Page 919
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਜਿਨੀ ਆਪੁ ਤਜਿਆ ਹਰਿ ਵਾਸਨਾ ਸਮਾਣੀ ॥
അഹംഭാവം വെടിഞ്ഞവർ ഗുരുവിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ വെടിഞ്ഞ് ദൈവത്തിൽ ലയിച്ചു
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਚਾਲ ਭਗਤਾ ਜੁਗਹੁ ਜੁਗੁ ਨਿਰਾਲੀ ॥੧੪॥
കാലങ്ങളായി ഭക്തരുടെ ജീവിതരീതി ലോകജനതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് നാനക്ക് പറയുന്നു. 14॥
ਜਿਉ ਤੂ ਚਲਾਇਹਿ ਤਿਵ ਚਲਹ ਸੁਆਮੀ ਹੋਰੁ ਕਿਆ ਜਾਣਾ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ॥
ദൈവമേ, അങ്ങ് നീങ്ങുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളും നീങ്ങുന്നു. നിൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ എനിക്കറിയില്ല
ਜਿਵ ਤੂ ਚਲਾਇਹਿ ਤਿਵੈ ਚਲਹ ਜਿਨਾ ਮਾਰਗਿ ਪਾਵਹੇ ॥
നിങ്ങൾ നയിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ നയിക്കുന്ന പാതയിൽ ഞങ്ങൾ നീങ്ങുന്നു
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਜਿਨ ਨਾਮਿ ਲਾਇਹਿ ਸਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਦਾ ਧਿਆਵਹੇ ॥
അങ്ങയുടെ കൃപയാൽ, നിങ്ങൾ ആരുടെ പേര് ഓർക്കുന്നുവോ അവർ എപ്പോഴും നിങ്ങളെ ധ്യാനിക്കുന്നു
ਜਿਸ ਨੋ ਕਥਾ ਸੁਣਾਇਹਿ ਆਪਣੀ ਸਿ ਗੁਰਦੁਆਰੈ ਸੁਖੁ ਪਾਵਹੇ ॥
നിങ്ങൾ ആരോടാണോ നിങ്ങളുടെ കഥ പറയുന്നത് അവർ ഗുരുവിൻ്റെ വാതിൽക്കൽ സന്തോഷം പ്രാപിക്കുന്നു
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸਚੇ ਸਾਹਿਬ ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਚਲਾਵਹੇ ॥੧੫॥
നാനക്ക് പറയുന്നു, ഹേ യഥാർത്ഥ ഗുരുവേ, അവൻ ജീവജാലങ്ങളെ അവൻ ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. 15॥
ਏਹੁ ਸੋਹਿਲਾ ਸਬਦੁ ਸੁਹਾਵਾ ॥
ഈ മനോഹരമായ വാക്ക് തന്നെ ദൈവത്തിൻ്റെ സ്തുതിയാണ്
ਸਬਦੋ ਸੁਹਾਵਾ ਸਦਾ ਸੋਹਿਲਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਇਆ ॥
സദ്ഗുരു എപ്പോഴും മനോഹരമായ വാക്കുകളുടെ സ്തുതി പാടിയിട്ടുണ്ട്
ਏਹੁ ਤਿਨ ਕੈ ਮੰਨਿ ਵਸਿਆ ਜਿਨ ਧੁਰਹੁ ਲਿਖਿਆ ਆਇਆ ॥
തുടക്കം മുതൽ വിധി എഴുതിയവരുടെ മനസ്സിൽ ഇത് കുടിയേറിയിരിക്കുന്നു
ਇਕਿ ਫਿਰਹਿ ਘਨੇਰੇ ਕਰਹਿ ਗਲਾ ਗਲੀ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥
ചിലർ അലഞ്ഞുതിരിയുകയും ഒരുപാട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ സംസാരത്തിലൂടെ ആരും ഒന്നും നേടിയിട്ടില്ല
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸਬਦੁ ਸੋਹਿਲਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਇਆ ॥੧੬॥
സദ്ഗുരു ആ വാക്കിനെ തന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയെന്ന് നാനക്ക് പറയുന്നു. 16 ॥
ਪਵਿਤੁ ਹੋਏ ਸੇ ਜਨਾ ਜਿਨੀ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ॥
ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ചവർ പരിശുദ്ധരായി
ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ਪਵਿਤੁ ਹੋਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਿਨੀ ਧਿਆਇਆ ॥
ഈശ്വരനെ ധ്യാനിച്ച് ശുദ്ധരായവർ മാത്രമാണ് ഗുരുമുഖം (പാപിച്ചിട്ടുള്ളത്
ਪਵਿਤੁ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਕੁਟੰਬ ਸਹਿਤ ਸਿਉ ਪਵਿਤੁ ਸੰਗਤਿ ਸਬਾਈਆ ॥
അവരോടൊപ്പം മാതാപിതാക്കളും കുടുംബവും വിശുദ്ധരായിത്തീർന്നു, അവരുമായി സഹവസിക്കുന്നവരും വിശുദ്ധരായി
ਕਹਦੇ ਪਵਿਤੁ ਸੁਣਦੇ ਪਵਿਤੁ ਸੇ ਪਵਿਤੁ ਜਿਨੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
വായ് കൊണ്ട് ഹരിനാമം ജപിക്കുകയും ചെവികൊണ്ട് കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ശുദ്ധരായി, മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നവരും ശുദ്ധരായി
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸੇ ਪਵਿਤੁ ਜਿਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ॥੧੭॥
ഗുരുമുഖനായി ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ചവർ ശുദ്ധരായി എന്ന് നാനക്ക് പറയുന്നു. 17॥
ਕਰਮੀ ਸਹਜੁ ਨ ਊਪਜੈ ਵਿਣੁ ਸਹਜੈ ਸਹਸਾ ਨ ਜਾਇ ॥
മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിലൂടെ മനസ്സിൽ ജന്മസിദ്ധമായ അറിവ് ഉണ്ടാകില്ല, ജന്മസിദ്ധമായ അറിവില്ലാതെ മനസ്സിൻ്റെ ആശങ്കകൾ നീങ്ങുന്നില്ല
ਨਹ ਜਾਇ ਸਹਸਾ ਕਿਤੈ ਸੰਜਮਿ ਰਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਏ ॥
ഈ വേവലാതി ഒരു വിധേനയും മനസ്സിൽ നിന്ന് മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, പലരും ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച് മടുത്തു
ਸਹਸੈ ਜੀਉ ਮਲੀਣੁ ਹੈ ਕਿਤੁ ਸੰਜਮਿ ਧੋਤਾ ਜਾਏ ॥
ഈ ആന്തരികാത്മാവ് സംശയത്താലും ആകുലതകളാലും മലിനമായിരിക്കുന്നു, അതിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നതെന്ത്?
ਮੰਨੁ ਧੋਵਹੁ ਸਬਦਿ ਲਾਗਹੁ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹਹੁ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ, വാക്കുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, ദൈവത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸਹਜੁ ਉਪਜੈ ਇਹੁ ਸਹਸਾ ਇਵ ਜਾਇ ॥੧੮॥
ഗുരുവിൻ്റെ കൃപയാൽ അവബോധജന്യമായ അറിവ് ഉണ്ടാകുന്നുവെന്നും അങ്ങനെ മനസ്സിൽ നിന്ന് സംശയങ്ങളും ആശങ്കകളും അകന്നുപോകുമെന്നും നാനക്ക് പറയുന്നു. 18 ॥
ਜੀਅਹੁ ਮੈਲੇ ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲ ॥
ഒരാൾ ഹൃദയത്തിൽ വൃത്തികെട്ടവനാണെങ്കിലും പുറത്ത് നിന്ന് ശുദ്ധിയുള്ളവനാണെന്ന് നടിക്കുന്നു
ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲ ਜੀਅਹੁ ਤ ਮੈਲੇ ਤਿਨੀ ਜਨਮੁ ਜੂਐ ਹਾਰਿਆ ॥
പുറമെ ശുദ്ധനാണെന്ന് നടിക്കുന്നവനും ഹൃദയത്തിൽ മലിനമായവനും ചൂതാട്ടത്തിൽ സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.
ਏਹ ਤਿਸਨਾ ਵਡਾ ਰੋਗੁ ਲਗਾ ਮਰਣੁ ਮਨਹੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ॥
ദാഹം എന്ന ഈ മഹാരോഗം പിടിപെട്ട് മനസ്സിൽ നിന്ന് മരണം മറന്നിരിക്കുന്നു
ਵੇਦਾ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਉਤਮੁ ਸੋ ਸੁਣਹਿ ਨਾਹੀ ਫਿਰਹਿ ਜਿਉ ਬੇਤਾਲਿਆ ॥
ഈ പേര് വേദങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചതാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇക്കൂട്ടർ അത് കേൾക്കാതെ പ്രേതങ്ങളെപ്പോലെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨ ਸਚੁ ਤਜਿਆ ਕੂੜੇ ਲਾਗੇ ਤਿਨੀ ਜਨਮੁ ਜੂਐ ਹਾਰਿਆ ॥੧੯॥
സത്യം ഉപേക്ഷിച്ച് നുണകളോട് കൂറുപുലർത്തുന്നവർക്ക് ചൂതാട്ടത്തിൽ വിലപ്പെട്ട ജന്മം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി നാനക്ക് പറയുന്നു. 19॥
ਜੀਅਹੁ ਨਿਰਮਲ ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲ ॥
ചില ആളുകൾ ഹൃദയം അശുദ്ധവും പുറമേ ശുദ്ധവുമാണ്
ਬਾਹਰਹੁ ਤ ਨਿਰਮਲ ਜੀਅਹੁ ਨਿਰਮਲ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਕਰਣੀ ਕਮਾਣੀ ॥
സദ്ഗുരുവിൻ്റെ ഉപദേശപ്രകാരം സത്കർമങ്ങൾ ചെയ്ത് ബാഹ്യമായി പണം സമ്പാദിക്കുന്ന ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ള അത്തരം വ്യക്തി
ਕੂੜ ਕੀ ਸੋਇ ਪਹੁਚੈ ਨਾਹੀ ਮਨਸਾ ਸਚਿ ਸਮਾਣੀ ॥
നുണകൾ അവരെ സ്പർശിക്കുന്നില്ല, അവരുടെ മനസ്സ് സത്യത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു
ਜਨਮੁ ਰਤਨੁ ਜਿਨੀ ਖਟਿਆ ਭਲੇ ਸੇ ਵਣਜਾਰੇ ॥
ജന്മനായുള്ള ഗുണം രത്നം പോലെ അമൂല്യമായി സമ്പാദിച്ച വ്യാപാരികൾ മാത്രമേ നല്ലവരാകൂ
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨ ਮੰਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਸਦਾ ਰਹਹਿ ਗੁਰ ਨਾਲੇ ॥੨੦॥
മനസ്സ് ശുദ്ധമായവർ എപ്പോഴും ഗുരുവിനോടൊപ്പം നിൽക്കുമെന്ന് നാനക്ക് പറയുന്നു. 20॥
ਜੇ ਕੋ ਸਿਖੁ ਗੁਰੂ ਸੇਤੀ ਸਨਮੁਖੁ ਹੋਵੈ ॥
ഒരു ശിഷ്യൻ ഗുരുവുമായി മുഖാമുഖം വന്നാൽ
ਹੋਵੈ ਤ ਸਨਮੁਖੁ ਸਿਖੁ ਕੋਈ ਜੀਅਹੁ ਰਹੈ ਗੁਰ ਨਾਲੇ ॥
ഒരു ശിഷ്യൻ ഗുരുവിനോട് മുഖാമുഖം തിരിഞ്ഞാൽ, അവൻ തൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ പോലും ഗുരുവിനൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്നു
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੈ ਧਿਆਏ ਅੰਤਰ ਆਤਮੈ ਸਮਾਲੇ ॥
അവൻ തൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഗുരുവിൻ്റെ പാദങ്ങളെ ധ്യാനിക്കുന്നു, അവൻ്റെ ആന്തരിക ആത്മാവിലും അവൻ്റെ ഓർമ്മകളിൽ ലയിച്ചുനിൽക്കുന്നു
ਆਪੁ ਛਡਿ ਸਦਾ ਰਹੈ ਪਰਣੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕੋਏ ॥
അഹംഭാവം ഉപേക്ഷിച്ച് ഗുരുവിനെ ആശ്രയിക്കുന്ന അവൻ ഗുരുവിനെ അല്ലാതെ മറ്റാരെയും അറിയുന്നില്ല