Page 32
ਹਉ ਹਉ ਕਰਤੀ ਜਗੁ ਫਿਰੀ ਨਾ ਧਨੁ ਸੰਪੈ ਨਾਲਿ ॥
ಅಂತಹ ಜೀವ-ಕಾಮಿನಿ'ನಾನು' ಎಂಬ ಕಾಮಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಈ ಸಂಪತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ
ਅੰਧੀ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਈ ਸਭ ਬਾਧੀ ਜਮਕਾਲਿ ॥
ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿರುವ ಇಡೀ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಮನ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ
ਸਤਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਰਿਦੈ ਸਮਾਲਿ ॥੩॥
ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಹರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವನು ನಿಜವಾದ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ೩॥
ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੇ ਨਿਰਮਲੇ ਗੁਰ ਕੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಾಮಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ
ਮਨੁ ਤਨੁ ਰਾਤਾ ਰੰਗ ਸਿਉ ਰਸਨਾ ਰਸਨ ਰਸਾਇ ॥
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವು ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಅಮೃತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ
ਨਾਨਕ ਰੰਗੁ ਨ ਉਤਰੈ ਜੋ ਹਰਿ ਧੁਰਿ ਛੋਡਿਆ ਲਾਇ ॥੪॥੧੪॥੪੭॥
ಕಾಲಾತೀತ ಪುರುಷರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಬಣ್ಣವು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ೪॥ ೧೪॥ ೪೭॥
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ಸಿರಿರಗು ಮಹಾಲ ೩ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਭਗਤਿ ਕੀਜੈ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥
ಸದ್ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿದ್ದರೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗುರುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ਆਪੈ ਆਪੁ ਮਿਲਾਏ ਬੂਝੈ ਤਾ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਸੋਈ ॥
ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ನಾಮದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಜೀವಿಯು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ
ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਾਚਾ ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਈ ॥੧॥
ಭಗವಾನ್ ಹರಿಯೇ ಸತ್ಯ, ಅವನ ಹೆಸರು ಸತ್ಯ ಆದರೆ ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಆ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. 1
ਭਾਈ ਰੇ ਭਗਤਿਹੀਣੁ ਕਾਹੇ ਜਗਿ ਆਇਆ ॥
ಓ ಆತ್ಮ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸದವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ವ್ಯರ್ಥ
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵ ਨ ਕੀਨੀ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ ಮಾಡದವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದನು. ||1||. ರಹಾವು
ਆਪੇ ਜਗਜੀਵਨੁ ਸੁਖਦਾਤਾ ਆਪੇ ਬਖਸਿ ਮਿਲਾਏ ॥
ಭೌತಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಜೀವ ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ಅವರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ
ਜੀਅ ਜੰਤ ਏ ਕਿਆ ਵੇਚਾਰੇ ਕਿਆ ਕੋ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ॥
ಈ ಬಡ, ಅಸಹಾಯಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಹೇಳಬಲ್ಲರು ಮತ್ತು?
ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੇ ਦੇਇ ਵਡਾਈ ਆਪੇ ਸੇਵ ਕਰਾਏ ॥੨॥
ಪರಮಾತ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಗುರುಮುಖ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಮದ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಕಾರಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. 2
ਦੇਖਿ ਕੁਟੰਬੁ ਮੋਹਿ ਲੋਭਾਣਾ ਚਲਦਿਆ ਨਾਲਿ ਨ ਜਾਈ ॥
ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ
ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਗੁਣ ਨਿਧਾਨੁ ਪਾਇਆ ਤਿਸ ਦੀ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈ ॥
ಸದ್ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಪಡೆದವನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸਖਾ ਮੀਤੁ ਪ੍ਰਭੁ ਮੇਰਾ ਅੰਤੇ ਹੋਇ ਸਖਾਈ ॥੩॥
ಭಗವಾನ್ ಹರಿ ನನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ೩॥
ਆਪਣੈ ਮਨਿ ਚਿਤਿ ਕਹੈ ਕਹਾਏ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਆਪੁ ਨ ਜਾਈ ॥
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರು ತನಗೆ ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತರಂಗದಿಂದ ಅಹಂಕಾರ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ਹਰਿ ਜੀਉ ਦਾਤਾ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੈ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ದಾತರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ
ਨਾਨਕ ਸੋਭਾ ਸੁਰਤਿ ਦੇਇ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥੪॥੧੫॥੪੮॥
ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಕಾಲಾತೀತ ಪುರುಷರು ಸ್ವತಃ ಗುರುಮುಖ ಜೀವಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ೪ ॥ ೧೫॥ ೪೮ ॥
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ಸಿರಿರಗು ಮಹಾಲ ೩. ,
ਧਨੁ ਜਨਨੀ ਜਿਨਿ ਜਾਇਆ ਧੰਨੁ ਪਿਤਾ ਪਰਧਾਨੁ ॥
ಗುರುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ತಾಯಿ ಧನ್ಯಳು ಮತ್ತು ತಂದೆಯೂ ಸಹ ಶ್ರೇಷ್ಠರು
ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਵਿਚਹੁ ਗਇਆ ਗੁਮਾਨੁ ॥
ಅಂತಹ ಸದ್ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಜೀವಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಆತ್ಮದಿಂದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ
ਦਰਿ ਸੇਵਨਿ ਸੰਤ ਜਨ ਖੜੇ ਪਾਇਨਿ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ॥੧॥
ಅಂತಹ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಧಕರು ನಿಂತು, ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರವಾಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1
ਮੇਰੇ ਮਨ ਗੁਰ ਮੁਖਿ ਧਿਆਇ ਹਰਿ ਸੋਇ ॥
ಓ ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ನೀನು ಗುರುಗಳು ನೀಡಿದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਮਨੁ ਤਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಎರಡೂ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ||1||. ರಹಾವು
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਘਰਿ ਆਇਆ ਆਪੇ ਮਿਲਿਆ ਆਇ ॥
ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ದೇವರು ಜೀವಿಯ ಪ್ರತಿ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿ ಅವನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ
ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਸਾਲਾਹੀਐ ਰੰਗੇ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರುವು ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿಯೇ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ
ਸਚੈ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ਮਿਲਿ ਰਹੈ ਨ ਵਿਛੁੜਿ ਜਾਇ ॥੨॥
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧವಾದ ನಂತರ, ನಿಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆಂದೂ ಅದರಿಂದ ವಿಮುಕ್ತವಾಗಿ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. 2
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰਣਾ ਸੁ ਕਰਿ ਰਹਿਆ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਣਾ ਜਾਇ ॥
ಆ ದೇವರು ತಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ਚਿਰੀ ਵਿਛੁੰਨੇ ਮੇਲਿਅਨੁ ਸਤਗੁਰ ਪੰਨੈ ਪਾਇ ॥
ಬಹಳ ಕಾಲ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸದ್ಗುರುವಿನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ
ਆਪੇ ਕਾਰ ਕਰਾਇਸੀ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਣਾ ਜਾਇ ॥੩॥
ಅವರು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸುವರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ೩॥
ਮਨੁ ਤਨੁ ਰਤਾ ਰੰਗ ਸਿਉ ਹਉਮੈ ਤਜਿ ਵਿਕਾਰ ॥
ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದ ಜೀವಿ
ਅਹਿਨਿਸਿ ਹਿਰਦੈ ਰਵਿ ਰਹੈ ਨਿਰਭਉ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਕਾਰ ॥
ಆ ಆತ್ಮವು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ
ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇਅਨੁ ਪੂਰੈ ਸਬਦਿ ਅਪਾਰ ॥੪॥੧੬॥੪੯॥
ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಅಂತಹ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ೪ ॥ 16. 49
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ಸಿರಿರಗು ಮಹಾಲ ೩ ॥
ਗੋਵਿਦੁ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥
ಗುರ್ಬಾನಿ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವು ಸದ್ಗುಣಗಳ ನಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਨ ਪਾਈਐ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
ಕೇವಲ ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಹೃದಯದಿಂದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ