Page 1241
ਪੂਜ ਕਰੇ ਰਖੈ ਨਾਵਾਲਿ ॥
پوُج کرے رکھےَ ناۄالِ ॥
ترجمہ:وہ ان بتوں کی پوجا کرتا ہے اور انہیں غسل دیتا ہے۔
ਕੁੰਗੂ ਚੰਨਣੁ ਫੁਲ ਚੜਾਏ ॥ ਪੈਰੀ ਪੈ ਪੈ ਬਹੁਤੁ ਮਨਾਏ ॥
کُنّگوُ چنّننھُ پھُل چڑاۓ ॥
پیَریِ پےَ پےَ بہُتُ مناۓ ॥
ترجمہ:وہ ان پر زعفران اور صندل کا نشان لگاتا ہے اور پھول چڑھاتا ہے۔اور بار بار ان کے قدموں پر گر کر ان بتوں کو خوش کرنے کی کوشش کرتا ہے۔
ਮਾਣੂਆ ਮੰਗਿ ਮੰਗਿ ਪੈਨ੍ਹ੍ਹੈ ਖਾਇ ॥ ਅੰਧੀ ਕੰਮੀ ਅੰਧ ਸਜਾਇ ॥
مانھوُیا منّگِ منّگِ پیَن٘ہ٘ہےَ کھاءِ ॥
انّدھیِ کنّمیِ انّدھ سجاءِ ॥
ترجمہ:لیکن وہ دوسرے انسانوں سے کھانے اور کپڑوں کی بھیک مانگتا ہے،روحانی جہالت سے کیے گئے ایسے احمقانہ اعمال کی سخت سزا ہے۔
ਭੁਖਿਆ ਦੇਇ ਨ ਮਰਦਿਆ ਰਖੈ ॥ ਅੰਧਾ ਝਗੜਾ ਅੰਧੀ ਸਥੈ ॥੧॥
بھُکھِیا دےءِ ن مردِیا رکھےَ ॥
انّدھا جھگڑا انّدھیِ ستھےَ ॥੧॥
ترجمہ:حقیقت یہ ہے کہ یہ بت نہ بھوکے کو کھانا دے سکتے ہیں اور نہ بھوک سے مرنے والے کو بچا سکتے ہیں۔لیکن اس طرز عمل کے خلاف بحث کرنا ایک جاہل معاشرے میں جہالت کی کشمکش شروع کرنے کے مترادف ہے۔ ||1||
ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਸਭੇ ਸੁਰਤੀ ਜੋਗ ਸਭਿ ਸਭੇ ਬੇਦ ਪੁਰਾਣ ॥ ਸਭੇ ਕਰਣੇ ਤਪ ਸਭਿ ਸਭੇ ਗੀਤ ਗਿਆਨ ॥
مہلا ੧॥
سبھے سُرتیِ جوگ سبھِ سبھے بید پُرانھ ॥
سبھے کرنھے تپ سبھِ سبھے گیِت گِیان ॥
ترجمہ:تمام مراقبہ، تمام یوگا، اور تمام ویدوں اور پرانوں کا پڑھنا،ہر قسم کی تپسیا کرنا، گانے گانا اور ان کی بحثیں کرنا،
ਸਭੇ ਬੁਧੀ ਸੁਧਿ ਸਭਿ ਸਭਿ ਤੀਰਥ ਸਭਿ ਥਾਨ ॥ ਸਭਿ ਪਾਤਿਸਾਹੀਆ ਅਮਰ ਸਭਿ ਸਭਿ ਖੁਸੀਆ ਸਭਿ ਖਾਨ ॥
سبھے بُدھیِ سُدھِ سبھِ سبھِ تیِرتھ سبھِ تھان ॥
سبھِ پاتِساہیِیا امر سبھِ سبھِ کھُسیِیا سبھِ کھان ॥
ترجمہ:تمام عقل و وجدان، تمام زیارت گاہیں اور تمام مقدس مقامات،تمام سلطنتیں، تمام شاہی احکام، تمام خوشیاں اور عیدیں،
ਸਭੇ ਮਾਣਸ ਦੇਵ ਸਭਿ ਸਭੇ ਜੋਗ ਧਿਆਨ ॥ ਸਭੇ ਪੁਰੀਆ ਖੰਡ ਸਭਿ ਸਭੇ ਜੀਅ ਜਹਾਨ ॥
سبھے مانھس دیۄ سبھِ سبھے جوگ دھِیان ॥
سبھے پُریِیا کھنّڈ سبھِ سبھے جیِء جہان ॥
ترجمہ:تمام انسان اور تمام دیوتا، ہر قسم کے یوگا کے مراقبہ،دنیا کے تمام خطوں اور ان کے حصے، کائنات کی تمام مخلوقات،
ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਏ ਆਪਣੈ ਕਰਮੀ ਵਹੈ ਕਲਾਮ ॥ ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਸਚਿ ਨਾਇ ਸਚੁ ਸਭਾ ਦੀਬਾਨੁ ॥੨॥
ہُکمِ چلاۓ آپنھےَ کرمیِ ۄہےَ کلام ॥
نانک سچا سچِ ناءِ سچُ سبھا دیِبانُ ॥੨॥
ترجمہ:یہ سب خدا کے حکم سے چل رہے ہیں جو ان کے پچھلے اعمال کی بنیاد پر اس کی مرضی کے قلم سے لکھے گئے ہیں۔اے نانک، ابدی خدا کا نام ہے، ابدی اس کی موجودگی ہے اور سچا اس کا انصاف ہے۔ ||2||
ਪਉੜੀ ॥ ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਸੁਖੁ ਊਪਜੈ ਨਾਮੇ ਗਤਿ ਹੋਈ ॥ ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਪਤਿ ਪਾਈਐ ਹਿਰਦੈ ਹਰਿ ਸੋਈ ॥
پئُڑیِ ॥
ناءِ منّنِئےَ سُکھُ اُپجےَ نامے گتِ ہوئیِ ॥
ناءِ منّنِئےَ پتِ پائیِئےَ ہِردےَ ہرِ سوئیِ ॥
ترجمہ:خدا کے نام پر یقین کرنے سے، ہمارے ذہنوں میں سکون پیدا ہوتا ہے، اور نام کے ذریعے ہم ایک اعلیٰ روحانی کیفیت حاصل کرتے ہیں۔نام پر یقین کرنے سے ہمیں عزت نصیب ہوتی ہے اور خدا ہمارے دل میں بستا ہے۔
ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਭਵਜਲੁ ਲੰਘੀਐ ਫਿਰਿ ਬਿਘਨੁ ਨ ਹੋਈ ॥ ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਪੰਥੁ ਪਰਗਟਾ ਨਾਮੇ ਸਭ ਲੋਈ ॥ ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਨਾਉ ਮੰਨੀਐ ਜਿਨ ਦੇਵੈ ਸੋਈ ॥੯॥
ناءِ منّنِئےَ بھۄجلُ لنّگھیِئےَ پھِرِ بِگھنُ ن ہوئیِ ॥
ناءِ منّنِئےَ پنّتھُ پرگٹا نامے سبھ لوئیِ ॥
نانک ستِگُرِ مِلِئےَ ناءُ منّنیِئےَ جِن دیۄےَ سوئیِ ॥੯॥
ترجمہ:خدا کے نام پر یقین رکھنے سے، ہم برائیوں کے خوفناک سمندر کو پار کر لیتے ہیں اور ہمارا راستہ کسی بھی رکاوٹ سے صاف ہو جاتا ہے۔نام پر یقین کرنے سے زندگی کا راستہ صاف نظر آتا ہے اور نام کے ذریعے علم الہی کی روشنی پھیلتی ہے۔
اے نانک، جب ہم ملتے ہیں اور سچے گرو کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں تو ہم نام پر یقین رکھتے ہیں۔ یہ تحفہ صرف وہی لوگ حاصل کرتے ہیں جنہیں خدا خود عطا کرتا ہے۔ ||9||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥ ਪੁਰੀਆ ਖੰਡਾ ਸਿਰਿ ਕਰੇ ਇਕ ਪੈਰਿ ਧਿਆਏ ॥ ਪਉਣੁ ਮਾਰਿ ਮਨਿ ਜਪੁ ਕਰੇ ਸਿਰੁ ਮੁੰਡੀ ਤਲੈ ਦੇਇ ॥
سلوک مਃ੧॥
پُریِیا کھنّڈا سِرِ کرے اِک پیَرِ دھِیاۓ ॥
پئُنھُ مارِ منِ جپُ کرے سِرُ مُنّڈیِ تلےَ دےءِ ॥
ترجمہ:یہاں تک کہ اگر کوئی تمام براعظموں اور تمام سرزمینوں میں الٹا گھومتا ہے اور ایک پاؤں پر کھڑے ہو کر مراقبہ کرتا ہے۔وہ سانس کو قابو کرتے ہوئے عبادت کر سکتا ہے اور اپنا سر گردن کے نیچے رکھ سکتا ہے (الٹا کھڑا ہو سکتا ہے)۔
ਕਿਸੁ ਉਪਰਿ ਓਹੁ ਟਿਕ ਟਿਕੈ ਕਿਸ ਨੋ ਜੋਰੁ ਕਰੇਇ ॥ ਕਿਸ ਨੋ ਕਹੀਐ ਨਾਨਕਾ ਕਿਸ ਨੋ ਕਰਤਾ ਦੇਇ ॥ ਹੁਕਮਿ ਰਹਾਏ ਆਪਣੈ ਮੂਰਖੁ ਆਪੁ ਗਣੇਇ ॥੧॥
کِسُ اُپرِ اوہُ ٹِک ٹِکےَ کِس نو جورُ کرےءِ ॥
کِس نو کہیِئےَ نانکا کِس نو کرتا دےءِ ॥
ہُکمِ رہاۓ آپنھےَ موُرکھُ آپُ گنھےءِ ॥੧॥
ترجمہ:مجھے بتاؤ کہ وہ اپنے دماغ کو کس چیز پر مرکوز کر رہا ہے اور ان میں سے کس کو اپنی طاقت کا سرچشمہ سمجھتا ہے؟ (یہ معمولی کام کوئی سہارا نہیں دیتے)،پھر بھی اے نانک، ہم یہ نہیں کہہ سکتے کہ خالق کس کو عزت سے نوازتا ہے۔
خدا دنیا کو اپنی مرضی کے مطابق چلاتا ہے، لیکن ایک احمق اپنے آپ پر یہ سوچ کر فخر کرتا ہے کہ یہ سب کرنے والا وہی ہے۔ ||1||
ਮਃ ੧ ॥ ਹੈ ਹੈ ਆਖਾਂ ਕੋਟਿ ਕੋਟਿ ਕੋਟੀ ਹੂ ਕੋਟਿ ਕੋਟਿ ॥ ਆਖੂੰ ਆਖਾਂ ਸਦਾ ਸਦਾ ਕਹਣਿ ਨ ਆਵੈ ਤੋਟਿ ॥
مਃ੧॥
ہےَ ہےَ آکھاں کوٹِ کوٹِ کوٹیِ ہوُ کوٹِ کوٹِ ॥
آکھوُنّ آکھاں سدا سدا کہنھِ ن آۄےَ توٹِ ॥
ترجمہ:اگر میں لاکھوں اور لاکھوں بار کہوں کہ خدا واقعی موجود ہے؛چاہے میں بغیر کسی وقفے کے ہمیشہ ہمیشہ کے لیے یہ کہتا رہوں،
ਨਾ ਹਉ ਥਕਾਂ ਨ ਠਾਕੀਆ ਏਵਡ ਰਖਹਿ ਜੋਤਿ ॥ ਨਾਨਕ ਚਸਿਅਹੁ ਚੁਖ ਬਿੰਦ ਉਪਰਿ ਆਖਣੁ ਦੋਸੁ ॥੨॥
نا ہءُ تھکاں ن ٹھاکیِیا ایۄڈ رکھہِ جوتِ ॥
نانک چسِئہُ چُکھ بِنّد اُپرِ آکھنھُ دوسُ ॥੨॥
ترجمہ:اور اگر خدا مجھے ایسی توانائی دے کہ میں یہ کہتے ہوئے کبھی نہیں تھکتا اور جب کوئی مجھے روکنے کی کوشش کرتا ہے تو بھی نہیں رکتا۔اے نانک، یہ تیری تعریف کا ایک ذرہ ہے، اور اگر میں یہ دعویٰ کروں کہ میں نے اس سے زیادہ تیری تعریف کی ہے تو یہ غلطی ہوگی۔ ||2||
ਪਉੜੀ ॥ ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਕੁਲੁ ਉਧਰੈ ਸਭੁ ਕੁਟੰਬੁ ਸਬਾਇਆ ॥ ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਸੰਗਤਿ ਉਧਰੈ ਜਿਨ ਰਿਦੈ ਵਸਾਇਆ ॥
پئُڑیِ ॥
ناءِ منّنِئےَ کُلُ اُدھرےَ سبھُ کُٹنّبُ سبائِیا ॥
ناءِ منّنِئےَ سنّگتِ اُدھرےَ جِن رِدےَ ۄسائِیا ॥
ترجمہ:خدا کے نام پر یقین کرنے سے، اس کی صحبت کی وجہ سے، کسی کا پورا نسب اور خاندان برائیوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔جو لوگ نام کو مانتے ہیں اور نام کو اپنے دل میں بسا لیتے ہیں، وہ سب جو ان کی صحبت میں رہتے ہیں وہ بھی بحرِ بُرائی سے پار ہو جاتے ہیں۔
ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਸੁਣਿ ਉਧਰੇ ਜਿਨ ਰਸਨ ਰਸਾਇਆ ॥ ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਦੁਖ ਭੁਖ ਗਈ ਜਿਨ ਨਾਮਿ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਤਿਨੀ ਸਾਲਾਹਿਆ ਜਿਨ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਇਆ ॥੧੦॥
ناءِ منّنِئےَ سُنھِ اُدھرے جِن رسن رسائِیا ॥
ناءِ منّنِئےَ دُکھ بھُکھ گئیِ جِن نامِ چِتُ لائِیا ॥
نانک نامُ تِنیِ سالاہِیا جِن گُروُ مِلائِیا ॥੧੦॥
ترجمہ:خدا کے نام پر یقین کرنے سے جن لوگوں نے اس کو سنا یا زبان سے لب کشائی کی، وہ سب نجات پا گئے۔جن لوگوں نے اپنے ذہن کو خدا کے نام سے جوڑ لیا ہے اس پر ایمان لا کر ان کی تمام پیاس اور مادیت کی بھوک مٹ گئی ہے۔اے نانک، وہ اکیلے ہی نام کی تعریف کرتے ہیں جو خدا کے ذریعہ گرو کے ساتھ متحد ہیں۔ ||10||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥ ਸਭੇ ਰਾਤੀ ਸਭਿ ਦਿਹ ਸਭਿ ਥਿਤੀ ਸਭਿ ਵਾਰ ॥ ਸਭੇ ਰੁਤੀ ਮਾਹ ਸਭਿ ਸਭਿ ਧਰਤਂੀ ਸਭਿ ਭਾਰ ॥
سلوک مਃ੧॥
سبھے راتیِ سبھِ دِہ سبھِ تھِتیِ سبھِ ۄار ॥
سبھے رُتیِ ماہ سبھِ سبھِ دھرتیِ سبھِ بھار ॥
ترجمہ:تمام راتیں، ہفتے کے تمام دن، تمام قمری تاریخیں،تمام موسم، تمام مہینے، تمام زمین، اور تمام چیزیں جو اس پر اگتی ہیں،
ਸਭੇ ਪਾਣੀ ਪਉਣ ਸਭਿ ਸਭਿ ਅਗਨੀ ਪਾਤਾਲ ॥ ਸਭੇ ਪੁਰੀਆ ਖੰਡ ਸਭਿ ਸਭਿ ਲੋਅ ਲੋਅ ਆਕਾਰ ॥
سبھے پانھیِ پئُنھ سبھِ سبھِ اگنیِ پاتال ॥
سبھے پُریِیا کھنّڈ سبھِ سبھِ لوء لوء آکار ॥
ترجمہ:تمام پانی، تمام ہوا، تمام آگ اور نیدر دنیا،تمام دائرے، زمین کے تمام براعظم، تمام جہان، اور ان جہانوں میں مخلوقات کی شکلیں،
ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਪੀ ਕੇਤੜਾ ਕਹਿ ਨ ਸਕੀਜੈ ਕਾਰ ॥ ਆਖਹਿ ਥਕਹਿ ਆਖਿ ਆਖਿ ਕਰਿ ਸਿਫਤਂੀ ਵੀਚਾਰ ॥ ਤ੍ਰਿਣੁ ਨ ਪਾਇਓ ਬਪੁੜੀ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਗਵਾਰ ॥੧॥
ہُکمُ ن جاپیِ کیتڑا کہِ ن سکیِجےَ کار ॥
آکھہِ تھکہِ آکھِ آکھِ کرِ سِپھتیِ ۄیِچار ॥
ت٘رِنھُ ن پائِئو بپُڑیِ نانکُ کہےَ گۄار ॥੧॥
ترجمہ:ان سب پر ٰخدا کا حکم ہے، جس کی وسعت کا اندازہ نہیں لگایا جا سکتا اور یہ نہیں بتایا جا سکتا کہ اس کی تخلیق کتنی وسیع ہے۔لوگ اس کی خوبیوں پر غور کر کے بار بار اس کی تعریف کرتے کرتے تھک جاتے ہیں۔
لیکن نانک کہتے ہیں کہ بے بس بے وقوف لوگ خدا کی حد کا ذرہ برابر بھی بیان نہیں کر سکے۔ ||1||
ਮਃ ੧ ॥ ਅਖਂੀ ਪਰਣੈ ਜੇ ਫਿਰਾਂ ਦੇਖਾਂ ਸਭੁ ਆਕਾਰੁ ॥ ਪੁਛਾ ਗਿਆਨੀ ਪੰਡਿਤਾਂ ਪੁਛਾ ਬੇਦ ਬੀਚਾਰ ॥
مਃ੧॥
اکھیِ پرنھےَ جے پھِراں دیکھاں سبھُ آکارُ ॥
پُچھا گِیانیِ پنّڈِتاں پُچھا بید بیِچار ॥
ترجمہ:یہاں تک کہ اگر میں گھومتا پھروں اور پوری دنیا کو کھلی آنکھوں سے دیکھوں۔اور تمام روحانی طور پر عقلمند لوگوں اور پنڈتوں سے پوچھیں جو ویدوں پر غور کرتے ہیں۔