Page 1370
ਆਪ ਡੁਬੇ ਚਹੁ ਬੇਦ ਮਹਿ ਚੇਲੇ ਦੀਏ ਬਹਾਇ ॥੧੦੪॥
तो स्वतः चार वेदांच्या विधींमध्ये मग्न असतो आणि तो त्याच्या शिष्यांनाही त्या विधींमध्ये मग्न करतो. ॥१०४॥
ਕਬੀਰ ਜੇਤੇ ਪਾਪ ਕੀਏ ਰਾਖੇ ਤਲੈ ਦੁਰਾਇ ॥
हे कबीर! माणूस जे काही पाप करतो ते तो इतरांपासून लपवून ठेवतो
ਪਰਗਟ ਭਏ ਨਿਦਾਨ ਸਭ ਜਬ ਪੂਛੇ ਧਰਮ ਰਾਇ ॥੧੦੫॥
पण जेव्हा धर्मराज कर्माचा हिशोब मागतो तेव्हा ते सर्व पुढे येतात. ॥१०५॥
ਕਬੀਰ ਹਰਿ ਕਾ ਸਿਮਰਨੁ ਛਾਡਿ ਕੈ ਪਾਲਿਓ ਬਹੁਤੁ ਕੁਟੰਬੁ ॥
हे कबीर! देवाची पूजा सोडून देणारा माणूस कुटुंबाच्या पालनपोषणात मग्न राहतो.
ਧੰਧਾ ਕਰਤਾ ਰਹਿ ਗਇਆ ਭਾਈ ਰਹਿਆ ਨ ਬੰਧੁ ॥੧੦੬॥
काम करताना तो भक्तीपासून वंचित राहतो आणि शेवटी त्याला भाऊ किंवा मित्र उरत नाही.॥१०६॥
ਕਬੀਰ ਹਰਿ ਕਾ ਸਿਮਰਨੁ ਛਾਡਿ ਕੈ ਰਾਤਿ ਜਗਾਵਨ ਜਾਇ ॥
कबीरजी म्हणतात की जी स्त्री देवाचे स्मरण सोडून रात्री मृतांना जागे करण्यासाठी स्मशानात जाते ती.
ਸਰਪਨਿ ਹੋਇ ਕੈ ਅਉਤਰੈ ਜਾਏ ਅਪੁਨੇ ਖਾਇ ॥੧੦੭॥
ती नागाच्या रूपात जन्म घेते आणि स्वतःच्या मुलांना खाऊन टाकते. ॥१०७॥
ਕਬੀਰ ਹਰਿ ਕਾ ਸਿਮਰਨੁ ਛਾਡਿ ਕੈ ਅਹੋਈ ਰਾਖੈ ਨਾਰਿ ॥
कबीरजी म्हणतात की स्त्रिया देवाचे सिमरन सोडून अहोई मातेचे व्रत करतात.
ਗਦਹੀ ਹੋਇ ਕੈ ਅਉਤਰੈ ਭਾਰੁ ਸਹੈ ਮਨ ਚਾਰਿ ॥੧੦੮॥
ती गाढवाच्या रुपात उतरते आणि अनेकांच्या मनाचे ओझे वाहते. ॥१०८॥
ਕਬੀਰ ਚਤੁਰਾਈ ਅਤਿ ਘਨੀ ਹਰਿ ਜਪਿ ਹਿਰਦੈ ਮਾਹਿ ॥
कबीरजी प्रेरणा देतात की सर्वात मोठे ज्ञान म्हणजे तुमच्या हृदयात देवाचे गुणगान करणे
ਸੂਰੀ ਊਪਰਿ ਖੇਲਨਾ ਗਿਰੈ ਤ ਠਾਹਰ ਨਾਹਿ ॥੧੦੯॥
नाहीतर ते वधस्तंभावर खिळल्यासारखे आहे, जर तू त्यातून पडलास तर कुठेही आश्रय नाही. ॥१०९॥
ਕਬੀਰ ਸੋੁਈ ਮੁਖੁ ਧੰਨਿ ਹੈ ਜਾ ਮੁਖਿ ਕਹੀਐ ਰਾਮੁ ॥
कबीरजी म्हणतात की ज्या चेहऱ्याने राम नाम म्हंटले जाते तोच चेहरा धन्य आहे.
ਦੇਹੀ ਕਿਸ ਕੀ ਬਾਪੁਰੀ ਪਵਿਤ੍ਰੁ ਹੋਇਗੋ ਗ੍ਰਾਮੁ ॥੧੧੦॥
गरीब शरीराचे काय बोलावे, जिथे रामाचे नाव जपले जाईल तिथे संपूर्ण शहर पवित्र होईल. ॥११०॥
ਕਬੀਰ ਸੋਈ ਕੁਲ ਭਲੀ ਜਾ ਕੁਲ ਹਰਿ ਕੋ ਦਾਸੁ ॥
हे कबीर! ज्या कुटुंबात देवाचा भक्त जन्माला येतो ते कुटुंब चांगले आहे
ਜਿਹ ਕੁਲ ਦਾਸੁ ਨ ਊਪਜੈ ਸੋ ਕੁਲ ਢਾਕੁ ਪਲਾਸੁ ॥੧੧੧॥
ज्या कुटुंबात देवाचा भक्त जन्माला येत नाही ते कुटुंब झाड आणि तलावासारखे निरुपयोगी असते. ॥१११॥
ਕਬੀਰ ਹੈ ਗਇ ਬਾਹਨ ਸਘਨ ਘਨ ਲਾਖ ਧਜਾ ਫਹਰਾਹਿ ॥
हे कबीर! स्वारीसाठी कितीही हत्ती, घोडे आणि वाहने असली तरी, किंवा देशात आणि राज्यात सरकारचे झेंडे फडकत असले तरी.
ਇਆ ਸੁਖ ਤੇ ਭਿਖ੍ਯ੍ਯਾ ਭਲੀ ਜਉ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਦਿਨ ਜਾਹਿ ॥੧੧੨॥
या सुखांव्यतिरिक्त, जर दिवस देवाचे स्मरण करण्यात गेला तर भिक्षा मागणे चांगले. ॥११२॥
ਕਬੀਰ ਸਭੁ ਜਗੁ ਹਉ ਫਿਰਿਓ ਮਾਂਦਲੁ ਕੰਧ ਚਢਾਇ ॥
अरे कबीर! मी खांद्यावर ढोल घेऊन जगभर फिरलो आहे
ਕੋਈ ਕਾਹੂ ਕੋ ਨਹੀ ਸਭ ਦੇਖੀ ਠੋਕਿ ਬਜਾਇ ॥੧੧੩॥
कोणी कोणाचे नाही, मी सर्वांना पाहिले आहे, सगळे स्वार्थी आहेत, कोणी कोणाचे नाही ॥११३॥
ਮਾਰਗਿ ਮੋਤੀ ਬੀਥਰੇ ਅੰਧਾ ਨਿਕਸਿਓ ਆਇ ॥
जीवनाच्या मार्गावर सद्गुणांचे मोती विखुरलेले असतात, पण आंधळा माणूस पुढे जात राहतो
ਜੋਤਿ ਬਿਨਾ ਜਗਦੀਸ ਕੀ ਜਗਤੁ ਉਲੰਘੇ ਜਾਇ ॥੧੧੪॥
देवाच्या ज्ञानाच्या प्रकाशाशिवाय जग निघून जाते. देवाच्या ज्ञानाच्या प्रकाशाशिवाय जग निघून जाते. ॥११४॥
ਬੂਡਾ ਬੰਸੁ ਕਬੀਰ ਕਾ ਉਪਜਿਓ ਪੂਤੁ ਕਮਾਲੁ ॥
कबीरजी म्हणतात की मुलगा कमल जन्माला येताच माझा संपूर्ण वंश नष्ट झाला
ਹਰਿ ਕਾ ਸਿਮਰਨੁ ਛਾਡਿ ਕੈ ਘਰਿ ਲੇ ਆਯਾ ਮਾਲੁ ॥੧੧੫॥
देवाची पूजा सोडून त्याने फक्त संपत्ती घरी आणली आहे. ॥११५॥
ਕਬੀਰ ਸਾਧੂ ਕਉ ਮਿਲਨੇ ਜਾਈਐ ਸਾਥਿ ਨ ਲੀਜੈ ਕੋਇ ॥
कबीरजी प्रोत्साहन देतात की हे भाऊ, जर तुम्हाला संत किंवा महापुरुषांना भेटायला जायचे असेल तर कोणाच्याही सोबतीवर अवलंबून राहू नका
ਪਾਛੈ ਪਾਉ ਨ ਦੀਜੀਐ ਆਗੈ ਹੋਇ ਸੁ ਹੋਇ ॥੧੧੬॥
जर तुम्ही सुरुवात केली असेल तर मागे वळू नका, भविष्यात काय होईल किंवा काय होणार आहे याची काळजी करू नका. ॥११६॥
ਕਬੀਰ ਜਗੁ ਬਾਧਿਓ ਜਿਹ ਜੇਵਰੀ ਤਿਹ ਮਤ ਬੰਧਹੁ ਕਬੀਰ ॥
कबीरजी स्पष्ट करतात की जग ज्या आसक्ती आणि भ्रमाच्या साखळ्यांनी बांधले आहे त्या साखळ्यांनी स्वतःला बांधू नका.
ਜੈਹਹਿ ਆਟਾ ਲੋਨ ਜਿਉ ਸੋਨ ਸਮਾਨਿ ਸਰੀਰੁ ॥੧੧੭॥
अन्यथा सोनेरी शरीर स्वस्त पीठ आणि मीठासारखे होईल. ॥११७॥
ਕਬੀਰ ਹੰਸੁ ਉਡਿਓ ਤਨੁ ਗਾਡਿਓ ਸੋਝਾਈ ਸੈਨਾਹ ॥
हे कबीर! मृत्यू जवळ आला आहे, आत्मा उडून जाणार आहे, शरीर संपत आहे, तरीही तो आपल्या नातेवाईकांना हावभावांनी समजावून सांगतो.
ਅਜਹੂ ਜੀਉ ਨ ਛੋਡਈ ਰੰਕਾਈ ਨੈਨਾਹ ॥੧੧੮॥
मृत्यूच्या वेळीही आत्मा डोळ्यांचा अंधार सोडत नाही. ॥११८॥
ਕਬੀਰ ਨੈਨ ਨਿਹਾਰਉ ਤੁਝ ਕਉ ਸ੍ਰਵਨ ਸੁਨਉ ਤੁਅ ਨਾਉ ॥
कबीरजी म्हणतात की हे देवा! मी या डोळ्यांनी तुला पाहत राहतो आणि माझ्या कानांनी तुझ्या नावाचा जप ऐकत राहतो.
ਬੈਨ ਉਚਰਉ ਤੁਅ ਨਾਮ ਜੀ ਚਰਨ ਕਮਲ ਰਿਦ ਠਾਉ ॥੧੧੯॥
मी तुझ्या नावाचा जप करण्यात मग्न राहावे आणि तुझे चरणकमल माझ्या हृदयात ठेवावे.॥११९॥
ਕਬੀਰ ਸੁਰਗ ਨਰਕ ਤੇ ਮੈ ਰਹਿਓ ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਪਰਸਾਦਿ ॥
कबीरजी म्हणतात की सद्गुरुंच्या कृपेने मी स्वर्ग आणि नरकाच्या चक्रातून मुक्त झालो आहे.
ਚਰਨ ਕਮਲ ਕੀ ਮਉਜ ਮਹਿ ਰਹਉ ਅੰਤਿ ਅਰੁ ਆਦਿ ॥੧੨੦॥
मी सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत देवाच्या कमळ चरणांच्या मजामध्ये मग्न राहतो. ॥१२०॥
ਕਬੀਰ ਚਰਨ ਕਮਲ ਕੀ ਮਉਜ ਕੋ ਕਹਿ ਕੈਸੇ ਉਨਮਾਨ ॥
कबीर म्हणतात की कमळाच्या चरणांचा आनंद कसा अचूकपणे मोजता येईल.
ਕਹਿਬੇ ਕਉ ਸੋਭਾ ਨਹੀ ਦੇਖਾ ਹੀ ਪਰਵਾਨੁ ॥੧੨੧॥
ते सांगितले तर चांगले दिसत नाही, पण पाहिले तरच त्यावर विश्वास ठेवता येतो. ॥१२१॥
ਕਬੀਰ ਦੇਖਿ ਕੈ ਕਿਹ ਕਹਉ ਕਹੇ ਨ ਕੋ ਪਤੀਆਇ ॥
हे कबीर! तुझ्या कमळ चरणांचा आनंद पाहिल्यानंतर, मी कोणाला सांगू, कारण सांगितले तर कोणीही विश्वास ठेवत नाही.
ਹਰਿ ਜੈਸਾ ਤੈਸਾ ਉਹੀ ਰਹਉ ਹਰਖਿ ਗੁਨ ਗਾਇ ॥੧੨੨॥
देव जसा आहे तसाच आहे असे म्हणणे योग्य आहे; म्हणून, मी त्याची स्तुती करण्यात आनंदी राहतो. ॥१२२॥