Guru Granth Sahib Translation Project

guru-granth-sahib-gujarati-page-526

Page 526

ਭਰਮੇ ਭੂਲੀ ਰੇ ਜੈ ਚੰਦਾ ॥ હે જય ચંદ! આખું સંસાર ભ્રમમાં પડીને કુમાર્ગગામી થઈ ગયું છે અને
ਨਹੀ ਨਹੀ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਿਆ ਪਰਮਾਨੰਦਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ તેણે પરમાનંદ પ્રભુને અનુભવ કર્યા નથી ॥૧॥વિરામ॥
ਘਰਿ ਘਰਿ ਖਾਇਆ ਪਿੰਡੁ ਬਧਾਇਆ ਖਿੰਥਾ ਮੁੰਦਾ ਮਾਇਆ ॥ ઘરે-ઘરેથી ભિક્ષા લઈને ખાઈ-ખાઈને પેટને મોટું કરી દીધું છે અને માયાની લાલસામાં કાચબો અને કાનમાં કુંડળ ધારણ કરીને ઘુમતા ફરે છે
ਭੂਮਿ ਮਸਾਣ ਕੀ ਭਸਮ ਲਗਾਈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਤਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥੨॥ તે પોતાના શરીર પર સ્મશાન ઘાટની ભસ્મ લગાડેલી છે પરંતુ ગુરુ વગર તને સત્યની ખબર પડતી નથી ॥૨॥
ਕਾਇ ਜਪਹੁ ਰੇ ਕਾਇ ਤਪਹੁ ਰੇ ਕਾਇ ਬਿਲੋਵਹੁ ਪਾਣੀ ॥ કોને જપી રહ્યા છો કેવી તપસ્યા-સાધના માં મગ્ન છે અને શા માટે પાણીનું મંથન કરી રહ્યા છો?
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹਿ ਉਪਾਈ ਸੋ ਸਿਮਰਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ॥੩॥ તે નિર્લિપ પરમાત્માનું સ્મરણ કર જેણે ચોર્યાસી લાખ યોનીઓને ઉત્પન્ન કરી છે ॥૩॥
ਕਾਇ ਕਮੰਡਲੁ ਕਾਪੜੀਆ ਰੇ ਅਠਸਠਿ ਕਾਇ ਫਿਰਾਹੀ ॥ હે કેસરી વેશધારી યોગી! તું શા માટે કમંડળ લઈને અડસઠ તીર્થ પર ભટકી રહ્યો છે?
ਬਦਤਿ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਸੁਨੁ ਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕਣ ਬਿਨੁ ਗਾਹੁ ਕਿ ਪਾਹੀ ॥੪॥੧॥ ત્રિલોચનનું કહે છે કે હે નશ્વર જીવ! ધ્યાનથી સાંભળ જો અનાજના દાણા નથી તો તેનો ઉપયોગ કરવાનો કોઈ અર્થ નથી ॥૪॥૧॥
ਗੂਜਰੀ ॥ રાગ ગુજરી
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਲਛਮੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥ જે વ્યક્તિ અંતકાળ લક્ષ્મીને યાદ કરે છે અને આ ચિંતામાં ડૂબીને પ્રાણ ત્યાગી દે છે તો
ਸਰਪ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੧॥ મરીને વારંવાર સર્પયોનિમાં આવતો રહે છે ॥૧॥
ਅਰੀ ਬਾਈ ਗੋਬਿਦ ਨਾਮੁ ਮਤਿ ਬੀਸਰੈ ॥ ਰਹਾਉ ॥ હે બહેન! મને ગોવિંદનું નામ ક્યારેય ન ભૂલે ॥વિરામ॥
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥ જે વ્યક્તિ મૃત્યુના સમયે સ્ત્રીને યાદ કરતો રહે છે અને આ ચિંતામાં તે પ્રાણ ત્યાગી દે છે
ਬੇਸਵਾ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੨॥ તે વારંવાર વેશ્યાની યોનિમાં જન્મ લેતો રહે છે ॥૨॥
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਲੜਿਕੇ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥ જિંદગીના અંતિમ ક્ષણોમાં જે વ્યક્તિ પોતાના પુત્રને જ યાદ કરતો રહે છે અને આ સ્મૃતિમાં મરી જાય છે તો
ਸੂਕਰ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੩॥ તે વારંવાર ભૂંડની યોનિમાં જન્મ લેતો રહે છે ॥૩॥
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਮੰਦਰ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥ જીવનના અંતિમ ક્ષણોમાં જે વ્યક્તિ ઘર-મહેલમાં જ ધ્યાન લગાડી રાખે છે અને આ ચિંતામાં પ્રાણ ત્યાગી દે છે
ਪ੍ਰੇਤ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੪॥ તે વારંવાર પ્રેત યોનિમાં અવતરિત થાય છે ॥૪॥
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਨਾਰਾਇਣੁ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥ અંતકાળમાં જે મનુષ્ય નારાયણનું સ્મરણ કરે છે અને આ સ્મૃતિમાં પ્રાણ ત્યાગી દે છે
ਬਦਤਿ ਤਿਲੋਚਨੁ ਤੇ ਨਰ ਮੁਕਤਾ ਪੀਤੰਬਰੁ ਵਾ ਕੇ ਰਿਦੈ ਬਸੈ ॥੫॥੨॥ ત્રિલોચનનું કહે છે કે તે મનુષ્ય મોક્ષ પ્રાપ્ત કરી લે છે તથા તેના હૃદયમાં આવીને પ્રભુ નિવાસ કરી લે છે ॥૫॥૨॥
ਗੂਜਰੀ ਸ੍ਰੀ ਜੈਦੇਵ ਜੀਉ ਕਾ ਪਦਾ ਘਰੁ ੪॥ ગુજરી શ્રી જયદેવજી જીવના પદ ઘર ૪ ॥
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ એક શાશ્વત પરમાત્મા છે જે સદ્દગુરુની કૃપાથી પ્રાપ્ત થાય છે ॥
ਪਰਮਾਦਿ ਪੁਰਖਮਨੋਪਿਮੰ ਸਤਿ ਆਦਿ ਭਾਵ ਰਤੰ ॥ આદિપુરુષ પરમાત્મા પરમ પવિત્ર છે, તે ઉપમાથી રહિત છે તે હંમેશા સત્ય અને સર્વગુણ સંપન્ન છે
ਪਰਮਦਭੁਤੰ ਪਰਕ੍ਰਿਤਿ ਪਰੰ ਜਦਿਚਿੰਤਿ ਸਰਬ ਗਤੰ ॥੧॥ તે પરમ અદભુત પરમાત્મા પ્રકૃતિથી ઉપર છે જેનું ચિંતન કરવાથી બધા પરમગતિ પ્રાપ્ત કરી લે છે તે સર્વવ્યાપક છે ॥૧॥
ਕੇਵਲ ਰਾਮ ਨਾਮ ਮਨੋਰਮੰ ॥ માત્ર રામના સુંદર નામનું સ્મરણ કરો જે
ਬਦਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਤ ਮਇਅੰ ॥ અમૃતથી ભરપૂર તેમજ પરમ તત્વ યથાર્થ નું સ્વરૂપ છે
ਨ ਦਨੋਤਿ ਜਸਮਰਣੇਨ ਜਨਮ ਜਰਾਧਿ ਮਰਣ ਭਇਅੰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ જેનું સ્મરણ કરવાથી જન્મ-મરણ, વૃધ્ધાવસ્થા, ચિંતા અને મૃત્યુનો ડર દુઃખી કરતો નથી ॥૧॥વિરામ॥
ਇਛਸਿ ਜਮਾਦਿ ਪਰਾਭਯੰ ਜਸੁ ਸ੍ਵਸਤਿ ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਕ੍ਰਿਤੰ ॥ જો યમદૂત વગેરેને પરાજિત કરાવવા માંગો છો તો સ્વરિત સ્વરૂપ પ્રભુનું યશોગાન કરવાનું શુભ કર્મ કરતો જા
ਭਵ ਭੂਤ ਭਾਵ ਸਮਬ੍ਯ੍ਯਿਅੰ ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਸੰਨਮਿਦੰ ॥੨॥ પ્રભુ વર્તમાનકાળ, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય કાળમાં હંમેશા જ સંપૂર્ણ રૂપથી વ્યાપક અને પરમ પ્રસન્ન સ્વરૂપ છે ॥૨॥
ਲੋਭਾਦਿ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਪਰ ਗ੍ਰਿਹੰ ਜਦਿਬਿਧਿ ਆਚਰਣੰ ॥ જો શુભ આચરણનો માર્ગ પ્રાપ્ત કરવા ઈચ્છો છો તો લોભ અને પારકાં ઘર પર દૃષ્ટિ રાખવાનું ત્યાગી દો
ਤਜਿ ਸਕਲ ਦੁਹਕ੍ਰਿਤ ਦੁਰਮਤੀ ਭਜੁ ਚਕ੍ਰਧਰ ਸਰਣੰ ॥੩॥ બધા દુષ્કર્મ અને દુર્બુદ્ધિને ત્યાગી દો અને ચક્રધર પ્રભુની શરણમાં આવી જાઓ ॥૩॥
ਹਰਿ ਭਗਤ ਨਿਜ ਨਿਹਕੇਵਲਾ ਰਿਦ ਕਰਮਣਾ ਬਚਸਾ ॥ હરિના પ્રિય ભક્ત મન, વચન અને કર્મથી પવિત્ર થાય છે તેથી મન, વચન અને કર્મ દ્વારા હરિની ભક્તિ કરો
ਜੋਗੇਨ ਕਿੰ ਜਗੇਨ ਕਿੰ ਦਾਨੇਨ ਕਿੰ ਤਪਸਾ ॥੪॥ યોગ-તપસ્યા, દાન-પુણ્ય અને યજ્ઞ વગેરેનું આ દુનિયામાં શું અર્થ છે ॥૪॥
ਗੋਬਿੰਦ ਗੋਬਿੰਦੇਤਿ ਜਪਿ ਨਰ ਸਕਲ ਸਿਧਿ ਪਦੰ ॥ હે મનુષ્ય! ગોવિંદનું નામ જ નામ સ્મરણ અને જાપ કરો કારણ કે તે જ સર્વ સિદ્ધીઓનું શ્રેષ્ઠ સ્થાન છે
ਜੈਦੇਵ ਆਇਉ ਤਸ ਸਫੁਟੰ ਭਵ ਭੂਤ ਸਰਬ ਗਤੰ ॥੫॥੧॥ જયદેવ પણ તે પ્રભુની શરણમાં આવ્યા છે જે વર્તમાનકાળ, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યકાળમાં બધાની મુક્તિ કરવાવાળા છે ॥૫॥૧॥


© 2017 SGGS ONLINE
Scroll to Top