Page 1160
ਹੈ ਹਜੂਰਿ ਕਤ ਦੂਰਿ ਬਤਾਵਹੁ ॥
رب تو ہر وقت حاضر ہے، پھر تُو اسے دور کیوں بتا رہا ہے؟
ਦੁੰਦਰ ਬਾਧਹੁ ਸੁੰਦਰ ਪਾਵਹੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
خواہشات اور دوئی کے جال کو قابو میں کر،اور تبھی تو ہی حقیقی اور خوبصورت رب کو پا سکتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਕਾਜੀ ਸੋ ਜੁ ਕਾਇਆ ਬੀਚਾਰੈ ॥
وہی حقیقی قاضی ہے جو اپنے جسم کی حقیقت کو پہچانتا ہے،
ਕਾਇਆ ਕੀ ਅਗਨਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਜਾਰੈ ॥
اور جسم کی آگ میں برہمن (روحانی روشنی) کو جگا دیتا ہے۔
ਸੁਪਨੈ ਬਿੰਦੁ ਨ ਦੇਈ ਝਰਨਾ ॥
جو نیند میں بھی اپنی حواس پر قابو رکھتا ہے،
ਤਿਸੁ ਕਾਜੀ ਕਉ ਜਰਾ ਨ ਮਰਨਾ ॥੨॥
اسے نہ تو بڑھاپا چھو سکتا ہے اور نہ ہی موت۔ 2۔
ਸੋ ਸੁਰਤਾਨੁ ਜੁ ਦੁਇ ਸਰ ਤਾਨੈ ॥
وہی حقیقی بادشاہ ہے، جو اپنی سوچ اور دھیان کو قابو میں رکھتا ہے،
ਬਾਹਰਿ ਜਾਤਾ ਭੀਤਰਿ ਆਨੈ ॥
اور باہر بھٹکنے والے من کو اپنے اندر لے آتا ہے۔
ਗਗਨ ਮੰਡਲ ਮਹਿ ਲਸਕਰੁ ਕਰੈ ॥
جو اپنے اندر کی روشنی کو بیدار کرتا ہے،
ਸੋ ਸੁਰਤਾਨੁ ਛਤ੍ਰੁ ਸਿਰਿ ਧਰੈ ॥੩॥
وہی بادشاہت کا تاج پہننے کے لائق ہے۔ 3۔
ਜੋਗੀ ਗੋਰਖੁ ਗੋਰਖੁ ਕਰੈ ॥
زاہد رب کو گورکھ ، گورکھ نام سے یاد کرتے رہتے ہیں،
ਹਿੰਦੂ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਉਚਰੈ ॥
ہندو رام کا نام لیتے رہتے ہیں،
ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਾ ਏਕੁ ਖੁਦਾਇ ॥
مسلمان ایک ہی خدا کو مانتے ہیں،
ਕਬੀਰ ਕਾ ਸੁਆਮੀ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੪॥੩॥੧੧॥
مگر کبیر کہتے ہیں کہ میرا مالک ہر جگہ بسنے والا ہے۔ 4۔ 3۔ 11۔
ਮਹਲਾ ੫ ॥
محلہ 5۔
ਜੋ ਪਾਥਰ ਕਉ ਕਹਤੇ ਦੇਵ ॥
جو لوگ پتھر کی مورتی کو رب مانتے ہیں،
ਤਾ ਕੀ ਬਿਰਥਾ ਹੋਵੈ ਸੇਵ ॥
ان کی عبادت بیکار جاتی ہے۔
ਜੋ ਪਾਥਰ ਕੀ ਪਾਂਈ ਪਾਇ ॥
جو لوگ پتھر کی مورت کے آگے جھکتے ہیں،
ਤਿਸ ਕੀ ਘਾਲ ਅਜਾਂਈ ਜਾਇ ॥੧॥
ان کی محنت ضائع ہوجاتی ہے۔ 1۔
ਠਾਕੁਰੁ ਹਮਰਾ ਸਦ ਬੋਲੰਤਾ ॥
میرا مالک ابدی ہے اور ہمیشہ باتیں کرنے والا ہے،
ਸਰਬ ਜੀਆ ਕਉ ਪ੍ਰਭੁ ਦਾਨੁ ਦੇਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
وہ سبھی جانداروں کو نعمتیں عطا کرتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਅੰਤਰਿ ਦੇਉ ਨ ਜਾਨੈ ਅੰਧੁ ॥
رب تو ہمارے دل میں ہی ہے؛ لیکن نابینا (جاہل) انسان دل میں بس رہے رب کو نہیں پہچانتا۔
ਭ੍ਰਮ ਕਾ ਮੋਹਿਆ ਪਾਵੈ ਫੰਧੁ ॥
اس لیے شبہ میں بھٹک کر دھوکہ کھاتا ہے۔
ਨ ਪਾਥਰੁ ਬੋਲੈ ਨਾ ਕਿਛੁ ਦੇਇ ॥
اے دنیا والو! پتھر کی مورتی نہ ہی بولتی ہے اور نہ ہی کچھ دیتا ہے،
ਫੋਕਟ ਕਰਮ ਨਿਹਫਲ ਹੈ ਸੇਵ ॥੨॥
اس لیے مورتی کے نام پر کیے جانے والے اعمال بے کار ہیں اور مورتی پوجا لا حاصل ہے۔ 2۔
ਜੇ ਮਿਰਤਕ ਕਉ ਚੰਦਨੁ ਚੜਾਵੈ ॥
اگر کسی مردہ جسم پر چندن مل دیا جائے، تو
ਉਸ ਤੇ ਕਹਹੁ ਕਵਨ ਫਲ ਪਾਵੈ ॥
بتاؤ، اس سے کیا فایدہ مل سکتا ہے۔
ਜੇ ਮਿਰਤਕ ਕਉ ਬਿਸਟਾ ਮਾਹਿ ਰੁਲਾਈ ॥
اگر مردہ جسم کو گندگی میں ڈال دیا جائے، تو بھی
ਤਾਂ ਮਿਰਤਕ ਕਾ ਕਿਆ ਘਟਿ ਜਾਈ ॥੩॥
مردہ کا کیا کم ہوسکتا ہے۔ 3۔
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਹਉ ਕਹਉ ਪੁਕਾਰਿ ॥
کبیر جی شایستگی سے کہتے ہیں کہ
ਸਮਝਿ ਦੇਖੁ ਸਾਕਤ ਗਾਵਾਰ ॥
اے مادہ پرست انسان ! اچھی طرح سے غور کرکے دیکھ لو۔
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਬਹੁਤੁ ਘਰ ਗਾਲੇ ॥
دوہرے پن نے بہت سے لوگوں کو پریشان کیا ہے۔
ਰਾਮ ਭਗਤ ਹੈ ਸਦਾ ਸੁਖਾਲੇ ॥੪॥੪॥੧੨॥
صرف رام کی بندگی کرنے والے ہی ہمیشہ سکھی رہتے ہیں۔ 4۔ 4۔ 12۔
ਜਲ ਮਹਿ ਮੀਨ ਮਾਇਆ ਕੇ ਬੇਧੇ ॥
پانی میں رہنے والی مچھلی بھی مایا میں جکڑی ہوئی ہے اور
ਦੀਪਕ ਪਤੰਗ ਮਾਇਆ ਕੇ ਛੇਦੇ ॥
چراغ کی روشنی پر گرنے والا پروانہ بھی مایا کا شکار ہے۔
ਕਾਮ ਮਾਇਆ ਕੁੰਚਰ ਕਉ ਬਿਆਪੈ ॥
خواہشات کا جال ہاتھی کو بھی اپنے قابو میں رکھتا ہے،
ਭੁਇਅੰਗਮ ਭ੍ਰਿੰਗ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਖਾਪੇ ॥੧॥
اور سانپ اور بھنورے بھی مایا میں کھوئے ہوئے ہیں۔ 1۔
ਮਾਇਆ ਐਸੀ ਮੋਹਨੀ ਭਾਈ ॥
اے بھائی! مایا ایسی جادوگرنی ہے۔
ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਤੇਤੇ ਡਹਕਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جس نے سبھی جانداروں کو بہکا رکھا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਪੰਖੀ ਮ੍ਰਿਗ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਰਾਤੇ ॥
پرندے اور جانور مایا میں ڈوبے ہوئے ہیں۔
ਸਾਕਰ ਮਾਖੀ ਅਧਿਕ ਸੰਤਾਪੇ ॥
اور شہد کی مکھیوں کو شکر اپنی طرف کھینچ لیتی ہے۔
ਤੁਰੇ ਉਸਟ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਭੇਲਾ ॥
گھوڑے اور اونٹ بھی مایا میں بندھے ہوئے ہیں،
ਸਿਧ ਚਉਰਾਸੀਹ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਖੇਲਾ ॥੨॥
اور چوراسی سِدّھ بھی مایا کے کھیل میں الجھے ہوئے ہیں۔ 2۔
ਛਿਅ ਜਤੀ ਮਾਇਆ ਕੇ ਬੰਦਾ ॥
چھے برہمچاری (تپسوی) بھی مایا کے جال میں ہیں،
ਨਵੈ ਨਾਥ ਸੂਰਜ ਅਰੁ ਚੰਦਾ ॥
نو ناتھ، سورج اور چاند بھی اس کے بندھن میں ہیں۔
ਤਪੇ ਰਖੀਸਰ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਸੂਤਾ ॥
تپسوی اور رشی بھی مایا میں الجھے ہوئے ہیں،
ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਕਾਲੁ ਅਰੁ ਪੰਚ ਦੂਤਾ ॥੩॥
یہاں تک کہ کال اور پانچ وِکار بھی مایا سے متاثر ہیں۔ 3۔
ਸੁਆਨ ਸਿਆਲ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਰਾਤਾ ॥
کتے، بھیڑیے،مایا میں بندھے ہوئے ہیں۔
ਬੰਤਰ ਚੀਤੇ ਅਰੁ ਸਿੰਘਾਤਾ ॥
بندر، چیتا اور شیر،
ਮਾਂਜਾਰ ਗਾਡਰ ਅਰੁ ਲੂਬਰਾ ॥
بلی، بکری اور لومڑی اور تو اور
ਬਿਰਖ ਮੂਲ ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਪਰਾ ॥੪॥
درختوں کے پھول بھی مایا ہی کے بندھن میں بندھے ہوئے ہیں۔ 4۔
ਮਾਇਆ ਅੰਤਰਿ ਭੀਨੇ ਦੇਵ ॥
دیوی دیوتا بھی مایا کے رنگ میں رنگے ہوئے ہیں،
ਸਾਗਰ ਇੰਦ੍ਰਾ ਅਰੁ ਧਰਤੇਵ ॥
سُمُندر، اندر دیو اور زمین بھی اس کے جال میں ہیں۔
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਜਿਸੁ ਉਦਰੁ ਤਿਸੁ ਮਾਇਆ ॥
کبیر کہتے ہیں کہ جسے پیٹ لگا ہے، وہ مایا سے بچ نہیں سکتا،
ਤਬ ਛੂਟੇ ਜਬ ਸਾਧੂ ਪਾਇਆ ॥੫॥੫॥੧੩॥
صرف وہی آزاد ہوتا ہے، جو سچے (سادھوؤں) کی صحبت میں آ جائے۔ 5۔ 5۔ 13۔
ਜਬ ਲਗੁ ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰੈ ॥
جب تک "میرا، میرا" کرنے کی عادت نہیں جاتی ہے،
ਤਬ ਲਗੁ ਕਾਜੁ ਏਕੁ ਨਹੀ ਸਰੈ ॥
اس وقت تک انسان کا کوئی بھی کام مکمل نہیں ہوتا۔
ਜਬ ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਮਿਟਿ ਜਾਇ ॥
لیکن جب "میرا، میرا" کا بھرم ختم ہوجاتا ہے، تو