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ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਸਭਿ ਦੂਜੈ ਲਾਗੇ ਦੇਖਹੁ ਰਿਦੈ ਬੀਚਾਰਿ ॥
बिनु सबदै सभि दूजै लागे देखहु रिदै बीचारि ॥
अपने हृदय में भलीभांति विचार करके देख लो, ब्रह्म-शब्द के बिना लोग द्वैतभाव में ही लगे हुए हैं।
ਨਾਨਕ ਵਡੇ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀਜਿਨੀ ਸਚੁ ਰਖਿਆ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥੩੪॥
नानक वडे से वडभागी जिनी सचु रखिआ उर धारि ॥३४॥
हे नानक ! वही मनुष्य बड़े और भाग्यवान हैं, जिन्होंने अपने हृदय में सत्य को बसाकर रखा हुआ है॥ ३४॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਤਨੁ ਲਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
गुरमुखि रतनु लहै लिव लाइ ॥
गुरु का शिष्य ईश्वर के प्रति समर्पित होकर पवित्र नाम प्राप्त करता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਖੈ ਰਤਨੁ ਸੁਭਾਇ ॥
गुरमुखि परखै रतनु सुभाइ ॥
वह सहज-स्वभाव ही नाम-रत्न की परख कर लेता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੀ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥
गुरमुखि साची कार कमाइ ॥
गुरुमुख सच्चा कर्म करता है और अपने मन को पूर्ण रूप से सत्य प्रभु में लीन कर देता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੇ ਮਨੁ ਪਤੀਆਇ ॥
गुरमुखि साचे मनु पतीआइ ॥
गुरु के अनुयायी का हृदय अनंत भगवान् की कृपा से सदैव प्रसन्न रहता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ॥
गुरमुखि अलखु लखाए तिसु भावै ॥
जब वह प्रभु को प्रसन्न करता है, तब गुरुमुख अन्यों को भी अदृश्य प्रभु के गुण बताता है।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਚੋਟ ਨ ਖਾਵੈ ॥੩੫॥
नानक गुरमुखि चोट न खावै ॥३५॥
हे नानक ! गुरु का अनुयायी पापों से प्रभावित नहीं होता। ॥ ३५ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ॥
गुरमुखि नामु दानु इसनानु ॥
गुरुमुख नाम जपता है, शरीर की शुद्धता के लिए स्नान करता और गरीबों को दान देता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਾਗੈ ਸਹਜਿ ਧਿਆਨੁ ॥
गुरमुखि लागै सहजि धिआनु ॥
उसका सहज ही ईश्वर में ध्यान लगा रहता है और
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵੈ ਦਰਗਹ ਮਾਨੁ ॥
गुरमुखि पावै दरगह मानु ॥
उसे सत्य के दरबार में सम्मान प्राप्त हो जाता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਉ ਭੰਜਨੁ ਪਰਧਾਨੁ ॥
गुरमुखि भउ भंजनु परधानु ॥
हे नानक ! गुरुमुख को भयनाशक और सबके स्वामी भगवान् मिल जाते हैं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਣੀ ਕਾਰ ਕਰਾਏ ॥
गुरमुखि करणी कार कराए ॥
हे नानक ! गुरुमुख अच्छे कर्म करते हैं और वह दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ॥੩੬॥
नानक गुरमुखि मेलि मिलाए ॥३६॥
नानक कहते हैं कि गुरुमुख अपने संगियों को भी ईश्वर से मिला देता है॥ ३६ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਬੇਦ ॥
गुरमुखि सासत्र सिम्रिति बेद ॥
गुरु के अनुयायी के लिए शास्त्रों, स्मृतियों और वेदों का सार यही है कि वह गुरु की शिक्षाओं के अनुरूप जीवन व्यतीत करे।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵੈ ਘਟਿ ਘਟਿ ਭੇਦ ॥
गुरमुखि पावै घटि घटि भेद ॥
वह घट-घट में व्याप्त ईश्वर के रहस्य को जान लेता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਗਵਾਵੈ ॥
गुरमुखि वैर विरोध गवावै ॥
वह मन में से वैर-विरोध की भावना को दूर कर देता है और
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਗਲੀ ਗਣਤ ਮਿਟਾਵੈ ॥
गुरमुखि सगली गणत मिटावै ॥
वह अपने हृदय से वैर को मिटा देता है और यह सोचता ही नहीं कि किसी ने उसके साथ बुरा किया है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਾਮ ਨਾਮ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ॥
गुरमुखि राम नाम रंगि राता ॥
वह राम नाम के रंग में ही लीन रहता है।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਖਸਮੁ ਪਛਾਤਾ ॥੩੭॥
नानक गुरमुखि खसमु पछाता ॥३७॥
हे नानक ! इसप्रकार गुरुमुख ने स्वामी-प्रभु को पहचान लिया है॥ ३७ ॥
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭਰਮੈ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
बिनु गुर भरमै आवै जाइ ॥
गुरु के बिना जीव भ्रम में पड़कर जन्म-मरण में फँसा रहता है और
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਘਾਲ ਨ ਪਵਈ ਥਾਇ ॥
बिनु गुर घाल न पवई थाइ ॥
गुरु के बिना कोई भी कार्य सफल नहीं होता।
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਮਨੂਆ ਅਤਿ ਡੋਲਾਇ ॥
बिनु गुर मनूआ अति डोलाइ ॥
गुरु के बिना जीव का मन बहुत डगमगाता रहता है और
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨਹੀ ਬਿਖੁ ਖਾਇ ॥
बिनु गुर त्रिपति नही बिखु खाइ ॥
गुरु की शिक्षाओं का पालन किए बिना व्यक्ति कभी भी संतोष का अनुभव नहीं कर सकता, और वह सांसारिक सुखों में डूबा रहता है जो उसके आध्यात्मिक जीवन के लिए विष के समान है।
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਬਿਸੀਅਰੁ ਡਸੈ ਮਰਿ ਵਾਟ ॥
बिनु गुर बिसीअरु डसै मरि वाट ॥
गुरु के बिना मोह का ज़हर उसे काटता रहता है, और वह जीवन की राह पूरी किए बिना ही आध्यात्मिक रूप से मर जाता है।
ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਘਾਟੇ ਘਾਟ ॥੩੮॥
नानक गुर बिनु घाटे घाट ॥३८॥
हे नानक ! गुरु के बिना मनुष्य को अपने जीवन में आध्यात्मिक रूप से घाटा ही घाटा होता है ॥३८॥
ਜਿਸੁ ਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤਿਸੁ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੈ ॥
जिसु गुरु मिलै तिसु पारि उतारै ॥
जिस व्यक्ति को गुरु मिल जाते हैें, वह उसे संसार-सागर से पार उतार देते हैं।
ਅਵਗਣ ਮੇਟੈ ਗੁਣਿ ਨਿਸਤਾਰੈ ॥
अवगण मेटै गुणि निसतारै ॥
वह उसके अवगुण मिटाकर उसे गुण प्रदान करते हैं।
ਮੁਕਤਿ ਮਹਾ ਸੁਖ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
मुकति महा सुख गुर सबदु बीचारि ॥
गुरु-शब्द का चिंतन करने से मुक्ति एवं परम सुख प्राप्त हो जाता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਦੇ ਨ ਆਵੈ ਹਾਰਿ ॥
गुरमुखि कदे न आवै हारि ॥
गुरुमुख जीव जीवन में कभी पराजित नहीं होता।
ਤਨੁ ਹਟੜੀ ਇਹੁ ਮਨੁ ਵਣਜਾਰਾ ॥
तनु हटड़ी इहु मनु वणजारा ॥
गुरुमुख जीव इस काया को एक दुकान और इसमें बैठे मन को एक व्यापारी मानता है।
ਨਾਨਕ ਸਹਜੇ ਸਚੁ ਵਾਪਾਰਾ ॥੩੯॥
नानक सहजे सचु वापारा ॥३९॥
नानक कहते हैं कि यह मन सहज ही सत्य का व्यापार करता रहता है॥ ३९ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਂਧਿਓ ਸੇਤੁ ਬਿਧਾਤੈ ॥
गुरमुखि बांधिओ सेतु बिधातै ॥
गुरुमुख विकारों से भरे संसार-सागर को पार करने हेतु विधाता द्वारा निर्मित उस दिव्य पुल के समान है, जैसे भगवान् राम ने समुद्र पर पत्थरों का सेतु बनाया था।
ਲੰਕਾ ਲੂਟੀ ਦੈਤ ਸੰਤਾਪੈ ॥
लंका लूटी दैत संतापै ॥
जिस प्रकार भगवान् श्रीराम ने लंका पर विजय पाकर राक्षसों का संहार किया, उसी प्रकार गुरु अपने भक्त को भीतर बसे विकारों से मुक्त करते हैं।
ਰਾਮਚੰਦਿ ਮਾਰਿਓ ਅਹਿ ਰਾਵਣੁ ॥
रामचंदि मारिओ अहि रावणु ॥
जैसे श्रीराम ने रावण का घमंड तोड़ा, वैसे ही गुरु का शिष्य अपने अंदर के अहंकार को मिटा देता है।
ਭੇਦੁ ਬਭੀਖਣ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਚਾਇਣੁ ॥
भेदु बभीखण गुरमुखि परचाइणु ॥
जिस प्रकार विभीषण के रहस्यमय उपदेश से रावण का विनाश संभव हुआ, उसी प्रकार गुरु की दिव्य शिक्षाएँ अहंकार के संहार में मार्गदर्शक बनती हैं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਇਰਿ ਪਾਹਣ ਤਾਰੇ ॥
गुरमुखि साइरि पाहण तारे ॥
जैसे भगवान् राम चंदर ने समुद्र में पत्थर तैराए थे, गुरु ने पत्थरों-हृदयों को भी पार कर दिया है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੋਟਿ ਤੇਤੀਸ ਉਧਾਰੇ ॥੪੦॥
गुरमुखि कोटि तेतीस उधारे ॥४०॥
उसी प्रकार गुरु के अनुयायी ने नाम के माध्यम से लाखों प्राणियों का उद्धार किया है।॥ ४० ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਚੂਕੈ ਆਵਣ ਜਾਣੁ ॥
गुरमुखि चूकै आवण जाणु ॥
गुरुमुख का जन्म-मरण का चक्र समाप्त हो जाता है और
ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਗਹ ਪਾਵੈ ਮਾਣੁ ॥
गुरमुखि दरगह पावै माणु ॥
उसे भगवान् के दरबार में शोभा प्राप्त हो जाती हे।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਟੇ ਖਰੇ ਪਛਾਣੁ ॥
गुरमुखि खोटे खरे पछाणु ॥
उसे बुरे-भले की पहचान हो जाती है और
ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਾਗੈ ਸਹਜਿ ਧਿਆਨੁ ॥
गुरमुखि लागै सहजि धिआनु ॥
सहज ही उसका परम-सत्य में ध्यान लगा रहता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਗਹ ਸਿਫਤਿ ਸਮਾਇ ॥
गुरमुखि दरगह सिफति समाइ ॥
वह सत्य के दरबार में जाकर परमात्मा की स्तुति में ही लीन रहता है।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੰਧੁ ਨ ਪਾਇ ॥੪੧॥
नानक गुरमुखि बंधु न पाइ ॥४१॥
नानक कहते हैं कि गुरुमुख को माया का कोई बन्धन प्रभावित नहीं करता। ॥ ४१॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਏ ॥
गुरमुखि नामु निरंजन पाए ॥
गुरुमुख को निरंजन नाम प्राप्त हो जाता है और
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਏ ॥
गुरमुखि हउमै सबदि जलाए ॥
वह शब्द द्वारा अहंकार को जला देता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੇ ਕੇ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥
गुरमुखि साचे के गुण गाए ॥
वह सच्चे परमेश्वर का ही गुणगान करता है और
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੈ ਰਹੈ ਸਮਾਏ ॥
गुरमुखि साचै रहै समाए ॥
गुरु का अनुयायी सदैव शाश्वत ईश्वर में लीन रहता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚਿ ਨਾਮਿ ਪਤਿ ਊਤਮ ਹੋਇ ॥
गुरमुखि साचि नामि पति ऊतम होइ ॥
वह परमात्मा का नाम जपता रहता है, उसे बहुत सम्मान मिलता है।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਗਲ ਭਵਣ ਕੀ ਸੋਝੀ ਹੋਇ ॥੪੨॥
नानक गुरमुखि सगल भवण की सोझी होइ ॥४२॥
नानक कहते हैं कि गुरुमुख को सभी लोकों का ज्ञान प्राप्त होता है, और वह अनुभव करता है कि परमात्मा समस्त ब्रह्मांड में व्याप्त हैं।॥४२॥
ਕਵਣ ਮੂਲੁ ਕਵਣ ਮਤਿ ਵੇਲਾ ॥
कवण मूलु कवण मति वेला ॥
सिद्धों ने एक बार फिर गुरु नानक देव जी से पूछा- जीवन का मूल स्रोत क्या है, और दिव्य ज्ञान प्राप्त करने का उपयुक्त समय कब है?
ਤੇਰਾ ਕਵਣੁ ਗੁਰੂ ਜਿਸ ਕਾ ਤੂ ਚੇਲਾ ॥
तेरा कवणु गुरू जिस का तू चेला ॥
आपका गुरु कौन है, आप किसके शिष्य हैं?
ਕਵਣ ਕਥਾ ਲੇ ਰਹਹੁ ਨਿਰਾਲੇ ॥
कवण कथा ले रहहु निराले ॥
वह कौन सी शिक्षा है जिससे आप संसार से विरक्त हो जाते हैं?
ਬੋਲੈ ਨਾਨਕੁ ਸੁਣਹੁ ਤੁਮ ਬਾਲੇ ॥
बोलै नानकु सुणहु तुम बाले ॥
नानक कहते हैं, योगियों ने ऐसी बात कही, सुनो हे नवयुवक नानक!
ਏਸੁ ਕਥਾ ਕਾ ਦੇਇ ਬੀਚਾਰੁ ॥
एसु कथा का देइ बीचारु ॥
हमें इस विषय पर भी अपना विचार बताओ कि
ਭਵਜਲੁ ਸਬਦਿ ਲੰਘਾਵਣਹਾਰੁ ॥੪੩॥
भवजलु सबदि लंघावणहारु ॥४३॥
गुरु के पवित्र वचनों से व्यक्ति विकारों के संसार के कठिन सागर को कैसे पार कर पाता है?॥ ४३ ॥