Page 467
"ਓਨੑੀ ਮੰਦੈ ਪੈਰੁ ਨ ਰਖਿਓ ਕਰਿ ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਧਰਮੁ ਕਮਾਇਆ ॥
اونی مندے پَیر نہ رکھیو کر سُکرِت دھرم کمائیا
وہ غلط راستوں پر اپنا پاؤں نہیں رکھتے اور نیک اعمال اور دین کماتے ہیں۔
"ਓਨੑੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋੜੇ ਬੰਧਨਾ ਅੰਨੁ ਪਾਣੀ ਥੋੜਾ ਖਾਇਆ ॥
اونی دُنیا توُڑے بندھنا اَن پانی تھوڑا کھائیا
وہ دنیا کے بندھنوں کو توڑ دیتے ہیں اور کچھ کھانا پانی کھاتے ہیں۔
ਤੂੰ ਬਖਸੀਸੀ ਅਗਲਾ ਨਿਤ ਦੇਵਹਿ ਚੜਹਿ ਸਵਾਇਆ ॥
توُ بکھسیسی اگلانِت دیویہہ چڑھیہہ سوائیا
اے رب ! تو ہی سب سے بڑا عطا کرنے والا ہے، جو ہمیشہ ہی دیتا رہتا ہے۔
ਵਡਿਆਈ ਵਡਾ ਪਾਇਆ ॥੭॥
وڈیائی وڈا پائیا ۔7
انسان عظیم رب کی حمد و ثنا کرکے شہرت حاصل کرلیتا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
سلوک محلہ 1
شلوک محلہ
ਪੁਰਖਾਂ ਬਿਰਖਾਂ ਤੀਰਥਾਂ ਤਟਾਂ ਮੇਘਾਂ ਖੇਤਾਂਹ ॥
پُرکھاں بِرکھاں تیِرتھاں تٹاں میگھاں کھیتاں
اے نانک! مردوں، درختوں۔ زیارت گاہوں، ساحلوں، بادلوں، کھیتوں،
ਦੀਪਾਂ ਲੋਆਂ ਮੰਡਲਾਂ ਖੰਡਾਂ ਵਰਭੰਡਾਂਹ ॥
دِیپاں لوآں منڈلاں کھنڈاں وربھنڈاں
جزائر، دنیا، خطے، کائنات،
ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਉਤਭੁਜਾਂ ਖਾਣੀ ਸੇਤਜਾਂਹ ॥
انڈج جیرج اُتبھُجاں کھانی سیتجاں
انڈے، پرندے، پسینے سے پیدا ہونے والا اور پیڑ،
ਸੋ ਮਿਤਿ ਜਾਣੈ ਨਾਨਕਾ ਸਰਾਂ ਮੇਰਾਂ ਜੰਤਾਹ ॥
سو مِت جانےَ نانکا سراں میراں جنتاہ
جھیلوں اور پہاڑوں میں رہنے والے تمام جانداروں کی گنتی رب ہی جانتا ہے کہ کتنی ہے۔
ਨਾਨਕ ਜੰਤ ਉਪਾਇ ਕੈ ਸੰਮਾਲੇ ਸਭਨਾਹ ॥
نانک جنت اوپائے کےَ سنمالے سبھناہ
اے نانک! رب ہی ہے جانداروں کو پیدا کرکے اور ان کو پالتا ہے۔
ਜਿਨਿ ਕਰਤੈ ਕਰਣਾ ਕੀਆ ਚਿੰਤਾ ਭਿ ਕਰਣੀ ਤਾਹ ॥
جِن کرتےَ کرنا کیِا چِنتا بھِ کرنی تاہ
جس خالق نے کائنات بنائی ہے، وہی اس کی پرواہ اور دیکھ بھال کرتا ہے۔
ਸੋ ਕਰਤਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰੇ ਜਿਨਿ ਉਪਾਇਆ ਜਗੁ ॥
سو کرتا چِنتا کرے جِن اوپائے جُگ
وہ خالق جس نے دنیا بنائی ہے، وہ اس کی فکر بھی خود ہی کرتا ہے۔
ਤਿਸੁ ਜੋਹਾਰੀ ਸੁਅਸਤਿ ਤਿਸੁ ਤਿਸੁ ਦੀਬਾਣੁ ਅਭਗੁ ॥
تِس جوہاری سوَست تِس تِس دیبان ابھگ
وہ رب فلاح و بہبود والا ہے، اسے میرا سو سو بار سلام ہے۔ اس کا دربار اٹل ہے۔
ਨਾਨਕ ਸਚੇ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਕਿਆ ਟਿਕਾ ਕਿਆ ਤਗੁ ॥੧॥
نانک سچے نام بِن کیا ٹِکا کیا تگ۔1
اے نانک! سچے نام کے ذکر کے بغیر تلک لگانے اور دھاگا باندھنے کا کیا مطلب ہے؟
ਮਃ ੧ ॥
محلہ 1
محلہ
ਲਖ ਨੇਕੀਆ ਚੰਗਿਆਈਆ ਲਖ ਪੁੰਨਾ ਪਰਵਾਣੁ ॥
لکھ نیکیاں چنگئیائیاں لکھ پُنا پروان
چاہے لاکھوں ہی نیکیاں، اچھائیاں، لاکھوں ہی اچھا کام کیا ہو، چاہے لاکھوں ہی حلال عمل، لاکھ علم مراقبہ اور پرانوں کے اسباق پڑھے ہوں، تو بھی سب بے سود ہے۔
ਲਖ ਤਪ ਉਪਰਿ ਤੀਰਥਾਂ ਸਹਜ ਜੋਗ ਬੇਬਾਣ ॥
لکھ تپ اوپر تِیرتھا سہج جوگ بےبان
چاہے زیارت گاہوں پر لاکھوں ہی تپسیا کیے ہوں اور جنگلوں میں جاکر لمبا چوڑا یوگ کیا ہو،
ਲਖ ਸੂਰਤਣ ਸੰਗਰਾਮ ਰਣ ਮਹਿ ਛੁਟਹਿ ਪਰਾਣ ॥
لکھ سُورتن سنگرام رن مہہ چھُٹہہ پران
چاہے لاکھوں آدمیوں نے جنگ میں بہادری کا مظاہرہ کیا اور میدان جنگ میں جام شہادت نوش کیا ہو۔
ਲਖ ਸੁਰਤੀ ਲਖ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਪੜੀਅਹਿ ਪਾਠ ਪੁਰਾਣ ॥
لکھ سُرتی لکھ گیان دھیان پڑیئہ پاٹھ پوران
چاہے لاکھوں ہی حلال عمل، لاکھوں ہی علمی مراقبہ اور پرانوں کے اسباق پڑھے ہوں، تو بھی سب بے کار ہیں۔
ਜਿਨਿ ਕਰਤੈ ਕਰਣਾ ਕੀਆ ਲਿਖਿਆ ਆਵਣ ਜਾਣੁ ॥
جِن کرتے کارن کِیا لِکھیا آون جان
چوں کہ جس رب نے یہ دنیا بنائی ہے، اسی نے جانداروں کی پیدائش اور موت کا تعین کر رکھا ہے۔
ਨਾਨਕ ਮਤੀ ਮਿਥਿਆ ਕਰਮੁ ਸਚਾ ਨੀਸਾਣੁ ॥੨॥
نانک متی مِتھیا کرم سچا نیسان ۔2
اے نانک! رب کا کرم(مہربانی)ہی حق کی نشانی ہے، باقی تمام چالاکیاں جھوٹی ہیں۔
ਪਉੜੀ ॥
پوڑی
پؤڑی
ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਤੂੰ ਜਿਨਿ ਸਚੋ ਸਚੁ ਵਰਤਾਇਆ ॥
سچا صاحب ایک تُوں جِن سچو سچ ورتائیا
اے رب ! ایک تو ہی سچا مالک ہیں، جس نے حتمی سچائی کو پھیلایا ہوا ہے۔
ਜਿਸੁ ਤੂੰ ਦੇਹਿ ਤਿਸੁ ਮਿਲੈ ਸਚੁ ਤਾ ਤਿਨ੍ਹ੍ਹੀ ਸਚੁ ਕਮਾਇਆ ॥
جِس تُوں دیہہ تِس مِلےَ سچ تا تِنی سچ کمائیا
جسے تو (سچائی) دیتا ہے، وہی حق کو حاصل کرتا ہے اور وہ حق کا کام کرتا ہے۔
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਸਚੁ ਪਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹ ਕੈ ਹਿਰਦੈ ਸਚੁ ਵਸਾਇਆ ॥
ستگُر مِلئیےَ سچ پائیا جِن کےَ ہِردےَ سچ وسائیا
جس انسان کو ست گرو مل جاتا ہے، اسے سچائی حاصل ہوتی ہے۔ سچا گرو ان کے دلوں میں سچائی بسادیتا ہے۔
ਮੂਰਖ ਸਚੁ ਨ ਜਾਣਨ੍ਹ੍ਹੀ ਮਨਮੁਖੀ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥
مُورکھ سچ نہ جاننی منمُکھی جنم گوائیا
لیکن بے علم انسان حق کو نہیں جانتا جس روح کو ستگرو مل جاتا ہے،بے عقل ہونے کے نتیجے میں وہاپنی پیدائش کو رائیگاں کر دیتا ہے۔
ਵਿਚਿ ਦੁਨੀਆ ਕਾਹੇ ਆਇਆ ॥੮॥
وِچ دُنیا کاہے آئیا ۔8
ایسے لوگ اس دنیا میں کیوں آئے ہیں؟
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
سلوک محلہ 1
شلوک محلہ
ਪੜਿ ਪੜਿ ਗਡੀ ਲਦੀਅਹਿ ਪੜਿ ਪੜਿ ਭਰੀਅਹਿ ਸਾਥ ॥
پڑھ پڑھ گڈی لدیہہ پڑھ پڑھ بھرئیے ساتھ
چاہے گاڑیاں لاد کر بھی کتابیں پڑھ لی جائیں، کتابوں کے تمام طبقات کا مطالعہ کرلیا جائے۔
ਪੜਿ ਪੜਿ ਬੇੜੀ ਪਾਈਐ ਪੜਿ ਪੜਿ ਗਡੀਅਹਿ ਖਾਤ ॥
پڑھ پڑھ بیڑی پائیےَ پڑھ پڑھ گڈئیے کھات
چاہے پڑھ پڑھ کر کتابوں سے کشتی میں بھر لی جائے یا پڑھ پڑھ کر کھڈے بھر لیے جائیں۔
ਪੜੀਅਹਿ ਜੇਤੇ ਬਰਸ ਬਰਸ ਪੜੀਅਹਿ ਜੇਤੇ ਮਾਸ ॥
پڑھئیے جےتے برس برس پڑھئیے جےتے ماس
چاہے برسوں تک پڑھائی کی جائے، چاہئے جتنے بھی مہینے پڑھے جائے۔
ਪੜੀਐ ਜੇਤੀ ਆਰਜਾ ਪੜੀਅਹਿ ਜੇਤੇ ਸਾਸ ॥
پڑھئیے جےتی آرجا پڑئیے جےتے ساس
چاہے ساری عمر پڑھتے رہو،زندگی کی سانسیں باقی رہنے تک پڑھتے رہو۔
ਨਾਨਕ ਲੇਖੈ ਇਕ ਗਲ ਹੋਰੁ ਹਉਮੈ ਝਖਣਾ ਝਾਖ ॥੧॥
نانک لےکھےَ اِک گَل ہوَر ہَومےَ جھکھنا جھاکھ۔1
لیکن اے نانک! دربارِ حق میں ایک ہی بات منظور ہے، رب کا نام یاد رکھنا انسان کے اعمال نامے میںہے، باقی سب کچھ کبر میں بکواس کرنا ہے
ਮਃ ੧ ॥
محلہ 1
محلہ
ਲਿਖਿ ਲਿਖਿ ਪੜਿਆ ॥ਤੇਤਾ ਕੜਿਆ ॥
لِکھ لِکھ پڑھیا ۔ تےتا کڑھیا
انسان جتنا زیادہ پڑھتا لکھتا ہے، اتنا ہی زیادہ وہ غم میں جلتا رہتا ہے۔
ਬਹੁ ਤੀਰਥ ਭਵਿਆ ॥ਤੇਤੋ ਲਵਿਆ ॥
بہہُ تیِرتھ بھویا ۔ تےتو لَوَیا
وہ جتنا زیادہ زیارت گاہوں پر گھومتا ہے، اتنا ہی بے مقصد بولتا ہے۔
ਬਹੁ ਭੇਖ ਕੀਆ ਦੇਹੀ ਦੁਖੁ ਦੀਆ ॥
بہہُ بھیکھ کیِا دےہی دُکھ دیِا
آدمی جتنا زیادہ مذہبی لباس پہنتا ہے، اتنا ہی جسم کو غم زدہ کرتا ہے۔
ਸਹੁ ਵੇ ਜੀਆ ਅਪਣਾ ਕੀਆ ॥
سہہُ وے جِیا آپنا کِیا
اے انسان! اب تو اپنے اعمال کا مزہ چکھو۔
ਅੰਨੁ ਨ ਖਾਇਆ ਸਾਦੁ ਗਵਾਇਆ ॥
اَن نہ کھئیا ساد گوائیا
جو شخص کھانا نہیں کھاتا، وہ زندگی کا ذائقہ کھو دیتا ہے۔
ਬਹੁ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ਦੂਜਾ ਭਾਇਆ ॥
بہہُ دُکھ پائیا دُوجا بھائیا
بھید بھاؤ میں پڑ کر انسان بہت اداس ہوتا ہے۔
ਬਸਤ੍ਰ ਨ ਪਹਿਰੈ ॥ ਅਹਿਨਿਸਿ ਕਹਰੈ ॥
بستر نہ پہرےَ ۔ اہنس کہرے
جو لباس نہیں پہنتا، وہ دن رات اداس رہتا ہے۔
ਮੋਨਿ ਵਿਗੂਤਾ ॥ ਕਿਉ ਜਾਗੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਸੂਤਾ ॥
موَن وِگُوتا ۔ کِیو جاگےَ گُر بِن سُوتا
خاموش رہنے سے انسان تباہ ہو جاتا ہے، گرو کے بغیر موہ مایا میں سویا ہوا کیسے جاگ سکتا ہے؟
ਪਗ ਉਪੇਤਾਣਾ ॥ ਅਪਣਾ ਕੀਆ ਕਮਾਣਾ ॥
پگ اُپے تانا ۔ آپنا کِیا کمانا
جو شخص ننگے پاؤں چلتا ہے،" وہ اپنے اعمال کے پھل سے لطف اندوز ہوتا ہے۔
ਅਲੁ ਮਲੁ ਖਾਈ ਸਿਰਿ ਛਾਈ ਪਾਈ ॥
ال مل کھائی سِر چھائی پائی
وہ آدمی جو نہ کھانے والی گندگی کھاتا ہے اور سر پر راکھ ڈلواتا ہے،
ਮੂਰਖਿ ਅੰਧੈ ਪਤਿ ਗਵਾਈ ॥
موُرکھ اندھے پت گوائی
وہ نادان نابینا اپنی عزت کھو بیٹھتا ہے۔
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕਿਛੁ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ॥
وِن ناوےَ کِچھ تھائے نہ پائی
سچے نام کے بغیر کوئی بھی چیز قبول نہیں ہوتی۔
ਰਹੈ ਬੇਬਾਣੀ ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ॥
رہےَ بےبانی مڑی مسانی
وہ جنگلوں، قبرستان اور شمشان گھاٹ میں رہتا ہے۔
ਅੰਧੁ ਨ ਜਾਣੈ ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਣੀ ॥
اندھ نہ جانےَ پھِر پچھتانی
اندھا انسان رب کو نہیں جانتا اور پھر توبہ کرتا ہے۔