Page 1253
ਏਕ ਸਮੈ ਮੋ ਕਉ ਗਹਿ ਬਾਂਧੈ ਤਉ ਫੁਨਿ ਮੋ ਪੈ ਜਬਾਬੁ ਨ ਹੋਇ ॥੧॥
ஒருமுறை ஒரு பக்தன் என்னை அன்பிலும் பக்தியிலும் பிணைத்துவிட்டால், என்னால் மீண்டும் பதில் சொல்ல முடியாது.
ਮੈ ਗੁਨ ਬੰਧ ਸਗਲ ਕੀ ਜੀਵਨਿ ਮੇਰੀ ਜੀਵਨਿ ਮੇਰੇ ਦਾਸ ॥
நான் எல்லோருடைய வாழ்க்கையும் நற்பண்புகளால் வரையப்பட்டவன், ஆனால் என் பக்தர்கள் என் உயிர்.
ਨਾਮਦੇਵ ਜਾ ਕੇ ਜੀਅ ਐਸੀ ਤੈਸੋ ਤਾ ਕੈ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਗਾਸ ॥੨॥੩॥
நாமதேவன் கூறுகிறார், இந்த விஷயம் எவ்வளவு அதிகமாக இதயத்தில் ஒரு இடத்தை உருவாக்குகிறதோ, அவ்வளவு அன்பு பிரகாசிக்கும்.
ਸਾਰੰਗ ॥
சாரங்
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ சதிகுர் பிரசாதி ॥
ਤੈ ਨਰ ਕਿਆ ਪੁਰਾਨੁ ਸੁਨਿ ਕੀਨਾ ॥
ஹே மனிதா புராணக் கதைகளைக் கேட்ட பிறகும் என்ன செய்தாய்.
ਅਨਪਾਵਨੀ ਭਗਤਿ ਨਹੀ ਉਪਜੀ ਭੂਖੈ ਦਾਨੁ ਨ ਦੀਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
மனதில் பக்தி உணர்வு எழவில்லை, பசித்தவருக்கு உணவு கிடைக்கவில்லை.
ਕਾਮੁ ਨ ਬਿਸਰਿਓ ਕ੍ਰੋਧੁ ਨ ਬਿਸਰਿਓ ਲੋਭੁ ਨ ਛੂਟਿਓ ਦੇਵਾ ॥
உன் ஆசைகளை உன்னால் மறக்க முடியவில்லை, உன் கோபம் தீரவில்லை, உன் பேராசை விலகவில்லை.
ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਮੁਖ ਤੇ ਨਹੀ ਛੂਟੀ ਨਿਫਲ ਭਈ ਸਭ ਸੇਵਾ ॥੧॥
அந்நியரின் கண்டனத்திலிருந்து தப்ப முடியவில்லை, இதனால் உங்கள் சேவை அனைத்தும் வீண் போனது.
ਬਾਟ ਪਾਰਿ ਘਰੁ ਮੂਸਿ ਬਿਰਾਨੋ ਪੇਟੁ ਭਰੈ ਅਪ੍ਰਾਧੀ ॥
வழியில் கொள்ளையடித்து, மக்கள் வீடுகளில் திருடி, வயிற்றை நிரப்புவது, எத்தனை குற்றங்கள் செய்தான் என்று தெரியவில்லை.
ਜਿਹਿ ਪਰਲੋਕ ਜਾਇ ਅਪਕੀਰਤਿ ਸੋਈ ਅਬਿਦਿਆ ਸਾਧੀ ॥੨॥
இதன் மூலம் ஒருவர் மற்ற உலகில் அவதூறு பெறுகிறார், அதே தவறான செயலை செய்தார்.
ਹਿੰਸਾ ਤਉ ਮਨ ਤੇ ਨਹੀ ਛੂਟੀ ਜੀਅ ਦਇਆ ਨਹੀ ਪਾਲੀ ॥
வன்முறை உங்கள் மனதை விட்டு நீங்கவில்லை, உயிரினங்கள் மீது இரக்க உணர்வு எழவில்லை.
ਪਰਮਾਨੰਦ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਕਥਾ ਪੁਨੀਤ ਨ ਚਾਲੀ ॥੩॥੧॥੬॥
பரமானந்த் கூறுகிறார், முனிவர்களின் சங்கத்தில் நடந்த புனிதக் கதையைக் கேட்டதில்லை
ਛਾਡਿ ਮਨ ਹਰਿ ਬਿਮੁਖਨ ਕੋ ਸੰਗੁ ॥
ஹே மனமே கடவுளை விட்டு விலகியவர்களின் கூட்டத்தை விட்டு விடுங்கள். {குறிப்பிடப்பட்ட வரி பக்த சூர்தாஸ் ஜியின்து, ஆனால் அடுத்த வரிகளில் உள்ள வேறுபாடுகளால், ஒரே ஒரு வரி மட்டுமே விட்டுவிட்டு, குரு அர்ஜுன் தேவ் ஜி முழு வசனத்தையும் எழுதினார்.}
ਸਾਰੰਗ ਮਹਲਾ ੫ ਸੂਰਦਾਸ ॥
சாரங் மஹாலா 5 சூர்தாஸ் ॥
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ சதிகுர் பிரசாதி ॥
ਹਰਿ ਕੇ ਸੰਗ ਬਸੇ ਹਰਿ ਲੋਕ ॥
கடவுளை வழிபடுபவர்கள் கடவுளை வழிபடுவதில் மூழ்கியிருப்பார்கள்.
ਤਨੁ ਮਨੁ ਅਰਪਿ ਸਰਬਸੁ ਸਭੁ ਅਰਪਿਓ ਅਨਦ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਝੋਕ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
அவர்கள் தங்கள் உடல், மனம் போன்றவற்றை ஒப்படைத்து ஆனந்தமாகக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
ਦਰਸਨੁ ਪੇਖਿ ਭਏ ਨਿਰਬਿਖਈ ਪਾਏ ਹੈ ਸਗਲੇ ਥੋਕ ॥
அவர்களைப் பார்த்த பிறகு, அவர்கள் ஆசைகளிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள், அவர்களின் விருப்பங்கள் அனைத்தும் நிறைவேறும்.
ਆਨ ਬਸਤੁ ਸਿਉ ਕਾਜੁ ਨ ਕਛੂਐ ਸੁੰਦਰ ਬਦਨ ਅਲੋਕ ॥੧॥
இறைவனின் அழகிய முகத்தைக் கண்டு மற்றவற்றில் அவருக்கு விருப்பமில்லை
ਸਿਆਮ ਸੁੰਦਰ ਤਜਿ ਆਨ ਜੁ ਚਾਹਤ ਜਿਉ ਕੁਸਟੀ ਤਨਿ ਜੋਕ ॥
இருண்ட மற்றும் அழகான கடவுளை விட்டுவிட்டு வேறொருவருக்கு ஆசைப்படுவது தொழுநோயாளியின் உடலில் ஒரு நகைச்சுவை போன்றது.
ਸੂਰਦਾਸ ਮਨੁ ਪ੍ਰਭਿ ਹਥਿ ਲੀਨੋ ਦੀਨੋ ਇਹੁ ਪਰਲੋਕ ॥੨॥੧॥੮॥
ஐந்தாவது நானக் சூர்தாஸ் கூறியதை மேற்கோள் காட்டுகிறார். ஏய் சூர்தாஸ்! இறைவன் மனதைக் கையில் எடுத்து வைகுண்டத்தின் மகிழ்ச்சியைக் கனியில் கொடுத்திருக்கிறான்.
ਸਾਰੰਗ ਕਬੀਰ ਜੀਉ ॥
சாரங் கபீர் ஜி.
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ சதிகுர் பிரசாதி ॥
ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਕਉਨੁ ਸਹਾਈ ਮਨ ਕਾ ॥
கடவுள் இல்லாத மனதுக்கு யார் உதவப் போகிறார்கள்.
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਭਾਈ ਸੁਤ ਬਨਿਤਾ ਹਿਤੁ ਲਾਗੋ ਸਭ ਫਨ ਕਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ஏனெனில் பெற்றோர், சகோதரர், மகன், மனைவி மீதான அன்பு பொய்யானது
ਆਗੇ ਕਉ ਕਿਛੁ ਤੁਲਹਾ ਬਾਂਧਹੁ ਕਿਆ ਭਰਵਾਸਾ ਧਨ ਕਾ ॥
மேலும் கடக்க ஒரு கடற்படையை தயார் செய்யுங்கள், இந்த பணத்தின் நம்பிக்கை என்ன.
ਕਹਾ ਬਿਸਾਸਾ ਇਸ ਭਾਂਡੇ ਕਾ ਇਤਨਕੁ ਲਾਗੈ ਠਨਕਾ ॥੧॥
உடலைப் போன்ற இந்தப் பாத்திரத்துக்கும் நம்பிக்கை இல்லை. சிறிய அடியில் அது உடைகிறது.
ਸਗਲ ਧਰਮ ਪੁੰਨ ਫਲ ਪਾਵਹੁ ਧੂਰਿ ਬਾਂਛਹੁ ਸਭ ਜਨ ਕਾ ॥
எல்லா சமயங்கள் மற்றும் நற்பண்புகளின் பலனில் பக்தர்களின் பாதங்களைப் பெற விரும்புகிறேன்.
ਕਹੈ ਕਬੀਰੁ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਇਹੁ ਮਨੁ ਉਡਨ ਪੰਖੇਰੂ ਬਨ ਕਾ ॥੨॥੧॥੯॥
கபீர்கூறுகிறார், ஹே நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், இந்த மனம் காட்டில் பறக்கும் பறவை. (எப்போது, எங்கு பறக்கும் என்று தெரியவில்லை).