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ਆਇਆ ਓਹੁ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਜਿ ਕੁਲ ਕਾ ਕਰੇ ਉਧਾਰੁ ॥
आइआ ओहु परवाणु है जि कुल का करे उधारु ॥
वह अपने पूरे वंश का उद्धार करता है और संसार में उसका आगमन सफल है।
ਅਗੈ ਜਾਤਿ ਨ ਪੁਛੀਐ ਕਰਣੀ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਰੁ ॥
अगै जाति न पुछीऐ करणी सबदु है सारु ॥
आगे परलोक में किसी की जाति नहीं पूछी जाती, अपितु शुभ कर्म एवं शब्द का चिंतन ही श्रेष्ठ माना जाता है।
ਹੋਰੁ ਕੂੜੁ ਪੜਣਾ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਣਾ ਬਿਖਿਆ ਨਾਲਿ ਪਿਆਰੁ ॥
होरु कूड़ु पड़णा कूड़ु कमावणा बिखिआ नालि पिआरु ॥
भगवान् का स्मरण छोड़कर, सभी अन्य अध्ययन या कर्मकांड माया के प्रति प्रेम हैं।
ਅੰਦਰਿ ਸੁਖੁ ਨ ਹੋਵਈ ਮਨਮੁਖ ਜਨਮੁ ਖੁਆਰੁ ॥
अंदरि सुखु न होवई मनमुख जनमु खुआरु ॥
स्वेच्छाचारी जीव अपनी जीवन यात्रा को नष्ट कर देते हैं और अपने भीतर शांति नहीं पाते।
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੇ ਉਬਰੇ ਗੁਰ ਕੈ ਹੇਤਿ ਅਪਾਰਿ ॥੨॥
नानक नामि रते से उबरे गुर कै हेति अपारि ॥२॥
हे नानक ! गुरु के अपार प्रेम द्वारा हरि-नाम में लीन रहने वाले माया के मोह से बच जाते हैं।॥ २॥
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥
पौड़ी॥
ਆਪੇ ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖਦਾ ਆਪੇ ਸਭੁ ਸਚਾ ॥
आपे करि करि वेखदा आपे सभु सचा ॥
सर्वशक्तिमान ईश्वर स्वयं जीवों का निर्माण और पालन करते हैं, और वे शाश्वत रूप से सर्वत्र व्याप्त हैं।
ਜੋ ਹੁਕਮੁ ਨ ਬੂਝੈ ਖਸਮ ਕਾ ਸੋਈ ਨਰੁ ਕਚਾ ॥
जो हुकमु न बूझै खसम का सोई नरु कचा ॥
जो व्यक्ति गुरु-ईश्वर की इच्छा को नहीं जानता, वह आत्मिक दृष्टि से अस्थिर और अधूरा है।
ਜਿਤੁ ਭਾਵੈ ਤਿਤੁ ਲਾਇਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਸਚਾ ॥
जितु भावै तितु लाइदा गुरमुखि हरि सचा ॥
ईश्वर अपनी इच्छा से प्रसन्न होकर सभी को भिन्न-भिन्न कार्य सौंपते हैं; जिसे व्यक्ति को वें गुरु की शिक्षाओं से जोड़ते है, वह शाश्वत ईश्वर के समान हो जाता है।
ਸਭਨਾ ਕਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਹੈ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਰਚਾ ॥
सभना का साहिबु एकु है गुर सबदी रचा ॥
ईश्वर सभी का एकमात्र स्वामी है, और उनसे संबंध केवल गुरु के पावन वचनों से स्थापित होता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸਲਾਹੀਐ ਸਭਿ ਤਿਸ ਦੇ ਜਚਾ ॥
गुरमुखि सदा सलाहीऐ सभि तिस दे जचा ॥
हमें गुरु की शिक्षाओं के माध्यम से हमेशा ईश्वर का गुणगान करना चाहिए, क्योंकि यही उनकी अद्भुत लीलाएँ हैं।
ਜਿਉ ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਨਚਾਇਦਾ ਤਿਵ ਹੀ ਕੋ ਨਚਾ ॥੨੨॥੧॥ ਸੁਧੁ ॥
जिउ नानक आपि नचाइदा तिव ही को नचा ॥२२॥१॥ सुधु ॥
हे नानक ! जैसे परमात्मा जीवों को नचाता है, वैसे ही वे नाचते हैं।॥ २२॥ १॥ शुद्ध॥
ਮਾਰੂ ਵਾਰ ਮਹਲਾ ੫ ਡਖਣੇ ਮਃ ੫
मारू वार महला ५ डखणे मः ५
राग मारू, पाँचवीं वार, पंचम गुरु द्वारा, दक्षिणी भाषा।
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ईश्वर एक है जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है।
ਤੂ ਚਉ ਸਜਣ ਮੈਡਿਆ ਡੇਈ ਸਿਸੁ ਉਤਾਰਿ ॥
तू चउ सजण मैडिआ डेई सिसु उतारि ॥
हे मेरे सज्जन प्रभु ! यदि आप कहें, तो मैं अपना सिर काटकर आपके समक्ष भेंट कर दूँ।
ਨੈਣ ਮਹਿੰਜੇ ਤਰਸਦੇ ਕਦਿ ਪਸੀ ਦੀਦਾਰੁ ॥੧॥
नैण महिंजे तरसदे कदि पसी दीदारु ॥१॥
मेरी आँखें आपसे मिलने की लालसा में हैं; मुझे आपके दिव्य दर्शन कब होंगे? १॥
ਮਃ ੫ ॥
मः ५ ॥
पंचम गुरु
ਨੀਹੁ ਮਹਿੰਜਾ ਤਊ ਨਾਲਿ ਬਿਆ ਨੇਹ ਕੂੜਾਵੇ ਡੇਖੁ ॥
नीहु महिंजा तऊ नालि बिआ नेह कूड़ावे डेखु ॥
हे भगवान्! मेरा प्रेम केवल आपसे है; मैंने अनुभव किया कि अन्य किसी से प्रेम मिथ्या है।
ਕਪੜ ਭੋਗ ਡਰਾਵਣੇ ਜਿਚਰੁ ਪਿਰੀ ਨ ਡੇਖੁ ॥੨॥
कपड़ भोग डरावणे जिचरु पिरी न डेखु ॥२॥
जब तक प्रिय-प्रभु को न देख लूं, तब तक सभी कपड़े एवं भोग भयानक ही लगते हैं॥ २॥
ਮਃ ੫ ॥
मः ५ ॥
पंचम गुरु
ਉਠੀ ਝਾਲੂ ਕੰਤੜੇ ਹਉ ਪਸੀ ਤਉ ਦੀਦਾਰੁ ॥
उठी झालू कंतड़े हउ पसी तउ दीदारु ॥
हे स्वामी ! मैं आपके पावन दर्शन का अनुभव करने की आशा से प्रातः उठना चाहती हूँ।
ਕਾਜਲੁ ਹਾਰੁ ਤਮੋਲ ਰਸੁ ਬਿਨੁ ਪਸੇ ਹਭਿ ਰਸ ਛਾਰੁ ॥੩॥
काजलु हारु तमोल रसु बिनु पसे हभि रस छारु ॥३॥
आपकी कृपा दृष्टि के बिना नेत्र श्रृंगार, हार, पान और अन्य सभी सांसारिक सुख राख के समान व्यर्थ हैं।॥ ३॥
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥
पौड़ी॥
ਤੂ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਸਚੁ ਸਭੁ ਧਾਰਿਆ ॥
तू सचा साहिबु सचु सचु सभु धारिआ ॥
हे परमात्मा ! आप शाश्वत स्वामी हैं और आपके शाश्वत कानून से सारा जगत व्याप्त है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੀਤੋ ਥਾਟੁ ਸਿਰਜਿ ਸੰਸਾਰਿਆ ॥
गुरमुखि कीतो थाटु सिरजि संसारिआ ॥
संसार की सृष्टि के उपरांत आपने यह नियम निर्धारित किया कि मनुष्य को गुरु द्वारा दिखाए मार्ग पर चलना चाहिए।
ਹਰਿ ਆਗਿਆ ਹੋਏ ਬੇਦ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਵੀਚਾਰਿਆ ॥
हरि आगिआ होए बेद पापु पुंनु वीचारिआ ॥
हे ईश्वर! आपकी आज्ञा से पुण्य और पाप पर चिंतन करने के लिए वेद (हिंदू धर्मग्रंथ) प्रकट हुए।
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਿਸਥਾਰਿਆ ॥
ब्रहमा बिसनु महेसु त्रै गुण बिसथारिआ ॥
आपने ब्रह्मा, विष्णु, शिव और माया के तीन गुण; पाप, पुण्य और शक्ति का विस्तारपूर्वक वर्णन किया।
ਨਵ ਖੰਡ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਸਾਜਿ ਹਰਿ ਰੰਗ ਸਵਾਰਿਆ ॥
नव खंड प्रिथमी साजि हरि रंग सवारिआ ॥
नौ महाद्वीपों वाली इस पृथ्वी की सृष्टि के पश्चात् आपने इसे अनगिनत रंगों से सुसज्जित किया।
ਵੇਕੀ ਜੰਤ ਉਪਾਇ ਅੰਤਰਿ ਕਲ ਧਾਰਿਆ ॥
वेकी जंत उपाइ अंतरि कल धारिआ ॥
अनेक प्रकार के जीवों को पैदा करके उनमें जीवन-शक्ति स्थापित कर दी।
ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕੋਇ ਸਚੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਿਆ ॥
तेरा अंतु न जाणै कोइ सचु सिरजणहारिआ ॥
हे सच्चे सृजनहार ! कोई भी आपका अन्त (रहस्य) नहीं जानता।
ਤੂ ਜਾਣਹਿ ਸਭ ਬਿਧਿ ਆਪਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਿਆ ॥੧॥
तू जाणहि सभ बिधि आपि गुरमुखि निसतारिआ ॥१॥
आप स्वयं सभी मार्गों से परिचित हैं, और आप ही प्राणियों को गुरु की शिक्षाओं का अनुसरण कराकर संसार-सागर से पार ले जाते हैं।॥ १॥
ਡਖਣੇ ਮਃ ੫ ॥
डखणे मः ५ ॥
दखाने, पंचम गुरु
ਜੇ ਤੂ ਮਿਤ੍ਰੁ ਅਸਾਡੜਾ ਹਿਕ ਭੋਰੀ ਨਾ ਵੇਛੋੜਿ ॥
जे तू मित्रु असाडड़ा हिक भोरी ना वेछोड़ि ॥
हे प्रभु ! यदि आप मेरे मित्र हैं, तो मुझे एक क्षण के लिए भी अपने से अलग न करें।
ਜੀਉ ਮਹਿੰਜਾ ਤਉ ਮੋਹਿਆ ਕਦਿ ਪਸੀ ਜਾਨੀ ਤੋਹਿ ॥੧॥
जीउ महिंजा तउ मोहिआ कदि पसी जानी तोहि ॥१॥
आपने मेरे प्राणों को अपने प्रेम में मोहित कर लिया है; अब मैं सदा आपकी अभिलाषा करता हूँ, हे प्रियतम! मैं आपको कब देख पाऊँगा?॥ १॥
ਮਃ ੫ ॥
मः ५ ॥
पंचम गुरु
ਦੁਰਜਨ ਤੂ ਜਲੁ ਭਾਹੜੀ ਵਿਛੋੜੇ ਮਰਿ ਜਾਹਿ ॥
दुरजन तू जलु भाहड़ी विछोड़े मरि जाहि ॥
हे बुरे विचारों, तुम अग्नि में नष्ट हो जाओ; हे ईश्वर से वियोग की भावना, तुम समाप्त हो जाओ।
ਕੰਤਾ ਤੂ ਸਉ ਸੇਜੜੀ ਮੈਡਾ ਹਭੋ ਦੁਖੁ ਉਲਾਹਿ ॥੨॥
कंता तू सउ सेजड़ी मैडा हभो दुखु उलाहि ॥२॥
हे पति-प्रभु ! मेरे हृदय में स्थायी रूप से निवास करो तथा मेरे सभी दुःखों का अंत करो।॥ २॥
ਮਃ ੫ ॥
मः ५ ॥
पंचम गुरु
ਦੁਰਜਨੁ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਹੈ ਵੇਛੋੜਾ ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ॥
दुरजनु दूजा भाउ है वेछोड़ा हउमै रोगु ॥
सच तो यही है कि द्वैतभाव ही दुर्जन व्यक्ति के समान है एवं अभिमान का रोग ही ईश्वर से वियोग का कारण है।
ਸਜਣੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਜਿਸੁ ਮਿਲਿ ਕੀਚੈ ਭੋਗੁ ॥੩॥
सजणु सचा पातिसाहु जिसु मिलि कीचै भोगु ॥३॥
शाश्वत ईश्वर, जो सर्वोच्च राजा और सच्चा मित्र हैं, उनसे मिलकर व्यक्ति को आत्मिक आनंद प्राप्त होता है।॥ ३॥
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥
पौड़ी।
ਤੂ ਅਗਮ ਦਇਆਲੁ ਬੇਅੰਤੁ ਤੇਰੀ ਕੀਮਤਿ ਕਹੈ ਕਉਣੁ ॥
तू अगम दइआलु बेअंतु तेरी कीमति कहै कउणु ॥
हे ईश्वर ! आप अगम्य, करुणामय और अनंत हैं; आपका मूल्य कौन समझ सकता है?
ਤੁਧੁ ਸਿਰਜਿਆ ਸਭੁ ਸੰਸਾਰੁ ਤੂ ਨਾਇਕੁ ਸਗਲ ਭਉਣ ॥
तुधु सिरजिआ सभु संसारु तू नाइकु सगल भउण ॥
आपने संपूर्ण ब्रह्मांड की रचना की है; आप सभी लोकों के स्वामी हैं।
ਤੇਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣੈ ਮੇਰੇ ਠਾਕੁਰ ਸਗਲ ਰਉਣ ॥
तेरी कुदरति कोइ न जाणै मेरे ठाकुर सगल रउण ॥
हे मेरे विश्वव्यापी ठाकुर ! आपके रूप की कोई कल्पना नहीं कर सकता, और आपकी महाशक्ति का कोई अनुमान नहीं लगा सकता।
ਤੁਧੁ ਅਪੜਿ ਕੋਇ ਨ ਸਕੈ ਤੂ ਅਬਿਨਾਸੀ ਜਗ ਉਧਰਣ ॥
तुधु अपड़ि कोइ न सकै तू अबिनासी जग उधरण ॥
हे अविनाशी रक्षक, आपने ही समस्त ब्रह्मांड और शाश्वत जगत् की रचना की है।