Page 35
ਮਨਮੁਖ ਜਨਮੁ ਬਿਰਥਾ ਗਇਆ ਕਿਆ ਮੁਹੁ ਦੇਸੀ ਜਾਇ ॥੩॥
خود غرض انسان کی پیدائش رائیگاں چلی جاتی ہے، ایسے میں وہ آخرت میں جا کر کیا منہ دکھائے گا؟ , 3۔
ਸਭ ਕਿਛੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਹੈ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਕਹਨੁ ਨ ਜਾਇ ॥
وہ رب ہی سب کچھ ہے، یہ بات متکبر انسان سے نہیں کہی جاسکتی۔
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੀਐ ਦੁਖੁ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਗਵਾਇ ॥
گرو کی تعلیمات کو پہچان کر ہی تکلیف دینے والے کبر کو دل سے نکالا جاسکتا ہے۔
ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਨਿ ਆਪਣਾ ਹਉ ਤਿਨ ਕੈ ਲਾਗਉ ਪਾਇ ॥
اپنا فرض جان کر جو ست گرو کی خدمت کرتا ہے، میں ان کے پاؤں چھوتا ہوں۔
ਨਾਨਕ ਦਰਿ ਸਚੈ ਸਚਿਆਰ ਹਹਿ ਹਉ ਤਿਨ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥੪॥੨੧॥੫੪॥
نانک دیو جی کہتے ہیں کہ حقیقی صادق رب کے دروازے پر وہ انسان ہی سچ کو قبول کرتے ہیں اور میں ان پر قربان جاتا ہوں۔
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
شری راگو محلہ 3۔
ਜੇ ਵੇਲਾ ਵਖਤੁ ਵੀਚਾਰੀਐ ਤਾ ਕਿਤੁ ਵੇਲਾ ਭਗਤਿ ਹੋਇ ॥
واہے گرو کے بارے میں غور و فکر کا اگر وقت طے کرنے کا سوچتے رہیں، تو کس وقت عبادت ہو سکتی ہے، یعنی عبادت کسی وقت بھی نہیں ہوسکتی۔
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੇ ਰਤਿਆ ਸਚੇ ਸਚੀ ਸੋਇ ॥
دن رات رب کے نام میں مگن رہنے والے انسان حسین و جمیل ہوتا ہے۔
ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਪਿਆਰਾ ਵਿਸਰੈ ਭਗਤਿ ਕਿਨੇਹੀ ਹੋਇ ॥
اگر ایک لمحہ کے لیے بھی پیارے رب کو بھلا دیا جائے، تو یہ کیسی عبادت ہے۔
ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਸਾਚ ਸਿਉ ਸਾਸੁ ਨ ਬਿਰਥਾ ਕੋਇ ॥੧॥
نیکی کا ذکر کرنے سے ہی دماغ اور جسم ٹھنڈا رہتا ہے اور کوئی بھی سانس رائیگاں نہیں جاتی۔ 1۔
ਮੇਰੇ ਮਨ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥
اے میرے دماغ! تم بھی رب کے نام کا ذکر کرو۔
ਸਾਚੀ ਭਗਤਿ ਤਾ ਥੀਐ ਜਾ ਹਰਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
سچی عبادت تب ہوتی ہے، جب ہری رب ذہن میں آکر بس جائے۔ 1۔ وقفہ۔
ਸਹਜੇ ਖੇਤੀ ਰਾਹੀਐ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਬੀਜੁ ਪਾਇ ॥
مستحکم ارادے سے دل نما کھیت میں حق نام کا بیج ڈال کر کھیتی کی جائے،
ਖੇਤੀ ਜੰਮੀ ਅਗਲੀ ਮਨੂਆ ਰਜਾ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
تو اچھی خوبیوں کی صورت میں کھیتی سے بہت پیدا ہوتا ہے یعنی فصل کو دیکھ کر فطری طور پر ذہن مطمئن ہو جاتا ہے۔
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹੈ ਜਿਤੁ ਪੀਤੈ ਤਿਖ ਜਾਇ ॥
گرو کی تعلیمات امرت کی طرح ہے، جس کے پینے سے مایا کی پیاس بجھ جاتی ہے۔
ਇਹੁ ਮਨੁ ਸਾਚਾ ਸਚਿ ਰਤਾ ਸਚੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੨॥
جس گرومکھ انسان کا یہ سچا دماغ سچ کے نام میں مگن ہے، سچائی کی طرح رب میں سما گیا ہے۔
ਆਖਣੁ ਵੇਖਣੁ ਬੋਲਣਾ ਸਬਦੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥
ان کا خود کچھ بولنا، کہنا اور دیکھنا وغیرہ الفاظ گرو کی تقریر میں ہی سمایا ہوتا ہے۔
ਬਾਣੀ ਵਜੀ ਚਹੁ ਜੁਗੀ ਸਚੋ ਸਚੁ ਸੁਣਾਇ ॥
ان کے کلام چار یوگوں میں مشہور ہوجاتے ہیں، کیونکہ وہ مکمل طور پر سچائی پر مبنی ہوتے ہیں۔
ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ਰਹਿ ਗਇਆ ਸਚੈ ਲਇਆ ਮਿਲਾਇ ॥
انسان کی انا اور انا پرستی ختم ہو جاتی ہے اور سچا رب انہیں اپنے اندر ضم کرلیتا ہے۔
ਤਿਨ ਕਉ ਮਹਲੁ ਹਦੂਰਿ ਹੈ ਜੋ ਸਚਿ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੩॥
جو انسان حق کے روپ میں مگن ہے، وہ رب کی شکل براہ راست دیکھتا ہے۔ 3۔
ਨਦਰੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਵਿਣੁ ਕਰਮਾ ਪਾਇਆ ਨ ਜਾਇ ॥
واہے گرو کے فضل سے ہی رب کا نام ذکر کیا جاسکتا ہے،بغیر اچھے اعمال کے نام کا ذکر کرنا ممکن نہیں۔
ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਲਹੈ ਸਤਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਜਿਸੁ ਆਇ ॥
جس انسان کو خوش نصیبی سے سچی صحبت ملتی ہے، اسے ست گرو آکر ملتے ہیں۔
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੇ ਰਤਿਆ ਦੁਖੁ ਬਿਖਿਆ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
ہر روز نام کے ساتھ جڑے رہنے پر دل سے عوارض کا غم دور ہوجاتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵੜਾ ਨਾਮੇ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇ ॥੪॥੨੨॥੫੫॥
نانک دیو جی کہتے ہیں کہ گرو کی تعلیمات کے ذریعے ہی انسان کا رب ملن ہوتا ہے اور نام کے ذکر میں مگن رہتا ہے۔ 4۔ 22۔ 55۔
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
شری راگو محلہ 3۔
ਆਪਣਾ ਭਉ ਤਿਨ ਪਾਇਓਨੁ ਜਿਨ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
جنہوں نے گرو کی تعلیمات پر غور کیا ہے، رب نے ان کے دلوں میں اپنا خوف ڈال دیا ہے۔
ਸਤਸੰਗਤੀ ਸਦਾ ਮਿਲਿ ਰਹੇ ਸਚੇ ਕੇ ਗੁਣ ਸਾਰਿ ॥
وہ لوگ اکثر اچھی صحبت میں ملے رہتے ہیں اور سچے رب کی خوبیوں کو اپناتے ہیں۔
ਦੁਬਿਧਾ ਮੈਲੁ ਚੁਕਾਈਅਨੁ ਹਰਿ ਰਾਖਿਆ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥
رب نے ان کے دل میں سے شک و شبہ کی غلاظت کو دور کردیا ہے اور ایسے لوگ اپنے دلوں میں رب کا نام رکھتے ہیں۔
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਚੁ ਮਨਿ ਸਚੇ ਨਾਲਿ ਪਿਆਰੁ ॥੧॥
گرو کی سچی تعلیمات ان کے ذہنوں میں بس جاتا ہے اور اس حقیقی صادق رب کے اتھ ان کا پیار ہوجاتا ہے۔ 1۔
ਮਨ ਮੇਰੇ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਭਰ ਨਾਲਿ ॥
اے میرے دماغ! یہ انسان غرور نما میل سے بھرا ہوا ہے۔
ਹਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਸਦਾ ਸੋਹਣਾ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰਣਹਾਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
رب اس غلاظت سے پاک ہے اور وہ پاکیزہ اور خوب صورت ہے،واہے گرو ہی پاک انسانوں کو گرو کی تعلیمات سے جوڑ کر سنوارنے والا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਮਨੁ ਮੋਹਿਆ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥
گرو کی حقیقی تعلیمات سے جس انسان کا ذہن متاثر ہوگیا، اسے رب نے خود ہی اپنی شکل میں ضم کرلیا۔
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੇ ਰਤਿਆ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਇ ॥
دن رات نام کے ذکر میں مشغول رہنے سے ان کا نور رب کے نور میں سماجاتا ہے۔
ਜੋਤੀ ਹੂ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਪਦਾ ਬਿਨੁ ਸਤਗੁਰ ਬੂਝ ਨ ਪਾਇ ॥
اپنے باطن کی روشنی سے ہی رب کی پہچان ہوتی ہے، لیکن ست گرو کے بغیر ایسا علم حاصل کرنا ناممکن ہے۔
ਜਿਨ ਕਉ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਸਤਗੁਰੁ ਭੇਟਿਆ ਤਿਨ ਆਇ ॥੨॥
جن کی قسمت میں ماضی سے ہی لکھا ہے، وہ گرو کو آکر مل گئے۔ 2۔
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਸਭ ਡੁਮਣੀ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਖੁਆਇ ॥
نام کا ورد کیے بغیر، تمام جاندار دوغلے ہورہے ہیں اور دوغلے پن میں تباہ ہو رہے ہیں۔
ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਘੜੀ ਨ ਜੀਵਦੀ ਦੁਖੀ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਇ ॥
اس رب کے بغیر ایک لمحہ بھی خوشی سے نہیں گزرا جاسکتا، غم میں ہی رات گزرتی ہے۔
ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣਾ ਅੰਧੁਲਾ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
انا میں بھولا ہوا جاہل انسان آواگون کے چکر میں بھٹکتا ہے۔
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪਣੀ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੩॥
واہے گرو اپنا فضل دکھائے، تو اپنے ساتھ ملا لیتا ہے۔ 3۔