Page 601
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਹਰਿ ਜੀਉ ਤੁਧੁ ਨੋ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀ ਪਿਆਰੇ ਜਿਚਰੁ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਹੈ ਸਾਸਾ ॥
॥3॥ سورٹھِ مہلا
॥ ہرِ جیِءُ تُدھُ نو سدا سالاہیِ پِیارے جِچرُ گھٹ انّترِ ہےَ ساسا
ترجمہ: اے معزز خدا ، مجھے برکت دے کہ میں ہمیشہ تیری تعریف کروں جب تک کہ میرے جسم میں سانس ہے۔
ਇਕੁ ਪਲੁ ਖਿਨੁ ਵਿਸਰਹਿ ਤੂ ਸੁਆਮੀ ਜਾਣਉ ਬਰਸ ਪਚਾਸਾ ॥ ਹਮ ਮੂੜ ਮੁਗਧ ਸਦਾ ਸੇ ਭਾਈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਪ੍ਰਗਾਸਾ ॥੧॥
॥ اِکُ پلُ کھِنُ ۄِسرہِ توُ سُیامیِ جانھءُ برس پچاسا
ہم موُڑ مُگدھ سدا سے بھائیِ گُر کےَ سبدِ پ٘رگاسا ॥1॥
لفظی معنی:حچر۔ جبتک ۔ گھٹ انتر ۔ دلمیں۔ کھن ۔ ذرا سی دیر ۔ موڑ مگدھ سدا سے ۔ نادان جاہل ہمیشہ سے ۔ گر کے سبد ۔ پرگاسا۔ کلام مرشد کے ذیرعے علم کی روشنی آئی (1)
ترجمہ:اے خدا ، یہاں تک کہ اگر آپ ایک لمحے کے لیے بھی چھوڑ دیے جاتے ہیں ، میں سمجھتا ہوں کہ جیسے سال گزر گئے ہیں۔اے میرے بھائیو ، ہم ہمیشہ کے لیے جاہل احمق رہے ہیں۔ ॥1॥ لیکن اب ، گرو کے کلام کے ذریعے ، الہی حکمت ہم میں ظاہر ہو گئی ہے۔
ਹਰਿ ਜੀਉ ਤੁਮ ਆਪੇ ਦੇਹੁ ਬੁਝਾਈ ॥ ਹਰਿ ਜੀਉ ਤੁਧੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਸਦ ਹੀ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿਟਹੁ ਬਲਿ ਜਾਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ ہرِ جیِءُ تُم آپے دیہُ بُجھائیِ
॥ رہاءُ ॥ ہرِ جیِءُ تُدھُ ۄِٹہُ ۄارِیا سد ہیِ تیرے نام ۄِٹہُ بلِ جائیِ
ترجمہ:اے خدا کی تعظیم کرو،تم نے مجھے اپنےآپ کو یاد رکھنے کی سمجھ عطا کیاے معزز خدا،میں ہمیشہ کے لیے آپ کے لیے وقف ہوں ہاں ، میں آپ کے نام سے سرشار اور سرشار ہوں۔رہائو
ਹਮ ਸਬਦਿ ਮੁਏ ਸਬਦਿ ਮਾਰਿ ਜੀਵਾਲੇ ਭਾਈ ਸਬਦੇ ਹੀ ਮੁਕਤਿ ਪਾਈ ॥
॥ ہم سبدِ مُۓ سبدِ مارِ جیِۄالے بھائیِ سبدے ہیِ مُکتِ پائیِ
ترجمہ:اے بھائی ، یہ گرو کے کلام کے ذریعے ہی ہم اپنی انا کو ختم کر سکتے ہیں۔ اس کے ذریعے گرو ہمیں روحانی طور پر جوان کرتا ہے اور ہم برائیوں سے آزادی حاصل کرتے ہیں۔
ਸਬਦੇ ਮਨੁ ਤਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਆ ਹਰਿ ਵਸਿਆ ਮਨਿ ਆਈ ॥ ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਦਾਤਾ ਜਿਤੁ ਮਨੁ ਰਾਤਾ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ॥੨॥
سبدے منُ تنُ نِرملُ ہویا ہرِ ۄسِیا منِ آئیِ ॥
॥2॥ سبدُ گُر داتا جِتُ منُ راتا ہرِ سِءُ رہِیا سمائیِ
لفظی معنی:بجھائی ۔ سمجھ ۔ تدھ وٹہوواریا۔ تجھ پر قربان ہوں۔ نام وٹہو یکجائی ۔ تیرے نام سچ و حقیقت پر قربان ۔ ہراو۔ ہم سبد وموئے ۔ کلام مرشد سے خودی مٹائی ۔ اور سبد مار جوالے ۔ کلام سے ہی خودی ختم کرکے روحانی زندگی حاصل کیسبد ے ہی مکتی پائی ۔ کلام کی برکت سے ہی ذہنی غلامی سے نجات یا چھٹکار ا حاصل ہوا۔ نرمل۔ پاک ۔ سبد گرداتا ۔ کلام دینے والاسخی (2)۔
ترجمہ: ہمارا ذہن اور دل گرو کے کلام سے مطابقت پذیر ہو جاتا ہے ، اور ہمیں اپنے اندر خدا کی موجودگی کا احساس ہوتا ہے۔گرو کا کلام نام دینے والا ہے جب ذہن اس میں مبتلا ہو جاتا ہے ، ॥2॥ تب کوئی ہی خدا میں ضم ہو جاتا ہے۔
ਸਬਦੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ਸੇ ਅੰਨੇ ਬੋਲੇ ਸੇ ਕਿਤੁ ਆਏ ਸੰਸਾਰਾ ॥
॥ سبدُ ن جانھہِ سے انّنے بولے سے کِتُ آۓ سنّسارا
ترجمہ: جو لوگ گرو کے کلام کو نہیں سمجھتے وہ روحانی طور پر اندھے اور بہرے ہیں۔ وہ دنیا میں کیوں آئے؟
ਹਰਿ ਰਸੁ ਨ ਪਾਇਆ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ਜੰਮਹਿ ਵਾਰੋ ਵਾਰਾ ॥ ਬਿਸਟਾ ਕੇ ਕੀੜੇ ਬਿਸਟਾ ਮਾਹਿ ਸਮਾਣੇ ਮਨਮੁਖ ਮੁਗਧ ਗੁਬਾਰਾ ॥੩॥
॥ ہرِ رسُ ن پائِیا بِرتھا جنمُ گۄائِیا جنّمہِ ۄارو ۄارا
॥3॥ بِسٹا کے کیِڑے بِسٹا ماہِ سمانھے منمُکھ مُگدھ گُبارا
لفظی معنی:کت ۔ کیوں۔ بسٹا ۔گندگی ۔ مگدھ غبار۔ نہایت جاہل۔ (3)
ترجمہ:انہیں خدا کے نام کا جوہر کبھی نہیں ملتا وہ اپنی زندگی ضائع کرتے ہیں ، اور بار بار پیدائش اور موت سے گزرتے ہیں۔جس طرح گندگی کے کیڑے گندگی میں رہتے ہیں ، اسی طر نادا خود ॥3॥ غرض افراد جہالت کے اندھیروں میں بھسم رہتے ہیں۔
ਆਪੇ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਮਾਰਗਿ ਲਾਏ ਭਾਈ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥
॥ آپے کرِ ۄیکھےَ مارگِ لاۓ بھائیِ تِسُ بِنُ اۄرُ ن کوئیِ
ترجمہ:اے بھائی ، خدا خود اپنی تخلیق کا خیال رکھتا ہے ، اور انہیں سیدھے راستے پر ڈالتا ہے۔ اس کے سوا کوئی اور نہیں جو ایسا کر سکے۔
ਜੋ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੁ ਕੋਇ ਨ ਮੇਟੈ ਭਾਈ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਈ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਵਸਿਆ ਮਨ ਅੰਤਰਿ ਭਾਈ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਕੋਈ ॥੪॥੪॥
॥ جو دھُرِ لِکھِیا سُ کوءِ ن میٹےَ بھائیِ کرتا کرے سُ ہوئیِ
॥4॥4॥ نانک نامُ ۄسِیا من انّترِ بھائیِ اۄرُ ن دوُجا کوئیِ
لفظی معنی:آپے کر دیکھے ۔ خودی ہی پیدا کرتا ہے خود ہی نگرانی ۔مارگ لائے ۔ راہ دکھاتا ہے ۔ دھ کھیا۔ خدا کی طرف سے تحریر شدہ ۔
ترجمہ: اے بھائی ، جو کچھ پہلے سے مقرر کیا گیا ہے اسے کوئی نہیں مٹا سکتا ، جو کچھ خالق چاہے گا ، ہو گااے نانک ، وہ شخص جو ذہن میں نام کی موجودگی کو سمجھتا ہے ، پھرکسی ॥4॥4॥ اور کی تلاش نہیں کرتا۔
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵਹਿ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੇ ॥
॥3॥ سورٹھِ مہلا
॥ گُرمُکھِ بھگتِ کرہِ پ٘ربھ بھاۄہِ اندِنُ نامُ ۄکھانھے
ترجمہ: جو لوگ گرو کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے عقیدت مندانہ عبادت میں مشغول رہتے ہیں اور ہمیشہ پیار سے نام کو یاد کرتے ہیں اُنہیں خدا پسند کرتے ہیں۔
ਭਗਤਾ ਕੀ ਸਾਰ ਕਰਹਿ ਆਪਿ ਰਾਖਹਿ ਜੋ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਭਾਣੇ ॥ ਤੂ ਗੁਣਦਾਤਾ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ਗੁਣ ਕਹਿ ਗੁਣੀ ਸਮਾਣੇ ॥੧॥
॥ بھگتا کیِ سار کرہِ آپِ راکھہِ جو تیرےَ منِ بھانھے
॥1॥ توُ گُنھداتا سبدِ پچھاتا گُنھ کہِ گُنھیِ سمانھے
لفظی معنی:سمال۔ یاد رکھ ۔ گورمکھ ۔مرشد کے ذریعے ۔ بھگت ۔ پریم پیار۔ عشق۔ پرھ بھاویہہ۔ خدا کا پیارا ہوجاتا ہے ۔ اندن ۔ ہر روز ۔ نام وکھانے ۔ سچ و حقیقت بیان کرتا ہے ۔ سار کریہہ ۔ خبر گیری ۔نگرانی کرتا ہے ۔جو تیرے من بھانے ۔ جو تیرے دل کو اچھے لگتے ہیں۔ گن گیہہ گنی سمانے ۔ صفت صلاح کرکے جس کی صفت صلاھکرتے ہیں۔ اس میں محو ومجذوب ہو جاتے ہیں (1)
ترجمہ:اے خدا ، آپ اپنے عقیدت مندوں کی قدر کرتے ہیں اور ان لوگوں کی حفاظت کرتے ہیں جو آپ کو پسند کرتے ہیں۔اے خدا ، تم فضیلت دینے والے ہو ، تمہیں گرو کے کلام کے ذریع احساس ॥1॥ ہوا آپ کی تعریف کرتے ہوئے ، عقیدت مند نیک (خدا) کے ساتھ مل جاتے ہیں۔
ਮਨ ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਦਾ ਸਮਾਲਿ ॥ ਅੰਤ ਕਾਲਿ ਤੇਰਾ ਬੇਲੀ ਹੋਵੈ ਸਦਾ ਨਿਬਹੈ ਤੇਰੈ ਨਾਲਿ ॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ من میرے ہرِ جیِءُ سدا سمالِ
॥ رہاءُ ॥ انّت کالِ تیرا بیلیِ ہوۄےَ سدا نِبہےَ تیرےَ نالِ
لفظی معنی:ہر جیؤ سدا سمال ۔ خدا کو ہمیشہ یاد کر ۔ انت کال۔ بوقت اخرت۔ بیلی ۔ دوستی ۔ مددگار۔ نیہے ۔ ساتھ دیوے ۔ رہاؤ۔
॥ ترجمہ: اے میرے ذہن ، ہمیشہ معزز خدا کو یاد کرو۔زندگی کے آخری لمحے میں ، وہ آپ کا بہترین دوست ہوگا۔ وہ ہمیشہ آپ کے ساتھ کھڑا رہے گا۔ رہائو
ਦੁਸਟ ਚਉਕੜੀ ਸਦਾ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹਿ ਨਾ ਬੂਝਹਿ ਵੀਚਾਰੇ ॥
॥ دُسٹ چئُکڑیِ سدا کوُڑُ کماۄہِ نا بوُجھہِ ۄیِچارے
ترجمہ: برے لوگوں کا گروہ ہمیشہ جھوٹ پر عمل کرتا ہے۔ وہ کبھی غور و فکر نہیں کرتے ،
ਨਿੰਦਾ ਦੁਸਟੀ ਤੇ ਕਿਨਿ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਹਰਣਾਖਸ ਨਖਹਿ ਬਿਦਾਰੇ ॥ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਜਨੁ ਸਦ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਹਰਿ ਜੀਉ ਲਏ ਉਬਾਰੇ ॥੨॥
॥ نِنّدا دُسٹیِ تے کِنِ پھلُ پائِیا ہرنھاکھس نکھہِ بِدارے
॥2॥ پ٘رہِلادُ جنُ سد ہرِ گُنھ گاۄےَ ہرِ جیِءُ لۓ اُبارے
لفظی معنی:دسٹ چوکڑی ۔ بدکاری گروہ ۔ کوڑ کماویہہ۔ جھوٹے کام کرتے ہیں۔ نہ بوجھے وچارے ۔ نہ سمجھتے ہیں نہ وچتے ہیں۔ نندا۔ بدگوئی ۔ دسٹی ۔ رہی ۔ نکھیہہ بدارے۔ ناخنوں سے پھاڑ ڈالا۔ لئے ابھارے۔ بچائے (2)
ترجمہ: کہ کسی کو بدکاری یا غیبت سے کوئی ثواب نہیں ملا۔ بادشاہ ہرناکش کو نرسنگ کے ناخنوں سے پھاڑ دیا گیا تھا (عقیدت مند پرہلاد پر تشدد کرنے کے لیے) ،اور عقیدت مند پرہلادہمیشہ خدا ॥2॥ کی حمد گاتا تھا ، اس نے اسے بچایا۔
ਆਪਸ ਕਉ ਬਹੁ ਭਲਾ ਕਰਿ ਜਾਣਹਿ ਮਨਮੁਖਿ ਮਤਿ ਨ ਕਾਈ ॥
॥ آپس کءُ بہُ بھلا کرِ جانھہِ منمُکھِ متِ ن کائیِ
ترجمہ: خود غرض افراد کے پاس بالکل کوئی حکمت نہیں ہے ، لیکن وہ اپنے آپ کو بہت نیک سمجھتے ہیں۔
ਸਾਧੂ ਜਨ ਕੀ ਨਿੰਦਾ ਵਿਆਪੇ ਜਾਸਨਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਈ ॥ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਕਦੇ ਚੇਤਹਿ ਨਾਹੀ ਅੰਤਿ ਗਏ ਪਛੁਤਾਈ ॥੩॥
॥ سادھوُ جن کیِ نِنّدا ۄِیاپے جاسنِ جنمُ گۄائیِ
॥3॥ رام نامُ کدے چیتہِ ناہیِ انّتِ گۓ پچھُتائیِ
لفظی معنی:آپس کو۔ اپنے آپ کو۔ بہو بھلا۔ نہایت نیک۔ مت۔ سمجھ ۔عقل ۔سادہو ۔ جس نےزندگی کی طرز اور اخلاق درست کر لیا۔ پاکدامن۔ جن ۔ خادم۔ خدمتگار۔ نندا ویاپے ۔ بدگوئی میں مشغول (3)
॥3॥ ترجمہ:وہ مقدس لوگوں کی غیبت کرتے ہیں اور اپنی زندگی برباد کرتے ہوئے دنیا سے چلے جاتے ہیں۔وہ کبھی خدا کے نام پر غور نہیں کرتے اور آخر میں وہ اس دنیا سے پچھتا رہے ہیں۔
ਸਫਲੁ ਜਨਮੁ ਭਗਤਾ ਕਾ ਕੀਤਾ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਆਪਿ ਲਾਏ ॥
॥ سپھلُ جنمُ بھگتا کا کیِتا گُر سیۄا آپِ لاۓ
ترجمہ:خدا خود اپنے عقیدت مندوں کی زندگیوں کو کامیاب بنا کر انہیں گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
ਸਬਦੇ ਰਾਤੇ ਸਹਜੇ ਮਾਤੇ ਅਨਦਿਨੁ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥ ਨਾਨਕ ਦਾਸੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਹਉ ਲਾਗਾ ਤਿਨ ਕੈ ਪਾਏ ॥੪॥੫॥
॥ سبدے راتے سہجے ماتے اندِنُ ہرِ گُنھ گاۓ
نانک داسُ کہےَ بیننّتیِ ہءُ لاگا تِن کےَ پاۓ
لفظی معنی:سہجے ماتے ۔ روحانی سکون میں محو ومجذوب ۔
॥4॥6॥ ترجمہ:گرو کے کلام سے متاثر ہو کر اور سکون کی حالت میں رہ کر، وہ ہمیشہ خداکی حمد کرتے ہیں۔عقیدت مند نانکعرض کرتا ہے کہ میں عاجزی کے ساتھ ان کی خدمت میں مشغو ہوں۔
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਸੋ ਸਿਖੁ ਸਖਾ ਬੰਧਪੁ ਹੈ ਭਾਈ ਜਿ ਗੁਰ ਕੇ ਭਾਣੇ ਵਿਚਿ ਆਵੈ ॥
॥3॥ سورٹھِ مہلا
॥ سو سِکھُ سکھا بنّدھپُ ہےَ بھائیِ جِ گُر کے بھانھے ۄِچِ آۄےَ
ترجمہ: وہ اکیلے ہی ایک گرو کا شاگرد ، دوست اور رشتہ دار ہے ، جو گرو کی مرضی کے تابع ہے۔
ਆਪਣੈ ਭਾਣੈ ਜੋ ਚਲੈ ਭਾਈ ਵਿਛੁੜਿ ਚੋਟਾ ਖਾਵੈ ॥ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੁਖੁ ਕਦੇ ਨ ਪਾਵੈ ਭਾਈ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਪਛੋਤਾਵੈ ॥੧॥
॥ آپنھےَ بھانھےَ جو چلےَ بھائیِ ۄِچھُڑِ چوٹا کھاۄےَ
॥1॥ بِنُ ستِگُر سُکھُ کدے ن پاۄےَ بھائیِ پھِرِ پھِرِ پچھوتاۄےَ
ترجمہ: اے بھائی ، جو اپنی مرضی پر چلتا ہے ، خدا سے الگ ہو جاتا ہے اور وہ تکلیف اٹھاتا ہے۔اے بھائی ، سچے گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر کبھی بھی سکون نہیں ملتا اور بار بار ॥1॥ پچھتاوا ہوتا ہے۔
ਹਰਿ ਕੇ ਦਾਸ ਸੁਹੇਲੇ ਭਾਈ ॥
॥ ہرِ کے داس سُہیلے بھائیِ
ترجمہ: اے بھائیو ، خدا کے عقیدت مند سکون سے رہتے ہیں۔