Page 607
ਗਲਿ ਜੇਵੜੀ ਆਪੇ ਪਾਇਦਾ ਪਿਆਰਾ ਜਿਉ ਪ੍ਰਭੁ ਖਿੰਚੈ ਤਿਉ ਜਾਹਾ ॥ ਜੋ ਗਰਬੈ ਸੋ ਪਚਸੀ ਪਿਆਰੇ ਜਪਿ ਨਾਨਕ ਭਗਤਿ ਸਮਾਹਾ ॥੪॥੬॥
گلِ جیۄڑیِ آپے پائِدا پِیارا جِءُ پ٘ربھُ کھِنّچےَ تِءُ جاہا ॥
॥4॥9॥ جو گربےَ سو پچسیِ پِیارے جپِ نانک بھگتِ سماہا
لفظی معنی:جگت اپایند۔ خودہی پیدا کرتاہے دنیا۔ دس آپے جگت ہتھاہا۔ اور نیا کے نظم ونس کی ترکیب بھی اپنے پاس رکھتاہے ۔ جیوڑی ۔ رسی ۔ جیؤ پرھ کھنچے ۔ جدھر کھنچتا ہے خدا۔ جو گربھے ۔ جو غرور یا تکبرکرتاہے ۔ پچسی ۔ فناہ ہوجاتا ہے ۔ جپ ۔ ریاض۔ بھگت سماہا۔ الہٰی پیار پریم میں محو ومجذوب ہوجاتاہے ۔
ترجمہ:خدا نے خود مخلوق کے گلے میں ایک زنجیر ڈال رکھی ہے اور جیسے وہ انہیں کھینچتا ہے ، انہیں اس سمت جانا پڑتا ہے۔اے خدا ، جو بھی اپنے ذہنپیچچ میں مبتلا ہوتا ہے ، روحانی طور پر تباہ ہو جاتا ہے: اے ‘نانک ، جو بھی خدا کو یاد کرتا ہے ، عقیدتمند عبادت کے ذریعے اس میں ضم ہو جاتا ہے۔
ਸੋਰਠਿ ਮਃ ੪ ਦੁਤੁਕੇ ॥ ਅਨਿਕ ਜਨਮ ਵਿਛੁੜੇ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ਮਨਮੁਖਿ ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥ ਸਾਧੂ ਪਰਸਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਇਆ ਗੋਬਿਦ ਸਰਣਿ ਤੁਮਾਰੀ ॥੧॥
4 دُتُکے ॥ سورٹھِ مਃ
॥ انِک جنم ۄِچھُڑے دُکھُ پائِیا منمُکھِ کرم کرےَ اہنّکاریِ
॥1॥ سادھوُ پرست ہیِ پ٘ربھُ پائِیا گوبِد سرنھِ تُماریِ
لفظی معنی:انک۔ بیشمار۔ منمکھ ۔ خودی پسند۔ کرم ۔اعمال ۔ اہنکاری ۔ تکبر و غرور والے ۔ ستِگُر پرست ۔ سچے مرشد کی چھوہ سے ۔ سادہو پرست۔ پاکدامن انسان کی چھوہ سے ۔ پربھ پایئیا ۔ الہٰی ملاپ ۔ ھاسل ہوا (1) ترجمہ: لاتعداد پیدائشوں کے لیے خدا سے علیحدہ ، ایک خود غرض شخص مصائب کا شکار رہتا ہے اور خود ॥1॥ غرضی کے کاموں میں مصروف رہتا ہے۔اے خدا ، گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے پر ، وہ تمہاری پناہ میں آتا ہے اور فورا تمہیں پہچان لیتا ہے۔
ਗੋਬਿਦ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗੀ ਅਤਿ ਪਿਆਰੀ ॥ ਜਬ ਸਤਸੰਗ ਭਏ ਸਾਧੂ ਜਨ ਹਿਰਦੈ ਮਿਲਿਆ ਸਾਂਤਿ ਮੁਰਾਰੀ ॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ گوبِد پ٘ریِتِ لگیِ اتِ پِیاریِ
॥ رہاءُ ॥ جب ستسنّگ بھۓ سادھوُ جن ہِردےَ مِلِیا ساںتِ مُراریِ
لفظی معنی:ست سنگ ۔ سچاساتھ ۔ سادہوجن۔ پاکدامن خادم خدا۔ سانت ۔مراری ۔خدا۔ رہاؤ۔ گپت ۔ پوشیدہ ۔ بھاو۔پیار۔ گواری ۔ جاہل۔ ستِگُر ہرکھ ۔ سچامرشد انسان ۔پرگٹیا۔ ظہور میں آئیا (2)
ترجمہ:خدا کی محبت اسے بہت پیاری لگتی ہے۔جب وہ مقدس جماعت میں مقدس لوگوں سے ملتا ہے ، تب وہ اپنے دل میں خدا کا احساس کرتا ہے ، جو امن کا مجسم ہے۔ توقف
ਤੂ ਹਿਰਦੈ ਗੁਪਤੁ ਵਸਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਤੇਰਾ ਭਾਉ ਨ ਬੁਝਹਿ ਗਵਾਰੀ ॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲਿਆ ਪ੍ਰਭੁ ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਗੁਣ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨॥
॥ توُ ہِردےَ گُپتُ ۄسہِ دِنُ راتیِ تیرا بھاءُ ن بُجھہِ گۄاریِ
॥2॥ ستِگُرُ پُرکھُ مِلِیا پ٘ربھُ پ٘رگٹِیا گُنھ گاۄےَ گُنھ ۄیِچاریِ
لفظی معنی:گرمکھ پر گاسبھیا۔ گرویا مرشدکے ذریعے۔پر گاسبھیا۔ روشن ہوا۔ سانت آئی۔سکونملا۔ درمت بدھ نواری ۔ بدعقلی چھوڑی ۔ آتم برہم چین ۔ روحانی والہٰی راسمجھ کر۔ست سنگت پرکھ ۔ سچے ساتھیوںکی صحبت و قربت(3)
ترجمہ: اے خدا ، دن رات تم پوشیدہ طور پر تمام مخلوقات کے دلوں میں رہتے ہو لیکن نادان لوگ نہیں سمجھتے کہ آپ سے محبت کیسے کی جائے۔خدا اس کے اندر ॥2॥ ظاہر ہوتا ہے جس سے سچا گرو ملتا ہے وہ شخص پھر اس کی خوبیوں پر غور کرکے خدا کی حمد گاتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਭਇਆ ਸਾਤਿ ਆਈ ਦੁਰਮਤਿ ਬੁਧਿ ਨਿਵਾਰੀ ॥ ਆਤਮ ਬ੍ਰਹਮੁ ਚੀਨਿ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸਤਸੰਗਤਿ ਪੁਰਖ ਤੁਮਾਰੀ ॥੩॥
॥ گُرمُکھِ پ٘رگاسُ بھئِیا ساتِ آئیِ دُرمتِ بُدھِ نِۄاریِ
॥3॥ آتم ب٘رہمُ چیِنِ سُکھُ پائِیا ستسنّگتِ پُرکھ تُماریِ
ترجمہ: جو شخص گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے وہ روحانی طور پر روشن ہو جاتا ہے۔ ایسے شخص کے اندر سکون غالب رہتا ہے اور وہ اپنی بری عقل سے چھٹکارا پاتا ہے۔اپنے سنتوں کی صحبت میں شامل ہو کر اور اپنے اندر خدا کی موجودگی کو محسوس کر کے ، وہ اعظیم سکون حاصل کرتا ہے اے تمام پھیلے ہوئے خدا۔
ਪੁਰਖੈ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲਿਆ ਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ਜਿਨ ਕਉ ਕਿਰਪਾ ਭਈ ਤੁਮਾਰੀ ॥ ਨਾਨਕ ਅਤੁਲੁ ਸਹਜ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਅਨਦਿਨੁ ਜਾਗਤੁ ਰਹੈ ਬਨਵਾਰੀ ॥੪॥੭॥
॥ پُرکھےَ پُرکھُ مِلِیا گُرُ پائِیا جِن کءُ کِرپا بھئیِ تُماریِ
॥4॥7॥ نانک اتُلُ سہج سُکھُ پائِیا اندِنُ جاگتُ رہےَ بنۄاریِ
لفظی معنی:پرکھے پرکھ ۔مراد مرشد جو ایک لائق قابلیت رکھنے والا انسان ہے تمام قوتوں والے خدا سے ملاپ حاصل ہوا۔انل ۔ جاسکا اندازہ یاتول نہ کیا جا سکے ۔ سہج سکھ ۔ روحانی یا ذہنی سکون ۔ اندن ۔ ہر روز۔ جاگت۔ بیدار۔ بنواری ۔ خدا۔
ترجمہ: جو شخص گرو سے ملتا ہے اور اس کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے ، وہ تمام پھیلے ہوئے خدا کو جانتا ہے۔ لیکن اے خدا ، گرو صرف ان لوگوں سے ملتا ہے جو تیرے فضل سے ہیں۔اے نانک ، ایسا شخص بے پناہ سکون سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ ہمیشہ خدا کے ساتھ مشغول رہنا ، وہ جاگتا رہتا ہے اور کسی بھی برے ॥4॥7॥ اثرات سے خبردار رہتا ہے۔
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਅੰਤਰੁ ਮਨੁ ਬੇਧਿਆ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਰਹਣੁ ਨ ਜਾਈ ॥ ਜਿਉ ਮਛੁਲੀ ਬਿਨੁ ਨੀਰੈ ਬਿਨਸੈ ਤਿਉ ਨਾਮੈ ਬਿਨੁ ਮਰਿ ਜਾਈ ॥੧॥
॥4॥ سورٹھِ مہلا
॥ ہرِ سِءُ پ٘ریِتِ انّترُ منُ بیدھِیا ہرِ بِنُ رہنھُ ن جائیِ
॥1॥ جِءُ مچھُلیِ بِنُ نیِرےَ بِنسےَ تِءُ نامےَ بِنُ مرِ جائیِ
لفظی معنی:پریت ۔ پیار۔ انتر من بیدھیا۔ ذہن نشین ہوگیا ۔ قلب ۔ گرفت۔ میں ہوا۔ بن نیرے ۔ بغیر پانی ۔ ونسے ۔ فوت ہوجاتی ہے ۔ نامے ۔ الہٰی نام۔ سچ و ھقیقت (1)
ترجمہ:وہ شخص ، جس کا دل اور دماغ خدا کی محبت سے متاثر ہوتا ہے ، روحانی طور پر اُسے یاد کیے بغیر زندہ نہیں رہ سکتا۔جس طرح مچھلی پانی کے بغیر مر ॥1॥ جاتی ہے ، اسی طرح وہ روح شخص نام کے بغیر مر جاتا ہے۔
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਕਿਰਪਾ ਜਲੁ ਦੇਵਹੁ ਹਰਿ ਨਾਈ ॥ ਹਉ ਅੰਤਰਿ ਨਾਮੁ ਮੰਗਾ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਨਾਮੇ ਹੀ ਸਾਂਤਿ ਪਾਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ میرے پ٘ربھ کِرپا جلُ دیۄہُ ہرِ نائیِ
॥ رہاءُ ॥ ہءُ انّترِ نامُ منّگا دِنُ راتیِ نامے ہیِ ساںتِ پائیِ
ترجمہ: اے میرے خدا ، مجھے اپنی رحمت کا پانی اور اپنی تعریفیں گانے کا تحفہ عطا فرما۔
میں اپنے دل میں دن رات بھیک مانگتا ہوں کیونکہ روحانی سکون صرف نام کے ذریعے ہی مل سکتا ہے۔توقف
ਜਿਉ ਚਾਤ੍ਰਿਕੁ ਜਲ ਬਿਨੁ ਬਿਲਲਾਵੈ ਬਿਨੁ ਜਲ ਪਿਆਸ ਨ ਜਾਈ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਲੁ ਪਾਵੈ ਸੁਖ ਸਹਜੇ ਹਰਿਆ ਭਾਇ ਸੁਭਾਈ ॥੨॥
॥ جِءُ چات٘رِکُ جل بِنُ بِللاۄےَ بِنُ جل پِیاس ن جائیِ
॥2॥ گُرمُکھِ جلُ پاۄےَ سُکھ سہجے ہرِیا بھاءِ سُبھائیِ
لفظی معنی:کرپا۔ مہربانی۔ کرم وعنایت ۔ سانت ۔ ٹھنڈک ۔ سکون ۔ راحت۔ رہاؤ۔ چاترک ۔ پپیہا۔ سارن گ۔ بلاوے ۔ آہ وزاری کرتاہے ۔گورمکھ ۔مرشدکے وسیلے سے ۔ جل۔ آسمانیبودجسے ۔ سوالہہ ۔ بند کے نام سے پکار ا گیا ہے ۔ ہریا ۔ خوشباش ۔ بھاے سبھائے ۔ خاص پریم پیار کی وجہ سے (2)
ترجمہ:جس طرح نغمہ پرندہ بارش کے پانی کے بغیر روتا ہے اسی طرح اس کی پیاس بارش کے پانی کے ایک قطرہ کے بغیر نہیں بجھائی جا سکتی۔اسی طرح ، ایک ॥2॥ گرو کا پیروکار روحانی سکون سے لطف اندوز ہوتا ہے اور نام کا پانی حاصل کرنے پر بدیہی محبت سے پھولتا ہے۔
ਮਨਮੁਖ ਭੂਖੇ ਦਹ ਦਿਸ ਡੋਲਹਿ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਦੁਖੁ ਪਾਈ ॥ ਜਨਮਿ ਮਰੈ ਫਿਰਿ ਜੋਨੀ ਆਵੈ ਦਰਗਹਿ ਮਿਲੈ ਸਜਾਈ ॥੩॥
॥ منمُکھ بھوُکھے دہ دِس ڈولہِ بِنُ ناۄےَ دُکھُ پائیِ
॥3॥ جنمِ مرےَ پھِرِ جونیِ آۄےَ درگہ مِلےَ سجائیِ
لفظی معنی:دیہہ دسن۔ ہر طرف ۔ ڑولیہہ ۔ ڈگمگاتاہے (3)
ترجمہ:خود غرض لوگ ، دنیاوی دولت کے بھوکے ، ہر جگہ گھومتے ہیں اور نام پر غور کیے بغیر ، وہ دکھ برداشت کرتے ہیں۔وہ پیدا ہوتے ہیں اور مر جاتہ او پھر ॥3॥ دوبارہ پیدائش اور موت کے چکر میں پڑ جاتے ہیں اور خدا کی موجودگی میں سزا پاتے ہیں۔
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹਿ ਤਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹ ਹਰਿ ਰਸੁ ਅੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥ ਨਾਨਕ ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਭਏ ਹੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਈ ॥੪॥੮॥
॥ ک٘رِپا کرہِ تا ہرِ گُنھ گاۄہ ہرِ رسُ انّترِ پائیِ
॥4॥8॥ نانک دیِن دئِیال بھۓ ہےَ ت٘رِسنا سبدِ بُجھائیِ
لفظی معنی:ہر رس۔ الہٰی لطف ومزہ ۔ ترسنا۔ خواہشات کی پیاس ۔ سبد ۔کلام۔ واعظ ۔ سبق ۔پندونصائح ۔
ترجمہ:اے خدا ، اگر تو رحم کرے تو ہم تیری تعریفیں گاتے ہیں ، اور خدا کے نام کا امرت ہمارے دل میں بٹھا سکتے ہیں۔اے نانک ، جس پر مہربان خدا راضیہ کی ॥4॥8॥ ساری دُنیاوی دولت اور طاقت کی تڑپ گرو کے کلام کے ذریعے بجھ جاتی ہے۔
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੪ ਪੰਚਪਦਾ ॥ ਅਚਰੁ ਚਰੈ ਤਾ ਸਿਧਿ ਹੋਈ ਸਿਧੀ ਤੇ ਬੁਧਿ ਪਾਈ ॥ ਪ੍ਰੇਮ ਕੇ ਸਰ ਲਾਗੇ ਤਨ ਭੀਤਰਿ ਤਾ ਭ੍ਰਮੁ ਕਾਟਿਆ ਜਾਈ ॥੧॥
॥ سورٹھِ مہلا ੪ پنّچپدا
॥ اچرُ چرےَ تا سِدھِ ہوئیِ سِدھیِ تے بُدھِ پائیِ
॥1॥ پ٘ریم کے سر لاگے تن بھیِترِ تا بھ٘رمُ کاٹِیا جائیِ
ترجمہ:جب کوئی ناقابل شکست ذہن کو فتح کر لیتا ہے ، تب کوئی روحانی کمال حاصل کرتا ہے اور اس کمال کے ذریعے اسے الہی حکمت حاصل ہوتی ہے۔جبمکم طور ॥1॥ پر خدا کی محبت میں ڈوب جاتا ہے ، گویا خدا کی محبت کے تیروں نے اس کے جسم کو چھید دیا ہے ، تو اس کے ذہن کا شبہ ختم ہو جاتا ہے۔
ਮੇਰੇ ਗੋਬਿਦ ਅਪੁਨੇ ਜਨ ਕਉ ਦੇਹਿ ਵਡਿਆਈ ॥ ਗੁਰਮਤਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਪਰਗਾਸਹੁ ਸਦਾ ਰਹਹੁ ਸਰਣਾਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ میرے گوبِد اپُنے جن کءُ دیہِ ۄڈِیائیِ
॥ رہاءُ ॥ گُرمتِ رام نامُ پرگاسہُ سدا رہہُ سرنھائیِ
ترجمہ:اے میرے کائنات کے خدا ، مجھے یہ اعزاز عطا فرما ، تیرے عقیدت مند ،اور گرو کی تعلیمات کے ذریعے مجھے اپنے نام سے روشن کریں تاکہ میں ہمی کے ॥ لیے تیری پناہ میں رہوں۔ توقف
ਇਹੁ ਸੰਸਾਰੁ ਸਭੁ ਆਵਣ ਜਾਣਾ ਮਨ ਮੂਰਖ ਚੇਤਿ ਅਜਾਣਾ ॥ ਹਰਿ ਜੀਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਗੁਰੁ ਮੇਲਹੁ ਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣਾ ॥੨॥
॥ اِہُ سنّسارُ سبھُ آۄنھ جانھا من موُرکھ چیتِ اجانھا
॥2॥ ہرِ جیِءُ ک٘رِپا کرہُ گُرُ میلہُ تا ہرِ نامِ سمانھا
ترجمہ:اے میرے جاہل اور بے وقوف دماغ ، دنیاوی لگاؤ پیدائش اور موت کے چکر کا سبب ہے۔ اس سے بچنے کے لیے ہمیشہ خدا کو یاد رکھیں۔اے خدا کیمجھ گرو ॥2॥ کے ساتھ جوڑ دو ، تب ہی میں تمہارے نام میں جذب ہو سکتا ہوں۔
ਜਿਸ ਕੀ ਵਥੁ ਸੋਈ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਣੈ ਜਿਸ ਨੋ ਦੇਇ ਸੁ ਪਾਏ ॥ ਵਸਤੁ ਅਨੂਪ ਅਤਿ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥੩॥
॥ جِس کیِ ۄتھُ سوئیِ پ٘ربھُ جانھےَ جِس نو دےءِ سُ پاۓ
॥3॥ ۄستُ انوُپ اتِ اگم اگوچر گُرُ پوُرا الکھُ لکھاۓ
ترجمہ: صرف خدا ، جس کے نام کی یہ دولت ہے ، اس کی قیمت جانتا ہے۔ خدا جسے یہ نام کا تحفہ دیتا ہے ، وہی اسے حاصل کرتا ہے۔
॥3॥ نام کی یہ دولت کتنی خوبصورت ، ناقابل رسائی اور ناقابل فہم ہے۔ صرف کامل گرو ہی اس ناقابل وضاحت دولت کو سمجھنے میں مدد کر سکتے ہیں۔
ਜਿਨਿ ਇਹ ਚਾਖੀ ਸੋਈ ਜਾਣੈ ਗੂੰਗੇ ਕੀ ਮਿਠਿਆਈ ॥
॥ جِنِ اِہ چاکھیِ سوئیِ جانھےَ گوُنّگے کیِ مِٹھِیائیِ
ترجمہ: صرف وہی جس نے نام کا امرت چکھا ہو ، اس کا ذائقہ جانتا ہے لیکن اسے بیان نہیں کر سکتا۔ بالکل ایک گونگے کی طرح جو مٹھیائی کا ذائقہ چکھتا ہے ، لیکن اس کے بارے میں بات نہیں کرسکتا۔