Page 509
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨ ਪਾਇਆ ਜਨਮੁ ਬਿਰਥਾ ਗਵਾਇਆ ਨਾਨਕ ਜਮੁ ਮਾਰਿ ਕਰੇ ਖੁਆਰ ॥੨॥
ஹே நானக்! அவர்கள் ஹரியின் பெயரைப் பெறாமல், தங்கள் பொன்னான பிறப்பை வீணாக வீணாக்குகிறார்கள். அதனால்தான் எமதூதர்கள் அவர்களைத் தண்டித்து அவமானப்படுத்துகிறான்.
ਪਉੜੀ ॥
பவுரி
ਆਪਣਾ ਆਪੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਤਦਹੁ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥
கடவுள் தன்னை உருவாக்கிய போது, அப்போது வேறு யாரும் இல்லை
ਮਤਾ ਮਸੂਰਤਿ ਆਪਿ ਕਰੇ ਜੋ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਈ ॥
அப்போது அவர் தன்னுடன் ஆலோசனை செய்து வந்தார். அவர் என்ன செய்து கொண்டிருந்தா
ਤਦਹੁ ਆਕਾਸੁ ਨ ਪਾਤਾਲੁ ਹੈ ਨਾ ਤ੍ਰੈ ਲੋਈ ॥
அப்போது வானமும் இல்லை, பாதாளமும் இல்லை, மூன்று உலகங்களும் இல்லை.
ਤਦਹੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਹੈ ਨਾ ਓਪਤਿ ਹੋਈ ॥
அப்போது உருவமற்ற இறைவன் மட்டுமே இருந்தான் மற்றும் தோற்றம் இல்லை.
ਜਿਉ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥੧॥
அவர் விரும்பியபடி, அப்படித்தான் அவர் பழகினார், அவரைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை.
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
ஷ்லோக் மஹாலா
ਸਾਹਿਬੁ ਮੇਰਾ ਸਦਾ ਹੈ ਦਿਸੈ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇ ॥
என் கடவுள் என்றும் அழியாதவர் ஆனால் அவரது தரிசனம் சொல் பயிற்சியால் செய்யப்படுகிறது.
ਓਹੁ ਅਉਹਾਣੀ ਕਦੇ ਨਾਹਿ ਨਾ ਆਵੈ ਨਾ ਜਾਇ ॥
அவர் இறப்பு-பிறப்பு சுழற்சியில் இல்லை ஆத்தா (அதாவது பிறப்பதும் இல்லை, இறப்பதும் இல்லை.)
ਸਦਾ ਸਦਾ ਸੋ ਸੇਵੀਐ ਜੋ ਸਭ ਮਹਿ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥
அந்த இறைவனை எப்போதும் நினைவு செய்ய வேண்டும் ஒவ்வொரு இதயத்திலும் வாழ்கிறது.
ਅਵਰੁ ਦੂਜਾ ਕਿਉ ਸੇਵੀਐ ਜੰਮੈ ਤੈ ਮਰਿ ਜਾਇ ॥
வேறொருவருக்கு ஏன் சேவை செய்ய வேண்டும்? பிறந்து இறப்பவன்.
ਨਿਹਫਲੁ ਤਿਨ ਕਾ ਜੀਵਿਆ ਜਿ ਖਸਮੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ਆਪਣਾ ਅਵਰੀ ਕਉ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
எஜமானராகிய இறைவனை அறியாதவர்களின் வாழ்க்கை பயனற்றது, உங்கள் மனதை மற்றவர்களிடம் செலுத்துங்கள்.
ਨਾਨਕ ਏਵ ਨ ਜਾਪਈ ਕਰਤਾ ਕੇਤੀ ਦੇਇ ਸਜਾਇ ॥੧॥
ஹே நானக்! யூகிக்கவும் வேண்டாம் உலகைப் படைத்தவன் அவர்களுக்கு எவ்வளவு தண்டனை கொடுப்பான் என்று மதிப்பிட முடியுமா?
ਮਃ ੩ ॥
மஹ்லா 3
ਸਚਾ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਸਭੋ ਵਰਤੈ ਸਚੁ ॥
கடவுள் எங்கும் நிறைந்தவர், அதனால்தான் அந்த இறுதி உண்மையின் பெயரை உச்சரிக்க வேண்டும்.
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੁ ਬੁਝਿ ਪਰਵਾਣੁ ਹੋਇ ਤਾ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ਸਚੁ ॥
ஹே நானக்! இறைவனின் கட்டளையைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், ஒரு மனிதன் தனது நீதிமன்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறான். பின்னர் அவர் சத்தியத்தின் பலனைப் பெறுகிறார்
ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਕਰਤਾ ਫਿਰੈ ਹੁਕਮੈ ਮੂਲਿ ਨ ਬੁਝਈ ਅੰਧਾ ਕਚੁ ਨਿਕਚੁ ॥੨॥
ஆனால் தொடர்ந்து முட்டாள்தனமாக பேசுபவர்கள், இறைவனின் அடிப்படைக் கட்டளை புரியவில்லை, அவர்கள் அறியாதவர்கள் மற்றும் பொய் சொல்கிறார்கள்.
ਪਉੜੀ ॥
பவுரி
ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਉਪਾਇਓਨੁ ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਕਾ ਮੂਲੁ ਰਚਾਇਆ ॥
இணைத்தல் மற்றும் பிரித்தல் சட்டத்தை உருவாக்குவதன் மூலம், கடவுள் படைப்பின் அடிப்படைக் கொள்கையை உருவாக்கியது.
ਹੁਕਮੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਾਜੀਅਨੁ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥
அவரது ஆணைப்படி, அவர் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கினார் உயிர்களில் உன் ஒளியைப் பற்றவை.
ਜੋਤੀ ਹੂੰ ਸਭੁ ਚਾਨਣਾ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ॥
ஒளி வடிவான இறைவனின் ஒளியிலிருந்தே அனைத்து ஒளிகளும் உருவாகின்றன என்று உண்மையான குரு இந்த வார்த்தையைக் கூறியுள்ளார்.
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਸਿਰਿ ਧੰਧੈ ਲਾਇਆ ॥
கடவுள் பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவனையும் படைத்தார் மூன்று (நல்லொழுக்க குணங்கள் ராஜகுணம் மற்றும் தமோகுன்) வேலைகளில் அவர்களை ஈடுபடுத்தினார்.
ਮਾਇਆ ਕਾ ਮੂਲੁ ਰਚਾਇਓਨੁ ਤੁਰੀਆ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥੨॥
கடவுள் மாயாவின் வேரை தற்செயல் மற்றும் பிரிவின் வடிவத்தில் படைத்துள்ளார். இந்த மாயாவில் தங்கி மனிதன் துரியவஸ்தை அடைந்து மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
ஸ்லோக மஹாலா 3
ਸੋ ਜਪੁ ਸੋ ਤਪੁ ਜਿ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਵੈ ॥
எது உண்மையான குருவை மகிழ்விப்பதோ, அதுவே ஜபம், அதுவே தவம்.
ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਵਡਿਆਈ ਪਾਵੈ ॥
சத்குருவின் விருப்பத்தைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், உயிருக்கு மரியாதை கிடைக்கிறது.
ਨਾਨਕ ਆਪੁ ਛੋਡਿ ਗੁਰ ਮਾਹਿ ਸਮਾਵੈ ॥੧॥
ஹே நானக்! அகந்தையை விட்டு குருவில் இணைகிறார்
ਮਃ ੩ ॥
மஹ்லா 3
ਗੁਰ ਕੀ ਸਿਖ ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਲੇਵੈ ॥
ஒரு அபூர்வ உயிரினம் மட்டுமே குருவின் உபதேசம் பெறுகிறது.
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਵਡਿਆਈ ਦੇਵੈ ॥੨॥
ஹே நானக்! குரு-கல்வி அவரால் மட்டுமே பெறப்படுகிறது, அவரையே இறைவன் போற்றுகிறான்
ਪਉੜੀ ॥
பவுரி
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਗਿਆਨੁ ਹੈ ਬਿਖਮੁ ਅਤਿ ਭਾਰੀ ॥
மாயா-பற்றுதல் மற்றும் அறியாமையின் கடல் மிகவும் கனமானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது.
ਪਥਰ ਪਾਪ ਬਹੁ ਲਦਿਆ ਕਿਉ ਤਰੀਐ ਤਾਰੀ ॥
வாழ்க்கைப் படகு பாவத்தின் கற்களால் பெரிதும் ஏற்றப்பட்டால், அது எப்படி உலகப் பெருங்கடலைக் கடக்கும்?.
ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤੀ ਰਤਿਆ ਹਰਿ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ॥
ஆனால் இரவும்-பகலும் பக்தியில் ஆழ்ந்திருப்பவர்கள், ஹரி அவர்களை உலகப் பெருங்கடலைக் கடக்கச் செய்கிறான்
ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲਾ ਹਉਮੈ ਛਡਿ ਵਿਕਾਰੀ ॥
குருவின் வார்த்தையால் ஒருவன் அகந்தையையும், தீமைகளையும் துறந்தால், அதனால் மனம் தூய்மையாகிறது.
ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਿਸਤਾਰੀ ॥੩॥
கடவுள் நாமத்தை ஜபித்துக்கொண்டே இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் தெய்வீகத்தின் பெயர் இரட்சகர்
ਸਲੋਕੁ ॥
சரணம்
ਕਬੀਰ ਮੁਕਤਿ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੁੜਾ ਰਾਈ ਦਸਵੈ ਭਾਇ ॥
ஹே கபீர்! விடுதலையின் கதவு கடுகு விதையில் பத்தில் ஒரு பங்கைப் போல் குறுகியது.
ਮਨੁ ਤਉ ਮੈਗਲੁ ਹੋਇ ਰਹਾ ਨਿਕਸਿਆ ਕਿਉ ਕਰਿ ਜਾਇ ॥
இந்த மனம் குளிர்ந்த யானையாகிவிட்டது, பிறகு எப்படி அதிலிருந்து வெளிவர முடியும்?.
ਐਸਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜੇ ਮਿਲੈ ਤੁਠਾ ਕਰੇ ਪਸਾਉ ॥
அத்தகைய உண்மையான ஆசிரியர் கிடைத்தால், யார் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்து கருணை காட்டுவார்கள்
ਮੁਕਤਿ ਦੁਆਰਾ ਮੋਕਲਾ ਸਹਜੇ ਆਵਉ ਜਾਉ ॥੧॥
இரட்சிப்பின் கதவு அகலமாகத் திறக்கப்படுகிறது மற்றும் நகர்த்த எளிதானது
ਮਃ ੩ ॥
மஹ்லா 3
ਨਾਨਕ ਮੁਕਤਿ ਦੁਆਰਾ ਅਤਿ ਨੀਕਾ ਨਾਨ੍ਹ੍ਹਾ ਹੋਇ ਸੁ ਜਾਇ ॥
ஹே நானக்! இரட்சிப்பின் கதவு மிகவும் குறுகியது ஆனால் மிகவும் சிறியவர்கள், அதாவது பணிவானவர்கள் மட்டுமே வெளிப்பட முடியும்.
ਹਉਮੈ ਮਨੁ ਅਸਥੂਲੁ ਹੈ ਕਿਉ ਕਰਿ ਵਿਚੁ ਦੇ ਜਾਇ ॥
ஆணவத்தால் மனம் மொத்தமாகிவிட்டது பிறகு எப்படி அதை கடந்து செல்ல முடியும்?.
ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲਿਐ ਹਉਮੈ ਗਈ ਜੋਤਿ ਰਹੀ ਸਭ ਆਇ ॥
சத்குருவை சந்தித்த பிறகு அகந்தை விலகும் மேலும் இறைவனின் ஒளி உயிரினத்தின் உள்ளே வருகிறது.