Page 1205
ਚਰਣੀ ਚਲਉ ਮਾਰਗਿ ਠਾਕੁਰ ਕੈ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥੨॥
இறைவனின் பாதையில் என் கால்களால் நடந்து நாக்கால் இறைவனைப் பாடுகிறேன்
ਦੇਖਿਓ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸਰਬ ਮੰਗਲ ਰੂਪ ਉਲਟੀ ਸੰਤ ਕਰਾਏ ॥
நான் எல்லா நல்ல வடிவங்களையும் என் கண்களால் பார்க்கிறேன், புனிதர்கள் என் வாழ்க்கையை மாற்றியுள்ளனர்.
ਪਾਇਓ ਲਾਲੁ ਅਮੋਲੁ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਛੋਡਿ ਨ ਕਤਹੂ ਜਾਏ ॥੩॥
ஹரி நாமத்தின் வடிவில் என்னால் கைவிட முடியாத விலைமதிப்பற்ற ரத்தினத்தைக் கண்டுபிடித்தேன்.
ਕਵਨ ਉਪਮਾ ਕਉਨ ਬਡਾਈ ਕਿਆ ਗੁਨ ਕਹਉ ਰੀਝਾਏ ॥
கடவுளின் உதாரணத்தை நான் விவரிக்க வேண்டும், என்ன மகிமை மற்றும் என்ன புகழைப் பாட வேண்டும், அதனால் அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்.
ਹੋਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਦੀਨ ਦਇਆ ਪ੍ਰਭ ਜਨ ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਦਸਾਏ ॥੪॥੮॥
ஹே நானக்! ஏழைகள் மீது கருணை காட்டும் இறைவன் தன் அடிமைகளிடம் எப்போதும் கருணை காட்டுவான்
ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੫ ॥
சரக் மஹால் 5.
ਓੁਇ ਸੁਖ ਕਾ ਸਿਉ ਬਰਨਿ ਸੁਨਾਵਤ ॥
அந்த மகிழ்ச்சியை எப்படி சொல்வது
ਅਨਦ ਬਿਨੋਦ ਪੇਖਿ ਪ੍ਰਭ ਦਰਸਨ ਮਨਿ ਮੰਗਲ ਗੁਨ ਗਾਵਤ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
இறைவனை தரிசிப்பதால் மகிழ்ச்சியும் உண்டாகிறது மனம் தன் புகழ் பாடுகிறது
ਬਿਸਮ ਭਈ ਪੇਖਿ ਬਿਸਮਾਦੀ ਪੂਰਿ ਰਹੇ ਕਿਰਪਾਵਤ ॥
கருணையுள்ள இறைவனின் அற்புதமான பொழுது போக்குகளைக் கண்டு வியக்கிறேன்.
ਪੀਓ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਅਮੋਲਕ ਜਿਉ ਚਾਖਿ ਗੂੰਗਾ ਮੁਸਕਾਵਤ ॥੧॥
ஒருவன் எப்படி இனிப்பு சாப்பிட்டு தன் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறானோ, அதுபோலவே நான் அமிர்தமான நாமத்தின் அமிர்தத்தை அருந்தினேன
ਜੈਸੇ ਪਵਨੁ ਬੰਧ ਕਰਿ ਰਾਖਿਓ ਬੂਝ ਨ ਆਵਤ ਜਾਵਤ ॥
பிராண-வாயு உடலில் பிணைக்கப்பட்டிருப்பதால் அவர் வந்து போனதாக எந்த செய்தியும் இல்லை.
ਜਾ ਕਉ ਰਿਦੈ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਭਇਓ ਹਰਿ ਉਆ ਕੀ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ਕਹਾਵਤ ॥੨॥
அவ்வாறே, முழு உண்மையின் ஒளி எந்த இதயத்தில் இருக்கிறதோ, அவரது புகழை விவரிக்க முடியாது
ਆਨ ਉਪਾਵ ਜੇਤੇ ਕਿਛੁ ਕਹੀਅਹਿ ਤੇਤੇ ਸੀਖੇ ਪਾਵਤ ॥
மற்ற எல்லா வழிகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன.
ਅਚਿੰਤ ਲਾਲੁ ਗ੍ਰਿਹ ਭੀਤਰਿ ਪ੍ਰਗਟਿਓ ਅਗਮ ਜੈਸੇ ਪਰਖਾਵਤ ॥੩॥
என் இறைவன் இயற்கை இதயம் வீட்டில் தோன்றியது, எதிர்காலத்தை அறியும் சக்தி உங்களுக்கு கிடைத்தவுடன்
ਨਿਰਗੁਣ ਨਿਰੰਕਾਰ ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਤੁਲੋ ਤੁਲਿਓ ਨ ਜਾਵਤ ॥
அவர் நிர்குண உருவமற்றவர், அழியாதவர், ஒப்பற்றவர், அவருடைய மகிமையை ஒப்பிட முடியாது.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਅਜਰੁ ਜਿਨਿ ਜਰਿਆ ਤਿਸ ਹੀ ਕਉ ਬਨਿ ਆਵਤ ॥੪॥੯॥
ஹே நானக்! அஜ்ரவஸ்தாவை அடைந்தவன் வெற்றியை அடைந்தான்.
ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੫ ॥
சரக் மஹால் 5.
ਬਿਖਈ ਦਿਨੁ ਰੈਨਿ ਇਵ ਹੀ ਗੁਦਾਰੈ ॥
ஆடம்பரமான மனிதன் இரவும் பகலும் வீணாகக் கழிக்கிறான்.
ਗੋਬਿੰਦੁ ਨ ਭਜੈ ਅਹੰਬੁਧਿ ਮਾਤਾ ਜਨਮੁ ਜੂਐ ਜਿਉ ਹਾਰੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
கோவிந்தனை வழிபடாமல், அகங்காரத்தில் மூழ்கி சூதாட்டத்தில் உயிர் இழக்கிறான்.
ਨਾਮੁ ਅਮੋਲਾ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨ ਤਿਸ ਸਿਉ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਹਿਤਕਾਰੈ ॥
அவர் இறைவனின் விலைமதிப்பற்ற பெயரை விரும்புவதில்லை, மற்றவர்களின் கண்டனத்தை மட்டுமே நன்மையாகக் கருதுகிறார்.
ਛਾਪਰੁ ਬਾਂਧਿ ਸਵਾਰੈ ਤ੍ਰਿਣ ਕੋ ਦੁਆਰੈ ਪਾਵਕੁ ਜਾਰੈ ॥੧॥
வைக்கோல் அடுக்கி குடிசையைத் தயார் செய்து வாசலில் மாயையின் நெருப்பை ஏற்றி வைக்கிறார்.
ਕਾਲਰ ਪੋਟ ਉਠਾਵੈ ਮੂੰਡਹਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮਨ ਤੇ ਡਾਰੈ ॥
களிமண் மூட்டையைத் தலையில் தூக்கிக் கொண்டு அமிர்தத்தை மனதிலிருந்து நீக்கிவிடுகிறார்.
ਓਢੈ ਬਸਤ੍ਰ ਕਾਜਰ ਮਹਿ ਪਰਿਆ ਬਹੁਰਿ ਬਹੁਰਿ ਫਿਰਿ ਝਾਰੈ ॥੨॥
மையில் கிடக்கும் ஆடைகளை அணிந்து மீண்டும் மீண்டும் துவைக்கிறார்.
ਕਾਟੈ ਪੇਡੁ ਡਾਲ ਪਰਿ ਠਾਢੌ ਖਾਇ ਖਾਇ ਮੁਸਕਾਰੈ ॥
யாருடைய கிளையில் நிற்கிறதோ அந்த மரத்தை வெட்டி வீழ்த்துகிறது பொருள்-குறைபாடுகளை உட்கொண்ட பிறகு புன்னகை.
ਗਿਰਿਓ ਜਾਇ ਰਸਾਤਲਿ ਪਰਿਓ ਛਿਟੀ ਛਿਟੀ ਸਿਰ ਭਾਰੈ ॥੩॥
இதன் விளைவாக தலைகீழாக விழுந்து பள்ளத்தில் விழுகிறது
ਨਿਰਵੈਰੈ ਸੰਗਿ ਵੈਰੁ ਰਚਾਏ ਪਹੁਚਿ ਨ ਸਕੈ ਗਵਾਰੈ ॥
அவர் மனிதர்களை வெறுக்கிறார், ஆனால் முட்டாள் தனது முயற்சியில் வெற்றி பெறுவதில்லை.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੰਤਨ ਕਾ ਰਾਖਾ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰੰਕਾਰੈ ॥੪॥੧੦॥
ஹே நானக்! உருவமற்ற பரபிரம்மம் எப்போதும் பக்தர்களைக் காப்பவர்.
ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੫ ॥
சரக் மஹால் 5.
ਅਵਰਿ ਸਭਿ ਭੂਲੇ ਭ੍ਰਮਤ ਨ ਜਾਨਿਆ ॥
மற்ற அனைவரும் மறந்துவிட்டார்கள் மற்றும் உண்மையை அறியவில்லை.
ਏਕੁ ਸੁਧਾਖਰੁ ਜਾ ਕੈ ਹਿਰਦੈ ਵਸਿਆ ਤਿਨਿ ਬੇਦਹਿ ਤਤੁ ਪਛਾਨਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
யாருடைய இதயத்தில் ஒரு தூய எழுத்து நிலைத்திருக்கிறதோ, வேதங்களின் சாரத்தை அவர் புரிந்து கொண்டார்.
ਪਰਵਿਰਤਿ ਮਾਰਗੁ ਜੇਤਾ ਕਿਛੁ ਹੋਈਐ ਤੇਤਾ ਲੋਗ ਪਚਾਰਾ ॥
எந்த அளவுக்கு போக்கு-வழி ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது நெறிமுறையாகும்.
ਜਉ ਲਉ ਰਿਦੈ ਨਹੀ ਪਰਗਾਸਾ ਤਉ ਲਉ ਅੰਧ ਅੰਧਾਰਾ ॥੧॥
இதயத்தில் உண்மையின் ஒளி இல்லாதவரை, அதுவரை அறிவின் இருள் இருக்கும்.
ਜੈਸੇ ਧਰਤੀ ਸਾਧੈ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਬਿਨੁ ਬੀਜੈ ਨਹੀ ਜਾਂਮੈ ॥
பூமி பல வழிகளில் பாசனம் செய்யப்படுவதைப் போல, விதைகளை விதைக்காமல், விவசாயம் நடைபெறாது.
ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ਹੈ ਤੁਟੈ ਨਾਹੀ ਅਭਿਮਾਨੈ ॥੨॥
அதுபோலவே, ராம நாமத்தை நினைவு செய்யாமல் முக்தியும் இல்லை, பெருமையும் முடிந்துவிடாது.
ਨੀਰੁ ਬਿਲੋਵੈ ਅਤਿ ਸ੍ਰਮੁ ਪਾਵੈ ਨੈਨੂ ਕੈਸੇ ਰੀਸੈ ॥
கடின உழைப்பால் தண்ணீரைக் கரைத்தாலும் வெண்ணெய் கிடைக்காது.
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਕਾਹੂ ਮਿਲਤ ਨਹੀ ਜਗਦੀਸੈ ॥੩॥
அதுபோல குருவை சந்திக்காமல் விடுதலையும் இல்லை, கடவுளும் இல்லை.