Page 1412
ਸਭਨੀ ਘਟੀ ਸਹੁ ਵਸੈ ਸਹ ਬਿਨੁ ਘਟੁ ਨ ਕੋਇ ॥
ସବୁଙ୍କ ଠାରେ ଈଶ୍ଵର ବାସ କରିଛନ୍ତି, ଏପରି କୌଣସି ଜୀବ ନାହିଁ, ଯାହାଠାରେ ଈଶ୍ଵର ନାହାନ୍ତି।
ਨਾਨਕ ਤੇ ਸੋਹਾਗਣੀ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥੧੯॥
ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ମତ ଯେ ସେ ହିଁ ସୁହାଗିନୀ ଅଟେ, ଯାହା ମନରେ ଗୁରୁ ଦ୍ଵାରା ଈଶ୍ଵର ପ୍ରକଟ ହୋଇଥାନ୍ତି||19||
ਜਉ ਤਉ ਪ੍ਰੇਮ ਖੇਲਣ ਕਾ ਚਾਉ ॥
ହେ ମାନବ! ଯଦି ତୋତେ ପ୍ରେମର ଖେଳ ଖେଳିବାର ଇଚ୍ଛା ଅଛି, ତାହାହେଲେ
ਸਿਰੁ ਧਰਿ ਤਲੀ ਗਲੀ ਮੇਰੀ ਆਉ ॥
ଅହଂକାର ତ୍ୟାଗ କରି ମୋର ମାର୍ଗରେ ଆସ।
ਇਤੁ ਮਾਰਗਿ ਪੈਰੁ ਧਰੀਜੈ ॥
ଯଦି ଏହି ରାସ୍ତାରେ ପାଦ ରଖିବାର ଅଛି, ତାହାହେଲେ
ਸਿਰੁ ਦੀਜੈ ਕਾਣਿ ਨ ਕੀਜੈ ॥੨੦॥
ଜୀବନ ସମର୍ପଣ କରିବା ପାଇଁ ସଙ୍କୋଚ କରନାହିଁ||20||
ਨਾਲਿ ਕਿਰਾੜਾ ਦੋਸਤੀ ਕੂੜੈ ਕੂੜੀ ਪਾਇ ॥
ମାୟା ସହିତ ସଙ୍ଗ ମିଥ୍ୟା ସିଦ୍ଧ ହୋଇଥାଏ।
ਮਰਣੁ ਨ ਜਾਪੈ ਮੂਲਿਆ ਆਵੈ ਕਿਤੈ ਥਾਇ ॥੨੧॥
ମୁଲ୍ଲାହ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ଯେ କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଆସି ଯାଇଥାନ୍ତି||21||
ਗਿਆਨ ਹੀਣੰ ਅਗਿਆਨ ਪੂਜਾ ॥
ଜ୍ଞାନବିହୀନ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଜ୍ଞାନତାର ପୂଜାରେ ଲୀନ ରହିଥାଏ।
ਅੰਧ ਵਰਤਾਵਾ ਭਾਉ ਦੂਜਾ ॥੨੨॥
ସେ ଦୈତ୍ୟଭାବରେ ଫସି ମିଥ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ||22||
ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਗਿਆਨੁ ਧਰਮ ਬਿਨੁ ਧਿਆਨੁ ॥
ଗୁରୁଙ୍କ ବିନା ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏନାହିଁ ଆଉ ଧର୍ମ ବିନା ଧ୍ୟାନ ଲାଗେ ନାହିଁ।
ਸਚ ਬਿਨੁ ਸਾਖੀ ਮੂਲੋ ਨ ਬਾਕੀ ॥੨੩॥
ସତ୍ୟ ବିନା କୌଣସି ସମ୍ମତି ମିଳେନାହିଁ||23||
ਮਾਣੂ ਘਲੈ ਉਠੀ ਚਲੈ ॥
ଏହି କଥାର ମଧ୍ୟ କଣ ମଜା ଅଛି, ଜୀବ ଯେପରି ଖାଲି ପଠା ଯାଇଥିଲା, ସେପରି ହିଁ ଉଠି ଚାଲିଗଲା,
ਸਾਦੁ ਨਾਹੀ ਇਵੇਹੀ ਗਲੈ ॥੨੪॥
କେହି ଭଜନ-ବନ୍ଦନା ଏବଂ ଶୁଭ କର୍ମ କରିନାହିଁ, ଲାଭ କଣ?||24||
ਰਾਮੁ ਝੁਰੈ ਦਲ ਮੇਲਵੈ ਅੰਤਰਿ ਬਲੁ ਅਧਿਕਾਰ ॥
ଦଶରଥ ସୂତ ଶ୍ରୀ ରାମଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦୁଃଖୀ ହେବାକୁ ପଡିଛି, ତାହାଙ୍କ ପାଖରେ ବହୁତ କ୍ଷମତା, ଅଧିକାର, ବଳ ଓ ସେନା ମଧ୍ୟ ଥିଲେ।
ਬੰਤਰ ਕੀ ਸੈਨਾ ਸੇਵੀਐ ਮਨਿ ਤਨਿ ਜੁਝੁ ਅਪਾਰੁ ॥
ବାନର ସେନା ସେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଛି, ମନ ତନରେ ଲଢିବା ଲଢିବା ପାଇଁ ଯୋଶ ଥିଲା।
ਸੀਤਾ ਲੈ ਗਇਆ ਦਹਸਿਰੋ ਲਛਮਣੁ ਮੂਓ ਸਰਾਪਿ ॥
ଦଶାନନ ରାବଣ ଛଳପୂର୍ବକ ସୀତାକୁ ହରଣ କରି ନେଇ ଯାଇଥିଲା, ଶାପ କାରଣରୁ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଯୁଦ୍ଧରେ ମୂର୍ଚ୍ଛିତ ହୋଇଥିଲେ।
ਨਾਨਕ ਕਰਤਾ ਕਰਣਹਾਰੁ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪਿ ॥੨੫॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ଈଶ୍ଵର ସବୁ କରିବା ବାଲା ଅଟନ୍ତି, ସେ ହିଁ ବନାଇବା-ବିଗାଡିବା ଅଟନ୍ତି||25||
ਮਨ ਮਹਿ ਝੂਰੈ ਰਾਮਚੰਦੁ ਸੀਤਾ ਲਛਮਣ ਜੋਗੁ ॥
ରାମଚନ୍ଦ୍ର ସୀତା ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ପାଇଁ ହୃଦୟରେ ବହୁତ ଦୁଃଖୀ ହୋଇଛନ୍ତି।
ਹਣਵੰਤਰੁ ਆਰਾਧਿਆ ਆਇਆ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗੁ ॥
ସେ ହନୁମାନଙ୍କ ସ୍ମରଣ କରିଛନ୍ତି, ସେ ମଧ୍ୟ ସଂଯୋଗରୁ ତାହାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଥିଲେ।
ਭੂਲਾ ਦੈਤੁ ਨ ਸਮਝਈ ਤਿਨਿ ਪ੍ਰਭ ਕੀਏ ਕਾਮ ॥
ଦୈତ୍ୟ ରାବଣ ଏହା ବୁଝି ନଥିଲା ଯେ ପ୍ରଭୁ ହିଁ ସବୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି।
ਨਾਨਕ ਵੇਪਰਵਾਹੁ ਸੋ ਕਿਰਤੁ ਨ ਮਿਟਈ ਰਾਮ ॥੨੬॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ଈଶ୍ଵର ନିଶ୍ଚିନ୍ତ ଅଟନ୍ତି, କରିଥିବା କର୍ମର ଫଳ କଦାପି ଦୂର ହୁଏନାହିଁ, ଏଣୁ କର୍ମ ଫଳ ଭୋଗିବାକୁ ପଡିଥାଏ||26||
ਲਾਹੌਰ ਸਹਰੁ ਜਹਰੁ ਕਹਰੁ ਸਵਾ ਪਹਰੁ ॥੨੭॥
ଲାହୋର ସହରରେ ଜୁଲମର ଜହର ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଛି, ନିରୀହ ଲୋକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହେଉଅଛି||27||
ਮਹਲਾ ੩ ॥
ମହଲା 3॥
ਲਾਹੌਰ ਸਹਰੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਰੁ ਸਿਫਤੀ ਦਾ ਘਰੁ ॥੨੮॥
ଗୁରୁ ଅମରଦାସ କହନ୍ତି, ଗୁରୁ ରାମଦାସ ଆସିବା ଦ୍ଵାରା ବର୍ତ୍ତମାନ ଲାହୋର ସହର ନାମାମୃତର ସରୋବର ତଥା ପ୍ରଭୁ-ସ୍ତୁତିର ଘର ବନି ଯାଇଛି||28||
ਮਹਲਾ ੧ ॥
ମହଲା 1॥
ਉਦੋਸਾਹੈ ਕਿਆ ਨੀਸਾਨੀ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵੈ ਅੰਨੀ ॥
ଉଦୋ ନାମକ ଅମୀର ଶାହଙ୍କ ଚିହ୍ନ ଅଛି? ତାହାଙ୍କ ଘରେ କୌଣସି ଚିଜର କୌଣସି ଅଭାବ ରହେ ନାହିଁ।
ਉਦੋਸੀਅ ਘਰੇ ਹੀ ਵੁਠੀ ਕੁੜਿਈ ਰੰਨੀ ਧੰਮੀ ॥
ତାହାଙ୍କ ଘରେ ଝିଅ-ବହୂ, ପତ୍ନୀ ଅଛନ୍ତି।
ਸਤੀ ਰੰਨੀ ਘਰੇ ਸਿਆਪਾ ਰੋਵਨਿ ਕੂੜੀ ਕੰਮੀ ॥
ଘରେ ସାତ ମହିଳା ଅଛନ୍ତି, ଯେଉଁ କାରଣରୁ ପ୍ରତିଦିନ ଝଗଡା ଲାଗିଥାଏ, ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ନଥାଏ।
ਜੋ ਲੇਵੈ ਸੋ ਦੇਵੈ ਨਾਹੀ ਖਟੇ ਦੰਮ ਸਹੰਮੀ ॥੨੯॥
ଓଦୋ ଶାହ, ଯିଏ କାହା ଠାରୁଟଙ୍କା, ଗହଣା ବା ସଉଦା ଅମାନତ ରୂପରେ ରଖି ଥାଏ, ଫେରସ୍ତ ଦିଏ ନାହିଁ, ଦୁଃଖ ଦେଇ ଟଙ୍କା ଜମା କରିଥାଏ॥26॥
ਪਬਰ ਤੂੰ ਹਰੀਆਵਲਾ ਕਵਲਾ ਕੰਚਨ ਵੰਨਿ ॥
ହେ ସରୋବର! ତୁ ପ୍ରଥମରୁ ବହୁତ ସତେଜ ଥିଲୁ, ସ୍ଵର୍ଣ୍ଣ କମଳ ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ରହିଥିଲୁ, କେଉଁ ଦୋଷରୁ ତୁ ଜଳି କଳା ହୋଇ ଯାଇଛୁ।
ਕੈ ਦੋਖੜੈ ਸੜਿਓਹਿ ਕਾਲੀ ਹੋਈਆ ਦੇਹੁਰੀ ਨਾਨਕ ਮੈ ਤਨਿ ਭੰਗੁ ॥
ଗୁରୁ ନାନକ ଦେବ ସରୋବର ବିଷୟରେ କହନ୍ତି ଯେ ତାହାଙ୍କ ଶରୀର ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଛି ଅର୍ଥାତ ତାହାକୁ ଜଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉନାହିଁ।
ਜਾਣਾ ਪਾਣੀ ਨਾ ਲਹਾਂ ਜੈ ਸੇਤੀ ਮੇਰਾ ॥
ମୁଁ ଜାଣିଥାଏ, ଯେଉଁ ଜଳ ଦ୍ଵାରା ମୋର ଜୀବନ ଅଛି, ତାହା ମୋତେ ମିଳୁନାହିଁ।
ਜਿਤੁ ਡਿਠੈ ਤਨੁ ਪਰਫੁੜੈ ਚੜੈ ਚਵਗਣਿ ਵੰਨੁ ॥੩੦॥
ଯାହାକୁ ଦେଖି ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ଆଉ ଚାରି ଗୁଣ ରଙ୍ଗ ବଢିଥାଏ||30||
ਰਜਿ ਨ ਕੋਈ ਜੀਵਿਆ ਪਹੁਚਿ ਨ ਚਲਿਆ ਕੋਇ ॥
କେହି ଯେତେ ମଧ୍ୟ ଜୀବନ ଅତିବାହିତ କରିଥାଏ, ଯଦି ବଞ୍ଚିବା ଇଚ୍ଛା ବନି ରହିଥାଏ, ସଂସାରର କାର୍ଯ୍ୟ ପୁରା ହୁଏନାହିଁ।
ਗਿਆਨੀ ਜੀਵੈ ਸਦਾ ਸਦਾ ਸੁਰਤੀ ਹੀ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥
ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷ ସର୍ବଦା ଜୀବିତ ରହିଥାଏ, ପ୍ରଭୁ-ଧ୍ୟାନରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାଏ।
ਸਰਫੈ ਸਰਫੈ ਸਦਾ ਸਦਾ ਏਵੈ ਗਈ ਵਿਹਾਇ ॥
ଧୀରେ-ଧୀରେ ଜୀବନ ବେକାର ଚାଲି ଯାଉଛି,
ਨਾਨਕ ਕਿਸ ਨੋ ਆਖੀਐ ਵਿਣੁ ਪੁਛਿਆ ਹੀ ਲੈ ਜਾਇ ॥੩੧॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ କାହା ପାଖରେ ଅଭିଯୋଗ କରାଯିବ, ଯେତେବେଳେ ବିନା ଅନୁମତିରେ ସେ ଚାଲିଯାଏ||31||
ਦੋਸੁ ਨ ਦੇਅਹੁ ਰਾਇ ਨੋ ਮਤਿ ਚਲੈ ਜਾਂ ਬੁਢਾ ਹੋਵੈ ॥
ପ୍ରଭୁ ରାୟକୁ କଣ ଦୋଷ ଦେବ, ଯେତେବେଳେ କେହି ବୃଦ୍ଧ ହୋଇଯାଏ, ତାହାର ବୁଦ୍ଧି ତାହାଠାରୁ ଛାଡି ଚାଲିଯାଏ।
ਗਲਾਂ ਕਰੇ ਘਣੇਰੀਆ ਤਾਂ ਅੰਨ੍ਹ੍ਹੇ ਪਵਣਾ ਖਾਤੀ ਟੋਵੈ ॥੩੨॥
ବହୁତ ବଡ ବଡ କଥା କହିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଅଜ୍ଞାନତା କାରଣରୁ ତଳେ ପଡି ଯାଇଥାଏ||32||
ਪੂਰੇ ਕਾ ਕੀਆ ਸਭ ਕਿਛੁ ਪੂਰਾ ਘਟਿ ਵਧਿ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ॥
ଧନବାନକୁ ଦୋଷ ଦିଅ ନାହିଁ, ଯେତେବେଳେ ବୃଦ୍ଧ ହୋଇଯାଏ, ତାହାର ବୁଦ୍ଧି ଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਐਸਾ ਜਾਣੈ ਪੂਰੇ ਮਾਂਹਿ ਸਮਾਂਹੀ ॥੩੩॥
ଏହି କଥା ଯେ ଗୁରୁମୁଖୀ ତାହାକୁ ମାନାଯାଏ, ଯିଏ ସର୍ବଦା ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ଧ୍ୟାନରେ ରହିଥାଏ||33||