Page 63
ਮਨਮੁਖੁ ਜਾਣੈ ਆਪਣੇ ਧੀਆ ਪੂਤ ਸੰਜੋਗੁ ॥ ਨਾਰੀ ਦੇਖਿ ਵਿਗਾਸੀਅਹਿ ਨਾਲੇ ਹਰਖੁ ਸੁ ਸੋਗੁ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦਿ ਰੰਗਾਵਲੇ ਅਹਿਨਿਸਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਭੋਗੁ ॥੩॥ ਚਿਤੁ ਚਲੈ ਵਿਤੁ ਜਾਵਣੋ ਸਾਕਤ ਡੋਲਿ
ਡੋਲਾਇ ॥ ਬਾਹਰਿ ਢੂੰਢਿ ਵਿਗੁਚੀਐ ਘਰ ਮਹਿ ਵਸਤੁ ਸੁਥਾਇ ॥ ਮਨਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਮੁਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥੪॥ ਸਾਕਤ ਨਿਰਗੁਣਿਆਰਿਆ ਆਪਣਾ ਮੂਲੁ ਪਛਾਣੁ ॥ ਰਕਤੁ ਬਿੰਦੁ ਕਾ ਇਹੁ ਤਨੋ ਅਗਨੀ ਪਾਸਿ ਪਿਰਾਣੁ ॥ ਪਵਣੈ ਕੈ ਵਸਿ ਦੇਹੁਰੀ ਮਸਤਕਿ ਸਚੁ ਨੀਸਾਣੁ ॥੫॥ ਬਹੁਤਾ ਜੀਵਣੁ ਮੰਗੀਐ ਮੁਆ ਨ ਲੋੜੈ ਕੋਇ ॥ ਸੁਖ ਜੀਵਣੁ ਤਿਸੁ ਆਖੀਐ ਜਿਸੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਸਿਆ ਸੋਇ ॥ ਨਾਮ ਵਿਹੂਣੇ ਕਿਆ ਗਣੀ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਗੁਰ ਦਰਸੁ ਨ ਹੋਇ ॥੬॥ ਜਿਉ ਸੁਪਨੈ ਨਿਸਿ ਭੁਲੀਐ ਜਬ ਲਗਿ ਨਿਦ੍ਰਾ ਹੋਇ ॥ ਇਉ ਸਰਪਨਿ ਕੈ ਵਸਿ ਜੀਅੜਾ ਅੰਤਰਿ ਹਉਮੈ ਦੋਇ ॥ ਗੁਰਮਤਿ ਹੋਇ ਵੀਚਾਰੀਐ ਸੁਪਨਾ ਇਹੁ ਜਗੁ ਲੋਇ ॥੭॥ ਅਗਨਿ ਮਰੈ ਜਲੁ ਪਾਈਐ ਜਿਉ ਬਾਰਿਕ ਦੂਧੈ ਮਾਇ ॥ ਬਿਨੁ ਜਲ ਕਮਲ ਸੁ ਨਾ ਥੀਐ ਬਿਨੁ ਜਲ ਮੀਨੁ ਮਰਾਇ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਰਸਿ ਮਿਲੈ ਜੀਵਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੮॥੧੫॥
॥ منمُکھُ جانھےَ آپنھے دھیِیا پوُت سنّجوگُ
॥ ناریِ دیکھِ ۄِگاسیِئہِ نالے ہرکھُ سُ سوگُ
॥੩॥گُرمُکھِ سبدِ رنّگاۄلے اہِنِسِ ہرِ رسُ بھوگُ
॥ چِتُ چلےَ ۄِتُ جاۄنھو ساکت ڈولِ ڈولاءِ
॥ باہرِ ڈھوُنّڈھِ ۄِگُچیِئےَ گھر مہِ ۄستُ سُتھاءِ
॥੪॥منمُکھِ ہئُمےَ کرِ مُسیِ گُرمُکھِ پلےَ پاءِ
॥ ساکت نِرگُنھِیارِیا آپنھا موُلُ پچھانھُ
॥ رکتُ بِنّدُ کا اِہُ تنو اگنیِ پاسِ پِرانھُ
॥੫॥پۄنھےَ کےَ ۄسِ دیہُریِ مستکِ سچُ نیِسانھُ
॥ بہُتا جیِۄنھُ منّگیِئےَ مُیا ن لوڑےَ کوءِ
॥ سُکھ جیِۄنھُ تِسُ آکھیِئےَ جِسُ گُرمُکھِ ۄسِیا سوءِ
॥੬॥نام ۄِہوُنھے کِیا گنھیِ جِسُ ہرِ گُر درسُ ن ہوءِ
॥ جِءُ سُپنےَ نِسِ بھُلیِئےَ جب لگِ نِد٘را ہوءِ
॥ اِءُ سرپنِ کےَ ۄسِ جیِئڑا انّترِ ہئُمےَ دوءِ
॥੭॥گُرمتِ ہوءِ ۄیِچاریِئےَ سُپنا اِہُ جگُ لوءِ
॥ اگنِ مرےَ جلُ پائیِئےَ جِءُ بارِک دوُدھےَ ماءِ
॥ بِنُ جل کمل سُ نا تھیِئےَ بِنُ جل میِنُ مراءِ
॥੮॥੧੫॥نانک گُرمُکھِ ہرِ رسِ مِلےَ جیِۄا ہرِ گُنھ گاءِ
لَفِظی معنیٰ:چتے ۔ چِتر کار کیئے ہُوئے ۔ دھولہہ ۔ محل ۔ بگے ۔ سفید ۔ بتنک ۔ خُوبصُورت ۔ دوار ۔ دروازے ۔ اُساریا ۔ بنوایا ۔ دُوجے ۔ دوئی ۔ چھار ۔ راکھ ۔ نر ملو ۔ پاک ۔ پُوچھ ۔ تحقِیق ۔پڑتال ۔ بیلی ۔ دوست ۔(2)سنجوگ۔ میلاپ ۔ وِگسیئہہ۔ خُوش ہوتے ہیں ۔ ہرکھ ۔ خُوشی ۔ سوگ ۔ غمی ۔ افسوس ۔ شبد۔ سبق ۔کلام ۔ اہِنِس ۔ دِن رات ۔ روز و شب ۔(3) چِت چلے ۔ دِل ڈگمگاتا ہے ۔ دت۔ دولت ۔ وگوپیئے ۔ ذلِیل و خوار ہونا ۔ وست ۔ چِیز ۔ مُراد نام کی دولت ۔ مُٹھی ۔ دھوکے میں لُٹی ۔ منمُکھ ۔ خُودی پسند ۔ گُرمُکھ ۔ مُرید مُرشد ۔(4) ساکت ۔ مادہ پرست ۔مُنکر ۔مُنافِق ۔ نر گُنیا ریا۔ بے اوصاف ۔ رکت ۔ خُون ۔ بِند۔ ویرج تجنم۔ تنو۔ جِسم ۔ پون ۔ سانس ۔ مستک ۔پیشانی ۔ نِیسان ۔ پروانہ ۔ حُکم۔ نشان ۔(5) کیا گنی ۔ کیا سمجھو ۔ (6) بُھلیے ۔ بھول جاتے ہیں ۔ نِندرا ۔ نِید ۔ سر پن۔ سانپنی ۔ دوڑ ۔ دولت ۔ دُوسرا برتاؤ ۔ وِچاریے ۔سمجھیئے ۔ لوئے ۔ لوگ ۔(7) دُودھے مائے ۔ماں کا دُودھ ۔ مِین۔مچُھلی ۔ رَسُ ۔ لُطف ۔(8)
ترجُمہ:اے دِل یہ جو محلات جِن پر نقش و نگار کِیا ہے جو سُفید خُوبصُورت دروازوں سے آراستہ ہیں ۔ جو دِلی خُوشبُو سے تعمیر کِیا ہے ۔ جبکہ دوئی دُویش سے مُحبت ہے اور پِیار سے دِل خالی ہے تو آخر مسمار ہو جائیں گے ۔ اُسی طرح جو دِل پِیار سے خالی ہے آخر اُس نے ختم ہوکر مِٹی میں مِل جانا ہے ۔ اے بھائی یہ تن و دولت ساتھ نہیں جاتی ۔ اِلہٰی نام سچ ۔حق و حقیقت جو ایک پاک سرمایہ ہے مگر مِلتا اُسے ہے جِس پے مُرشد عِنایت کرتا ہے ۔ اورخُدا بخشِشِ کرتا ہے ۔ اِلہٰی نام ہے تو پاک اور مُقدس مگر جو دینے والا ہے وہی دیدے ۔ اُسکی بَوَقت عاقبت تحقِیقات نہیں ہوتی ۔ جِسکا مُرشد و خُدا ہر دو دوست ہے ۔ وہ خُود ہی کرم و عِنایت کرنیوالا ہے اور وہی نِجات دیتا ہے ۔(2) خُودی پسند بیٹےاور بیٹیوں کو اپنے سمجھتا ہے ۔ زوجہ کو دیکھ کر خُوش ہوتا ہے ۔ کبھی خُوش ہوتا ہے اور کبھی غمی میں ڈُوب جاتا ہے ۔کلام مُرشد کے بتائے ہُوئے راستے پر گامزن رہنے سے رُوحانی سکون پاتے ہیں ۔ اِلہٰی نام کا سکون ہی شب روز اُنکی خوراک ہے ۔(3) جب دولت جاتی ہے تو دِل ڈگمگاتا ہے ۔ مادہ پرست خُدا کو اور سُکھ کو باہر ڈُھونڈنے سے ذلِیل و خوار ہوتا ہے ۔اِلہٰی نام کی دولت تو تُمھارے دِل میں ہی ہے ۔ خُودی پسند خُودی کی وجہ سے لُوٹ گیا اور مُرشد کے بتا ئے صراط مُستقِیم پر چلنے والا یہ دولت حاصِل کر لیتا ہے ۔(4) اے بے اوصاف بے وصف مادہ پرست مُنکر و مُنافِق اپنی حقیقت کی سمجھ کر ۔ تُمہارا جِسم خُون اور تخم سے تیار ہُوا ہے ۔ اور آگ میں جلایا کرتے ہیں جبکہ گیانی ہر بنس ماں کے پیٹ کی آگ بتاتے ہیں لِہذا ماں کے پیٹ کی آگ زِیاہ دُرست معلوم نہیں ہوتا ہے ۔ لِہذا اُسکی پہچان کر اور سمجھ ۔ تیرا جِسم سانس کے سہارے ہے اور پیشانی پر اِلہٰی نِشان ہے ۔(5) ہر ایک اِنسان لمبی زِندگی کی تمنا کرتا ہے اور کوئی مرنا نہیں چاہتا ۔ مگر اُسی کی زِندگی پُر سکون ہے جو مُرشد کے ذرِیعے اپنے دل میں خُدا کو بساتا ہے ۔ اُس نام سچ حق و حقیقت سے خالی اِنسان کو کیا سمجھایں جِس نے نہ کبھی مُرشد کا دِیدار کِیا ہے نہ خُدا کا ۔ (6) جیسے رات کے وقت خواب میں اِنسان کئی طرح کے نِظارے دیکھتا ہے اور اُسے سچ سمجھتا ہے ۔ اور یہ تب تک سچ ہوتا ہے جب تک سوتا ہے ۔ اُسی طرح یہ اِنسان دُنیاوی دولت جو ایک سانپ کی مانِند ہے اُسکی گِرفت میں خُودی اور مِلکیت میں خواب کی مانِند گِرفتار رہتا ہے ۔ جب سبق مُرشد حاصِل کرلیتا ہے ۔ تو اُسے سمجھ آجاتی ہے کہ زِندگی اور یہ عالَم ایک خیال اور خواب ہے ۔(7) خواہِشات کی آگ اِلہٰی نام کے پانی سے بُجھتی ہے ۔ جیسے بچا ماں کے دُودھ سے اور جیسے مچھلی پانی سے زِندہ رہ سکتی ہے۔ ایسے ہی اے نانک مُرید مُرشد اِلہٰی لُطف اِلہٰی صِفت صلاح سے زِندگی پاتا ہے..
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਡੂੰਗਰੁ ਦੇਖਿ ਡਰਾਵਣੋ ਪੇਈਅੜੈ ਡਰੀਆਸੁ ॥ ਊਚਉ ਪਰਬਤੁ ਗਾਖੜੋ ਨਾ ਪਉੜੀ ਤਿਤੁ ਤਾਸੁ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣਿਆ ਗੁਰਿ ਮੇਲੀ ਤਰੀਆਸੁ ॥੧॥ ਭਾਈ ਰੇ ਭਵਜਲੁ ਬਿਖਮੁ ਡਰਾਂਉ ॥ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਰਸਿ ਮਿਲੈ ਗੁਰੁ ਤਾਰੇ ਹਰਿ ਨਾਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਚਲਾ ਚਲਾ ਜੇ ਕਰੀ ਜਾਣਾ ਚਲਣਹਾਰੁ ॥ ਜੋ ਆਇਆ ਸੋ ਚਲਸੀ ਅਮਰੁ ਸੁ ਗੁਰੁ ਕਰਤਾਰੁ ॥ ਭੀ ਸਚਾ ਸਾਲਾਹਣਾ ਸਚੈ ਥਾਨਿ ਪਿਆਰੁ ॥੨॥ ਦਰ ਘਰ ਮਹਲਾ ਸੋਹਣੇ ਪਕੇ ਕੋਟ ਹਜਾਰ ॥ ਹਸਤੀ ਘੋੜੇ ਪਾਖਰੇ ਲਸਕਰ ਲਖ ਅਪਾਰ ॥ ਕਿਸ ਹੀ ਨਾਲਿ ਨ ਚਲਿਆ ਖਪਿ ਖਪਿ ਮੁਏ ਅਸਾਰ ॥੩॥ ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਸੰਚੀਐ ਮਾਲੁ ਜਾਲੁ ਜੰਜਾਲੁ ॥ ਸਭ ਜਗ ਮਹਿ ਦੋਹੀ ਫੇਰੀਐ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਸਿਰਿ ਕਾਲੁ ॥ ਪਿੰਡੁ ਪੜੈ ਜੀਉ ਖੇਲਸੀ ਬਦਫੈਲੀ ਕਿਆ ਹਾਲੁ ॥੪॥ ਪੁਤਾ ਦੇਖਿ ਵਿਗਸੀਐ ਨਾਰੀ ਸੇਜ ਭਤਾਰ ॥ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਲਾਈਐ ਕਾਪੜੁ ਰੂਪੁ ਸੀਗਾਰੁ ॥ ਖੇਹੂ ਖੇਹ ਰਲਾਈਐ ਛੋਡਿ ਚਲੈ ਘਰ ਬਾਰੁ ॥੫॥ ਮਹਰ ਮਲੂਕ ਕਹਾਈਐ ਰਾਜਾ ਰਾਉ ਕਿ ਖਾਨੁ ॥ ਚਉਧਰੀ ਰਾਉ ਸਦਾਈਐ ਜਲਿ ਬਲੀਐ ਅਭਿਮਾਨ ॥ ਮਨਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਜਿਉ ਡਵਿ ਦਧਾ ਕਾਨੁ ॥੬॥ ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਜਾਇਸੀ ਜੋ ਆਇਆ ਜਗ ਮਾਹਿ ॥
॥੧ سِریِراگُ مہلا
॥ ڈوُنّگرُ دیکھِ ڈراۄنھو پیئیِئڑےَ ڈریِیاسُ
॥ اوُچءُ پربتُ گاکھڑو نا پئُڑیِ تِتُ تاسُ
॥੧॥سگُرمُکھِ انّترِ جانھِیا گُرِ میلیِ تریِیاسُ
॥ بھائیِ رے بھۄجلُ بِکھمُ ڈراںءُ
॥੧॥ رہاءُ ॥پوُرا ستِگُرُ رسِ مِلےَ گُرُ تارے ہرِ ناءُ
॥ چلا چلا جے کریِ جانھا چلنھہارُ
॥ جو آئِیا سو چلسیِ امرُ سُ گُرُ کرتارُ
॥੨॥بھیِ سچا سالاہنھا سچےَ تھانِ پِیارُ
॥ در گھر مہلا سوہنھے پکے کوٹ ہجار
॥ ہستیِ گھوڑے پاکھرے لسکر لکھ اپار
॥੩॥کِس ہیِ نالِ ن چلِیا کھپِ کھپِ مُۓ اسار
॥ سُئِنا رُپا سنّچیِئےَ مالُ جالُ جنّجالُ
॥ سبھ جگ مہِ دوہیِ پھیریِئےَ بِنُ ناۄےَ سِرِ کالُ
॥੪॥پِنّڈُ پڑےَ جیِءُ کھیلسیِ بدپھیَلیِ کِیا ہالُ