Page 786
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਹੁਕਮੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਾਜੀਅਨੁ ਬਹੁ ਭਿਤਿ ਸੰਸਾਰਾ ॥
رب نے اپنے حکم سے ہی کائنات کی تخلیق کی ہے اور مختلف اقسام کی کائنات بنائی ہے۔
ਤੇਰਾ ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਪੀ ਕੇਤੜਾ ਸਚੇ ਅਲਖ ਅਪਾਰਾ ॥
اے حقیقی صادق، ناقابل رسائی اور بے پناہ! تیرے حکم کی بڑائی سے واقفیت حاصل نہیں کی جاسکتی۔
ਇਕਨਾ ਨੋ ਤੂ ਮੇਲਿ ਲੈਹਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥
تو کچھ لوگوں کو گرو کے کلام پر غور و فکر کے ذریعے اپنے ساتھ ملا لیتا ہے۔
ਸਚਿ ਰਤੇ ਸੇ ਨਿਰਮਲੇ ਹਉਮੈ ਤਜਿ ਵਿਕਾਰਾ ॥
جو لوگ اپنے غرور اور شہوت، غصہ، لگاؤ، حرص سے کنارہ کش ہوجاتے ہیں، وہ سچائی میں ہی مگن رہتے ہیں اور در حقیقت وہی پاک ہے۔
ਜਿਸੁ ਤੂ ਮੇਲਹਿ ਸੋ ਤੁਧੁ ਮਿਲੈ ਸੋਈ ਸਚਿਆਰਾ ॥੨॥
جسے تو اپنے ساتھ ملالیتا ہے، وہی تیرے ساتھ ملتا ہے اور وہی سچا انسان ہے۔ 2۔
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
شلوک محلہ 3۔
ਸੂਹਵੀਏ ਸੂਹਾ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ਹੈ ਜਿਨ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ॥
اے عروسی جوڑے والی خاتون! بے عقلی کے سبب جنہیں دولت سے لگاؤ ہے، ان کے لیے ساری کائنات ہی لال ہے۔
ਖਿਨ ਮਹਿ ਝੂਠੁ ਸਭੁ ਬਿਨਸਿ ਜਾਇ ਜਿਉ ਟਿਕੈ ਨ ਬਿਰਖ ਕੀ ਛਾਉ ॥
تمام جھوٹ ایک لمحے میں ایسے فنا ہوجاتا ہے، جیسے درخت کا سایہ برقرار نہیں رہتا۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਾਲੋ ਲਾਲੁ ਹੈ ਜਿਉ ਰੰਗਿ ਮਜੀਠ ਸਚੜਾਉ ॥
گرومکھ نہایت ہی سرخ ہوتا ہے، گویا وہ مجیٹھ کے رنگ میں رنگین ہوتا ہے۔
ਉਲਟੀ ਸਕਤਿ ਸਿਵੈ ਘਰਿ ਆਈ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਉ ॥
جس کے دل میں ہری کا امرت نام بس گیا ہے اور اس کی چاہت دولت سے ہٹ کر رب کے گھر میں آگئی ہے۔
ਨਾਨਕ ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਜਿਤੁ ਮਿਲਿਐ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਉ ॥੧॥
اے نانک! میں اپنے گرو پر قربان جاتا ہوں، جس سے مل کر رب کی حمد و ثنا کی جاتی ہے۔
ਮਃ ੩ ॥
محلہ 3۔
ਸੂਹਾ ਰੰਗੁ ਵਿਕਾਰੁ ਹੈ ਕੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥
سہاگ کا لال رنگ بھی فضول ہی ہے، جس سے رب کا حصول نہیں ہوسکتا۔
ਇਸੁ ਲਹਦੇ ਬਿਲਮ ਨ ਹੋਵਈ ਰੰਡ ਬੈਠੀ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
اس رنگ کے زائل ہونے میں دیر نہیں لگتی اور عورت دوہرے پن میں مبتلا ہوکر بیوہ ہوجاتی ہے۔
ਮੁੰਧ ਇਆਣੀ ਦੁੰਮਣੀ ਸੂਹੈ ਵੇਸਿ ਲੋੁਭਾਇ ॥
دوہرے پن میں مبتلا احمق اور نادان عورت لال لباس میں حریص ہوجاتی ہے۔
ਸਬਦਿ ਸਚੈ ਰੰਗੁ ਲਾਲੁ ਕਰਿ ਭੈ ਭਾਇ ਸੀਗਾਰੁ ਬਣਾਇ ॥
اگر سچے کلام کے ذریعے لال رنگ بنا کر رب کی خوف و محبت کو اپنی زیب و زینت بنا لے، تو
ਨਾਨਕ ਸਦਾ ਸੋਹਾਗਣੀ ਜਿ ਚਲਨਿ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਇ ॥੨॥
اے نانک! وہ ہمیشہ صاحب خاوند رہتی ہے، جو صادق گرو کی رضا کے مطابق زندگی گزارتی ہے۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਆਪੇ ਆਪਿ ਉਪਾਇਅਨੁ ਆਪਿ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ॥
خود ساختہ رب نے خود ہی اپنی صفات کا اندازہ کیا ہے۔
ਤਿਸ ਦਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਪਈ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਈ ॥
اس کے راز سے واقفیت حاصل نہیں کی جاسکتی؛ لیکن گرو کے کلام کے ذریعے ہی اس کا ادراک ہوتا ہے۔
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਗੁਬਾਰੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਰਮਾਈ ॥
دولت کی محبت گھٹا ٹوپ تاریکی ہے، جو دوہرے پن میں بھٹکاتا رہتا ہے۔
ਮਨਮੁਖ ਠਉਰ ਨ ਪਾਇਨ੍ਹ੍ਹੀ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਈ ॥
نفس پرست انسان کو کہیں بھی ٹھکانہ نہیں ملتا اور وہ بار بار پیدا اور فوت ہوتا رہتا ہے۔
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋ ਥੀਐ ਸਭ ਚਲੈ ਰਜਾਈ ॥੩॥
جو واہے گرو کو مناسب لگتا ہے، وہی ہوتا ہے، سب انسان اس کی رضا کے مطابق ہی چلتے ہیں۔ 3۔
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
شلوک محلہ 3۔
ਸੂਹੈ ਵੇਸਿ ਕਾਮਣਿ ਕੁਲਖਣੀ ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਛੋਡਿ ਪਰ ਪੁਰਖ ਧਰੇ ਪਿਆਰੁ ॥
سرخ لباس والی حسین خاتون بد چلن ہے، جو رب کو چھوڑ کر اجنبی مرد سے عشق کرتی ہے۔
ਓਸੁ ਸੀਲੁ ਨ ਸੰਜਮੁ ਸਦਾ ਝੂਠੁ ਬੋਲੈ ਮਨਮੁਖਿ ਕਰਮ ਖੁਆਰੁ ॥
وہ شرم و حیا سے عاری ہے، وہ تو ہمیشہ جھوٹ بولتی رہتی ہے، وہ عمل کرکے ذلیل و خوار ہوتی رہتی ہے۔
ਜਿਸੁ ਪੂਰਬਿ ਹੋਵੈ ਲਿਖਿਆ ਤਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਭਤਾਰੁ ॥
جس کی تقدیر میں پہلے سے ہی نیک بختی لکھی ہو، اسے مالک شوہر مل جاتا ہے۔
ਸੂਹਾ ਵੇਸੁ ਸਭੁ ਉਤਾਰਿ ਧਰੇ ਗਲਿ ਪਹਿਰੈ ਖਿਮਾ ਸੀਗਾਰੁ ॥
وہ اپنا سرخ لباس اتار کر گلے میں معافی کی زینت ڈال لیتی ہے۔
ਪੇਈਐ ਸਾਹੁਰੈ ਬਹੁ ਸੋਭਾ ਪਾਏ ਤਿਸੁ ਪੂਜ ਕਰੇ ਸਭੁ ਸੈਸਾਰੁ ॥
پھر وہ دنیا و آخرت میں بہت شان حاصل کرتی ہے اور ساری کائنات اس کی پرستش کرتی ہے۔
ਓਹ ਰਲਾਈ ਕਿਸੈ ਦੀ ਨਾ ਰਲੈ ਜਿਸੁ ਰਾਵੇ ਸਿਰਜਨਹਾਰੁ ॥
جس خاتون سے خالق رب لطف اندوز ہوتا ہے، وہ کسی کے ساتھ ملانے پر بھی اس سے نہیں ملتی
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸੁਹਾਗਣੀ ਜਿਸੁ ਅਵਿਨਾਸੀ ਪੁਰਖੁ ਭਰਤਾਰੁ ॥੧॥
اے نانک! وہ گرومکھ و خاتون ہمیشہ صاحب خاوند ہے، جس کا شوہر ابدی مالک ہے۔ 1۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ 1۔
ਸੂਹਾ ਰੰਗੁ ਸੁਪਨੈ ਨਿਸੀ ਬਿਨੁ ਤਾਗੇ ਗਲਿ ਹਾਰੁ ॥
دولت کا سرخ رنگ رات کے خواب کی طرح ہے اور دھاگے کے بغیر گلے میں پہنے ہار کے مثل ہے۔
ਸਚਾ ਰੰਗੁ ਮਜੀਠ ਕਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੁ ॥
جب کہ گرو سے حاصل کیا ہوا برہما غور و فکر اسی طرح ہے، کیسے مجیٹھ کا حقیقی رنگ ہوتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਪ੍ਰੇਮ ਮਹਾ ਰਸੀ ਸਭਿ ਬੁਰਿਆਈਆ ਛਾਰੁ ॥੨॥
اے نانک! جو خاتون رب کی محبت کے عظیم رسم میں تر رہتی ہے، اس کی ساری برائیاں جل کر راکھ ہوجاتی ہے۔ 2۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਇਹੁ ਜਗੁ ਆਪਿ ਉਪਾਇਓਨੁ ਕਰਿ ਚੋਜ ਵਿਡਾਨੁ ॥
رب نے حیرت انگیز کھیل کھیل کر خود اس کائنات کو وجود بخشا ہے۔
ਪੰਚ ਧਾਤੁ ਵਿਚਿ ਪਾਈਅਨੁ ਮੋਹੁ ਝੂਠੁ ਗੁਮਾਨੁ ॥
اس نے اس میں پانچ عناصر: ہوا، آسمان، آگ، پانی اور زمین شامل کیے ہیں اور لگاؤ، جھوٹ اور غرور بھی شامل کیا ہے۔
ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ ਮਨਮੁਖੁ ਅਗਿਆਨੁ ॥
بے علم نفس پرست انسان پیدائش و موت کے چکر میں ہی بھٹکتا رہتا ہے۔
ਇਕਨਾ ਆਪਿ ਬੁਝਾਇਓਨੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਗਿਆਨੁ ॥
کچھ لوگوں کو رب خود ہی گرو کے ذریعے سے برہما کا علم عطا کردیتا ہے۔
ਭਗਤਿ ਖਜਾਨਾ ਬਖਸਿਓਨੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ॥੪॥
جس نے ہری نام کی دولت حاصل کرلیا ہے، اس نے انہیں ہی پرستش کا خزانہ عطا کیا ہے۔ 4۔
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
شلوک محلہ 3۔
ਸੂਹਵੀਏ ਸੂਹਾ ਵੇਸੁ ਛਡਿ ਤੂ ਤਾ ਪਿਰ ਲਗੀ ਪਿਆਰੁ ॥
اے عروسی جوڑے والی! تو اپنا سرخ لباس اتار دے، تب ہی تجھے اپنے مالک شوہر سے محبت ہوگی۔