Page 479
ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਕਰਹਿ ਖਵਾਸੀ ॥
நாரத முனியாக இருந்தாலும் சரி, சரஸ்வதி தேவியாக இருந்தாலும் சரி, அனைவரும் அந்த ஹரியின் சேவையிலும் பக்தியிலும் ஆழ்ந்துள்ளனர்.
ਪਾਸਿ ਬੈਠੀ ਬੀਬੀ ਕਵਲਾ ਦਾਸੀ ॥੨॥
ஹரியின் பணிப்பெண் தேவியான லட்சுமியும் அவருக்கு அருகில் அமர்ந்துள்ளார்.
ਕੰਠੇ ਮਾਲਾ ਜਿਹਵਾ ਰਾਮੁ ॥
என் நாவில் ராம நாமம் என் கழுத்தில் இருக்கும் மாலை.
ਸਹੰਸ ਨਾਮੁ ਲੈ ਲੈ ਕਰਉ ਸਲਾਮੁ ॥੩॥
அதன் மூலம் அவருடைய ஆயிரக்கணக்கான பெயர்களை உச்சரித்து அவரை வணங்குகிறேன்.
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਗੁਨ ਗਾਵਉ ॥
கபீர் ஜி, நான் ராமைப் புகழ்கிறேன் என்று கூறுகிறார்
ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਦੋਊ ਸਮਝਾਵਉ ॥੪॥੪॥੧੩॥
நான் இந்துக்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இதையே உபதேசிக்கிறேன்.
ਆਸਾ ਸ੍ਰੀ ਕਬੀਰ ਜੀਉ ਕੇ ਪੰਚਪਦੇ ੯ ਦੁਤੁਕੇ ੫॥
ஆசா ஸ்ரீ கபீர் ஜியு கே பஞ்சபடே தூதுகே
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
கடவுள் ஒருவரே, சத்குருவின் அருளால் கண்டுபிடிக்க முடியும்.
ਪਾਤੀ ਤੋਰੈ ਮਾਲਿਨੀ ਪਾਤੀ ਪਾਤੀ ਜੀਉ ॥
ஹே மாலின்! நீங்கள் வழிபாட்டிற்கான முகவரிகளை உடைக்கிறீர்கள் ஆனால் எல்லா பூக்களுக்கும் இலைகளுக்கும் உயிர் உண்டு.
ਜਿਸੁ ਪਾਹਨ ਕਉ ਪਾਤੀ ਤੋਰੈ ਸੋ ਪਾਹਨ ਨਿਰਜੀਉ ॥੧॥
ஆனால் நீங்கள் இலைகளைப் பறிக்கும் கல் சிலை, அந்த கல் சிலை உயிரற்றது
ਭੂਲੀ ਮਾਲਨੀ ਹੈ ਏਉ ॥
ஹே மாலின்! அப்படித்தான் நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள்
ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਾਗਤਾ ਹੈ ਦੇਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ஏனென்றால் உண்மையான குரு உயிருள்ள கடவுள்
ਬ੍ਰਹਮੁ ਪਾਤੀ ਬਿਸਨੁ ਡਾਰੀ ਫੂਲ ਸੰਕਰਦੇਉ ॥
ஹே மாலின்! நீங்கள் பூஜைக்காக பறிக்கும் இலைகள், கிளைகள் மற்றும் பழங்கள் பிரம்மாவால் நிவர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. விஷ்ணு என்பது கிளை, சிவ சங்கர் தேவ் மலர்கள்.
ਤੀਨਿ ਦੇਵ ਪ੍ਰਤਖਿ ਤੋਰਹਿ ਕਰਹਿ ਕਿਸ ਕੀ ਸੇਉ ॥੨॥
இந்த வழியில் நீங்கள் மும்மூர்த்திகளான பிரம்மாவை வெளிப்படுத்துகிறீர்கள், விஷ்ணுவையும் சங்கரையும் உடைக்கிறார். பிறகு யாருக்கு சேவை செய்கிறீர்கள்?
ਪਾਖਾਨ ਗਢਿ ਕੈ ਮੂਰਤਿ ਕੀਨ੍ਹ੍ਹੀ ਦੇ ਕੈ ਛਾਤੀ ਪਾਉ ॥
சிற்பி கல்லை ஒரு சிலையாக செதுக்குகிறார் அதை செய்யும் போது அவனும் அவள் மார்பில் தன் கால்களை வைக்கிறான்.
ਜੇ ਏਹ ਮੂਰਤਿ ਸਾਚੀ ਹੈ ਤਉ ਗੜ੍ਹਣਹਾਰੇ ਖਾਉ ॥੩॥
இந்த சிலை உண்மையானது என்றால் முதல் சிற்பி அதை சாப்பிட வேண்டும்.
ਭਾਤੁ ਪਹਿਤਿ ਅਰੁ ਲਾਪਸੀ ਕਰਕਰਾ ਕਾਸਾਰੁ ॥
பாட் (அரிசி), பருப்பு, அல்வா, வணிகப் பொருட்கள் மற்றும் பச்சடி போன்ற சுவையான பொருட்களை அனுபவிக்கலாம்.
ਭੋਗਨਹਾਰੇ ਭੋਗਿਆ ਇਸੁ ਮੂਰਤਿ ਕੇ ਮੁਖ ਛਾਰੁ ॥੪॥
சிலையின் உதவியைப் பெற்றுத் துன்பப்படுபவன், அர்ச்சகர்தான் செய்கிறான். மேலும் இந்த சிலையின் வாய்க்குள் எதுவும் செல்லவில்லை.
ਮਾਲਿਨਿ ਭੂਲੀ ਜਗੁ ਭੁਲਾਨਾ ਹਮ ਭੁਲਾਨੇ ਨਾਹਿ ॥
மாலினும் மறந்துவிட்டான், உலகம் முழுவதையும் மறந்துவிட்டோம், ஆனால் நாம் மறக்கப்படுவதில்லை.
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਹਮ ਰਾਮ ਰਾਖੇ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਿ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੫॥੧॥੧੪॥
கபீர் ஜி தனது அருளை அணிந்து கடவுள் என்று கூறுகிறார் சரியான பாதையைக் காட்டி குழப்பத்தில் இருந்து நம்மைக் காப்பாற்றியது.
ਆਸਾ ॥
அஸா
ਬਾਰਹ ਬਰਸ ਬਾਲਪਨ ਬੀਤੇ ਬੀਸ ਬਰਸ ਕਛੁ ਤਪੁ ਨ ਕੀਓ ॥
மனித வாழ்க்கையின் முதல் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் குழந்தைப் பருவத்தில் கழிகின்றன. மேலும் அடுத்த இருபது வருடங்கள் யாரும் தவம் செய்வதில்லை.
ਤੀਸ ਬਰਸ ਕਛੁ ਦੇਵ ਨ ਪੂਜਾ ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਨਾ ਬਿਰਧਿ ਭਇਓ ॥੧॥
அடுத்த முப்பது வருடங்கள் எந்த தெய்வத்தையும் வணங்குவதில்லை, முதுமை வந்தால் அதனால் அவன் வருந்துகிறான்.
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਤੇ ਜਨਮੁ ਗਇਓ ॥
அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மகிழ்ச்சி-மகிழ்ச்சியில் கழிகிறது
ਸਾਇਰੁ ਸੋਖਿ ਭੁਜੰ ਬਲਇਓ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
உடல் போன்ற ஏரி வறண்டு போகும்போது உடல் வலிமையும் அழிந்துவிடும்.
ਸੂਕੇ ਸਰਵਰਿ ਪਾਲਿ ਬੰਧਾਵੈ ਲੂਣੈ ਖੇਤਿ ਹਥ ਵਾਰਿ ਕਰੈ ॥
இந்த நிலையை அடைந்ததும் வறண்ட ஏரியைச் சுற்றி தன் கைகளால் அணை கட்டுகிறார், மற்றும் வெட்டப்பட்ட வயலுக்கு அருகில் வேலிகள்.
ਆਇਓ ਚੋਰੁ ਤੁਰੰਤਹ ਲੇ ਗਇਓ ਮੇਰੀ ਰਾਖਤ ਮੁਗਧੁ ਫਿਰੈ ॥੨॥
மரண வடிவில் திருடன் வந்ததும், உடனே அழைத்துச் செல்கிறான். எவ்வளவு முட்டாள்தனமான மனிதன் தன் உயிராகக் கவனித்துக் கொண்டான்
ਚਰਨ ਸੀਸੁ ਕਰ ਕੰਪਨ ਲਾਗੇ ਨੈਨੀ ਨੀਰੁ ਅਸਾਰ ਬਹੈ ॥
முதுமையில் கால்கள், தலை, கைகள் நடுங்க ஆரம்பிக்கும் மேலும் கண்களில் இருந்து அசர் நீர் வழிகிறது.
ਜਿਹਵਾ ਬਚਨੁ ਸੁਧੁ ਨਹੀ ਨਿਕਸੈ ਤਬ ਰੇ ਧਰਮ ਕੀ ਆਸ ਕਰੈ ॥੩॥
நாவிலிருந்து தூய வார்த்தைகள் வராது. ஹே முட்டாள் உயிரினமே பிறகு நீங்கள் மதத்தை நம்புகிறீர்கள்
ਹਰਿ ਜੀਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੈ ਲਿਵ ਲਾਵੈ ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਲੀਓ ॥
வணங்கப்படும் கடவுள் அருளைப் பெற்றால், ஒரு மனிதனின் மனப்பான்மை அவனுடன் இணைந்திருக்கும். மேலும் அவர் ஹரி-நாமின் பலனைப் பெறுகிறார்.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਹਰਿ ਧਨੁ ਪਾਇਓ ਅੰਤੇ ਚਲਦਿਆ ਨਾਲਿ ਚਲਿਓ ॥੪॥
குருவின் அருளால் ஹரி நாமம் என்ற செல்வத்தைப் பெறுகிறார், அவர் மற்ற உலகத்திற்குச் செல்லும்போது இறுதியில் அவருடன் செல்கிறார்.
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਅਨੁ ਧਨੁ ਕਛੂਐ ਲੈ ਨ ਗਇਓ ॥
முனிவர்களே கேள், இறக்கும் போது எந்த மனிதனும் அவனுடைய உணவையும் பணத்தையும் எடுத்துச் செல்லவில்லை.
ਆਈ ਤਲਬ ਗੋਪਾਲ ਰਾਇ ਕੀ ਮਾਇਆ ਮੰਦਰ ਛੋਡਿ ਚਲਿਓ ॥੫॥੨॥੧੫॥
கடவுள் அழைக்கும் போது அதனால் செல்வத்தையும், கோவில்களையும் விட்டுவிட்டு சென்றுவிடுவார்.
ਆਸਾ ॥
அஸா
ਕਾਹੂ ਦੀਨ੍ਹ੍ਹੇ ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਕਾਹੂ ਪਲਘ ਨਿਵਾਰਾ ॥
கடவுள் ஒருவருக்கு பட்டு ஆடை கொடுத்திருக்கிறார் மேலும் சிலருக்கு நிவர் படுக்கைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
ਕਾਹੂ ਗਰੀ ਗੋਦਰੀ ਨਾਹੀ ਕਾਹੂ ਖਾਨ ਪਰਾਰਾ ॥੧॥
ஆனால் பாழடைந்த குடிசையை கூட யாரும் கண்டு கொள்ளவில்லை, சிலர் ஓலை குடிசைகளை வைத்துள்ளனர்.
ਅਹਿਰਖ ਵਾਦੁ ਨ ਕੀਜੈ ਰੇ ਮਨ ॥
ஹே என் மனமே! யாரிடமும் பொறாமைப்பட்டு வாக்குவாதம் செய்யாதீர்கள்.
ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਕਰਿ ਕਰਿ ਲੀਜੈ ਰੇ ਮਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
நற்செயல்கள் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே ஒருவருக்கு ஏதாவது (மகிழ்ச்சி) கிடைக்கிறது.
ਕੁਮ੍ਹ੍ਹਾਰੈ ਏਕ ਜੁ ਮਾਟੀ ਗੂੰਧੀ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਬਾਨੀ ਲਾਈ ॥
குயவன் அதே களிமண்ணை பிசைந்து பாத்திரங்களுக்கு விதவிதமாக வண்ணம் தீட்டுகிறான்.
ਕਾਹੂ ਮਹਿ ਮੋਤੀ ਮੁਕਤਾਹਲ ਕਾਹੂ ਬਿਆਧਿ ਲਗਾਈ ॥੨॥
சிலவற்றில் முத்து, மணிகள் போடுகிறார் மற்றவற்றில் அவர் நோயின் மதுவை ஊற்றுகிறார்.
ਸੂਮਹਿ ਧਨੁ ਰਾਖਨ ਕਉ ਦੀਆ ਮੁਗਧੁ ਕਹੈ ਧਨੁ ਮੇਰਾ ॥
பணத்தை கையாள கடவுள் கஞ்சனை ஒரு அறக்கட்டளையாக கொடுத்துள்ளார் ஆனால் இந்த பணம் என்னுடையது என்று அந்த முட்டாள் கூறுகிறான்.