Urdu Classical Page 185

ਜਾ ਕੈ ਮਾਥੈ ਏਹੁ ਨਿਧਾਨੁ ॥ ਸੋਈ ਪੁਰਖੁ ਜਪੈ ਭਗਵਾਨੁ ॥
॥ جا کےَ ماتھےَ ایہُ نِدھانُ
॥ سۄئی پُرکھُ جپےَ بھگوانُ
ترجُمہ:۔ صرف وہ شخص جو خدا کو یاد کرتا ہے جو اس کے خزانے کو حاصل کرنے کے لئے اس کے ماتھے پر لکھا ہوا ہے۔وہ شخص رب کو پسند یاد کرتا ہے۔

ਆਠ ਪਹਰ ਹਰਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਉ ॥ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਹਉ ਤਿਸੁ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥੪॥੨੮॥੯੭॥
॥ آٹھ پہر ہرِ ہرِ گُݨ گاءُ
॥4॥ 28 ॥97॥ کہُ نانک ہءُ تِسُ بلِ جاءُ
ترجُمہ:۔وہ جو ہر وقت ( 24 گنٹے) خدا کی حمد گاتا ہے ،نانک ، کہو ، میں اس شخص کے لئے قربانی ہوں

ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ਚਉਪਦੇ ਦੁਪਦੇ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ਜੋ ਪਰਾਇਓ ਸੋਈ ਅਪਨਾ ॥ ਜੋ ਤਜਿ ਛੋਡਨ ਤਿਸੁ ਸਿਉ ਮਨੁ ਰਚਨਾ ॥੧॥
راگُ گئُڑی گُیاریری محلا 5 چئُپدے دُپدے
॥ ੴ ستِگُر پ٘رسادِ
॥ جۄ پرائِئۄ سۄئی اپنا جۄ تجِ چھۄڈن
॥1॥ تِسُ سِءُ منُ رچنا
ترجُمہ:۔ ( مال دن دولت وغیرہ ) جو آخر بیگانا ہو جائیگا اُس کو اپنا مانکر بیتھے ہیں،ہمارے ذہن میں اس (دولت) کا جنون ہے جو (آخر میں) ترک کردینا ہے

ਕਹਹੁ ਗੁਸਾਈ ਮਿਲੀਐ ਕੇਹ ॥ ਜੋ ਬਿਬਰਜਤ ਤਿਸ ਸਿਉ ਨੇਹ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ کہہُ گُسائی مِلیِۓَ کیہ ۔
॥1॥ رہاءُ ॥ جۄ بِبرجت تِس سِءُ نیہ
ترجُمہ:۔ (اے بھائی!) بتاؤ ، ہم کیسے پوشیدہ رب سے مل سکتے ہیں ،کیا ہوگا اگر ہم ہمیشہ مایا کے ساتھ پیار کرتے رہیں جس سے ہم محروم ہیں؟

ਝੂਠੁ ਬਾਤ ਸਾ ਸਚੁ ਕਰਿ ਜਾਤੀ ॥ ਸਤਿ ਹੋਵਨੁ ਮਨਿ ਲਗੈ ਨ ਰਾਤੀ ॥੨॥
॥ ؎جھۄُٹھُ بات سا سچُ کرِ جاتی
॥2॥ ستِ ہۄونُ منِ لگےَ ن راتی
ترجُمہ:۔یہ جھوٹ ہے کہ ہمیں یہاں ہمیشہ رہنا ہے ، لیکن ہم سمجھتے ہیں کہ یہ ٹھیک ہے ،(موت) جو ہونا ہے وہ ہمارے ذہنوں میں بھی نہیں جاتا ہے

ਬਾਵੈ ਮਾਰਗੁ ਟੇਢਾ ਚਲਨਾ ॥ ਸੀਧਾ ਛੋਡਿ ਅਪੂਠਾ ਬੁਨਨਾ ॥੩॥
॥ باوےَ مارگُ ٹیڈھا چلنا
سیِدھا چھۄڈِ اپۄُٹھا بُننا
ترجُمہ:۔ہمیں زندگی کا خراب طرف سے راستہ ملا ہے ، ہم زندگی کے مڑے ہوئے راستے پر چل رہے ہیں۔زندگی کا سیدھا راستہ چھوڑ کر ، ہم زندگی کی کمر باندھ رہے ہیں

ਦੁਹਾ ਸਿਰਿਆ ਕਾ ਖਸਮੁ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋਈ ॥ ਜਿਸੁ ਮੇਲੇ ਨਾਨਕ ਸੋ ਮੁਕਤਾ ਹੋਈ ॥੪॥੨੯॥੯੮॥
॥ دُہا سِرِیا کا خصمُ پ٘ربھُ سۄئی
॥4॥ 29 ॥ 98 ॥جِسُ میلے نانک سۄ مُکتا ہۄئی
ترجُمہ:۔ ( انسانوں کی طاقت کیا ہے؟) خدا خود زندگی کے اچھے اور برے دونوں راستون کا مالک ہے۔اے نانک! وہ انسان جو خدا کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے ، وہ شیطان ( بُرے کامون ) سے بچ جاتا ہے

ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਕਲਿਜੁਗ ਮਹਿ ਮਿਲਿ ਆਏ ਸੰਜੋਗ ॥ ਜਿਚਰੁ ਆਗਿਆ ਤਿਚਰੁ ਭੋਗਹਿ ਭੋਗ ॥੧॥
گئُڑی گُیاریری محلا 5॥
॥ کلِجُگ مہِ مِلِ آۓ سنّجۄگ
॥1॥ جِچرُ آگِیا تِچرُ بھۄگہِ بھۄگ
ترجُمہ:۔ کلی یوگ میں (شوہر اور بیوی) ماضی کے تعلقات کی وجہ سے اکٹھے ہوجاتے ہیںجب تائی خدا کا حکم ہے ، تو وہ لطف اُ ٹھاتے ہیں۔

ਜਲੈ ਨ ਪਾਈਐ ਰਾਮ ਸਨੇਹੀ ॥ ਕਿਰਤਿ ਸੰਜੋਗਿ ਸਤੀ ਉਠਿ ਹੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ جلےَ ن پائیِۓَ رام سنیہی
॥1॥ رہاءُ ॥ کِرتِ سنّجۄگِ ستی اُٹھِ ہۄئی
ترجُمہ:۔ ایسا شوہر نہیں ڈھونڈ سکتا جو آگ میں جل کر اپنے مردہ شوہر سے پیار کرتا ہو ،اس اتحاد کی خاطر جو (دوبارہ اپنے مردہ شوہر کے ساتھ) بنائی جاسکتی ہے وہ ستی بن جاتی ہے ،

ਦੇਖਾ ਦੇਖੀ ਮਨਹਠਿ ਜਲਿ ਜਾਈਐ ॥ ਪ੍ਰਿਅ ਸੰਗੁ ਨ ਪਾਵੈ ਬਹੁ ਜੋਨਿ ਭਵਾਈਐ ॥੨॥
॥دیکھا دیکھی منہٹھِ جلِ جائیِۓَ
॥2॥ پ٘رِء سنّگُ ن پاوےَ بہُ جۄنِ بھوائیِۓَ
ترجُمہ:۔ ایک دوسرے کو دیکھتے ہوئے اور ذہن کی ضد سے وہ جل جاتی ہے۔اسے اپنے شوہر کی سنگت نہیں ملتی ہے اور بہت سے نو جنموں میں بھٹکتی رہتی ہے۔

ਸੀਲ ਸੰਜਮਿ ਪ੍ਰਿਅ ਆਗਿਆ ਮਾਨੈ ॥ ਤਿਸੁ ਨਾਰੀ ਕਉ ਦੁਖੁ ਨ ਜਮਾਨੈ ॥੩॥
॥ سیِل سنّجمِ پ٘رِء آگِیا مانےَ
॥3॥ تِسُ ناری کءُ دُکھُ ن جمانےَ
ترجُمہ:۔ وہ عورت جو میٹھی فطرت کی تکنیک میں زندگی بسر کرتی ہے اور (اپنے) محبوب (شوہر) کے حکم کی پابندی کرتی رہتی ہے ،اُس عورت موت کے دوُت کی تکلیف برداشت نہیں کرنی پڑتی

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਿਨਿ ਪ੍ਰਿਉ ਪਰਮੇਸਰੁ ਕਰਿ ਜਾਨਿਆ ॥ ਧੰਨੁ ਸਤੀ ਦਰਗਹ ਪਰਵਾਨਿਆ ॥੪॥੩੦॥੯੯॥
॥ کہُ نانک جِنِ پ٘رِءُ پرمیسرُ کرِ جانِیا
॥4॥ 30 ॥99॥ دھنّنُ ستی درگہ پروانِیا
ترجُمہ:۔نانک کہتے ہیں ، (وہ عورت) جس نے اپنے شوہر کو خسام سمجھا ہے (مطلب یہ ہے کہ صرف شوہر کی طرف صرف اپنے شوہرکا احساس رکھتی ہے) جیسے عقیدت مند کا شوہر خدا ہے ،وہ عورت اصلی ستی ہے ، وہ خوش قسمت ہے ، وہ خدا کی بارگاہ میں قابل قبول ہے

ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਹਮ ਧਨਵੰਤ ਭਾਗਠ ਸਚ ਨਾਇ ॥ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ گئُڑی گُیاریری محلا
॥ ہم دھنونّت بھاگٹھ سچ ناءِ
॥1॥ رہاءُ ॥ ہرِ گُݨ گاوہ سہجِ سُبھاءِ
ترجُمہ:۔ میں امیر اور خوش قسمت ہوں کیونکہ مجھے سچ نام ملا ہے۔میں فطری استحکام کے ساتھ خدا کی حمد گاتا ہوں۔