Page 839
ਜੋ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਵੈ ਤਿਸ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਈ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈ ॥੧॥
جو دیکھِ دِکھاۄےَ تِس کءُ بلِ جائیِ ॥
گُر پرسادِ پرم پدُ پائیِ ॥੧॥
لفظی معنی :تتھی ۔ تتھ ۔ چان دکے مطابق تاریخ۔ ایکم ۔ پہلی تاریخ۔ ایکنکار۔ واحد ہے خدا۔ نرالا۔ انوکھا۔ امر۔ صدیوی ۔ موت سے بری ۔ اجونی ۔ پیدانہ ہونیوالا۔ جات۔ نہ جالا۔ بندھن نہیں۔ پابندی ۔ اگم ۔ انسانی رسائی سے بعید۔ اگوچر۔ جو بیان نہ ہو سکے ۔ روپ۔ شکل و صورت۔ ریکھیا۔ نشان۔ گھٹ گھٹ ۔ ہر دلمیں۔ جو دیکھ دکھاوے ۔ جو خود دیکھے دوسروں کو دیکھائے ۔ بل۔ قربان۔ گر پر ساد۔ رحمت مرشد سے ۔ پرم پد۔ بلند رتبہ ۔
ترجمہ:۔میں اس مرشد پر قربان جاتا ہوں جو خود خدا کو سب میں بستا جانتا ہے اور دوسروں کو اس کا ادراک کرنے میں مدد کرتا ہے۔یہ مرشد کے فضل سے ہے ، کہ میں اعلیٰ روحانی حیثیت حاصل کر سکتا ہوں۔ || 1 ||
ਕਿਆ ਜਪੁ ਜਾਪਉ ਬਿਨੁ ਜਗਦੀਸੈ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਮਹਲੁ ਘਰੁ ਦੀਸੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
کِیا جپُ جاپءُ بِنُ جگدیِسےَ ॥
گُر کےَ سبدِ مہلُ گھرُ دیِسےَ ॥੧॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:کیا جپ۔ کونسی یادوریاض ۔ جگدیسے ۔ بغیر مالک عالم ۔ گر کے سبد۔ کلام مرشد سے ۔ محل گھر ویسے ۔ الہٰی ٹھکانے کا دیدار ہوتا ہے ۔ رہاؤ۔
ترجمہ:۔خدا کو یاد کرنے کے سوا ، میں کسی اور کی عبادت کیوں کروں؟خدا کو ہر جگہ موجود تب ہی محسوس کیا سکتا ہے جب اس کو مرشد کے کلام کے ذریعے یاد کیا جائے۔ || 1 || توقف ||
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਲਗੇ ਪਛੁਤਾਣੇ ॥ ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧੇ ਆਵਣ ਜਾਣੇ ॥
دوُجےَ بھاءِ لگے پچھُتانھے ॥
جم درِ بادھے آۄنھ جانھے ॥
ترجمہ:۔دوسرا قمری دن: وہ لوگ جو خدا کے علاوہ کسی اور چیز سے محبت کرتے ہیں ، آخر میں افسوس کرتے ہیں ،وہ موت کے آسیب کے خوف کی گرفت میں رہتے ہیں اور پیدائش اور موت کے چکر میں رہتے ہیں۔
ਕਿਆ ਲੈ ਆਵਹਿ ਕਿਆ ਲੇ ਜਾਹਿ ॥ ਸਿਰਿ ਜਮਕਾਲੁ ਸਿ ਚੋਟਾ ਖਾਹਿ ॥
کِیا لےَ آۄہِ کِیا لے جاہِ ॥
سِرِ جمکالُ سِ چوٹا کھاہِ ॥
ترجمہ:۔وہ کیا لائے ہیں، اور جب وہ جائیں گے تو اپنے ساتھ کیا لےجائیں گے؟ (انہوں نےخدا کےنام کی حقیقی دولت جمع نہیں کیجو آخر میں انسان کے ساتھ جاتیہے)۔
موت کے آسیب کا خوف ہمیشہ ان کے سروں پر منڈلاتا رہتا ہے اور وہ اس کے دکھوں کو برداشت کرتے ہیں۔
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ ਛੂਟਸਿ ਕੋਇ ॥ ਪਾਖੰਡਿ ਕੀਨ੍ਹ੍ਹੈ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥੨॥
بِنُ گُر سبد ن چھوُٹسِ کوءِ ॥
پاکھنّڈِ کیِن٘ہ٘ہےَ مُکتِ ن ہوءِ ॥੨॥
لفظی معنی:دوجے بھائے۔ دوسروں سے محبت۔ جسم در ۔ الہٰی کوتوالی ۔ بادھے ۔ بندھا جاتا ہے ۔ آون جانے ۔ تناسخ میں رہتا ہے ۔ سد جمکال سے جھوٹا کھا ہے ۔ الہٰی کوتول سر پر چوٹیں یا ٹھوکریں لگاتا ہے ۔ چھوٹس۔ نجات۔ پاکھنڈ ۔ دکھاوا۔ مکت۔ نجات۔ آزادی ۔ (2)
ترجمہ:۔کوئی بھی مرشد کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر روحانی بگاڑ سے بچ نہیں سکتا۔منافقت پر عمل کر کے کوئی بھی برائیوں سے نجات نہیں پاتا۔ || 2 ||
ਆਪੇ ਸਚੁ ਕੀਆ ਕਰ ਜੋੜਿ ॥ ਅੰਡਜ ਫੋੜਿ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜਿ ॥
آپے سچُ کیِیا کر جوڑِ ॥
انّڈج پھوڑِ جوڑِ ۄِچھوڑِ ॥
ترجمہ:۔خدا خود ازلی ہے؛ اس نے یہ کائنات اپنے حکم سے پیدا کی ہے۔انڈے کی طرح کائنات کو توڑ کر ، اس نے مختلف براعظم بنائے اور ان کو ان کے مقام پر الگ رکھا۔
ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਕੀਏ ਬੈਸਣ ਕਉ ਥਾਉ ॥ ਰਾਤਿ ਦਿਨੰਤੁ ਕੀਏ ਭਉ ਭਾਉ ॥
دھرتِ اکاسُ کیِۓ بیَسنھ کءُ تھاءُ ॥
راتِ دِننّتُ کیِۓ بھءُ بھاءُ ॥
ترجمہ:۔خدا نے زمین اور آسمان کو مخلوق کے رہنے کی جگہ بنایا ہے۔خدا نے دن اور رات اور مخلوق میں خوف اور محبت کا احساس پیدا کیا۔
ਜਿਨਿ ਕੀਏ ਕਰਿ ਵੇਖਣਹਾਰਾ ॥ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ॥੩॥
جِنِ کیِۓ کرِ ۄیکھنھہارا ॥
اۄرُ ن دوُجا سِرجنھہارا ॥੩॥
لفظی معنی:آپے ۔ خود بخود۔ از خود۔ سچ ۔ صدیوی سچے خدا نے کیا۔ عالم یا جہان پیدا کیا۔ گر جوڑ۔ اپنے ہاتھوں سے ۔ انڈج پھوڑ۔ چونکہ یہ عالم ایک گول مادہ تھا انڈے کی طرح۔ پھوڑ جوڑ و چھوڑ۔ اسے توڑ کر دو حصوں میں منقسم کر دیا درمیان سے ایک دوسرے سے الگ کر دیا۔ اس طرح آسمان اور زمین رہنے کے لئے وجود میں آئی ۔ بھؤ بھاؤ۔ خوف اور پیار جن کئے ۔ جس نے عالم بنائیا۔ دیکھنہار۔ خبر گیری کی توفیق رکھتا ہے ۔ اور ۔ دوسرا۔ سرجنہار۔ پیدا کرنیوالا۔
ترجمہ:۔خدا جس نے مخلوق کو پیدا کیا ، تخلیق کے بعد وہ ان پر نگاہ بھی رکھتا ہے۔(خدا کے سوا) کوئی اور خالق نہیں۔ || 3 ||
ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸਾ ॥ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਉਪਾਏ ਵੇਸਾ ॥
ت٘رِتیِیا ب٘رہما بِسنُ مہیسا ॥
دیۄیِ دیۄ اُپاۓ ۄیسا ॥
ترجمہ:۔تیسرا قمری دن: خدا نے برہما ، وشنو اور شو کو پیدا کیا ،خدا نے دوسرے دیوتاؤں ، دیویوں اور مختلف دیگر مظاہر کو بھی پیدا کیا۔
ਜੋਤੀ ਜਾਤੀ ਗਣਤ ਨ ਆਵੈ ॥ ਜਿਨਿ ਸਾਜੀ ਸੋ ਕੀਮਤਿ ਪਾਵੈ ॥
جوتیِ جاتیِ گنھت ن آۄےَ ॥
جِنِ ساجیِ سو کیِمتِ پاۄےَ ॥
ترجمہ:۔اس نے اتنی طاقتیں پیدا کیں جو روشنی خارج کرتی ہیں ، جن کا شمار نہیں کیا جا سکتا۔خدا جس نے کائنات کو بنایا ہے ، اس کی قیمت جانتا ہے۔
ਕੀਮਤਿ ਪਾਇ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥ ਕਿਸੁ ਨੇੜੈ ਕਿਸੁ ਆਖਾ ਦੂਰਿ ॥੪॥
کیِمتِ پاءِ رہِیا بھرپوُرِ ॥
کِسُ نیڑےَ کِسُ آکھا دوُرِ ॥੪॥
ترجمہ:۔خدا اس کی اتنی قدر کرتا ہے کہ وہ اس میں پوری طرح بس رہا ہے۔میں یہ نہیں کہہ سکتا کہ وہ کس کے قریب ہے اور کس سے دور ہے؟ || 4 ||
ਚਉਥਿ ਉਪਾਏ ਚਾਰੇ ਬੇਦਾ ॥ ਖਾਣੀ ਚਾਰੇ ਬਾਣੀ ਭੇਦਾ ॥
چئُتھِ اُپاۓ چارے بیدا ॥
کھانھیِ چارے بانھیِ بھیدا ॥
ترجمہ:۔چوتھا قمری دن: خدا نے خود چار وید بنائے ،مخلوق کی تخلیق کے چار ذرائع ، اور تقریر کی مختلف شکلیں بنائی۔
ਅਸਟ ਦਸਾ ਖਟੁ ਤੀਨਿ ਉਪਾਏ ॥ ਸੋ ਬੂਝੈ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ॥
اسٹ دسا کھٹُ تیِنِ اُپاۓ ॥
سو بوُجھےَ جِسُ آپِ بُجھاۓ ॥
ترجمہ:۔خدا نے خود اٹھارہ پران ، چھ شاستر اور مایا کے تین طریقے (نائب ، فضیلت اور طاقت) بنائے ہیں۔وہی اکیلا سمجھتا ہے (اس اسرار کو) جسے خدا سمجھ عطا کرتا ہے۔
ਤੀਨਿ ਸਮਾਵੈ ਚਉਥੈ ਵਾਸਾ ॥ ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ ਹਮ ਤਾ ਕੇ ਦਾਸਾ ॥੫॥
تیِنِ سماۄےَ چئُتھےَ ۄاسا ॥
پ٘رنھۄتِ نانک ہم تا کے داسا ॥੫॥
لفظی معنی:چوتھے ۔ چاند کے طلوع ہونے کے چوتھے راز۔ اُپائے ۔ پیدا کئے ۔ چارے وید۔ رگ۔ ججر ۔ سام ۔ اتھرون ۔ کھانی چارے ۔ عالم کی پیدائش کی چار کانیں۔ انڈج ۔ جیرج ۔ سیتج ۔ اُتبھج۔ اسٹ ۔ وسا ۔ آٹھ اطراف ۔ اٹھارہ پران ۔ گھٹ ۔ چھ شاشتر ۔ تین ۔ اوصاف تین پیدا کئے ۔ رجو ستو تمو۔ ترقی سچائی اور (لالچ) غصہ ۔ تین سماوے چوتھے داسا۔ جو تینوں حالتوں سے اوپر اُٹھ کر چوتھے پد جسے روحانی سکون ۔ پر نوت نانک۔ نانک عرض گذارتا ہے ۔ تاکا۔ اسکا۔ داسا۔ خدمتگار ۔
ترجمہ:۔وہ جو مایا کے تین طریقوں سے اوپر اٹھتا ہے ، اور چوتھی حالت (اعلی روحانی حیثیت) میں داخل ہوتا ہے ،نانک عرض کرتا ہے ، میں اس شخص کا عقیدت مند ہوں۔ || 5 ||
ਪੰਚਮੀ ਪੰਚ ਭੂਤ ਬੇਤਾਲਾ ॥ ਆਪਿ ਅਗੋਚਰੁ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਾਲਾ ॥
پنّچمیِ پنّچ بھوُت بیتالا ॥
آپِ اگوچرُ پُرکھُ نِرالا ॥
ترجمہ:۔پانچواں قمری دن: جو انسان پانچ عناصر (مایا) کے زیر اثر رہتے ہیں ، وہ صالح زندگی سے بھٹک جاتے ہیں اور شیطانوں کی طرح کام کرتے ہیں۔ہر جگہ موجود خدا خود ہی ناقابل فہم اور ہر چیز سے بیلاگ ہے۔
ਇਕਿ ਭ੍ਰਮਿ ਭੂਖੇ ਮੋਹ ਪਿਆਸੇ ॥ ਇਕਿ ਰਸੁ ਚਾਖਿ ਸਬਦਿ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੇ ॥
اِکِ بھ٘رمِ بھوُکھے موہ پِیاسے ॥
اِکِ رسُ چاکھِ سبدِ ت٘رِپتاسے ॥
ترجمہ:۔بہت سے لوگ شکوک و شبہات میں مبتلا ہیں جو دنیاوی خواہشات کے لیے ترس رہے ہیں اور مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) کی محبت میں الجھے ہوئے ہیں۔
لیکن بہت سے مرشد کے خدائی کلام پر عمل کرتے ہوئے اور خدا کے نام کے رس کو چکھ کر مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) سے مطمئن (سیر) رہتے ہیں۔
ਇਕਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਇਕਿ ਮਰਿ ਧੂਰਿ ॥ ਇਕਿ ਦਰਿ ਘਰਿ ਸਾਚੈ ਦੇਖਿ ਹਦੂਰਿ ॥੬॥
اِکِ رنّگِ راتے اِکِ مرِ دھوُرِ ॥
اِکِ درِ گھرِ ساچےَ دیکھِ ہدوُرِ ॥੬॥
لفظی معنی:پنچ بھوت پانچ تت۔ پانچ بنیادی مادیات ۔ بیتالا ۔ بے وز۔ بد روح۔ پرکھ نرالا۔ انوکھا انسان۔ انوکھی ہستی ۔ بھرم۔ گمراہ۔ بھوکھے موہ پیاسے ۔ خواہشات اور نیاوی دولت کے بھوکے ومحبت میں ملبوس۔ رس۔ لطف۔ سبد۔ کلام ترپتا سے تسکین وتسلی والےرنگ راتے ۔ پریم پیار میں محو۔ دہور۔ مٹیگھر ساچے۔ خدا کے در پر
ترجمہ:۔بہت سے خدا کی محبت میں مبتلا ہیں ، جبکہ دوسرے روحانی طور پر مر چکے ہیں اور خاک میں مل گئے ہیں۔بہت سے ایسے ہیں جو اپنے علاوہ ابدی خدا کو پہچانتے ہوئے ہمیشہ اس کی موجودگی میں رہتے ہیں۔ || 6 ||
ਝੂਠੇ ਕਉ ਨਾਹੀ ਪਤਿ ਨਾਉ ॥ ਕਬਹੁ ਨ ਸੂਚਾ ਕਾਲਾ ਕਾਉ ॥
جھوُٹھے کءُ ناہیِ پتِ ناءُ ॥
کبہُ ن سوُچا کالا کاءُ ॥
ترجمہ:۔وہ شخص جو صرف مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) سے محبت کرتا ہے ، اسے کہیں بھی عزت نہیں ملتی۔وہ شخص کبھی متقی نہیں بن سکتا جس کا ذہن گنہگارانہ خیالات کی وجہ سے کوے کی طرح سیاہ ہو گیا ہو۔
ਪਿੰਜਰਿ ਪੰਖੀ ਬੰਧਿਆ ਕੋਇ ॥ ਛੇਰੀਂ ਭਰਮੈ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
پِنّجرِ پنّکھیِ بنّدھِیا کوءِ ॥
چھیریِں بھرمےَ مُکتِ ن ہوءِ ॥
ترجمہ:۔مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) اور گنہگارانہ خیالات میں مبتلا شخص کی حالت پنجرے میں قید پرندے کی طرح ہوتی ہے ،جو پنجرے کے چھوٹےچھوٹےسوراخوں سے باہر آنے کی جدوجہد کرتا رہتا ہے ، لیکن پنجرے سے آزادی حاصل نہیں کر سکتا۔
ਤਉ ਛੂਟੈ ਜਾ ਖਸਮੁ ਛਡਾਏ ॥ ਗੁਰਮਤਿ ਮੇਲੇ ਭਗਤਿ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥੭॥
تءُ چھوُٹےَ جا کھسمُ چھڈاۓ ॥
گُرمتِ میلے بھگتِ د٘رِڑاۓ ॥੭॥
لفظی معنی:جھوٹے ۔ کافر۔ کفر کرنیوالا۔ جھوٹے کام کرنیوالا۔ پت۔ عزت۔ ناؤں ۔ ناموس۔ نیک شہرت۔ کبہو۔ کبھی بھی ۔ سوچا۔ پاک ۔ پنجر پنکھی۔ حس میں بند پرندہ۔ چھیری ۔ سوراخ۔ بھرمے ۔ بھٹکنے سے ۔ مکت۔ آزادی۔ تؤ چھوٹے ۔ آزاد تبت ہوگا۔ خصم ۔ چھڈائے ۔ جب مالک آزادی کرائیگا۔ گرمت ۔ سبق مرشد ۔ بھگت درڑائے۔ الہیی پیار پکا ہوا۔
ترجمہ:۔جس طرح پرندے کو اس کا مالک ہی آزاد کر سکتا ہے ، اسی طرح مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) اور گنہگارانہ خیالات کی محبت میں پھنسے ہوئے انسان کو صرف خدا ہی چھڑا سکتا ہے۔خدا اس شخص کو مرشد کی تعلیمات سے جوڑتا ہے اور اس کے دل میں عقیدتمندانہ عبادت کو مضبوطی سے بساتا کرتا ہے۔ || 7 ||
ਖਸਟੀ ਖਟੁ ਦਰਸਨ ਪ੍ਰਭ ਸਾਜੇ ॥ ਅਨਹਦ ਸਬਦੁ ਨਿਰਾਲਾ ਵਾਜੇ ॥
کھسٹیِ کھٹُ درسن پ٘ربھ ساجے ॥
انہد سبدُ نِرالا ۄاجے ॥
ترجمہ:۔چھٹا قمری دن: خدا کو پہچاننے کے لیے ، ہندو مذہب میں چھ فرقے (یوگی ، سنیاسی ، جنگم ، بودھی ، سریواری ، اور بیراگی) قائم کیے گئے ہیں۔
لیکن خدا کی حمد کا مسلسل راگ ان فرقوں سے بالکل مختلف ہے۔
ਜੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵੈ ਤਾ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਵੈ ॥ ਸਬਦੇ ਭੇਦੇ ਤਉ ਪਤਿ ਪਾਵੈ ॥
جے پ٘ربھ بھاۄےَ تا مہلِ بُلاۄےَ ॥
سبدے بھیدے تءُ پتِ پاۄےَ ॥
ترجمہ:۔اگر خدا کسی کو پسند کرتا ہے تو وہ اس شخص کو اپنی پناہ میں رکھتا ہے۔خدا کی موجودگی میں عزت اسی وقت ملتی ہے جب کوئی اپنے دل میں خدا کی تعریفوں کے الہی کلام کو پختہ طور پر بسائے۔
ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਸ ਖਪਹਿ ਜਲਿ ਜਾਵਹਿ ॥ ਸਾਚੈ ਸਾਚੇ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵਹਿ ॥੮॥
کرِ کرِ ۄیس کھپہِ جلِ جاۄہِ ॥
ساچےَ ساچے ساچِ سماۄہِ ॥੮॥
لفظی معنی:کھسٹی ۔ چاند کے چھٹے روز ۔ درسن ۔ بھیکھ ۔ کھٹ۔ چھ ۔ پربھ سابے ۔ خڈا نے بنائے ۔ جوگی ۔ سنیاسی ۔ جنگم ۔ لودھی ۔ سر یوڑے ۔ بیراگی ۔ انحد۔ متواتر ۔ لگاتار۔ سبد۔ کلام۔ نرالا۔ انوکھا۔ علیحدہ ۔ بے پرھ بھاوے ۔ اگر رضآئے الہٰی ہو۔ محل۔ اپنے ٹھکانے پر حضوری میں۔ سبدے بھیدے ۔ کلام سے متاثر ہو۔ پت پاوے ۔ عزت پاتا ہے ۔ ویس۔ پہراوا یا مذہبی لباس۔ کھپیہہ۔ ذلیل خوآر ہوتا ہے ۔ جل جاویہہ۔ خواہشات کی آگ میں جلتا ہے ۔ ساپے ۔ صدیوی سچا خدا۔ ساچے ۔ سچے انسان ۔ سچ ساچ۔ سچے خد امیں ۔ سماویہہ۔ محو ومجذوب۔
ترجمہ:۔دنیاوی لوگ مذہبی لباس پہن کر روحانی طور پر برباد ہو جاتے ہیں اور اپنی دنیاوی خواہشات سے جل جاتے ہیں۔لیکن حقیقی متلاشی ابدی خدا کو ہمیشہ یاد کرتے ہوئے اس میں ضم ہو جاتے ہیں۔ || 8 ||
ਸਪਤਮੀ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਸਰੀਰਿ ॥ ਸਾਤ ਸਮੁੰਦ ਭਰੇ ਨਿਰਮਲ ਨੀਰਿ ॥
سپتمیِ ستُ سنّتوکھُ سریِرِ ॥
سات سمُنّد بھرے نِرمل نیِرِ ॥
ترجمہ:۔ساتواں قمری دن: جس کے اندر سچائی اور قناعت جیسی خدائی خوبیاں ہیں ،اس کے سات سمندر (جلد (چمڑی) ، زبان ، آنکھیں ، کان ، ناک ، دماغ اور عقل) خدا کے نام کے پاکیزہ آب حیات سے بھر جاتے ہیں۔
ਮਜਨੁ ਸੀਲੁ ਸਚੁ ਰਿਦੈ ਵੀਚਾਰਿ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਪਾਵੈ ਸਭਿ ਪਾਰਿ ॥
مجنُ سیِلُ سچُ رِدےَ ۄیِچارِ ॥
گُر کےَ سبدِ پاۄےَ سبھِ پارِ ॥
ترجمہ:۔جو شخص اچھا اخلاق حاصل کرتا ہے اور اس کے دل میں بسے ابدی خدا کو یاد کرتا ہے ،وہ مرشد کے الہی کلام کے ذریعے تمام (اپنے حسی اعضاء ، دماغ اور عقل) کو برائیوں سے بچاتا ہے۔
ਮਨਿ ਸਾਚਾ ਮੁਖਿ ਸਾਚਉ ਭਾਇ ॥ ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੈ ਠਾਕ ਨ ਪਾਇ ॥੯॥
منِ ساچا مُکھِ ساچءُ بھاءِ ॥
سچُ نیِسانھےَ ٹھاک ن پاءِ ॥੯॥
لفظی معنی:سپتمی ۔ چاند کے ساتویں روز۔ ست ۔ سچائی ۔ سنتوکھ ۔ صبر۔ سات سمند۔ پانچ اعضائے علم۔ نرمل نیر۔ پاک پانی ۔ مجن۔ اشنان ۔ گصل۔ سیل۔ نیک چال چلن۔ سچ ۔ حقیقت ۔ روے ۔ دلمیں۔ وچار ۔ خیال۔ گر کے سبد۔ کلام مرشد سے ۔ پار ۔ کامیابی ۔ من ساچا۔ دل سچا ہو۔ مکھ ۔ ساچؤ بھائے ۔منہ میں سچے خدا سے ہو محبت سچ نیسانے ۔ سچی راہداری ۔ ٹھاک۔ رکاوٹ۔
ترجمہ:۔جس کے ذہن میں ابدی خدا موجود ہے اور اپنے منہ سے محبت سے اس کا نام لیتا ہے ،وہ حق کی علامت سے نوازا گیا ہے اور زندگی کے روحانی سفر میں کوئی رکاوٹ کا سامنا نہیں کرنا پڑتا ہے۔ || 9 ||
ਅਸਟਮੀ ਅਸਟ ਸਿਧਿ ਬੁਧਿ ਸਾਧੈ ॥ ਸਚੁ ਨਿਹਕੇਵਲੁ ਕਰਮਿ ਅਰਾਧੈ ॥
اسٹمیِ اسٹ سِدھِ بُدھِ سادھےَ ॥
سچُ نِہکیۄلُ کرمِ ارادھےَ ॥
ترجمہ:۔آٹھواں قمری دن: وہ جو اپنی اس عقل کو قابو میں رکھتا ہے ، جو آٹھ معجزاتی طاقتوں کو حاصل کرنے کی خواہش رکھتی ہے ،نیک اعمال کے ذریعے ازلی اور پاک خدا کو یاد کرتا ہے ،
ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਅਗਨੀ ਬਿਸਰਾਉ ॥ ਤਹੀ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਾਚੋ ਨਾਉ ॥
پئُنھ پانھیِ اگنیِ بِسراءُ ॥
تہیِ نِرنّجنُ ساچو ناءُ ॥
ترجمہ:۔اور طاقت ، خوبی اور برائی کے جذبات کو چھوڑ دیتا ہے ،وہ اپنے دل میں رہنے والے ابدی اور پاک خدا کے نام کا احساس کرتا ہے۔
ਤਿਸੁ ਮਹਿ ਮਨੂਆ ਰਹਿਆ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥ ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕੁ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ ॥੧੦॥
تِسُ مہِ منوُیا رہِیا لِۄ لاءِ ॥
پ٘رنھۄتِ نانکُ کالُ ن کھاءِ ॥੧੦॥
لفظی معنی:اسٹمی ۔ چاند کی آٹھویں رات۔ اسٹ سدھ بدھ۔ آٹھ معجزوں کے بارے عقل۔ و ہوش۔ سادھے ۔ درست کرے ۔ راہ راست پر لائے ۔ سچ نیہکیول ۔ سچے صدیوی خدا جو پاک ہے اپنے اعمال کے ذریعے یاد وریاض کرے پؤنترقی یا حکمرانی کا خیال مراد رچوگن ۔ پانی ۔ ستوگن مراد صحیح اعمال۔ اگنی مراد تموگن ۔ غصہ ۔غضبناکیبستراؤختم کرؤ۔ تہیاسی جگہ۔ نرنجن۔ بیداغ۔ پاک۔ ساچو ناؤ۔ سچا۔ صدیوی خدا کا نام سچ حق و حقیقت ۔ منوآ۔ من۔ ذہن ۔ پرنوت ۔ عرض گذارتا ہے۔ کال۔ روحانی یاخلاقی موت۔
ترجمہ:۔نانک کہتا ہے! جس کا ذہن ہمیشہ اس خدا سے جڑا رہتا ہے ، موت اس کی روحانی زندگی کو کھا نہیں سکتی۔ || 10 ||
ਨਾਉ ਨਉਮੀ ਨਵੇ ਨਾਥ ਨਵ ਖੰਡਾ ॥ ਘਟਿ ਘਟਿ ਨਾਥੁ ਮਹਾ ਬਲਵੰਡਾ ॥
ناءُ نئُمیِ نۄے ناتھ نۄ کھنّڈا ॥
گھٹِ گھٹِ ناتھُ مہا بلۄنّڈا ॥
ترجمہ:۔نوواں قمری دن: ایک خدا جس کا نام زمین کے نو حصوں میں رہنے والی تمام مخلوقات اور یوگیوں کے نو آقا یاد کرتے ہیں ،ہر دل میں وہ انتہائی طاقتور اور حقیقی آقا خدا موجود ہے۔