Page 553
ਜਿਨਾ ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ਸੇ ਜਨ ਸਚੀ ਦਰਗਹਿ ਜਾਣੇ ॥੧੧॥
જે લોકોને તું ગુરુમુખની મહાનતા આપે છે, તે તારા સત્ય દરબારમાં વિખ્યાત થઈ જાય છે ॥૧૧॥
ਸਲੋਕੁ ਮਰਦਾਨਾ ੧ ॥
શ્લોક મરદાના ૧॥
ਕਲਿ ਕਲਵਾਲੀ ਕਾਮੁ ਮਦੁ ਮਨੂਆ ਪੀਵਣਹਾਰੁ ॥
આ કળિયુગ કામવાસનાની દારુથી ભરેલ દારૂખાનું છે, જેને મન પીનાર છે.
ਕ੍ਰੋਧ ਕਟੋਰੀ ਮੋਹਿ ਭਰੀ ਪੀਲਾਵਾ ਅਹੰਕਾਰੁ ॥
ક્રોધની વાટકી મોહથી ભરેલ છે, જેને અહંકાર પીવડાવનાર છે.
ਮਜਲਸ ਕੂੜੇ ਲਬ ਕੀ ਪੀ ਪੀ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥
અસત્ય લોભના મેળાવડામાં કામવાસનાનો દારૂ પી-પીને જીવ બરબાદ થઈ રહ્યો છે.
ਕਰਣੀ ਲਾਹਣਿ ਸਤੁ ਗੁੜੁ ਸਚੁ ਸਰਾ ਕਰਿ ਸਾਰੁ ॥
આથી હે જીવ! શુભ કર્મ તારું પાત્ર અને સત્ય તારા ગુણ, આનાથી તું સત્ય નામનો શ્રેષ્ઠ દારૂ બનાવ.
ਗੁਣ ਮੰਡੇ ਕਰਿ ਸੀਲੁ ਘਿਉ ਸਰਮੁ ਮਾਸੁ ਆਹਾਰੁ ॥
ગુણોને પોતાની રોટલી, નમ્રતાને પોતાનું ઘી તથા શરમને ખાવા માટે પોતાનું માંસાહાર બનાવ.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਈਐ ਨਾਨਕਾ ਖਾਧੈ ਜਾਹਿ ਬਿਕਾਰ ॥੧॥
હે નાનક! આવું ભોજન ગુરુમુખ બનવાથી જ પ્રાપ્ત થાય છે, જેને ખાવાથી બધા પાપ-વિકાર મટી જાય છે ॥૧॥
ਮਰਦਾਨਾ ੧ ॥
મરદાના ૧॥
ਕਾਇਆ ਲਾਹਣਿ ਆਪੁ ਮਦੁ ਮਜਲਸ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਧਾਤੁ ॥
મનુષ્યનું શરીર એક ઘડો છે, અહંકાર દારૂ છે અને તૃષ્ણાનો એક મેળાવડો છે.
ਮਨਸਾ ਕਟੋਰੀ ਕੂੜਿ ਭਰੀ ਪੀਲਾਏ ਜਮਕਾਲੁ ॥
મનના મનોરથો-વાસનાઓની વાટકી અસત્યથી ભરપૂર છે અને યમદૂત વાટકી પીવડાવનાર છે.
ਇਤੁ ਮਦਿ ਪੀਤੈ ਨਾਨਕਾ ਬਹੁਤੇ ਖਟੀਅਹਿ ਬਿਕਾਰ ॥
હે નાનક! આ દારૂને પીવાથી જીવ અતિશય પાપ-વિકાર કમાવી લે છે.
ਗਿਆਨੁ ਗੁੜੁ ਸਾਲਾਹ ਮੰਡੇ ਭਉ ਮਾਸੁ ਆਹਾਰੁ ॥
બ્રહ્મ-જ્ઞાનને પોતાનો ગુણ, પ્રભુ-ભજનને પોતાની રોટલી તથા પ્રભુ-ભયને ખાવા માટે પોતાનું માંસાહાર બનાવ.
ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਭੋਜਨੁ ਸਚੁ ਹੈ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ॥੨॥
હે નાનક! આ ભોજન જ સત્ય છે, જેનાથી સત્ય નામ જ મનુષ્યના જીવનનો આધાર બને છે ॥૨॥
ਕਾਂਯਾਂ ਲਾਹਣਿ ਆਪੁ ਮਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਸ ਕੀ ਧਾਰ ॥
જો આ શરીર ઘડો હોય, આત્મજ્ઞાન દારૂ હોય તો નામામૃત તેની ધાર બની જાય છે.
ਸਤਸੰਗਤਿ ਸਿਉ ਮੇਲਾਪੁ ਹੋਇ ਲਿਵ ਕਟੋਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭਰੀ ਪੀ ਪੀ ਕਟਹਿ ਬਿਕਾਰ ॥੩॥
જો સત્સંગતિથી મેળાપ થાય, પ્રભુમાં અનુકૂલનની વાટકી જે નામામૃતથી ભરેલી છે, તેને પી-પીને પાપ-વિકાર મટી જાય છે ॥૩॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਆਪੇ ਸੁਰਿ ਨਰ ਗਣ ਗੰਧਰਬਾ ਆਪੇ ਖਟ ਦਰਸਨ ਕੀ ਬਾਣੀ ॥
પરમાત્મા પોતે જ દેવતા, મનુષ્ય, ગણ તથા ગંધર્વ છે અને પોતે જ તત્વજ્ઞાનની છ શાળા છે.
ਆਪੇ ਸਿਵ ਸੰਕਰ ਮਹੇਸਾ ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ॥
તે પોતે જ શિવશંકર મહેશ છે અને પોતે જ ગુરુમુખ બનીને અકથનીય વાર્તા વર્ણન કરે છે.
ਆਪੇ ਜੋਗੀ ਆਪੇ ਭੋਗੀ ਆਪੇ ਸੰਨਿਆਸੀ ਫਿਰੈ ਬਿਬਾਣੀ ॥
તે પોતે યોગી પોતે જ ભોગી તથા પોતે જ સંન્યાસી બનીને જંગલોમાં ભ્રમણ કરે છે.
ਆਪੈ ਨਾਲਿ ਗੋਸਟਿ ਆਪਿ ਉਪਦੇਸੈ ਆਪੇ ਸੁਘੜੁ ਸਰੂਪੁ ਸਿਆਣੀ ॥
પરમાત્મા પોતાની સાથે જ જ્ઞાન-ગોષ્ઠી કરે છે, પોતે જ ઉપદેશ દેતો રહે છે અને પોતે જ સુઘડ સુંદર સ્વરૂપ તેમજ વિદ્વાન છે.
ਆਪਣਾ ਚੋਜੁ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਸਭਨਾ ਜੀਆ ਕਾ ਹੈ ਜਾਣੀ ॥੧੨॥
તે પોતે જ પોતાની જગત લીલા રચીને પોતે જ જોતો રહે છે અને પોતે જ બધા જીવોનો જ્ઞાતા છે ॥૧૨॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਏਹਾ ਸੰਧਿਆ ਪਰਵਾਣੁ ਹੈ ਜਿਤੁ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਮੇਰਾ ਚਿਤਿ ਆਵੈ ॥
તે જ સંધ્યાની પ્રાર્થના સ્વીકાર્ય છે, જેના દ્વારા મારો હરિ-પ્રભુ મનમાં યાદ આવતો હોય.
ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਊਪਜੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਜਲਾਵੈ ॥
આનાથી પરમેશ્વરની સાથે પ્રેમ ઉત્પન્ન થાય છે અને તે માયાના મોહને નષ્ટ કરી દે છે.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਮਰੈ ਮਨੂਆ ਅਸਥਿਰੁ ਸੰਧਿਆ ਕਰੇ ਵੀਚਾਰੁ ॥
ગુરુની કૃપાથી મુશ્કેલીનો નાશ થઈ જાય છે, મન સ્થિર થઈ જાય છે અને પ્રભુ-સ્મરણને મનુષ્ય પોતાની સંધ્યા પ્રાર્થના બનાવી લે છે.
ਨਾਨਕ ਸੰਧਿਆ ਕਰੈ ਮਨਮੁਖੀ ਜੀਉ ਨ ਟਿਕੈ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥੧॥
હે નાનક! જે સ્વેચ્છાચારી મનુષ્ય સંધ્યા પ્રાર્થના તો કરે છે, પરંતુ તેનું મન સ્થિર થતું નથી જેનાથી તે જન્મ મરણના ચક્રમાં ફસાઈને નાશ થતો રહે છે ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥
ਪ੍ਰਿਉ ਪ੍ਰਿਉ ਕਰਤੀ ਸਭੁ ਜਗੁ ਫਿਰੀ ਮੇਰੀ ਪਿਆਸ ਨ ਜਾਇ ॥
પ્રિય પ્રિય બોલાવતા બોલાવતા હું આખા જગતમાં ભ્રમણ કરતી રહી પરંતુ મારી તરસ ના ઠરી.
ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਮੇਰੀ ਪਿਆਸ ਗਈ ਪਿਰੁ ਪਾਇਆ ਘਰਿ ਆਇ ॥੨॥
હે નાનક! સદ્દગુરુને મળીને મારી તરસ ઠરી ગઈ છે અને પોતાના પ્રિય-પ્રભુને હૃદયરૂપી ઘરમાં જ મેળવી લીધા છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਆਪੇ ਤੰਤੁ ਪਰਮ ਤੰਤੁ ਸਭੁ ਆਪੇ ਆਪੇ ਠਾਕੁਰੁ ਦਾਸੁ ਭਇਆ ॥
પરમાત્મા તમે જ સર્વોચ્ચ આત્મા છે અને પોતે જ બધા તત્વોના પરમ તત્વ છે, તે પોતે જ માલિક છે અને પોતે જ સેવક છે.
ਆਪੇ ਦਸ ਅਠ ਵਰਨ ਉਪਾਇਅਨੁ ਆਪਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਆਪਿ ਰਾਜੁ ਲਇਆ ॥
તેણે પોતે જ સંસારના અઢાર વર્ગોને ઉત્પન્ન કર્યા છે અને પોતે જ રચયિતા બ્રહ્મા છે, જે પોતાનો હુકમ ચલાવી રહ્યો છે.
ਆਪੇ ਮਾਰੇ ਆਪੇ ਛੋਡੈ ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਕਰੇ ਦਇਆ ॥
આ પોતે જ બધાને મારે છે, પોતે જ મુક્ત કરે છે અને પોતે જ દયા વૃષ્ટિ ધારણ કરીને માફી આપે છે.
ਆਪਿ ਅਭੁਲੁ ਨ ਭੁਲੈ ਕਬ ਹੀ ਸਭੁ ਸਚੁ ਤਪਾਵਸੁ ਸਚੁ ਥਿਆ ॥
તે અચૂક છે અને કશું પણ ભૂલતો નથી, સત્ય પ્રભુનો ન્યાય સંપૂર્ણપણે સત્ય છે તથા તે સત્યમાં જ અસ્તિત્વમાં છે.
ਆਪੇ ਜਿਨਾ ਬੁਝਾਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਨ ਅੰਦਰਹੁ ਦੂਜਾ ਭਰਮੁ ਗਇਆ ॥੧੩॥
જે ગુરૂમૂખોને તે પોતે જ્ઞાન આપે છે, તેના અંતરમનથી મુશ્કેલી તેમજ ભ્રમ નિવૃત થઈ જાય છે ॥૧૩॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੫ ॥
શ્લોક મહેલ ૫॥
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨ ਸਿਮਰਹਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਤੈ ਤਨਿ ਉਡੈ ਖੇਹ ॥
જે સંતોની સભામાં પરમાત્માનું નામ યાદ કરતા નથી, આ શરીર ધૂળની જેમ ઉડી જાય છે.
ਜਿਨਿ ਕੀਤੀ ਤਿਸੈ ਨ ਜਾਣਈ ਨਾਨਕ ਫਿਟੁ ਅਲੂਣੀ ਦੇਹ ॥੧॥
હે નાનક! તે રસહીન શરીરને ધિક્કાર છે, જે તે પરમાત્માને જાણતું નથી, જેને તેને બનાવેલ છે ॥૧॥