Guru Granth Sahib Translation Project

Urdu Classical Page 857

Page 857

ਆਸਨੁ ਪਵਨ ਦੂਰਿ ਕਰਿ ਬਵਰੇ ॥ ਛੋਡਿ ਕਪਟੁ ਨਿਤ ਹਰਿ ਭਜੁ ਬਵਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
آسنُ پۄن دوُرِ کرِ بۄرے ॥
چھوڈِ کپٹُ نِت ہرِ بھجُ بۄرے ॥੧॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:آسن ۔ یوگ کے طریقے ۔ پون ۔ پرانا یام ۔ بورے ۔اے نادان ۔ خبطی ۔ کپٹ ۔ دکھاوا۔ ہر بھج ۔ خدا کی عبادت اور بندگی کر ۔ رہاؤ۔
ترجمہ:اے جاہل (یوگی) ، ان تمام سانس لینے کی کرنسیوں کو چھوڑ دو ،ان فریبوں کو ترک کریں اور ہمیشہ محبت سے خدا کو یاد کریں۔ || 1 || توقف ||

ਜਿਹ ਤੂ ਜਾਚਹਿ ਸੋ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਭੋਗੀ ॥ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਕੇਸੌ ਜਗਿ ਜੋਗੀ ॥੨॥੮॥
جِہ توُ جاچہِ سو ت٘رِبھۄن بھوگیِ ॥
کہِ کبیِر کیسوَ جگِ جوگیِ ॥੨॥੮॥
لفظی معنی:جیہہ توجا چیہہ ۔ جس نے تو مانگتا ہے ۔ تربھون ۔ تینو ں عالموں ۔ بھوگی ۔ استمعال۔ کیسو ۔ الہٰی نام۔
ترجمہ:دنیاوی دولت ، جس کی آپ بھیک مانگتے ہیں ، پوری دنیا اس سے لطف اندوز ہو رہی ہے۔کبیر کہتا ہے ، اے یوگی ، یہ صرف خدا کا نام ہے جو بھیک مانگنے کے قابل ہے۔ || 2 || 8 ||

ਬਿਲਾਵਲੁ ॥ ਇਨ੍ਹ੍ਹਿ ਮਾਇਆ ਜਗਦੀਸ ਗੁਸਾਈ ਤੁਮ੍ਹ੍ਹਰੇ ਚਰਨ ਬਿਸਾਰੇ ॥ ਕਿੰਚਤ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨ ਉਪਜੈ ਜਨ ਕਉ ਜਨ ਕਹਾ ਕਰਹਿ ਬੇਚਾਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
بِلاۄلُ ॥
اِن٘ہ٘ہِ مائِیا جگدیِس گُسائیِ تُم٘ہ٘ہرے چرن بِسارے ॥
کِنّچت پ٘ریِتِ ن اُپجےَ جن کءُ جن کہا کرہِ بیچارے ॥੧॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:جگدیس ۔ گوسائی۔ مالک عالم۔ بسارے ۔ بھلائے ۔ کنچت۔ ذراسی ۔ پریت ۔ پیار ۔ اپجے ۔ پیدا ہونا ۔ بیچارے ۔ لا علاج ۔ مجبور ۔رہاؤ۔
ترجمہ:اے کائنات کے خدا ، یہ مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) ، نے مجھے تیرا پاکیزہ نام بھلا دیا ہے۔اس مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) کی وجہ سے ، انسانوں کے ذہن میں تھوڑا سا بھی پیار پیدا نہیں ہوتا؛ بے بس لوگ کیا کر سکتے ہیں۔ || 1 || توقف ||

ਧ੍ਰਿਗੁ ਤਨੁ ਧ੍ਰਿਗੁ ਧਨੁ ਧ੍ਰਿਗੁ ਇਹ ਮਾਇਆ ਧ੍ਰਿਗੁ ਧ੍ਰਿਗੁ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਫੰਨੀ ॥ ਇਸ ਮਾਇਆ ਕਉ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਰਾਖਹੁ ਬਾਂਧੇ ਆਪ ਬਚੰਨੀ ॥੧॥
دھ٘رِگُ تنُ دھ٘رِگُ دھنُ دھ٘رِگُ اِہ مائِیا دھ٘رِگُ دھ٘رِگُ متِ بُدھِ پھنّنیِ ॥
اِس مائِیا کءُ د٘رِڑُ کرِ راکھہُ باںدھے آپ بچنّنیِ ॥੧॥
لفظی معنی:دھرگ تن ۔ لعنت ہے وہ جسم۔ دھرگ دھن۔ لعنت ہے اس سرمائے پر ۔ دھرگ ایہہ۔ لعنت ہے اس دنیاوی دولت پر۔ دھرگ دھرگ مت بدھ فنی ۔ لعنت ہے اس دہوکے فریب والی عقل و ہوش پر۔ درڑ کر راکھو ۔ اچھی طرح سنبھال کر رکھو۔ باندھے آپ بچنی ۔ اپنے زیر فرمان (1)
ترجمہ:اس جسم پر لعنت ہے ، لعنت ہے مال پر اور لعنتی ہے دنیاوی لگاؤ، لعنت ہے ہوشیار عقل اور دانائی جو دوسروں کو پھنساتی ہے اور دھوکہ دیتی ہے۔اے خدا ، براہ کرم اس مایا (دنیاویدولت اور طاقت) کو مضبوطی سے اپنے قابو میں رکھیں ، کیونکہ آپ کے حکم کے مطابق ، یہ مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) انسانوں کو اپنے بندھن میں باندھ رہی ہے۔ || 1 ||

ਕਿਆ ਖੇਤੀ ਕਿਆ ਲੇਵਾ ਦੇਈ ਪਰਪੰਚ ਝੂਠੁ ਗੁਮਾਨਾ ॥ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਤੇ ਅੰਤਿ ਬਿਗੂਤੇ ਆਇਆ ਕਾਲੁ ਨਿਦਾਨਾ ॥੨॥੯॥
کِیا کھیتیِ کِیا لیۄا دیئیِ پرپنّچ جھوُٹھُ گُمانا ॥
کہِ کبیِر تے انّتِ بِگوُتے آئِیا کالُ نِدانا ॥੨॥੯॥
لفظی معنی:کھتی ۔ کاشتکاری ۔ لیوا دیئی ۔ لیت دیت ۔ پر ینچ ۔ فریب۔ وگوئے ۔ ذلیل و خوار ہوئے ۔ آئیا کال ندانا ۔ آخرموت واقع ہوئی۔
ترجمہ:چاہے وہ کاشتکاری ہو یا کاروبار ، ان تمام نمائشوں کا فخر جھوٹا ہے۔کبیر کہتا ہے! جب بالآخر موت آتی ہے ، جو لوگ ان جھوٹی دنیاوی نمائشوں میں الجھے رہتے ہیں ، آخر میں افسوس کرتے ہیں۔ || 2 || 9 ||

ਬਿਲਾਵਲੁ ॥ ਸਰੀਰ ਸਰੋਵਰ ਭੀਤਰੇ ਆਛੈ ਕਮਲ ਅਨੂਪ ॥ ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪੁਰਖੋਤਮੋ ਜਾ ਕੈ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪ ॥੧॥
بِلاۄلُ ॥
سریِر سروۄر بھیِترے آچھےَ کمل انوُپ ॥
پرم جوتِ پُرکھوتمو جا کےَ ریکھ ن روُپ ॥੧॥
لفظی معنی:سرؤور۔ تالاب۔ بھیترے ۔ اس تالاب کے اندر۔ اچھے ۔ اچھے کمل۔ انوپ۔ انوکھے کنول کے پھول۔ پرم جوت۔ بھاری نور ۔ پر کھوتمو ۔ اُتم پرکھ ۔مراد خدا۔ الہٰی ہستی ۔ جاکے ۔ جسکے ۔ ریکھ ۔لکیر ۔ نشانی ۔ روپ ۔ شکل ۔ صورت (1)
ترجمہ:خدا ہمیشہ ہمارے تالاب نما جسم کے اندر موجود ہے ، اس کی وجہ سے ہمارا دل ایک بے مثال خوبصورت کمل کے پھول کی طرح خوش رہتا ہے۔عظیم خدا ، بنیادی نور ہے، اس کی کوئی شکل یا خصوصیت نہیں ہے ، || 1 ||

ਰੇ ਮਨ ਹਰਿ ਭਜੁ ਭ੍ਰਮੁ ਤਜਹੁ ਜਗਜੀਵਨ ਰਾਮ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
رے من ہرِ بھجُ بھ٘رمُ تجہُ جگجیِۄن رام ॥੧॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:ہر بھج۔ خدا کی عبادت کر ۔ بھرم تجہو۔ بھٹکن یاد ہم چھوڑو ۔ جگجیون ۔ جگت یا عالم کی زندگی ۔ رہاؤ۔
ترجمہ:اے میرے ذہن ، اپنے تمام شکوک و شبہات دور کریں اور پوری کائنات کی زندگی اور مالک خدا کو پیار سے یاد کریں۔ || 1 || توقف ||

ਆਵਤ ਕਛੂ ਨ ਦੀਸਈ ਨਹ ਦੀਸੈ ਜਾਤ ॥ ਜਹ ਉਪਜੈ ਬਿਨਸੈ ਤਹੀ ਜੈਸੇ ਪੁਰਿਵਨ ਪਾਤ ॥੨॥
آۄت کچھوُ ن دیِسئیِ نہ دیِسےَ جات ॥
جہ اُپجےَ بِنسےَ تہیِ جیَسے پُرِۄن پات ॥੨॥
لفظی معنی:آوت ۔ آتے وقت۔ کچھ نہ دیسی ۔ کچھ دکھائی نہیں دیتا ۔ جیہہ اپجے ۔ جہاں یا جیسے پیدا ہوتا ہے۔ ونسے نہی اس طرح ختم ہو جاتا ہےجیسے پرون پات۔ جیسے جوپتی کے پتے (2)
ترجمہ:جب جسم میں داخل ہوتی ہے تو روح نظر نہیں آتی اور نہ ہی جب وہ جسم سے باہر نکلتی ہے۔پانی کے پھول کے پتوں کی طرح ، یہ واپس وہیں مل جاتا ہے جہاں سے آیا تھا۔ || 2 ||

ਮਿਥਿਆ ਕਰਿ ਮਾਇਆ ਤਜੀ ਸੁਖ ਸਹਜ ਬੀਚਾਰਿ ॥ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਸੇਵਾ ਕਰਹੁ ਮਨ ਮੰਝਿ ਮੁਰਾਰਿ ॥੩॥੧੦॥
مِتھِیا کرِ مائِیا تجیِ سُکھ سہج بیِچارِ ॥
کہِ کبیِر سیۄا کرہُ من منّجھِ مُرارِ ॥੩॥੧੦॥
لفظی معنی:متھیا۔ جھوٹی ۔ تجی ۔ چھوڑی ۔ سکھ سہج وچار۔ روحانی وذہنی سکون سمجھ کر من منجھ ۔ دلمیں۔ مرار ۔ خدا۔
ترجمہ:جس نے سکون اور روحانی تسکین کی حالت پر غور کیا ، اس نے مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) سے محبت کو ترک کر دیا ، اس نے اسے ایک وہم سمجھا۔کبیر کہتا ہے ، اے میرے دماغ ، محبت سے اس خدا کو یاد کرو جو تمہارے دل میں بستا ہے۔ || 3 || 10 ||

ਬਿਲਾਵਲੁ ॥ ਜਨਮ ਮਰਨ ਕਾ ਭ੍ਰਮੁ ਗਇਆ ਗੋਬਿਦ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥ ਜੀਵਤ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਨਿਆ ਗੁਰ ਸਾਖੀ ਜਾਗੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
بِلاۄلُ ॥
جنم مرن کا بھ٘رمُ گئِیا گوبِد لِۄ لاگیِ ॥
جیِۄت سُنّنِ سمانِیا گُر ساکھیِ جاگیِ ॥੧॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:جنم مرن کا بھرم گیا ۔ موت و پیدائش کا وہم و گمان ختم ہوا ۔ گوبند ۔ خدا ۔ لولاگی ۔ محبت ہوگئی ۔ سن ۔ پرسکون حالت۔ ایسی ذہنی حالت جس میں ذہن میں خیال آرائی نہیں ہوتی ذہن ساکن ہوت اہے ۔ سمانیا ۔ محو ومجذوب گر ساکھی ۔ واعط مرشد۔ جاگی ۔ بیداری ہوئی ۔ رہاؤ۔
ترجمہ:جب سے میں کائنات کے مالک خدا سے جڑا ہوں ، میری پیدائش اور موت کا وہم ختم ہو گیا ہے۔مرشد کی تعلیمات نے مجھے روحانی طور پر بیدار کیا ہے ، اور زندہ رہتے ہوئے بھی میں سمادھی کی حالت (ایسی حالت جس میں انسان کا ذہن بلکل چپ کر جاتا ہے) میں ضم ہو گیا ہوں۔ || 1 || توقف ||

ਕਾਸੀ ਤੇ ਧੁਨਿ ਊਪਜੈ ਧੁਨਿ ਕਾਸੀ ਜਾਈ ॥ ਕਾਸੀ ਫੂਟੀ ਪੰਡਿਤਾ ਧੁਨਿ ਕਹਾਂ ਸਮਾਈ ॥੧॥
کاسیِ تے دھُنِ اوُپجےَ دھُنِ کاسیِ جائیِ ॥
کاسیِ پھوُٹیِ پنّڈِتا دھُنِ کہاں سمائیِ ॥੧॥
لفظی معنی:کاسی تے دھن اپجے ۔ کانسی کی دھات سے آواز پیدا ہوتی ہے ۔ دھن کاسی جائی۔ تو آزاد کانسی میں ہی چلی جاتی ہے ۔ کانسی پھوٹی پنڈتا دھن کہا سمائی ۔ اگر کانسی پھوٹ جائے تو یہ آواز کس میں ملجاتی ہے ۔
ترجمہ:جب کانسی کے برتن سے ٹکرایا جاتا ہے تو اس سے آواز اٹھتی ہے ، اور جب رک جاتی ہے تو آواز دوبارہ اس میں مل جاتی ہے۔ٹوٹے ہوئے برتن کو مارنے پر کوئی آواز نہیں نکلتی ، اے پنڈت ، پھر آواز کہاں جاتی ہے؟ اسی طرح جہاں روح مرنے کے بعد جسم کو چھوڑ دیتی ہے۔ || 1 ||

ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਸੰਧਿ ਮੈ ਪੇਖਿਆ ਘਟ ਹੂ ਘਟ ਜਾਗੀ ॥ ਐਸੀ ਬੁਧਿ ਸਮਾਚਰੀ ਘਟ ਮਾਹਿ ਤਿਆਗੀ ॥੨॥
ت٘رِکُٹیِ سنّدھِ مےَ پیکھِیا گھٹ ہوُ گھٹ جاگیِ ॥
ایَسیِ بُدھِ سماچریِ گھٹ ماہِ تِیاگیِ ॥੨॥
لفظی معنی:ترکٹی ۔ تین ٹیڑھی لکیریں جو پیشانی پر ہوتی ہیں۔ سندھ ۔ مٹا کے ۔ پیکھیا۔ دیکھا۔ گھٹ ہوگھٹ۔ ہر دلمیں ۔ جاگی ۔ بیداری ہوئی ۔ ایسی بدھ ۔ ایسی عقل سماچری۔ پیدا ہوئی ۔ گھٹ ماہے تیاگی ۔ دلمیں ہی اسے چھوڑ دیا ۔ (2)
ترجمہ:روحانی طور پر بیدار پرسکون ذہن کے ساتھ (مرشد کی تعلیمات کے مطابق) ، میں ہر دل میں الہی نور کو چمکتا ہوا محسوس کرتا ہوں۔اس طرح کی سمجھ مجھ میں پیدا ہوگئی ہے کہ میں اپنے دل میں دنیاوی خواہشات سے لاتعلق ہو گیا ہوں۔ || 2 ||

ਆਪੁ ਆਪ ਤੇ ਜਾਨਿਆ ਤੇਜ ਤੇਜੁ ਸਮਾਨਾ ॥ ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਅਬ ਜਾਨਿਆ ਗੋਬਿਦ ਮਨੁ ਮਾਨਾ ॥੩॥੧੧॥
آپُ آپ تے جانِیا تیج تیجُ سمانا ॥
کہُ کبیِر اب جانِیا گوبِد منُ مانا ॥੩॥੧੧॥
لفظی معنی:آپ آپ تے جانیا۔ از خود اپنی روحانی حالت الہٰی نور ۔ پرم آتما۔ آپس میں یکسو۔ مدغم ہوگئے ۔ اب جانیا ۔اب سمجھ آئی ۔ گوبند ۔ خدا۔ من (مان ) مانیا۔ من نے تسلیم کیا ۔ ایمان لائیا۔ صدق و یقین ہوا۔
ترجمہ:اپنے اندر غور کرنے سے ، میں نے اپنے نفس کو پہچان لیا ہے اور میرا نور الہی نور میں ضم ہو گیا ہے۔
کبیر کہتا ہے ، اب میں کائنات کے مالک خدا سمجھ چکا ہوں ، اور میرے ذہن نے اس پر مکمل یقین پیدا کر لیا ہے۔ || 3 || 11 ||

ਬਿਲਾਵਲੁ ॥ ਚਰਨ ਕਮਲ ਜਾ ਕੈ ਰਿਦੈ ਬਸਹਿ ਸੋ ਜਨੁ ਕਿਉ ਡੋਲੈ ਦੇਵ ॥ ਮਾਨੌ ਸਭ ਸੁਖ ਨਉ ਨਿਧਿ ਤਾ ਕੈ ਸਹਜਿ ਸਹਜਿ ਜਸੁ ਬੋਲੈ ਦੇਵ ॥ ਰਹਾਉ ॥
بِلاۄلُ ॥
چرن کمل جا کےَ رِدےَ بسہِ سو جنُ کِءُ ڈولےَ دیۄ ॥
مانوَ سبھ سُکھ نءُ نِدھِ تا کےَ سہجِ سہجِ جسُ بولےَ دیۄ ॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:چرن کمل جاکے روتے (بسے) بسیہہ۔ جسکے دلمیں خدا بس جائے ۔ سوجن ۔ وہ انسان ۔ ڈوئے ۔ ڈگمگاتے ۔ متزلزل۔ نوندھ ۔ نو خزانے ۔ سہج سہج ۔ پر سکون ماحول میں۔ جس ۔ تعریف۔ حمدوثناہ ۔ رہاؤ۔
ترجمہ:اے خدا ، جس کے ذہن میں تیرا پاکیزہ نام موجود ہے ، وہ دنیاوی دولت اور طاقت کی محبت کے لیے کیسے ڈگمگا سکتا ہے؟
روحانی تسکین کی حالت میں ، وہ بدیہی طور پر آپ کی تعریف گاتا ہے اور روحانی سکون سے لطف اندوز ہوتا ہے گویا اسے دنیا کے تمام نو خزانے مل گئے ہیں۔ || رکیں ||

ਤਬ ਇਹ ਮਤਿ ਜਉ ਸਭ ਮਹਿ ਪੇਖੈ ਕੁਟਿਲ ਗਾਂਠਿ ਜਬ ਖੋਲੈ ਦੇਵ ॥ ਬਾਰੰ ਬਾਰ ਮਾਇਆ ਤੇ ਅਟਕੈ ਲੈ ਨਰਜਾ ਮਨੁ ਤੋਲੈ ਦੇਵ ॥੧॥
تب اِہ متِ جئوُ سبھ مہِ پیکھےَ کُٹِل گاںٹھِ جب کھولےَ دیۄ ॥
بارنّ بار مائِیا تے اٹکےَ لےَ نرجا منُ تولےَ دیۄ ॥੧॥
لفظی معنی:مت۔ سمجھ ۔ جؤ۔ جب۔ کٹل گانٹھ ۔ مخمسہ جس میںپوشیدہ ہو فریب۔ کھول۔ افشاہ کرے ۔ اٹکے ۔ رکے ۔ نرجا۔ ترازو۔ تکڑی ۔ من توے ۔ دل ٹٹوے ۔ تحقیق کرے (1)
ترجمہ:اے خدا ، جب کوئی اپنے ذہن میں برے خیالات کی ٹیڑھی گانٹھ کو کھولتا ہے ، تو وہ اس عمدہ عقل کو حاصل کر لیتا ہے ، کہ وہ تجھے سب میں محسوس کرتا ہے۔وہ ہمیشہ اپنے ذہن کو مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) کی طرف مائل ہونے سے روکتا ہے ، اور اپنے ذہن کو درست زندگی کے پیمانے پر جانچتا ہے۔ || 1 ||

ਜਹ ਉਹੁ ਜਾਇ ਤਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ਮਾਇਆ ਤਾਸੁ ਨ ਝੋਲੈ ਦੇਵ ॥ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਰਾਮ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੀਓ ਲੈ ਦੇਵ ॥੨॥੧੨॥
جہ اُہُ جاءِ تہیِ سُکھُ پاۄےَ مائِیا تاسُ ن جھولےَ دیۄ ॥
کہِ کبیِر میرا منُ مانِیا رام پ٘ریِتِ کیِئو لےَ دیۄ ॥੨॥੧੨॥
لفظی معنی:جیہہ۔ جہاں۔ تاس۔ اُسے ۔ جھوے ۔ ڈگمگائے ۔ مانیا۔ تسلیم کیا۔ قبول کیا۔ ایمان لائیا۔ پریت ۔ پیار۔
ترجمہ:اے خدا! وہ جہاں بھی جاتا ہے ، وہ روحانی سکون سے لطف اندوز ہوتا ہے اور مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) اسے اپنی طرف مائل نہیں کرتی۔کبیر کہتا ہے ، میرا ذہن مکمل طور پر ہر جگہ موجود خدا پر یقین رکھتا ہے۔ میں نے اپنے دماغ کو خدا کی محبت میں جذب کر لیا ہے۔ || 2 || 12 ||

ਬਿਲਾਵਲੁ ਬਾਣੀ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਕੀ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਸਫਲ ਜਨਮੁ ਮੋ ਕਉ ਗੁਰ ਕੀਨਾ ॥
بِلاۄلُ بانھیِ بھگت نامدیۄ جیِ کیِ
ੴ ستِگُر پ٘رسادِ ॥
سپھل جنمُ مو کءُ گُر کیِنا ॥
ترجمہ:مرشد نے میری زندگی کو نتیجہ خیز بنایا ہے۔

© 2017 SGGS ONLINE
error: Content is protected !!
Scroll to Top