Page 306
ਜਿਸ ਨੋ ਦਇਆਲੁ ਹੋਵੈ ਮੇਰਾ ਸੁਆਮੀ ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸੁ ਸੁਣਾਵੈ ॥
யாரிடம் என் எஜமான் அன்பாக இருக்கிறார், அந்த குர்சிக்குக்கு குரு உபதேசிக்கிறார்
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਧੂੜਿ ਮੰਗੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਕੀ ਜੋ ਆਪਿ ਜਪੈ ਅਵਰਹ ਨਾਮੁ ਜਪਾਵੈ ॥੨॥
நானக் அந்த குர்சிக்கின் கால் தூசியையும் கேட்கிறார், தன்னையும் பிறரும் பாடுபவர்
ਪਉੜੀ ॥
பவுரி
ਜੋ ਤੁਧੁ ਸਚੁ ਧਿਆਇਦੇ ਸੇ ਵਿਰਲੇ ਥੋੜੇ ॥
சத்திய கர்த்தாவே! அவர்கள் வெகு சிலரே, உன்னை தியானிப்பவர்கள்
ਜੋ ਮਨਿ ਚਿਤਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਦੇ ਤਿਨ ਕੀ ਬਰਕਤਿ ਖਾਹਿ ਅਸੰਖ ਕਰੋੜੇ ॥
ஏக இறைவனை முழு கவனத்துடன் வழிபடுபவர்கள், அவருடைய அருளை நித்திய ஜீவராசிகள் உண்கின்றன.
ਤੁਧੁਨੋ ਸਭ ਧਿਆਇਦੀ ਸੇ ਥਾਇ ਪਏ ਜੋ ਸਾਹਿਬ ਲੋੜੇ ॥
கடவுளே! முழு பிரபஞ்சமும் உங்களைப் பற்றி நினைக்கிறது ஆனால் நீங்கள் விரும்பியவர்கள் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
ਜੋ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਖਾਦੇ ਪੈਨਦੇ ਸੇ ਮੁਏ ਮਰਿ ਜੰਮੇ ਕੋੜ੍ਹੇ ॥
சத்குருவின் சேவை இல்லாதவர்கள், உண்பது, குடிப்பது, உடுத்துவது போன்ற சாறுகளில் மூழ்கியிருப்பவர்கள், அந்த தொழுநோயாளிகள் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள்.
ਓਇ ਹਾਜਰੁ ਮਿਠਾ ਬੋਲਦੇ ਬਾਹਰਿ ਵਿਸੁ ਕਢਹਿ ਮੁਖਿ ਘੋਲੇ ॥
இப்படிப்பட்டவர்கள் முன்னால் இனிமையாகப் பேசினாலும் அதன் பிறகு விஷத்தைக் கலந்து விடுவார்கள்.
ਮਨਿ ਖੋਟੇ ਦਯਿ ਵਿਛੋੜੇ ॥੧੧॥
இப்படிப்பட்ட எண்ணம் கொண்ட பொய் மனிதர்களை கடவுள் பிரித்துள்ளார்
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
ஸ்லோக மஹாலா
ਮਲੁ ਜੂਈ ਭਰਿਆ ਨੀਲਾ ਕਾਲਾ ਖਿਧੋਲੜਾ ਤਿਨਿ ਵੇਮੁਖਿ ਵੇਮੁਖੈ ਨੋ ਪਾਇਆ ॥
அது பேன்களுடன் மற்றவரை அந்நியப்படுத்தியது ஒரு முழு நீல மற்றும் கருப்பு ஆடை அணிந்து.
ਪਾਸਿ ਨ ਦੇਈ ਕੋਈ ਬਹਣਿ ਜਗਤ ਮਹਿ ਗੂਹ ਪੜਿ ਸਗਵੀ ਮਲੁ ਲਾਇ ਮਨਮੁਖੁ ਆਇਆ ॥
இந்த உலகில் யாரும் அவரை அருகில் உட்கார வைப்பதில்லை, மன்முக் (திரும்பி) அசுத்தத்தில் விழுந்த பிறகு, ஆனால் நிறைய அழுக்குகளுடன்.
ਪਰਾਈ ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਚੁਗਲੀ ਨੋ ਵੇਮੁਖੁ ਕਰਿ ਕੈ ਭੇਜਿਆ ਓਥੈ ਭੀ ਮੁਹੁ ਕਾਲਾ ਦੁਹਾ ਵੇਮੁਖਾ ਦਾ ਕਰਾਇਆ ॥
அவதூறு மற்றும் பழிவாங்கலுக்கு ஆலோசனைக்குப் பிறகு அனுப்பப்பட்டவர், அங்கும் இருவரின் முகமும் கருகி இருந்தது.
ਤੜ ਸੁਣਿਆ ਸਭਤੁ ਜਗਤ ਵਿਚਿ ਭਾਈ ਵੇਮੁਖੁ ਸਣੈ ਨਫਰੈ ਪਉਲੀ ਪਉਦੀ ਫਾਵਾ ਹੋਇ ਕੈ ਉਠਿ ਘਰਿ ਆਇਆ ॥
ஹே சகோதரர்ரே! விமுக் தன் வேலைக்காரனுடன் சேர்ந்து காலணிகளை இழக்க நேரிட்டது என்று உலகம் எங்கும் கேட்டது மேலும் உணர்வு இலகுவாகி வீட்டிற்கு வந்துவிட்டது.
ਅਗੈ ਸੰਗਤੀ ਕੁੜਮੀ ਵੇਮੁਖੁ ਰਲਣਾ ਨ ਮਿਲੈ ਤਾ ਵਹੁਟੀ ਭਤੀਜੀ ਫਿਰਿ ਆਣਿ ਘਰਿ ਪਾਇਆ ॥
உறவினர்கள் முன், பிரிந்தவருக்கு சீட் கிடைத்தாலும், மனைவி மருமகன்கள் கொண்டு வந்து வீட்டில் இடம் கொடுத்தார்கள்.
ਹਲਤੁ ਪਲਤੁ ਦੋਵੈ ਗਏ ਨਿਤ ਭੁਖਾ ਕੂਕੇ ਤਿਹਾਇਆ ॥
அவனுடைய உலகமும் மற்ற உலகமும் வீணாகிப் போனது இப்போது பசியாகவும் தாகமாகவும் அழுகிறாள்.
ਧਨੁ ਧਨੁ ਸੁਆਮੀ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਨਿਆਉ ਸਚੁ ਬਹਿ ਆਪਿ ਕਰਾਇਆ ॥
உலகத்தின் எஜமானர், உலகைச் செய்பவர் பாக்கியவான், தானே நீதியின் இருக்கையில் அமர்ந்து உண்மையான நீதியைச் செய்தவர்.
ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਸੋ ਸਾਚੈ ਮਾਰਿ ਪਚਾਇਆ ॥
முழுமையான சத்குருவை நிந்திக்கும் மனித, உண்மையான எஜமானன் அவனைத் தண்டித்துக் கொன்றுவிடுகிறான்
ਏਹੁ ਅਖਰੁ ਤਿਨਿ ਆਖਿਆ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਸਭੁ ਉਪਾਇਆ ॥੧॥
இந்த நீதி வார்த்தை அந்த கடவுளால் பேசப்பட்டது, இந்த பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர்
ਮਃ ੪ ॥
மஹ்லா 4
ਸਾਹਿਬੁ ਜਿਸ ਕਾ ਨੰਗਾ ਭੁਖਾ ਹੋਵੈ ਤਿਸ ਦਾ ਨਫਰੁ ਕਿਥਹੁ ਰਜਿ ਖਾਏ ॥
யாருடைய உரிமையாளர் ஏழை, அவனுடைய வேலைக்காரன் எங்கே நிரம்ப சாப்பிட முடியும்.
ਜਿ ਸਾਹਿਬ ਕੈ ਘਰਿ ਵਥੁ ਹੋਵੈ ਸੁ ਨਫਰੈ ਹਥਿ ਆਵੈ ਅਣਹੋਦੀ ਕਿਥਹੁ ਪਾਏ ॥
உரிமையாளரின் வீட்டில் ஏதாவது இருந்தால், அவருடைய வேலைக்காரன் அதைப் பெறலாம். ஆனால் அது இல்லை என்றால், அவர் அதை எங்கிருந்து பெற முடியும்.
ਜਿਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਫਿਰਿ ਲੇਖਾ ਮੰਗੀਐ ਸਾ ਸੇਵਾ ਅਉਖੀ ਹੋਈ ॥
சேவை செய்த பிறகும் யாருடைய கணக்கு கேட்கப்பட வேண்டும், சேவை கடினமானது மற்றும் பயன்படுத்த முடியாதது.
ਨਾਨਕ ਸੇਵਾ ਕਰਹੁ ਹਰਿ ਗੁਰ ਸਫਲ ਦਰਸਨ ਕੀ ਫਿਰਿ ਲੇਖਾ ਮੰਗੈ ਨ ਕੋਈ ॥੨॥
ஹே நானக்! கடவுளும் குருவும் யாருடைய தரிசனம் வெற்றியடையும் (மனிதப் பிறப்பு), யாரும் மீண்டும் கணக்கு கேட்காதபடி அவருக்கு சேவை செய்யுங்கள்
ਪਉੜੀ ॥
பவுரி
ਨਾਨਕ ਵੀਚਾਰਹਿ ਸੰਤ ਜਨ ਚਾਰਿ ਵੇਦ ਕਹੰਦੇ ॥
ஹே நானக்! மகான்கள் நினைக்கிறார்கள், நான்கு வேதங்களும் அதைத்தான் சொல்கின்றன.
ਭਗਤ ਮੁਖੈ ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਸੇ ਵਚਨ ਹੋਵੰਦੇ ॥
வாயால் வார்த்தை பேசும் பக்தர்கள், அவை உண்மையாகின்றன.
ਪ੍ਰਗਟ ਪਹਾਰਾ ਜਾਪਦਾ ਸਭਿ ਲੋਕ ਸੁਣੰਦੇ ॥
பக்தர்கள் உலகம் முழுவதும் பிரபலமாகிறார்கள், எல்லோரும் அவருடைய மகிமையைக் கேட்கிறார்கள்
ਸੁਖੁ ਨ ਪਾਇਨਿ ਮੁਗਧ ਨਰ ਸੰਤ ਨਾਲਿ ਖਹੰਦੇ ॥
மகான்களை எதிர்க்கும் முட்டாள்கள், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இல்லை
ਓਇ ਲੋਚਨਿ ਓਨਾ ਗੁਣੈ ਨੋ ਓਇ ਅਹੰਕਾਰਿ ਸੜੰਦੇ ॥
அவர்கள் குற்றவாளிகளைக் கண்டு பொறாமை கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் புனிதர்களின் குணங்களுக்காக ஏங்குகிறார்கள்.
ਓਇ ਵਿਚਾਰੇ ਕਿਆ ਕਰਹਿ ਜਾ ਭਾਗ ਧੁਰਿ ਮੰਦੇ ॥
இந்த குற்றவாளிகளின் கட்டுப்பாட்டில் என்ன இருக்கிறது? பழங்காலத்திலிருந்தே கெட்ட பழக்கவழக்கங்கள் அவர்களின் விதி.
ਜੋ ਮਾਰੇ ਤਿਨਿ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮਿ ਸੇ ਕਿਸੈ ਨ ਸੰਦੇ ॥
அந்த பரபிரம்மம் யாரை அழித்ததோ, அவன் யாருக்கும் நண்பன் இல்லை.
ਵੈਰੁ ਕਰਹਿ ਨਿਰਵੈਰ ਨਾਲਿ ਧਰਮ ਨਿਆਇ ਪਚੰਦੇ ॥
நிர்வருடன் பகை கொள்பவர்கள், சமய நீதி அவை அழிக்கப்படுகின்றன
ਜੋ ਜੋ ਸੰਤਿ ਸਰਾਪਿਆ ਸੇ ਫਿਰਹਿ ਭਵੰਦੇ ॥
ஞானிகளால் நிராகரிக்கப்பட்டவர்கள் அலைந்து திரிகிறார்கள்.
ਪੇਡੁ ਮੁੰਢਾਹੂੰ ਕਟਿਆ ਤਿਸੁ ਡਾਲ ਸੁਕੰਦੇ ॥੧੨॥
மரம் வேரோடு பிடுங்கப்படும் போது, அதன் கிளைகள் கூட வாடிவிடும்.
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
சலோக் எம்: 4