Page 972
ਜਬ ਨਖ ਸਿਖ ਇਹੁ ਮਨੁ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਾ ॥
விரல் நுனி வரை மனதை அடையாளம் கண்டு கொண்டால்.
ਤਬ ਅੰਤਰਿ ਮਜਨੁ ਕੀਨ੍ਹ੍ਹਾ ॥੧॥
இதயத்தில் புனித நீராடினார்
ਪਵਨਪਤਿ ਉਨਮਨਿ ਰਹਨੁ ਖਰਾ ॥
மனது, ஆன்மாவின் கணவன், போதையில் நிலைத்திருப்பது நல்லது.
ਨਹੀ ਮਿਰਤੁ ਨ ਜਨਮੁ ਜਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
இந்த நிலையில் இறப்பும்-பிறப்பும் இல்லை என்பதால், மற்றும் முதுமையும் தெரியவில்லை.
ਉਲਟੀ ਲੇ ਸਕਤਿ ਸਹਾਰੰ ॥
பிராணாயாமம் மூலம் பிராண-வாயுவின் சக்தியுடன் சுஷும்னா நாடியில் குண்டலினி சக்தியை மேல்நோக்கி நகர்த்தியுள்ளேன்.
ਪੈਸੀਲੇ ਗਗਨ ਮਝਾਰੰ ॥
நான் பத்தாவது வாசலில் உள்ள பாதையில் நடந்தேன்.
ਬੇਧੀਅਲੇ ਚਕ੍ਰ ਭੁਅੰਗਾ ॥
என் கண்களின் புருவங்களுக்கு இடையே நாசியின் வேரில் அமைந்துள்ள அஜ்னா சக்கரத்தை நான் துளைத்துள்ளேன்.
ਭੇਟੀਅਲੇ ਰਾਇ ਨਿਸੰਗਾ ॥੨॥
பத்தாவது வாசலை அடைந்து, அச்சமற்ற இறைவனைச் சந்தித்தாள்.
ਚੂਕੀਅਲੇ ਮੋਹ ਮਇਆਸਾ ॥
இப்போது மாயாவின் காதல் மறைந்து விட்டது
ਸਸਿ ਕੀਨੋ ਸੂਰ ਗਿਰਾਸਾ ॥
சசி வடிவில் குளிர்ந்த அறிவு சூரியனின் வடிவில் சோகத்தை விழுங்கிவிட்டது.
ਜਬ ਕੁੰਭਕੁ ਭਰਿਪੁਰਿ ਲੀਣਾ ॥
கும்பக் கிரியா மூலம் சுஷும்னா நாடியில் பிராண வாயு நிரப்பப்படும் போது
ਤਹ ਬਾਜੇ ਅਨਹਦ ਬੀਣਾ ॥੩॥
அனாஹத் ஒலியின் வீணை மனதில் ஒலிக்க ஆரம்பித்தது.
ਬਕਤੈ ਬਕਿ ਸਬਦੁ ਸੁਨਾਇਆ ॥
சொற்பொழிவாளர் குரு முகர்விந்திடமிருந்து பிரம்ம சப்தத்தை ஓதும்போது,
ਸੁਨਤੈ ਸੁਨਿ ਮੰਨਿ ਬਸਾਇਆ ॥
கேட்ட சீடன் அதைக் கேட்டு மனதில் பதிந்து கொண்டான்.
ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਉਤਰਸਿ ਪਾਰੰ ॥
அந்த கேட்பவர் பரமாத்மாவின் நாமத்தை உச்சரிப்பதன் மூலம் பவசாகரை கடக்கிறார்.
ਕਹੈ ਕਬੀਰਾ ਸਾਰੰ ॥੪॥੧॥੧੦॥
கபீர் ி, நாமத்தை உச்சரிக்கும் பழக்கத்தின் சாராம்சம் இதுதான் என்று கூறுகிறார்.
ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦੁਇ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
சந்திரன் மற்றும் சூரியன் இரண்டும் ஒளியின் வடிவங்கள்,
ਜੋਤੀ ਅੰਤਰਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਨੂਪੁ ॥੧॥
தனித்தன்மை வாய்ந்த பிரம்மாவின் ஒளி அவற்றில் உள்ளது.
ਕਰੁ ਰੇ ਗਿਆਨੀ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੁ ॥
ஹே அறிவாளியே! பிரம்மத்தை நினையுங்கள்:
ਜੋਤੀ ਅੰਤਰਿ ਧਰਿਆ ਪਸਾਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
கடவுள் தனது சொந்த ஒளியில் இந்த பிரபஞ்சத்தை நிறுவியுள்ளார்.
ਹੀਰਾ ਦੇਖਿ ਹੀਰੇ ਕਰਉ ਆਦੇਸੁ ॥
வைரத்தைப் பார்த்து, கடவுளின் வடிவில் இருக்கும் வைரத்தை வணங்குகிறேன்.
ਕਹੈ ਕਬੀਰੁ ਨਿਰੰਜਨ ਅਲੇਖੁ ॥੨॥੨॥੧੧॥
உயர்ந்த கடவுள் உருவமற்றவர் என்று கபீர் ி கூறுகிறார்
ਦੁਨੀਆ ਹੁਸੀਆਰ ਬੇਦਾਰ ਜਾਗਤ ਮੁਸੀਅਤ ਹਉ ਰੇ ਭਾਈ ॥
ஹே் அண்ணா! உலகம் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாகவும் கவனமாகவும் இருந்தாலும், ஆனால் கண்விழித்தாலும் ஏமாற்றுவதும், கொள்ளையடிப்பதும் நடக்கிறது.
ਨਿਗਮ ਹੁਸੀਆਰ ਪਹਰੂਆ ਦੇਖਤ ਜਮੁ ਲੇ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
வேதங்கள் மற்றும் சாஸ்திரங்கள் போன்ற புத்திசாலித்தனமான காவலர்கள் முன்னிலையில் கூட, எமன் பிடிக்கிறான்
ਨੰੀਬੁ ਭਇਓ ਆਂਬੁ ਆਂਬੁ ਭਇਓ ਨੀਬਾ ਕੇਲਾ ਪਾਕਾ ਝਾਰਿ ॥
ஒரு முட்டாள், பண்பாடற்ற மற்றும் அறிவற்ற நபருக்கு, சின்ன மரம் தென்னையின் பழுத்த பழமாகத் தோன்றும்.
ਨਾਲੀਏਰ ਫਲੁ ਸੇਬਰਿ ਪਾਕਾ ਮੂਰਖ ਮੁਗਧ ਗਵਾਰ ॥੧॥
எலுமிச்சம்பழம் மாம்பழம் என்றும் மாம்பழம் எலுமிச்சை என்றும் நினைக்கிறார். பழுத்த வாழைப்பழம் புதராகத் தோன்றும், அதாவது முட்டாளுக்கு அறிவு இல்லை
ਹਰਿ ਭਇਓ ਖਾਂਡੁ ਰੇਤੁ ਮਹਿ ਬਿਖਰਿਓ ਹਸਤੀ ਚੁਨਿਓ ਨ ਜਾਈ ॥
கடவுள் மணலில் சிதறிய சர்க்கரை போன்றவர், அகங்கார வடிவில் யானையாகி அதை பறிக்க முடியாது.
ਕਹਿ ਕਮੀਰ ਕੁਲ ਜਾਤਿ ਪਾਂਤਿ ਤਜਿ ਚੀਟੀ ਹੋਇ ਚੁਨਿ ਖਾਈ ॥੨॥੩॥੧੨॥
ஜாதி, மதத்தை துறந்து பணிவு வடிவில் எறும்பாக மாறினால் மட்டுமே இந்த சர்க்கரையை உண்ண முடியும் என்கிறார் கபீர்
ਬਾਣੀ ਨਾਮਦੇਉ ਜੀਉ ਕੀ ਰਾਮਕਲੀ ਘਰੁ ੧
பானி நம்தேயு ஜியு கி ராம்காலி காரு 1
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ சதிகுர் பிரசாதி॥
ਆਨੀਲੇ ਕਾਗਦੁ ਕਾਟੀਲੇ ਗੂਡੀ ਆਕਾਸ ਮਧੇ ਭਰਮੀਅਲੇ ॥
காகிதத்தைக் கொண்டு வந்து, அதை வெட்டி, சிறுவன் அதிலிருந்து ஒரு காத்தாடியை உருவாக்குகிறான், பின்னர் அது தொடர்ந்து வானத்தில் பறக்கிறது.
ਪੰਚ ਜਨਾ ਸਿਉ ਬਾਤ ਬਤਊਆ ਚੀਤੁ ਸੁ ਡੋਰੀ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੧॥
அவர் தனது நண்பர்களுடன் தொடர்ந்து பேசுகிறார் ஆனால் அவர் தனது மனதைக் காத்தாடியின் சரத்தில் இணைக்கிறார்.
ਮਨੁ ਰਾਮ ਨਾਮਾ ਬੇਧੀਅਲੇ ॥
ராமர் என்ற பெயரில் என் மனம் மிகவும் மூழ்கியுள்ளது
ਜੈਸੇ ਕਨਿਕ ਕਲਾ ਚਿਤੁ ਮਾਂਡੀਅਲੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
பொற்கொல்லரின் மனம் பொன் கலையில் ஈடுபடுவது போல
ਆਨੀਲੇ ਕੁੰਭੁ ਭਰਾਈਲੇ ਊਦਕ ਰਾਜ ਕੁਆਰਿ ਪੁਰੰਦਰੀਏ ॥
ஒரு இளம் பெண் நகரத்திலிருந்து ஒரு குடம் கொண்டு வந்து அதில் தண்ணீர் நிரப்புகிறாள்
ਹਸਤ ਬਿਨੋਦ ਬੀਚਾਰ ਕਰਤੀ ਹੈ ਚੀਤੁ ਸੁ ਗਾਗਰਿ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੨॥
அவள் தோழிகளுடன் சிரிக்கிறாள், அவள் கேலி செய்து விவாதித்துக்கொண்டே இருக்கிறாள், ஆனால் அவள் மனதை அந்த இடத்தில் வைத்திருக்கிறாள்.
ਮੰਦਰੁ ਏਕੁ ਦੁਆਰ ਦਸ ਜਾ ਕੇ ਗਊ ਚਰਾਵਨ ਛਾਡੀਅਲੇ ॥
பத்து வாயில்கள் உள்ள வீட்டில் பசுவை மேய்ச்சலுக்கு அனுப்பினால்
ਪਾਂਚ ਕੋਸ ਪਰ ਗਊ ਚਰਾਵਤ ਚੀਤੁ ਸੁ ਬਛਰਾ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੩॥
மேய்ச்சலுக்கு ஐந்து மைல் சென்றாலும், அவன் மனம் தன் கன்றுக்குட்டியின் மீதே நிலைத்திருக்கும்.
ਕਹਤ ਨਾਮਦੇਉ ਸੁਨਹੁ ਤਿਲੋਚਨ ਬਾਲਕੁ ਪਾਲਨ ਪਉਢੀਅਲੇ ॥
நாம்தேவ் கூறுகிறார் ஹே திரிலோச்சனே! தயவு செய்து கேட்க; தாய் தன் குழந்தையை ஊஞ்சலில் வைக்கிறாள் ஆனால்
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਕਾਜ ਬਿਰੂਧੀ ਚੀਤੁ ਸੁ ਬਾਰਿਕ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੪॥੧॥
உள்ளேயும் வெளியேயும் வீட்டு வேலைகளில் மும்முரமாக இருந்தாலும், குழந்தை மீது மனதை ஒருமுகப்படுத்துகிறாள்.
ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਾਸਤ੍ਰ ਆਨੰਤਾ ਗੀਤ ਕਬਿਤ ਨ ਗਾਵਉਗੋ ॥
வேதங்கள், புராணங்கள் மற்றும் சாஸ்திரங்களில் எழுதப்பட்ட எல்லையற்ற பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகளை நான் பாராட்ட மாட்டேன்.