Page 730
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
सुही महाला १ ॥
ਭਾਂਡਾ ਹਛਾ ਸੋਇ ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵਸੀ ॥
हृदयाचे पात्र तेच चांगले आहे जे परमेश्वराला संतुष्ट करते.
ਭਾਂਡਾ ਅਤਿ ਮਲੀਣੁ ਧੋਤਾ ਹਛਾ ਨ ਹੋਇਸੀ ॥
हृदयासारखे भांडे जे अत्यंत घाणेरडे असते ते धुवूनही शुद्ध होऊ शकत नाही.
ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹੋਇ ਸੋਝੀ ਪਾਇਸੀ ॥
जो गुरुच्या दारात जातो त्याला बुद्धी प्राप्त होते.
ਏਤੁ ਦੁਆਰੈ ਧੋਇ ਹਛਾ ਹੋਇਸੀ ॥
गुरूच्या दारात आंघोळ केल्याने हृदयाचे पात्र शुद्ध होते.
ਮੈਲੇ ਹਛੇ ਕਾ ਵੀਚਾਰੁ ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਸੀ ॥
वाईट आणि चांगल्याची समज देव स्वतः देतो.
ਮਤੁ ਕੋ ਜਾਣੈ ਜਾਇ ਅਗੈ ਪਾਇਸੀ ॥
परलोकात गेल्यावर त्याला बुद्धी प्राप्त होईल असे कोणीही समजू नये.
ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ਤੇਹਾ ਹੋਇਸੀ ॥
माणूस जी काही कृती करतो, तो तसाच होतो.
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਉ ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਸੀ ॥
हरिचे नाव अमृत आहे आणि तो स्वतः ही दान जीवांना देतो.
ਚਲਿਆ ਪਤਿ ਸਿਉ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਿ ਵਾਜਾ ਵਾਇਸੀ ॥
जो मनुष्य नामाचा जप करतो, जन्म सजवून, सन्मानाने परलोकात जातो आणि या जगात आपली कीर्ती मिळवतो.
ਮਾਣਸੁ ਕਿਆ ਵੇਚਾਰਾ ਤਿਹੁ ਲੋਕ ਸੁਣਾਇਸੀ ॥
काय बिचारा, हा आवाज तिन्ही जगात ऐकू येतो.
ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਨਿਹਾਲ ਸਭਿ ਕੁਲ ਤਾਰਸੀ ॥੧॥੪॥੬॥
हे नानक! तो मनुष्य स्वतः आनंदी होतो आणि आपल्या संपूर्ण कुटुंबाला जीवनाच्या सागरातून दूर पाठवतो. ॥१॥ ४॥ ६॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
सुही महाला १ ॥
ਜੋਗੀ ਹੋਵੈ ਜੋਗਵੈ ਭੋਗੀ ਹੋਵੈ ਖਾਇ ॥
जो योगी आहे तो योगाभ्यास करतो. जो गृहस्थ आहे तो केवळ भोगातच मग्न राहतो.
ਤਪੀਆ ਹੋਵੈ ਤਪੁ ਕਰੇ ਤੀਰਥਿ ਮਲਿ ਮਲਿ ਨਾਇ ॥੧॥
जो तपस्वी आहे तो केवळ तपश्चर्या करतो आणि तीर्थस्थानी विष्ठेने स्नान करतो. ॥१॥
ਤੇਰਾ ਸਦੜਾ ਸੁਣੀਜੈ ਭਾਈ ਜੇ ਕੋ ਬਹੈ ਅਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
हे देवा! जर कोणी बसून तुझी स्तुती गात असेल तर मला तुझा संदेश ऐकायला आवडेल. ॥१॥रहाउ॥
ਜੈਸਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੇ ਜੋ ਖਟੇ ਸੋੁ ਖਾਇ ॥
माणूस जसं बी पेरतो, तसंच त्याला फळ मिळेल. तो जे कमावतो ते वापरतो.
ਅਗੈ ਪੁਛ ਨ ਹੋਵਈ ਜੇ ਸਣੁ ਨੀਸਾਣੈ ਜਾਇ ॥੨॥
जर कोणी नावाच्या स्वरूपात परवाना घेऊन गेला, तर देवाच्या दरबारात त्याची कोणतीही चौकशी होणार नाही.॥२॥
ਤੈਸੋ ਜੈਸਾ ਕਾਢੀਐ ਜੈਸੀ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥
माणसाला त्याच्या चांगल्या आणि वाईट कर्मानुसार बोलावले जाते.
ਜੋ ਦਮੁ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਈ ਸੋ ਦਮੁ ਬਿਰਥਾ ਜਾਇ ॥੩॥
ज्या जीवनात भगवंताचे स्मरण होत नाही तो श्वास व्यर्थ जातो. ॥३॥
ਇਹੁ ਤਨੁ ਵੇਚੀ ਬੈ ਕਰੀ ਜੇ ਕੋ ਲਏ ਵਿਕਾਇ ॥
जर कोणी खरेदीदार असेल तर त्याच्या बदल्यात मला देवाचे नाव मिळाल्यास मी माझे शरीर त्याला विकीन.
ਨਾਨਕ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਈ ਜਿਤੁ ਤਨਿ ਨਾਹੀ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥੪॥੫॥੭॥
हे नानक! ज्या शरीरात सत्याचे नाव राहत नाही, त्या शरीराचा काही उपयोग नाही. ॥४॥ ५॥ ७ ॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੭
सुही महाला १ घर ७.
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
परमेश्वर एकच आहे आणि त्याला सद्गुरूंच्या कृपेने प्राप्त केले जाऊ शकते.
ਜੋਗੁ ਨ ਖਿੰਥਾ ਜੋਗੁ ਨ ਡੰਡੈ ਜੋਗੁ ਨ ਭਸਮ ਚੜਾਈਐ ॥
स्कार्फ बांधणे हा योग नाही, हातात काठी धरणे हा योग नाही आणि अंगावर भस्म लावणे हा देखील योगसाधना नाही.
ਜੋਗੁ ਨ ਮੁੰਦੀ ਮੂੰਡਿ ਮੁਡਾਇਐ ਜੋਗੁ ਨ ਸਿੰਙੀ ਵਾਈਐ ॥
कानात मुद्रा घालणे आणि मुंडण करणे हा देखील योग नाही. वाद्य वाजवूनही योगाभ्यास करता येत नाही.
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੧॥
योगमार्ग अशा प्रकारे सापडतो की, मायेत राहून तो भ्रममुक्त राहतो म्हणजेच मायेपासून अलिप्त राहतो. ॥१॥
ਗਲੀ ਜੋਗੁ ਨ ਹੋਈ ॥
बोलण्याने योग होत नाही.
ਏਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਿ ਸਮਸਰਿ ਜਾਣੈ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
योगी हा सर्वांना समान दृष्टीकोनातून पाहणारा आणि समान मानणारा आहे. ॥१॥रहाउ॥
ਜੋਗੁ ਨ ਬਾਹਰਿ ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਜੋਗੁ ਨ ਤਾੜੀ ਲਾਈਐ ॥
स्मशानभूमीत बाहेर राहणे हा योगाभ्यास नाही किंवा समाधी घेणे हा योग नाही.
ਜੋਗੁ ਨ ਦੇਸਿ ਦਿਸੰਤਰਿ ਭਵਿਐ ਜੋਗੁ ਨ ਤੀਰਥਿ ਨਾਈਐ ॥
परदेशात फिरणे आणि तीर्थक्षेत्री स्नान करणे हा देखील योग नाही.
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੨॥
योगाची युक्ती म्हणजे भ्रमात राहून भ्रमापासून अलिप्त राहणे. ॥२॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਤਾ ਸਹਸਾ ਤੂਟੈ ਧਾਵਤੁ ਵਰਜਿ ਰਹਾਈਐ ॥
सत्गुरू मिळाल्यावर माणसाच्या शंका नाहीशा होतात आणि तो आपल्या भटक्या मनावर नियंत्रण ठेवतो.
ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਲਾਗੈ ਘਰ ਹੀ ਪਰਚਾ ਪਾਈਐ ॥
त्याच्या हृदयात अमृत नावाचा धबधबा वाहू लागतो, त्याचे मन मधुर अनंत नाद ऐकू लागते आणि तो आपल्या हृदयाच्या घरात असलेल्या भगवंतात लीन होतो.
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੩॥
किंबहुना, भ्रमात राहून भ्रमापासून अलिप्त राहणे म्हणजे योगयुक्ती. ॥३॥
ਨਾਨਕ ਜੀਵਤਿਆ ਮਰਿ ਰਹੀਐ ਐਸਾ ਜੋਗੁ ਕਮਾਈਐ ॥
हे नानक! जीवनात आसक्ती आणि आसक्तीपासून तटस्थ राहावे, अशा प्रकारे योग साधना करावी.
ਵਾਜੇ ਬਾਝਹੁ ਸਿੰਙੀ ਵਾਜੈ ਤਉ ਨਿਰਭਉ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ॥
अनंत ध्वनीच्या रूपात एखादे गाणे कोणत्याही यंत्राशिवाय अंत:करणात वाजवले जाते, तेव्हा माणसाला निर्भय स्थिती प्राप्त होते.
ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਤਉ ਪਾਈਐ ॥੪॥੧॥੮॥
मायेपासून मुक्त राहून म्हणजेच मायेपासून अलिप्त राहण्याच्या या पद्धतीतूनच योगमार्गाचा शोध घेता येतो. ॥४॥ १॥ ८॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
सुही महाला १ ॥
ਕਉਣ ਤਰਾਜੀ ਕਵਣੁ ਤੁਲਾ ਤੇਰਾ ਕਵਣੁ ਸਰਾਫੁ ਬੁਲਾਵਾ ॥
हे देवा! तो तराजू कोणता आणि तोल कोणता आहे ज्यात मी तुझ्या गुणांचे वजन करू शकतो?.
ਕਉਣੁ ਗੁਰੂ ਕੈ ਪਹਿ ਦੀਖਿਆ ਲੇਵਾ ਕੈ ਪਹਿ ਮੁਲੁ ਕਰਾਵਾ ॥੧॥
तुझ्या वैभवाची परीक्षा घेण्यासाठी मी कोणत्या रत्नपारखीला बोलावावे, कोणत्या गुरूकडून दीक्षा घ्यावी आणि कोणाकडून मूल्यमापन करावे? ॥१॥