Page 841
ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੩ ਵਾਰ ਸਤ ਘਰੁ ੧੦ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਆਦਿਤ ਵਾਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਸੋਈ ॥ ਆਪੇ ਵਰਤੈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥
بِلاۄلُ مہلا ੩ ۄار ست گھرُ ੧੦
ੴ ستِگُر پ٘رسادِ ॥
آدِت ۄارِ آدِ پُرکھُ ہےَ سوئیِ ॥
آپے ۄرتےَ اۄرُ ن کوئیِ ॥
ترجمہ: اتوار: اکیلا خدا ہی اصل وجود ہے۔وہ خود ہر جگہ پھیلا ہوا ہے اور کوئی دوسرا نہیں ہے۔
ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਜਗੁ ਰਹਿਆ ਪਰੋਈ ॥ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਰੈ ਸੁ ਹੋਈ ॥
اوتِ پوتِ جگُ رہِیا پروئیِ ॥
آپے کرتا کرےَ سُ ہوئیِ ॥
ترجمہ: خدا نے پوری دنیا کو اپنے حکم کے ذریعے بُنا ہے۔جو کچھ خالق خود کرتا ہے ، وہی ہوتا ہے۔
ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥੧॥
نامِ رتے سدا سُکھُ ہوئیِ ॥
گُرمُکھِ ۄِرلا بوُجھےَ کوئیِ ॥੧॥
لفظی معنی:آوت وار ۔ ایتوار ۔ آو پرکھ ۔ آو ۔ آغاز عالم سے پہلے ۔ پرکھ ۔ ہستی ۔ سوئی۔ وہی ۔ آپے درتے ۔ آپ ہی بس رہا ہے ۔ او رنہ کوئی نہیں کوئی دوسرا۔ اوت پوت۔ تانے پیٹے کی طرح ۔ نام رتے ۔ الہٰی نام سچ حقیقت میں محو ومجذوب ہونیپر۔ گورمکھ ۔ مرید مرشد۔ بوجھے سمجھتا ہے (1)
ترجمہ: نام میں مبتلا ، ایک ہمیشہ کے لیے نعمتوں میں ہے۔لیکن صرف ایک نایاب گرو کا پیروکار اس حقیقت کو سمجھتا ہے۔ || 1 ||
ਹਿਰਦੈ ਜਪਨੀ ਜਪਉ ਗੁਣਤਾਸਾ ॥ ਹਰਿ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਅਪਰੰਪਰ ਸੁਆਮੀ ਜਨ ਪਗਿ ਲਗਿ ਧਿਆਵਉ ਹੋਇ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ہِردےَ جپنیِ جپءُ گُنھتاسا ॥
ہرِ اگم اگوچرُ اپرنّپر سُیامیِ جن پگِ لگِ دھِیاۄءُ ہوءِ داسنِ داسا ॥੧॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:ہروے چپنی ۔ دل کی تسبیح ۔ گن تاس۔ اوصاف کا خزانہ ۔ اگم ۔ انسانی عقل و ہوش سے اوپر۔ اگوچر۔ بیان سے باہر ۔ اپر نپر۔ اتنا وسیع کہ حد اور کنارا نہیں۔ سوآمی ۔ مالک۔ آقا۔ جن۔ خدمتگار ۔ پگ لگ۔ پاؤں پڑ کر ۔ دھیاوہو۔ دھیان لگاؤ ۔ ہوئے اسن داسا۔ غلاموں کے غلام ہوکر۔ رہاؤ
ترجمہ: میرے دل میں میں رب کے نعرے کو فضیلت کا خزانہ کہتا ہوں۔میرے آقا ، میرے آقا اور آقا ناقابل رسائی اور لامحدود ہیں۔ رب کے عاجز بندوں کے پاؤں پکڑ کرمیں اس پر غور کرتا ہوں اور اس کے غلاموں کا غلام بن جاتا ہوں۔ ॥ توقف ॥
ਸੋਮਵਾਰਿ ਸਚਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥ ਤਿਸ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥
سومۄارِ سچِ رہِیا سماءِ ॥
تِس کیِ کیِمتِ کہیِ ن جاءِ ॥
ترجمہ: پیر: جو ہمیشہ ابدی خدا میں جذب رہتا ہے ،اس کی قدر بیان نہیں کی جا سکتی۔
ਆਖਿ ਆਖਿ ਰਹੇ ਸਭਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥ ਜਿਸੁ ਦੇਵੈ ਤਿਸੁ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
آکھِ آکھِ رہے سبھِ لِۄ لاءِ ॥
جِسُ دیۄےَ تِسُ پلےَ پاءِ ॥
ترجمہ: لوگ اپنی کوششوں سے خدا سے ملنے اور اس کی تعریفیں گاتے ہوئے تھک چکے ہیں۔لیکن خدا کو یاد کرنے اور اس کی تعریفیں گانے کا تحفہ ان لوگوں کی گود میں آتا ہے جن پر وہ رحمت دیتا ہے۔
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਲਖਿਆ ਨ ਜਾਇ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਰਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੨॥
اگم اگوچرُ لکھِیا ن جاءِ ॥
گُر کےَ سبدِ ہرِ رہِیا سماءِ ॥੨॥
لفظی معنی:سچ۔ صدیوی سچ مراد خدا۔ تس کی ۔ جسکی ۔ قیمت ۔ ادب ۔ آداب۔ قدر۔ کہی نہ جائے ۔ بیان نہیں ہو سکتی ۔ آکھ آکھ ۔ کہہ کہہ۔ رہے ۔ ماند پڑ گئے۔ سبھ ۔ سارے ۔ لو۔ دھیان۔ توجہ ۔ پلے ۔ دامن۔ لکھیا۔ سمجھیا ۔ گر کے سبد۔ کلام مرشد ۔ ہر رہیا سمائے ۔ مضمر ہے ۔
ترجمہ: خدا ناقابل رسائی اور ناقابل فہم ہے۔ اسے سمجھا نہیں جا سکتا۔کوئی گرو کے کلام کے ذریعے خدا میں جذب رہ سکتا ہے۔ || 2 ||
ਮੰਗਲਿ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਉਪਾਇਆ ॥ ਆਪੇ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਧੰਧੈ ਲਾਇਆ ॥
منّگلِ مائِیا موہُ اُپائِیا ॥
آپے سِرِ سِرِ دھنّدھےَ لائِیا ॥
ترجمہ: منگل: یہ خدا ہی ہے جس نے مایا ، دنیاوی دولت اور طاقت کے لیے محبت پیدا کی۔اس نے خود ہر ایک کو ان کے متعلقہ کاموں کے لیے تفویض کیا ہے۔
ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਦਰੁ ਘਰੁ ਸੂਝੈ ॥
آپِ بُجھاۓ سوئیِ بوُجھےَ ॥
گُرکےَسبدِ درُ گھرُ سوُجھےَ॥
ترجمہ: وہ صرف مایا کے اس ڈرامے کو سمجھتا ہےجسے خدا سمجھنےکا سبب بنتا ہے۔کوئی گرو کے کلام پر غور کرکے اپنے دل میں خدا کےرہنےکا تجربہ کرتا ہے۔
ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥ ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇ ॥੩॥
پ٘ریم بھگتِ کرے لِۄ لاءِ ॥
ہئُمےَ ممتا سبدِ جلاءِ ॥੩॥
لفظی معنی:مائیا موہ۔ دنیاوی دولت سے محبت۔ اپائیا۔ پیدا کی ۔ سر سر۔ ہر ایک کو۔ دھندے ۔ کام۔ آپ بجھائے ۔ جسے خود سمجھائے ۔ سوئی ۔ وہی ۔ بوجھے ۔سمجھتا ہے ۔ گر کے سبد۔ کلام مرشد سے ۔ در گھر سوجھے ۔ خدا کی سمجھ آتی ہے ۔ لو ۔ لاتے ۔پیار سے دھیان لگا کر۔ ہونمے ۔ خودی۔ ممتا۔ ملکیت کی خواہش یا چاہ۔ سبد جالئے ۔ کلام ۔ واعظ و سبق سے مٹائے۔
ترجمہ: پھر خدا سے ملتے ہوئے ، وہ اپنی پیار بھری عبادت کرتا ہے ،اور گرو کے کلام کے ذریعے اپنی انا اور مایا سے محبت کو جلا دیتا ہے۔ || 3 ||
ਬੁਧਵਾਰਿ ਆਪੇ ਬੁਧਿ ਸਾਰੁ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਣੀ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੁ ॥
بُدھۄارِ آپے بُدھِ سارُ ॥
گُرمُکھِ کرنھیِ سبدُ ۄیِچارُ ॥
ترجمہ: بدھ: خدا خود ایک شخص کو عقل سے نوازتا ہے ،
پھر گرو کی تعلیمات کے ذریعے وہ اچھے کام کرتا ہے اور خدائی کلام پر غور کرتا ہے۔
ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਹਉਮੈ ਮਲੁ ਖੋਇ ॥
نامِ رتے منُ نِرملُ ہوءِ ॥
ہرِ گُنھ گاۄےَ ہئُمےَ ملُ کھوءِ ॥
ترجمہ: خدا کے نام کے ساتھ مشغول ہونے سے دماغ پاکیزہ ہو جاتا ہے ،وہ اندر سے غرور کی گندگی کو دور کرتا ہے اور خدا کی حمد گاتا رہتا ہے۔
ਦਰਿ ਸਚੈ ਸਦ ਸੋਭਾ ਪਾਏ ॥ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਏ ॥੪॥
درِ سچےَ سد سوبھا پاۓ ॥
نامِ رتے گُر سبدِ سُہاۓ ॥੪॥
لفظی معنی:بدھ سار۔ عقل و ہوش کی خبر گیری کرتا ہے ۔ گورمکھ ۔ مرشد کے زریعے ۔ کرنی۔ اعمال۔ سبد وچار۔ کلام کے متعلق سوچتا اور سمجھتا ہے ۔نام سچ و حقیقت ۔ رتے ۔ محو ومجذوب ہونیسے ۔ من نرمل ہوئے ۔ دل پاک و مقدس ہو جاتا ہے ۔ ہر گن گاوے ۔ الہٰی حمدوچناہ سے ۔ ہؤمے مل کھوئے ۔ خودی کی ناپاکیزگی دور ہوتی ہے ۔ درساچے ۔ سچے خدا کے در پر۔ سوبھاپائے ۔ شہرت پاتا ہے ۔ سچ وحقیقت اپنانے سے انسان کی روحانی واخلاقی طور پر بہتر ہو جاتا ہے ۔
ترجمہ: وہ دائمی خدا کی موجودگی میں دائمی جلال حاصل کرتا ہے ،کیونکہ نام سے رنگا ہوا ، وہ گرو کے کلام سے مزین ہے۔ || 4 ||
ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਪਾਏ ਗੁਰ ਦੁਆਰਿ ॥ ਆਪੇ ਦੇਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥
لاہا نامُ پاۓ گُر دُیارِ ॥
آپے دیۄےَ دیۄنھہارُ ॥
ترجمہ: کسی کو گرو کی تعلیمات کے ذریعے نام پر غور کرنے کا ثواب ملتا ہے ،محسن خدا خود نام کا یہ تحفہ دیتا ہے۔
ਜੋ ਦੇਵੈ ਤਿਸ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈਐ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਆਪੁ ਗਵਾਈਐ ॥
جو دیۄےَ تِس کءُ بلِ جائیِئےَ ॥
گُر پرسادیِ آپُ گۄائیِئےَ ॥
ترجمہ: ہمیں ہمیشہ اپنے آپ کو اس کے لیے وقف کرنا چاہیے جو ہمیں نام سے نوازتا ہے۔گرو کی مہربانی سے ہمیں اپنی خود غرضی کو ختم کرنا چاہیے۔
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਰਖਹੁ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥ ਦੇਵਣਹਾਰੇ ਕਉ ਜੈਕਾਰੁ ॥੫॥
نانک نامُ رکھہُ اُر دھارِ ॥
دیۄنھہارے کءُ جیَکارُ ॥੫॥
لفظی معنی:لاہا۔ منافع۔ گروآر۔ مرشد کے در پر ۔ ویونہار۔ جس میں دینے کی توفیق ہے ۔ جودیوے ۔ جودیتا ہے ۔ بل جایئے ۔ قربان جاؤں ۔ گرپرسادی ۔ رحمت مرشد سے آپ خودی ۔ خوئش پن۔ گویئے ۔ ختم کریں۔ نام رکھواردھار۔ سچ و حقیقت دلمیں بساؤ۔ جیکار۔ بہ آداب سجدہ۔
ترجمہ: اے نانک ، نام کو اپنے دل میں داخل کر ،اور خدا ، حمد کرنے والے کی تعریفیں گاتے رہیں۔ || 5 ||
ਵੀਰਵਾਰਿ ਵੀਰ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ॥ ਪ੍ਰੇਤ ਭੂਤ ਸਭਿ ਦੂਜੈ ਲਾਏ ॥
ۄیِرۄارِ ۄیِر بھرمِ بھُلاۓ ॥
پ٘ریت بھوُت سبھِ دوُجےَ لاۓ ॥
ترجمہ: جمعرات: طاقت کے بہت سے دیوتا شک میں مبتلا ہیں۔تمام گوبلن اور شیطان دوہرے ، مایا سے محبت سے منسلک ہیں۔
ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਵੇਕਾ ॥ ਸਭਨਾ ਕਰਤੇ ਤੇਰੀ ਟੇਕਾ ॥
آپِ اُپاۓ کرِ ۄیکھےَ ۄیکا ॥
سبھنا کرتے تیریِ ٹیکا ॥
ترجمہ: خدا خود ان تمام منفرد شکلوں کو تخلیق کرتا ہے اور پھر ہر ایک کی دیکھ بھال کرتا ہے۔اے خالق ، تمام مخلوقات آپ کے سہارے پر منحصر ہیں۔
ਜੀਅ ਜੰਤ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥ ਸੋ ਮਿਲੈ ਜਿਸੁ ਲੈਹਿ ਮਿਲਾਈ ॥੬॥
جیِء جنّت تیریِ سرنھائیِ ॥
سو مِلےَ جِسُ لیَہِ مِلائیِ ॥੬॥
لفظی معنی:دیر ۔بہادر ۔ جنگجو۔ جو ہندو پرانوں کے مطابق 53 گنے جاتے ہیں ۔ بھرم۔ وہم و گمان۔ بھلائے ۔ گمراہ کیئے ۔ پریت بھوت۔ بد روحیں ۔ دوجے ۔دنیاویدولتمیں۔ آپ اپائے ۔ خود ہی پیدا کئے ۔ دیکھے ۔نگرانی کرتا ہے ۔و یکا۔ بیشمار قسموں کے ۔ ٹیکا۔ آصرا۔ جیئہ جنت۔ ساری مخلوقات۔ سرنائی۔ زیر پناہ۔ سوملے ۔ اسکا ملاپہوتاہے ۔ جس لیہہ ملائی۔ جسے خود ملاتا ہے ۔ خدا۔
ترجمہ: اے خدا! تمام مخلوقات اور مخلوق آپ کی حفاظت میں ہیں ،لیکن صرف وہی شخص آپ کو جانتا ہے ، جسے آپ ایسا کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ || 6 ||
ਸੁਕ੍ਰਵਾਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ॥ ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਸਭ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ॥
سُک٘رۄارِ پ٘ربھُ رہِیا سمائیِ ॥
آپِ اُپاءِ سبھ کیِمتِ پائیِ ॥
ترجمہ: جمعہ: خدا پوری کائنات میں پھیل رہا ہے۔
اس نے خود اسے بنایا ہے اور اس کی قیمت جانتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਕਰੈ ਬੀਚਾਰੁ ॥ ਸਚੁ ਸੰਜਮੁ ਕਰਣੀ ਹੈ ਕਾਰ ॥
گُرمُکھِ ہوۄےَ سُ کرےَ بیِچارُ ॥
سچُ سنّجمُ کرنھیِ ہےَ کار ॥
ترجمہ: جو گرو کا پیروکار بن جاتا ہے وہ خدا کی خوبیوں پر غور کرتا ہے۔
وہ سچائی اور خود پر قابو پاتا ہے۔
ਵਰਤੁ ਨੇਮੁ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਪੂਜਾ ॥ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸਭੁ ਭਾਉ ਹੈ ਦੂਜਾ ॥੭॥
ۄرتُ نیمُ نِتاپ٘رتِ پوُجا ॥
بِنُ بوُجھے سبھُ بھاءُ ہےَ دوُجا ॥੭॥
لفظی معنی:شکروار ۔ بروز جمعرات۔ یا جمعہ ۔ پربھ ۔ خدا۔ رہیاسمائی ۔ سبھ میں بستا ہے ۔ آپ اپائے ۔ خود ہی پیدا کرکے ۔ سبھ قیمت پائے ۔ سب کی قدر کرتا ہے۔ گورمکھ ۔ مرید مرشد۔ سو ۔ وہ ۔ کرے وچار۔ اسے سمجھتا ہے ۔ سچ ۔ حقیقت ۔ اصلیت۔ خدا۔ سنجم۔ اپنے آپ و کردار پر ضبط۔ ڈسپلن ۔ کرنی ۔ کردار۔ اعمال۔ کار۔ کام ۔ ورت۔ پرہیز گاری ۔ نیم۔ روزمرہ کا ضروری کام ۔ نتاپرت ۔ ہر روز۔ پوجا۔ پرستش۔ ۔ بن بوجھے ۔ بغیر سمجھے ۔ بھاؤ ہے دوجا۔ دنیاوی دولت سے محبت ہے۔
ترجمہ:روزے ، مذہبی رسومات اور روزانہ کی عبادات کا مشاہدہ کرنا ،روحانی تفہیم کا فقدان انسان کو دوہری محبت کی طرف لے جاتا ہے۔ || 7 ||
ਛਨਿਛਰਵਾਰਿ ਸਉਣ ਸਾਸਤ ਬੀਚਾਰੁ ॥ ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ਭਰਮੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥
چھنِچھرۄارِ سئُنھ ساست بیِچارُ ॥
ہئُمےَ میرا بھرمےَ سنّسارُ ॥
ترجمہ: ہفتہ: ہمیشہ رشی سونک کے لکھے ہوئے علم نجوم کا مطالعہ کرتے ہوئے ،
دنیا کو خود غرضی اور خود غرضی میں بھٹکنے کی طرف لے جاتا ہے۔
ਮਨਮੁਖੁ ਅੰਧਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥ ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧਾ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥
منمُکھُ انّدھا دوُجےَ بھاءِ ॥
جم در بادھا چوٹا کھاءِ ॥
ترجمہ: روحانی طور پر جاہل ، خودغرض شخص دوہرائی کی محبت میں مگن رہتا ہے ،اور ساری زندگی وہ موت کے خوف کی وجہ سے ذہنی اذیت برداشت کرتا ہے۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥ ਸਚੁ ਕਰਣੀ ਸਾਚਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥੮॥
گُر پرسادیِ سدا سُکھُ پاۓ ॥
سچُ کرنھیِ ساچِ لِۄ لاۓ ॥੮॥
لفظی معنی:ساؤن ۔ نیک و بد شگون یا نشانیوں کا خیال۔ ساست ۔ ہندو مذہبی کتابوں کا خیال۔ ہونمے ۔ خودی ۔ میرا۔ ملکیتی خواہش یا چاہ ۔ اندھا ۔ اندھ و شواش ( بے )بغیر سمجھے ایمان لانادوجے بھائے دنیاوی دولت سے محبت ہےجم در۔ الہیی کو توال کےدر پر چوٹا کھائے ۔ سزا پاتا ہےگر پر ساریرحمت مرشد سے ۔ سچ کرنیسچے حقیقی کارواعمال۔ ساچ لولائےسچحقیقت سے محبت اور پیار کرنا ہے
ترجمہ: گرو کی مہربانی سے ، جو ہمیشہ نیک کام کرتا ہے اور خدا سے ہمکنار رہتا ہے ، وہ ہمیشہ خوشی سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ || 8 ||
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
ستِگُرُ سیۄہِ سے ۄڈبھاگیِ ॥
ہئُمےَ مارِ سچِ لِۄ لاگیِ ॥
ترجمہ: جو لوگ سچے گرو کی تعلیمات کی خدمت کرتے ہیں اور ان پر عمل کرتے ہیں وہ بہت خوش قسمت ہیں۔اپنی انا پر قابو پاتے ہوئے ، وہ اپنے ذہنوں کو ابدی خدا کی طرف راغب کرتے ہیں۔
ਤੇਰੈ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
تیرےَ رنّگِ راتے سہجِ سُبھاءِ ॥
ترجمہ: اے خدا! وہ بدیہی طور پر آپ کی محبت سے متاثر ہوئے ہیں ،