Page 851
ਮਨਮੁਖ ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧੁਲੇ ਜਨਮਿ ਮਰਹਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਏ ॥ ਕਾਰਜ ਸਿਧਿ ਨ ਹੋਵਨੀ ਅੰਤਿ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਏ ॥
منمُکھ اگِیانیِ انّدھُلے جنمِ مرہِ پھِرِ آۄےَ جاۓ ॥
کارج سِدھِ ن ہوۄنیِ انّتِ گئِیا پچھُتاۓ ॥
ترجمہ:اپنے ذہن کے مرید لوگ روحانی طور پر جاہل رہتے ہیں۔ وہ صرف دوبارہ مرنے کے لیے پیدا ہوتے ہیں اور پیدائش اور موت کے چکر میں رہتے ہیں۔
اپنے ذہن کے مرید شخص کے دنیوی کام پورے نہیں ہوتے اور آخر میں ایسا شخص دنیا سے رخصت ہوتے ہوئے توبہ کرتا ہے۔
ਜਿਸੁ ਕਰਮੁ ਹੋਵੈ ਤਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਸੋ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ॥ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਜਨ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਨ੍ਹ੍ਹਿ ਜਨ ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਬਲਿ ਜਾਏ ॥੧॥
جِسُ کرمُ ہوۄےَ تِسُ ستِگُرُ مِلےَ سو ہرِ ہرِ نامُ دھِیاۓ ॥
نامِ رتے جن سدا سُکھُ پائِن٘ہ٘ہِ جن نانک تِن بلِ جاۓ ॥੧॥
لفظی معنی:دھرگ ۔ لعنت ۔ آسا۔ امید ۔ دوجے بھاو۔ خدا کے علاوہ دوسروں سے محبت۔ موہ مائیا جت لائے ۔ جو دنیاوی دولت سے محبت کرتے ہیں۔ پلر۔ پرائی۔ بیکار گھاس پھوس۔ گیاگیا۔ چھوڑا۔ نام وسار سچ و حقیقت بھال کر ۔ دکھ پائے ۔ عذاب پاتے ہیں۔ منمکھ اگیانی اندھلے ۔ مرید من۔ بے علم ۔ دیوانے ۔ کارج ۔ مقصد۔ کام ۔ سدھ ۔ درست۔ انت۔ اخر۔ کرم ۔ بخشش۔ ستگرو۔ سچا مرشد ۔ ہر نام دھایئے ۔ الہٰی نام سچ و حقیقت مین محو ۔ جن ۔ خادم ۔ خدمتگار بل جائے ۔ قربان ہے ۔
ترجمہ:جسے خدا مہربانی سے نوازتا ہے ، وہ سچے مرشد سے ملتا ہے اور ہمیشہ پیار سے خدا کا نام یاد کرتا ہے۔جو لوگ خدا کے نام کے ساتھ رنگے ہوئے ہیں ، وہ ہمیشہ روحانی سکون سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور نانک ان پر قربان جاتا ہیں۔ || 1 ||
ਮਃ ੩ ॥ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਗਿ ਮੋਹਣੀ ਜਿਨਿ ਮੋਹਿਆ ਸੰਸਾਰੁ ॥ ਸਭੁ ਕੋ ਜਮ ਕੇ ਚੀਰੇ ਵਿਚਿ ਹੈ ਜੇਤਾ ਸਭੁ ਆਕਾਰੁ ॥ مਃ੩॥
آسا منسا جگِ موہنھیِ جِنِ موہِیا سنّسارُ ॥
سبھُ کو جم کے چیِرے ۄِچِ ہےَ جیتا سبھُ آکارُ ॥
ترجمہ:دنیاوی دولت اور طاقت کے لیے امید اور خواہش دنیا کا ایک بڑا محرک ہے ، اس نے پوری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لے لیا ہے۔
ہر کوئی ، اور جو کچھ دکھائی دے رہا ہے ، موت کے آسیب کی گرفت میں ہے۔
ਹੁਕਮੀ ਹੀ ਜਮੁ ਲਗਦਾ ਸੋ ਉਬਰੈ ਜਿਸੁ ਬਖਸੈ ਕਰਤਾਰੁ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਏਹੁ ਮਨੁ ਤਾਂ ਤਰੈ ਜਾ ਛੋਡੈ ਅਹੰਕਾਰੁ ॥ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਮਾਰੇ ਨਿਰਾਸੁ ਹੋਇ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੀਚਾਰੁ ॥੨॥
ہُکمیِ ہیِ جمُ لگدا سو اُبرےَ جِسُ بکھسےَ کرتارُ ॥
نانک گُر پرسادیِ ایہُ منُ تاں ترےَ جا چھوڈےَ اہنّکارُ ॥
آسا منسا مارے نِراسُ ہوءِ گُر سبدیِ ۄیِچارُ ॥੨॥
لفظی معنی:آسا۔ امید۔ منسا۔ ارادہ ۔ جگ موہنی ۔ عالم کو اپنی محبت میں گرفتار کرتی ہے ۔ موہیا سنسار ۔ سارے عالم کو اپنی محبت کے قالاوے میں لے رکھا ہے۔ سبھ ۔ سارے ۔ جم۔ موت۔ چیرے ۔ گھرے ۔ قلاوے سبھ آکار۔ ساری قائنات ۔ حکمی ہی جم لگدا۔ الہٰی فرمان سے ہی موت آتی ہے ۔ سوآبھرے بچتاوہ ہے ۔ جس بخشے کرتار۔ جس پر کتار کی رحمت ہو۔ گر پرسادی رحمت مرشد۔ چھوڈے اہنکار۔ اگر غرور و تکبر چھوڑےآسا منسا مارے ۔ امیدیں اور ارادے چھوڑے ۔ نراس ہوئے بے امید ہے ۔
ترجمہ:یہ خدا کے حکم سے ہے کہ موت کا آسیب انسان کو تکلیف دیتا ہے۔ وہی بچتا ہے جسے خالق خدا بخشتا ہے۔اے نانک ، انسان کا ذہن امیدوں اور خواہشات کی گرفت سے اس وقت آزاد ہوتا ہے جب وہ مرشد کی مہربانی سے اپنی انا کو چھوڑ دیتا ہے۔
اور جب وہ اپنی امید اور خواہش کو مٹا دیتا ہے ، مرشد کے کلام پر غور کرکے دنیاوی پرکشش مقامات سے بیلاگ رہتا ہے۔ || 2 ||
ਪਉੜੀ ॥ ਜਿਥੈ ਜਾਈਐ ਜਗਤ ਮਹਿ ਤਿਥੈ ਹਰਿ ਸਾਈ ॥ ਅਗੈ ਸਭੁ ਆਪੇ ਵਰਤਦਾ ਹਰਿ ਸਚਾ ਨਿਆਈ ॥
پئُڑیِ ॥
جِتھےَ جائیِئےَ جگت مہِ تِتھےَ ہرِ سائیِ ॥
اگےَ سبھُ آپے ۄرتدا ہرِ سچا نِیائیِ ॥
ترجمہ:ہم دنیا میں جہاں بھی جائیں ، مالک خدا وہاں موجود ہے۔اس دنیا کے بعد کی دنیا میں بھی ، خدا ، خود سچا جج (انصاف کرنے والا) ہے۔
ਕੂੜਿਆਰਾ ਕੇ ਮੁਹ ਫਿਟਕੀਅਹਿ ਸਚੁ ਭਗਤਿ ਵਡਿਆਈ ॥ ਸਚੁ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚਾ ਨਿਆਉ ਹੈ ਸਿਰਿ ਨਿੰਦਕ ਛਾਈ ॥ ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਚੁ ਅਰਾਧਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਪਾਈ ॥੫॥
کوُڑِیارا کے مُہ پھِٹکیِئہِ سچُ بھگتِ ۄڈِیائیِ ॥
سچُ ساہِبُ سچا نِیاءُ ہےَ سِرِ نِنّدک چھائیِ ॥
جن نانک سچُ ارادھِیا گُرمُکھِ سُکھُ پائیِ ॥੫॥
لفظی معنی:تتھے ۔ وہیں۔ سائی۔ مالک۔ آپے ورتدا۔ بستا ہے ۔ سچا نیائی ۔ سچا منصف۔ کوریا ر۔ جھوٹے ۔ کافروں ۔ پھٹکیئے ۔ پھٹکیہہ ۔ لذتیں پڑتی ہیں۔ سچ ۔ صدیوی سچا الہٰی نام۔ وڈیائی ۔ آداب عظمت۔ بزرگی ۔ سچ صاحب۔ سڈیوی سچ ہے ۔ سچا مالک خدا۔ سچانیاؤ ۔ سدیوی سا ہے اسکا انصاف ۔ سر نندک چھائی۔ اسکی بدگوئی کرنیوالے کے سر میں کاک پڑتی ہے ۔ ارادھیا۔ یادوریاض کی ۔ گورمکھ مرشد کے وسیلے سے ۔
ترجمہ:جھوٹے رسوا ہوتے ہیں اور سچے عقیدت مندوں کو خدا کی موجودگی (الہیٰ درگاہ) میں عزت دی جاتی ہے۔ابدی خدا کے سچے انصاف کے مطابق ، بہتان لگانے والے شرمندہ ہوتے ہیں۔اے نانک ، وہ لوگ جنہوں نے مرشد کے ذریعے ابدی خدا کو پیار سے یاد کیا ، ہمیشہ روحانی سکون سے لطف اندوز ہوئے۔ || 5 ||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਜੇ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਬਖਸ ਕਰੇਇ ॥ ਓਪਾਵਾ ਸਿਰਿ ਓਪਾਉ ਹੈ ਨਾਉ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥
سلوک مਃ੩॥
پوُرےَ بھاگِ ستِگُرُ پائیِئےَ جے ہرِ پ٘ربھُ بکھس کرےءِ ॥
اوپاۄا سِرِ اوپاءُ ہےَ ناءُ پراپتِ ہوءِ ॥
ترجمہ:اگر خدا رحم کرتا ہے ، تو کامل تقدیر کے ساتھ انسان سچے مرشد سے ملتا ہے۔سچے مرشد کی تعلیمات پر عمل کرنا، خدا کے نام حاصل کرنے کا سب سے موثر طریقہ ہے۔
ਅੰਦਰੁ ਸੀਤਲੁ ਸਾਂਤਿ ਹੈ ਹਿਰਦੈ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਖਾਣਾ ਪੈਨ੍ਹ੍ਹਣਾ ਨਾਨਕ ਨਾਇ ਵਡਿਆਈ ਹੋਇ ॥੧॥
انّدرُ سیِتلُ ساںتِ ہےَ ہِردےَ سدا سُکھُ ہوءِ ॥
انّم٘رِتُ کھانھا پیَن٘ہ٘ہنھا نانک ناءِ ۄڈِیائیِ ہوءِ ॥੧॥
لفظی معنی:پورے بھاگ۔ بلند قسمت سے ۔ ستگر ۔ سچا مرشد۔ بخس ۔ کرم و عنایت ۔ اُہاو۔ کوشش۔ ناؤ۔ پراپت۔ نام حاصل ہو۔ سیتل ۔ ٹھنڈ ۔ سکون۔ ہروے ۔ دلمیں ۔ انمرت کھانا ۔ پہننا ۔ روحانی زندگی بنانے والا۔ نائے وڈیائی ہوئے ۔ نام سے عظمت وحشمت حاصل ہوتی ہے ۔
ترجمہ:خدا کا نام دل میں سکون لاتا ہے اور دل میں خوشی بنی رہتی ہے۔اے نانک! جس کی پوری زندگی خدا کے آب حیاتی نام کے گرد گھومتی ہے ، اسے خدا کے نام کے ذریعے جلال ملتا ہے۔ || 1 ||
ਮਃ ੩ ॥ ਏ ਮਨ ਗੁਰ ਕੀ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਪਾਇਹਿ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ॥ ਸੁਖਦਾਤਾ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਵਸੈ ਹਉਮੈ ਜਾਇ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥ ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਪਾਈਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ॥੨॥
مਃ੩॥
اے من گُر کیِ سِکھ سُنھِ پائِہِ گُنھیِ نِدھانُ ॥
سُکھداتا تیرےَ منِ ۄسےَ ہئُمےَ جاءِ ابھِمانُ ॥
نانک ندریِ پائیِئےَ انّم٘رِتُ گُنھیِ نِدھانُ ॥੨॥
لفظی معنی:سکھ ۔ سکھیا۔ سبق ۔ پندوآموز۔ نصیحت ۔ گنی ندھان۔ اوصاف کا خزناہ ۔ سکھداتا ۔ سکھ یا آرام و آسائش دینے والا۔ ہونمے ۔ خودی ۔ ابھیمان ۔ غرور و تکبر ۔ ندری ۔ نظر عنایت و شفقت ۔
ترجمہ:اے میرے ذہن ، تم مرشد کی تعلیمات پر عمل کر کے خوبیوں کے خزانے خدا کو محسوس کرو گے۔پھر آپ روحانی سکون کے عطا کرنے والے خدا کے اپنے ذہن میں بسنے کا احساس کریں گے اور آپ کی انا اور تکبر دور ہو جائے گا۔
اے نانک ، یہ صرف خدا کے فضل سے ہے کہ انسان کو خدا کا آب حیاتی نام ملتا ہے ، جو خوبیوں کا خزانہ ہے۔ || 2 ||
ਪਉੜੀ ॥ ਜਿਤਨੇ ਪਾਤਿਸਾਹ ਸਾਹ ਰਾਜੇ ਖਾਨ ਉਮਰਾਵ ਸਿਕਦਾਰ ਹਹਿ ਤਿਤਨੇ ਸਭਿ ਹਰਿ ਕੇ ਕੀਏ ॥ ਜੋ ਕਿਛੁ ਹਰਿ ਕਰਾਵੈ ਸੁ ਓਇ ਕਰਹਿ ਸਭਿ ਹਰਿ ਕੇ ਅਰਥੀਏ ॥
پئُڑیِ ॥
جِتنے پاتِساہ ساہ راجے کھان اُمراۄ سِکدار ہہِ تِتنے سبھِ ہرِ کے کیِۓ ॥
جو کِچھُ ہرِ کراۄےَ سُ اوءِ کرہِ سبھِ ہرِ کے ارتھیِۓ ॥
ترجمہ:بادشاہ شہنشاہ ، حاکم ، سردار رئیس اور سردار سب خدا کے بنائے ہوئے ہیں۔جو کچھ خدا ان سے کرواتا ہے وہ کرتے ہیں، وہ سب خدا کے سامنے بھکاری ہیں۔
ਸੋ ਐਸਾ ਹਰਿ ਸਭਨਾ ਕਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਵਲਿ ਹੈ ਤਿਨਿ ਸਭਿ ਵਰਨ ਚਾਰੇ ਖਾਣੀ ਸਭ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਗੋਲੇ ਕਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਅਗੈ ਕਾਰ ਕਮਾਵਣ ਕਉ ਦੀਏ ॥ ਹਰਿ ਸੇਵੇ ਕੀ ਐਸੀ ਵਡਿਆਈ ਦੇਖਹੁ ਹਰਿ ਸੰਤਹੁ ਜਿਨਿ ਵਿਚਹੁ ਕਾਇਆ ਨਗਰੀ ਦੁਸਮਨ ਦੂਤ ਸਭਿ ਮਾਰਿ ਕਢੀਏ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਿਰਪਾਲੁ ਹੋਆ ਭਗਤ ਜਨਾ ਉਪਰਿ ਹਰਿ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਿ ਹਰਿ ਆਪਿ ਰਖਿ ਲੀਏ ॥੬॥
سو ایَسا ہرِ سبھنا کا پ٘ربھُ ستِگُر کےَ ۄلِ ہےَ تِنِ سبھِ ۄرن چارے کھانھیِ سبھ س٘رِسٹِ گولے کرِ ستِگُر اگےَ کار کماۄنھ کءُ دیِۓ ॥
ہرِ سیۄے کیِ ایَسیِ ۄڈِیائیِ دیکھہُ ہرِ سنّتہُ جِنِ ۄِچہُ کائِیا نگریِ دُسمن دوُت سبھِ مارِ کڈھیِۓ ॥
ہرِ ہرِ کِرپالُ ہویا بھگت جنا اُپرِ ہرِ آپنھیِ کِرپا کرِ ہرِ آپِ رکھِ لیِۓ ॥੬॥
لفظی معنی:امراو۔ امیر ۔ حاکم۔ سکدار ۔ سردار۔ تتنے ۔ اُتنے ہی ۔ ارتھیئے ۔ غرضمند۔ بھکاری ۔ ستگر کے دل ۔ سچے مرد کا طرفدار۔ درن ۔ انسان کے چار فرقے ۔ کھتری ۔ جنگجو ۔ براہمن۔ پجاری ۔ ویس ۔ بیوپاری و کاشتکار ۔ شودر۔ تیونں کے خدمتگار ۔ چارے کھانی ۔ مخلوقات کی پیدائش چار کانیں یا منبع ۔ انڈروں سے پیدا ہونے والے ۔ انڈج جیر سے پیدا ہونے والے جرج ۔ پسینے سے پیدا ہونے والے ۔ سیتہج ۔ خودرو۔ اُتھج ۔ سب سرشٹ۔ سارا عالم ۔ گولے ۔ غلام۔ خدمتگار ۔ کارکماون ۔ کام کرنے کے لئے ۔ کائیا نگری ۔ جسمانی شہر ۔ دسمن دو ۔ ضمیر دشمن۔
ترجمہ:ایسا طاقتور خدا سچے مرشد کی طرف ہے اس نے تمام سماجی طبقات کے لوگوں اور زندگی کے چاروں ذرائع کی مخلوق کو مرشد کی خدمت میں لگایا ہے۔
اے خدا کے اولیاء ، عقیدت مند خدا کی عظمت کو دیکھو ، جس نے ہمارے جسم کے گاؤں کے اندر سے تمام دشمنوں اور شیطانوں (برائیوں) کو شکست دی ہے۔
خدا عقیدت مندوں پر مہربان ہو گیا ہے اور اپنی مہربانی ظاہر کرتے ہوئے خود انہیں ان کی برائیوں سے بچایا ہے۔ || 6 ||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ ਅੰਦਰਿ ਕਪਟੁ ਸਦਾ ਦੁਖੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖ ਧਿਆਨੁ ਨ ਲਾਗੈ ॥ ਦੁਖ ਵਿਚਿ ਕਾਰ ਕਮਾਵਣੀ ਦੁਖੁ ਵਰਤੈ ਦੁਖੁ ਆਗੈ ॥
سلوکمਃ੩॥
انّدرِ کپٹُ سدا دُکھُ ہےَ منمُکھ دھِیانُ ن لاگےَ ॥
دُکھ ۄِچِ کار کماۄنھیِ دُکھُ ۄرتےَ دُکھُ آگےَ ॥
ترجمہ:ایک اپنے ذہن کا مرید شخص ہمیشہ اپنے دھوکے کی وجہ سے مصائب برداشت کرتا ہے۔ اس لیے اس کا ذہن خدا کی طرف نہیں جاتا۔ایسا شخص مصائب برداشت کرتے ہوئے اعمال کرتا ہے وہ ہمیشہ یہاں (اس دنیا میں) تکلیف میں رہتا ہے اور وہ اس دنیا کے بعد میں بھی دکھ اٹھائے گا۔
ਕਰਮੀ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੀਐ ਤਾ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ॥ ਨਾਨਕ ਸਹਜੇ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ਅੰਦਰਹੁ ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਭਾਗੈ ॥੧॥
کرمیِ ستِگُرُ بھیٹیِئےَ تا سچِ نامِ لِۄ لاگےَ ॥
نانک سہجے سُکھُ ہوءِ انّدرہُ بھ٘رمُ بھءُ بھاگےَ ॥੧॥
لفظی معنی:اندر کپٹ ۔ دلمیں فریب اور دہوکا ہے ۔ منمکھ ۔ خودی پسند۔ دھیان ۔ توجو۔ دکھ درتے ۔ عذاب جاری رہتا ہے ۔ دکھ آگے ۔ اور عاقبت میں عذاب رہتا ہے ۔ کرمی ۔ بخشش سے سچے مرشد سے ملاپ ہوتا ہے ۔ تا سچ نام تو لاگے ۔ تبھی سچے نام مراد سچ و حقیقت سے محبت بنتی ہے ۔ سہے ۔ قدرتی طور پر ۔ اندر ہو ۔ دل یا ذہن سے ۔ بھرم بھؤ بھاگے ۔ بھٹکن اور خوف دور ہوتا ہے ۔
ترجمہ:جب خدا کے فضل سے انسان سچے مرشد سے ملتا ہے اور اس کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے تو اس کا ذہن ابدی خدا سے مل جاتا ہے۔اے نانک ، شک اور خوف اس کے دماغ سے بھاگ جاتا ہے اور روحانی سکون بدیہی طور پر غالب رہتا ہے۔ || 1 ||
ਮਃ ੩ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਹੈ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਉ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ॥
مਃ੩॥
گُرمُکھِ سدا ہرِ رنّگُ ہےَ ہرِ کا ناءُ منِ بھائِیا ॥
ترجمہ:مرشد کا پیروکار ہمیشہ خدا کی محبت میں ڈوبا رہتا ہے۔ خدا کا نام ہمیشہ اس کے ذہن کو پیارا لگتا ہے۔