Page 300
ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਸਾਂਤਿ ਸਹਜ ਲਾਗਾ ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਸੇਵ ॥
(گرو کی مہربانی سے) وہ رب کی پرستش میں مصروف ہوگیا ہے، جس کی وجہ سے اس کا دل اور جسم ٹھنڈا ہوگیا، اس کے اندر سکون اور حقیقی خوشی پیدا ہوگئی۔
ਟੂਟੇ ਬੰਧਨ ਬਹੁ ਬਿਕਾਰ ਸਫਲ ਪੂਰਨ ਤਾ ਕੇ ਕਾਮ ॥
جو لوگ رب کے نام کا ذکر کرتے ہیں، ان کی برائیوں کی بندھیں اور بہت سے گناہ مٹ جاتے ہیں۔
ਦੁਰਮਤਿ ਮਿਟੀ ਹਉਮੈ ਛੁਟੀ ਸਿਮਰਤ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮ ॥
اس کا ہر کام کامیاب اور مکمل ہوجاتا ہے، اس کا دماغ خراب ہوجاتا ہے اور اس کا غرور ختم ہوجاتا ہے۔
ਸਰਨਿ ਗਹੀ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕੀ ਮਿਟਿਆ ਆਵਾ ਗਵਨ ॥
پربرہما کی پناہ لینے سے انسان کی پیدائش اور موت کا چکر ختم ہوجاتا ہے۔
ਆਪਿ ਤਰਿਆ ਕੁਟੰਬ ਸਿਉ ਗੁਣ ਗੁਬਿੰਦ ਪ੍ਰਭ ਰਵਨ ॥
گوبند رب کی شان اور تعریف کی وجہ سے وہ اپنے خاندان سمیت (دنیاوی سمندر سے) پار ہوجاتا ہے۔
ਹਰਿ ਕੀ ਟਹਲ ਕਮਾਵਣੀ ਜਪੀਐ ਪ੍ਰਭ ਕਾ ਨਾਮੁ ॥
اے لوگو! صرف رب کی پرستش کرنی چاہئے اور رب کے نام کا ذکر کرنا چاہئے۔
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਤੇ ਪਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸੁਖ ਬਿਸ੍ਰਾਮੁ ॥੧੫॥
اے نانک! تمام خوشیوں کی جڑ وہ اعلیٰ رب کامل گرو کے ذریعے ملتا ہے۔ 15۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਪੂਰਨੁ ਕਬਹੁ ਨ ਡੋਲਤਾ ਪੂਰਾ ਕੀਆ ਪ੍ਰਭ ਆਪਿ ॥
وہ کامل انسان جسے خود اعلیٰ رب نے کامل بنایا ہے، وہ کبھی ذلیل نہیں ہوتا۔
ਦਿਨੁ ਦਿਨੁ ਚੜੈ ਸਵਾਇਆ ਨਾਨਕ ਹੋਤ ਨ ਘਾਟਿ ॥੧੬॥
اے نانک! وہ ہمیشہ ترقی کرتا رہتا ہے اور زندگی میں ناکام نہیں ہوتا۔16۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਪੂਰਨਮਾ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭ ਏਕੁ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥੁ ॥
پورنیما - صرف ایک رب ہی کامل ہے۔ وہ ہر کام کرنے اور کروانے پر قادر ہے۔
ਜੀਅ ਜੰਤ ਦਇਆਲ ਪੁਰਖੁ ਸਭ ਊਪਰਿ ਜਾ ਕਾ ਹਥੁ ॥
ہمہ گیر اعلی رب تمام جانداروں پر مہربان رہتا ہے، تمام جانداروں پر اس کی حفاظت کا ہاتھ ہے۔
ਗੁਣ ਨਿਧਾਨ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਰ ਕੀਆ ਜਾ ਕਾ ਹੋਇ ॥
گووند جس کی خواہش کے مطابق سب کچھ ہوتا ہے، خوبیوں کا خزانہ ہے۔
ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਪ੍ਰਭੁ ਸੁਜਾਨੁ ਅਲਖ ਨਿਰੰਜਨ ਸੋਇ ॥
وہ دانا، غیر مرئی اور بے عیب رب باطن سے باخبر ہے۔
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਮੇਸਰੋ ਸਭ ਬਿਧਿ ਜਾਨਣਹਾਰ ॥
پربرہما -رب تمام طرق کا علم رکھنے والا ہے۔
ਸੰਤ ਸਹਾਈ ਸਰਨਿ ਜੋਗੁ ਆਠ ਪਹਰ ਨਮਸਕਾਰ ॥
وہ سنتوں کا مددگار اور پناہ دینے پر قادر ہے۔ میں ہمیشہ اس کے آگے جھکتا ہوں۔
ਅਕਥ ਕਥਾ ਨਹ ਬੂਝੀਐ ਸਿਮਰਹੁ ਹਰਿ ਕੇ ਚਰਨ ॥
میں ہری کے خوبصورت قدموں کی پوجا کرتا ہوں، جن کی ان کہی کہانی معلوم نہیں ہوسکتی۔
ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਨ ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਸਰਨ ॥੧੬॥
اے نانک! میں نے اس رب کی پناہ لی ہے، جو مظلوموں کا نجات دہندہ اور یتیموں کا سرپرست ہے۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਦੁਖ ਬਿਨਸੇ ਸਹਸਾ ਗਇਓ ਸਰਨਿ ਗਹੀ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥
جب سے مَیں نے واہے گرو کی پناہ لی ہے، میرا غم دور ہو گیا ہے اور میری الجھنیں ختم ہو گئی ہیں۔
ਮਨਿ ਚਿੰਦੇ ਫਲ ਪਾਇਆ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਗੁਨ ਗਾਇ ॥੧੭॥
اے نانک! رب کی تسبیح و تحمید کر نے سے میں نے مطلوبہ نتائج حاصل کرلیا ہے۔17۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਕੋਈ ਗਾਵੈ ਕੋ ਸੁਣੈ ਕੋਈ ਕਰੈ ਬੀਚਾਰੁ ॥
خواہ کوئی شخص رب کا نام گائے، خواہ کوئی شخص رب کا نام سنے، خواہ کوئی شخص غور و فکر کرے،
ਕੋ ਉਪਦੇਸੈ ਕੋ ਦ੍ਰਿੜੈ ਤਿਸ ਕਾ ਹੋਇ ਉਧਾਰੁ ॥
خواہ کوئی شخص تعلیم کرے اور چاہے کوئی انسان اسے اپنے دل میں گھر کرے، اس کی نجات ہوجاتی ہے۔
ਕਿਲਬਿਖ ਕਾਟੈ ਹੋਇ ਨਿਰਮਲਾ ਜਨਮ ਜਨਮ ਮਲੁ ਜਾਇ ॥
اس کے گناہ مٹ جاتے ہیں، وہ پاکیزہ ہو جاتا ہے اور اس کے بچھلے جنموں کی گندگی دور ہو جاتی ہے۔
ਹਲਤਿ ਪਲਤਿ ਮੁਖੁ ਊਜਲਾ ਨਹ ਪੋਹੈ ਤਿਸੁ ਮਾਇ ॥
دنیا و آخرت میں اس کا چہرہ روشن ہوجاتا ہے اور اس پر مایا اثرانداز نہیں ہوتی۔
ਸੋ ਸੁਰਤਾ ਸੋ ਬੈਸਨੋ ਸੋ ਗਿਆਨੀ ਧਨਵੰਤੁ ॥
وہ عقل مند انسان ہے، وہی ویشنو، وہی عارف اور دولت مند ہے،
ਸੋ ਸੂਰਾ ਕੁਲਵੰਤੁ ਸੋਇ ਜਿਨਿ ਭਜਿਆ ਭਗਵੰਤੁ ॥
وہ بہادر اور وہی اعلیٰ خاندان کا ہے، جس نے رب کا بھجن کیا ہے۔
ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਸੂਦੁ ਬੈਸੁ ਉਧਰੈ ਸਿਮਰਿ ਚੰਡਾਲ ॥
واہے گرو کا ذکر کرنے سے چھتری، برہمن، شودر، ویشیا اور چنڈال ذاتیوں والے بھی پار ہو گئے ہیں۔
ਜਿਨਿ ਜਾਨਿਓ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪਨਾ ਨਾਨਕ ਤਿਸਹਿ ਰਵਾਲ ॥੧੭॥
جو اپنے رب کو جانتا ہے، نانک اس کے قدموں کی خاک ہے ۔ 17۔
ਗਉੜੀ ਕੀ ਵਾਰ ਮਹਲਾ ੪ ॥
گؤڑی کی وار محلہ 4۔
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
رب ایک ہے، جسے ستگرو کے فضل سے حاصل کیا جاسکتا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
شلوک محلہ 4۔
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਦਇਆਲੁ ਹੈ ਜਿਸ ਨੋ ਸਮਤੁ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥
عظیم شخصیت ستگرو تمام انسانوں پر مہربان ہیں، اس کے لیے تمام انسان یکساں ہیں۔
ਏਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਿ ਦੇਖਦਾ ਮਨ ਭਾਵਨੀ ਤੇ ਸਿਧਿ ਹੋਇ ॥
وہ سب کو ایک نظر سے دیکھتا ہے، لیکن وہ دل کے یقین سے ہی حاصل ہوسکتا ہے۔
ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹੈ ਹਰਿ ਉਤਮੁ ਹਰਿ ਪਦੁ ਸੋਇ ॥
نام امرت ستگرو کے اندر بستا ہے۔ وہ رب کی طرح افضل ہے اور ہری کے مقام پر فائز ہے۔
ਨਾਨਕ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਹਰਿ ਧਿਆਈਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵੈ ਕੋਇ ॥੧॥
اے نانک! گرو کی مہربانی سے ہی رب کا دھیان کیا جاتا ہے اور نادر گرومکھ ہی رب کو پاتا ہے۔1۔
ਮਃ ੪ ॥
محلہ 4۔
ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਸਭ ਬਿਖੁ ਹੈ ਨਿਤ ਜਗਿ ਤੋਟਾ ਸੰਸਾਰਿ ॥
غرور اور مال سب زہر ہے۔انسان اس کی فکر میں لگ کر ہمیشہ دنیا میں نقصان اٹھاتا ہے۔
ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਧਨੁ ਖਟਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ॥
لفظ پر غور کرنے سے گرومکھ ہری نام نما دولت کا فائدہ حاصل کرلیتا ہے۔
ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਬਿਖੁ ਉਤਰੈ ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥
ہری اور ہری امرت کو دل میں بسانے سے کبر کی غلاظت کا زہر ختم ہو جاتا ہے۔