اور اس کے ولی میں کوئی فرق نہیں ہے ، لیکن ایسا عقیدت مند لاکھوں میں صرف ایک ہوتا ہے۔جس کا دل خدا کی طرف سے روشن ہے ، ہمیشہ،وہ اس کی حمد گاتا ہے۔
ਤੁਮ ਸਮਰਥ ਅਪਾਰ ਅਤਿ ਊਚੇ ਸੁਖਦਾਤੇ ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧੋਰੀ ॥ ਨਾਨਕ ਕਉ ਪ੍ਰਭ ਕੀਜੈ ਕਿਰਪਾ ਉਨ ਸੰਤਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਸੰਗੋਰੀ ॥੪॥੧੩॥੧੩੪॥
تُم سمرتھ اپار اتِ اۄُچے
॥ سُکھداتے پ٘ربھ پ٘ران ادھۄری ۔نانک کءُ پ٘ربھ کیِجےَ کِرپا
॥4॥ 13 ॥ 134 ॥ اُن سنّتن کےَ سنّگِ سنّگۄری
ترجمہ:۔اے خدا ، آپ سب سے طاقتور ، لامحدود ، اعلی ، اعلی امن اور زندگی کا سہارا دینے والے ہیں۔اے خدا ، نانک پر مہربانی فرما کہ وہ ہمیشہ سنتوں و اولیاء کی صحبت میں رہے۔