Author name: ishita

提出的一般性观点如下:上帝只有一位-Ik Onkar。 中心概念是纳姆,或圣名。种族、信仰和迷信被拒绝;对平等和正义的绝对需要得到支持。 生活在真理和正义的生活的必要性:谦卑、服务和奉献,随着人达到灵性启蒙和解放与师父的恩典和指导被强调。格兰思·萨希布是活泼的格鲁,他仍然不仅向锡克人和全人类提供精神指导,而且也向他们提供道德指导。 它在一年中每一天都被阅读和崇拜,其思想和教导被构成锡克人生活方式的基本内容。 《古鲁·格兰特·萨希卜》共 1,430 页，涵盖了广泛的主题，包括上帝的本质、诚实生活的重要性、冥想上帝之名的价值，以及拒绝迷信和仪式。   ਬਾਬਾ ਸਚੜਾ ਮੇਲੁ ਨ ਚੁਕਈ ਪ੍ਰੀਤਮ ਕੀਆ ਦੇਹ ਅਸੀਸਾ ਹੇ ॥  哦，我的上帝！上帝的联合是真实的，它永远不会破裂。愿我们彼此祝福彼此，使心爱的人和解 ਨਾਨਕ ਸਾ ਧਨ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਈ ਪਿਰੁ ਅੰਤਰਿ ਸਦਾ ਸਮਾਲੇ ॥  那纳克啊！活生生的人和女人，总是在她的良心中记住丈夫上帝，她遇到了她的丈夫 – 领主被上师混合 ਸਤਿਗੁਰਿ ਸੇਵਿਐ ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸੈ ਤਿਥੈ ਭਉ ਕਦੇ ਨ ਹੋਇ ॥  通过服侍萨提古鲁，上帝住在头脑中，然后恐惧永远不会进入头脑 ਸੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਿਆਰਾ ਮੇਰੈ ਨਾਲਿ ਹੈ ਜਿਥੈ ਕਿਥੈ ਮੈਨੋ …

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格兰特·萨希布(Guru Granth Sahib)是锡克教的中心宗教经文,被认为是西克教徒的永恒的古师。 它包含了关于精神、道德和哲学主题的歌曲和诗歌的非常不相同的编辑:首先由第五位锡克古鲁阿尔贾恩(Guru Arjan)于1604年编写,最后由第十位锡赫古鲁戈宾德·辛格(Gurus Gobind Singh)编写。 格兰特·萨希布(Guru Granth Sahib)是用格尔穆希(Gurmukhi)文字写的,其中载有锡克·古鲁斯(Sikh Gurus)、其他圣徒(Saints)和诗人,他们拥有普遍强大的著作,这些著作只有通过一个神圣的团结、爱和同情的信息才能如此。 它分为1430页, 安格斯, 和结构的音乐措施称为Raags。   ਗੁਰ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਸਹੁ ਹਰਿ ਗੋਸਟਿ ਪੂਛਾਂ ਕਰਿ ਸਾਂਝੀ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਾਂ ॥  我应该向古鲁-萨古鲁询问哈里的谈话，并和他一起度过一个晚上，赞美哈里 ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਕਾਰਣੁ ਆਪੇ ਕਰਣਾ ॥  你是你自己的原因，你是做这件事的人 ਜਿਥੈ ਜਾਇ ਬਹੀਐ ਭਲਾ ਕਹੀਐ ਸੁਰਤਿ ਸਬਦੁ ਲਿਖਾਈਐ ॥  无论我们走到哪里，坐在哪里，我们都应该谈论吉祥的品质，并在心中标上上帝的名字 ਧਨ ਬਾਲੀ ਭੋਲੀ ਪਿਰੁ ਸਹਜਿ ਰਾਵੈ ਮਿਲਿਆ ਕਰਮ ਬਿਧਾਤਾ ॥  …

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其中所载的诗歌是按照狂欢,或音乐尺度编写的,反映了强烈的精神信息。 他们教导人类道德生活方式和社会结构,以及如何寻求精神救恩。 因此,它不仅仅是一本宗教书,而且在世界各地激励和引导锡克教徒。 《古鲁·格兰特·萨希卜》是锡克教的核心宗教经典，被锡克教徒视为继十位人类古鲁之后的永恒古鲁。它由第五任锡克教古鲁阿詹 (古鲁阿詹) 于 1604 年编撰，其中包括从古鲁纳纳克 (古鲁纳纳克) 到古鲁泰格巴哈杜尔 (古鲁·泰格·巴哈杜尔) 的锡克教古鲁的赞美诗和教义，以及来自不同背景的各个圣人和诗人的贡献，例如卡比尔 (卡比尔) 和法里德 (法里德)。《古鲁·格兰特·萨希卜》共 1,430 页，涵盖了广泛的主题，包括上帝的本质、诚实生活的重要性、冥想上帝之名的价值，以及拒绝迷信和仪式。   ਆਵਣੁ ਤ ਜਾਣਾ ਤਿਨਹਿ ਕੀਆ ਜਿਨਿ ਮੇਦਨਿ ਸਿਰਜੀਆ ॥  创造地球的人已经确定了生物的出生和死亡的循环 ਸੰਤ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਤਰੇ ਭਵਜਲੁ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਪਾਇਆ ॥  在圣徒们的巨大恩典下，他们被世界上可怕的海洋所充满，他们从一开始就得到了上帝为他们所写的东西 ਸੰਤਹ ਸੰਗਿ ਮਿਲੈ ਜਪਿ ਪੂਰਨ ਕਾਮਾ ਰਾਮ ॥  只有在圣徒的聚会中才能找到上帝，通过敬拜他，所有的工作都完成了 ਬਿਲਲਾਹਿ ਕੇਤੇ ਮਹਾ ਮੋਹਨ ਬਿਨੁ ਨਾਮ ਹਰਿ ਕੇ ਸੁਖੁ …

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Guru Granth Sahib是锡克教徒和圣徒的唱歌,它们的起源完全不同。 它于1708年由第十位锡克大师戈宾德·辛格(Guru Gobind Singh)完成。 这个版本通常被称为”第五版”, 这是由第五位锡克教士阿尔贾恩(Guru Arjan)于1604年编写的早期版本的合并,加上其他歌曲。 这本书长1430页,用古尔木希文本写成。 它包含了西希教的第五位师傅的教导和歌词,但它还包括了第九位师父,Tegh Bahadur,以及一些来自印度教和穆斯林传统的圣徒和诗人,反映了这一普遍的信息。 在这段经文中强调的是上帝的统一,神的名或纳姆的冥想的中心性,并生活在真理,慈悲和服务的生活。 它被西克人视为永恒的师父,并作为精神和道德生活的指南。   ਭਗਤ ਤੇਰੇ ਦਇਆਲ ਓਨ੍ਹ੍ਹਾ ਮਿਹਰ ਪਾਇ ॥  达雅尼迪啊！这些奉献者是你的，对他们有你的善意 ਮਥੇ ਵਾਲਿ ਪਛਾੜਿਅਨੁ ਜਮ ਮਾਰਗਿ ਮੁਤੇ ॥  他抓住诽谤者的头毛，把他们推到Yama的道路上 ਨਹੀ ਨਹੀ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਿਆ ਪਰਮਾਨੰਦਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  他没有经历过幸福的神。1.留 ਕੋਈ ਭਲਾ ਕਹਉ ਭਾਵੈ ਬੁਰਾ ਕਹਉ ਹਮ ਤਨੁ ਦੀਓ ਹੈ ਢਾਰਿ ॥੧॥  现在，无论有人对我说好话还是坏话，我都把我的身体献给了上帝。1 ਸੋਵਤ ਜਾਗਿ ਹਰਿ …

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格兰特·萨希卜·吉 是一本1430页的书,用古尔穆希文本写作。 圣经还包括像Kabir、Farid、Namdev和Ravidas这样的印度教和穆斯林圣徒的深刻贡献,展示了无宗教界限的灵性和崇拜的和谐旋律。 格兰特·萨希布(格兰斯·萨希布·吉)是唯一真正的启示和灯塔,在行走真理和奉献之路时提供精神和道德指导。 这个伟大的圣经在其神性性质、罪恶生活的重要性以及精神团结的重要性方面是深刻的。 作为一个灵感和安慰的提供者,格兰特·萨希布吉是对神圣的永恒依恋,深深地灌输于人,并促进同情,谦卑,并为人类服务的源泉。   ਦੁਖ ਅਨੇਰਾ ਭੈ ਬਿਨਾਸੇ ਪਾਪ ਗਏ ਨਿਖੂਟਿ ॥੧॥  我的悲伤、无知的黑暗和恐惧被摧毁了，我的罪孽也被摧毁了。1 ਸਤਿਗੁਰ ਵਾਕਿ ਹਿਰਦੈ ਹਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਨਾ ਜਮ ਕਾਣਿ ਨ ਜਮ ਕੀ ਬਾਕੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥II  在萨古鲁的声音下，我心中已经安定了纯洁的哈里，现在我既没有被雅玛屈服，也不必对亚姆拉吉做出解释。1.留 ਲਬ ਲੋਭ ਲਹਰਿ ਨਿਵਾਰਣੰ ਹਰਿ ਨਾਮ ਰਾਸਿ ਮਨੰ ॥  通过来到名为Hari-的首都的脑海中，贪婪和贪婪的浪潮被摧毁了  ਜਿਉ ਬੋਲਾਵਹਿ ਤਿਉ ਬੋਲਹ ਸੁਆਮੀ ਕੁਦਰਤਿ ਕਵਨ ਹਮਾਰੀ ॥  耶和华！我们按照你的呼召说话，否则我们有什么能力说些什么呢 ਇਹੁ ਜੀਉ ਸਦਾ …

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师傅·格兰特·萨希布·吉  是锡克教的主要宗教经典，或许可称为锡克教徒的永恒导师。这是一部多样而全面的集合，包含了由锡克教教主及其他来自不同文化背景的伟大圣贤和诗人创作的赞美诗和诗歌，于1604年由第五任锡克教教主古鲁·阿兰贾德编纂，并由第十任锡克教教主古鲁·戈宾德·辛格后来扩展。 师傅·格兰特·萨希布·吉 是一本有1430页的书，使用古尔穆克希文书写。它包括了六位锡克教教主的赞美诗（Shabads）：古鲁·纳纳克·德夫吉、古鲁·安格德·德夫吉、古鲁·阿玛尔达斯·德夫吉、古鲁·兰达斯·德夫吉、古鲁·阿兰贾德·德夫吉和古鲁·泰格·巴哈杜尔·德夫吉。除此之外，还包括印度教和穆斯林圣人如卡比尔、法里德、纳姆德夫、拉维达斯等人的贡献，彰显了那普世的灵性与虔诚之音。   ਬਾਜੀਗਰੀ ਸੰਸਾਰੁ ਕਬੀਰਾ ਚੇਤਿ ਢਾਲਿ ਪਾਸਾ ॥੩॥੧॥੨੩॥ 哦，卡比尔！这个世界是一个杂耍游戏，所以让我们做领主的把戏，明智地赢得生活。3 .1.23 ਲੇ ਰਾਖਿਓ ਰਾਮ ਜਨੀਆ ਨਾਉ ॥੧॥  但是（在撒督和圣徒的影响下），现在他被命名为Ram-Janiya（Ram的仆人）。1 ਝੂਠੀ ਮਾਇਆ ਦੇਖਿ ਕੈ ਭੂਲਾ ਰੇ ਮਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  哦，我的头脑！当你看到虚假的世俗事物时，你就变成了一个懦弱的人。1.留 ਇਹ ਬਿਧਿ ਸੁਨਿ ਕੈ ਜਾਟਰੋ ਉਠਿ ਭਗਤੀ ਲਾਗਾ ॥  听到这样的故事，Dhanna Jat也受到启发，开始敬拜上帝 ਧ੍ਰਿਗੁ ਇਵੇਹਾ ਜੀਵਣਾ ਜਿਤੁ ਹਰਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨ ਪਾਇ ॥  该死的这样一种生活，其中没有与Hari的爱情 ਏਕੋ ਨਾਮੁ …

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锡克教徒认为格兰特·萨希布吉是永恒的活人,是锡克主义的主要圣经。 第五位锡克大师阿尔贾恩(Guru Arjan)于1604年编写了起源。 它是锡克教士以及来自不同宗教和社会背景的几位圣徒的教义的组合,反映了普遍的兄弟情谊和精神智慧的信息。 “Guru Granth Sahib Ji的特点如下:它的组织为1430页,被称为Angs,是用 古尔穆希 字母写的,分为31个Ragas(音乐尺度),其中各国国歌曲分类。内容:有三千八百四首诗歌(Shabads),其中载有六位锡克教士(Guru Nanak, Guru Arjan, Guru Tegh Bahadur),三十位其他圣徒和诗人,如Kabir,Ravidas,Sheikh Farid,关于从神圣到冥想的不同主题;道德道德以及消除与有害的社会做法有关的迷信,如基于种族的不可触及性。   ਕੁਲ ਰੂਪ ਧੂਪ ਗਿਆਨਹੀਨੀ ਤੁਝ ਬਿਨਾ ਮੋਹਿ ਕਵਨ ਮਾਤ ॥  主啊，我缺乏全部、形体、光辉和知识！除了你，还有谁是我 ਵਿਸਮਾਦੁ ਅਗਨੀ ਖੇਡਹਿ ਵਿਡਾਣੀ ॥  非常令人惊讶的是，许多类型的火灾都玩出了惊人的游戏 ਦੇ ਦੇ ਮੰਗਹਿ ਸਹਸਾ ਗੂਣਾ ਸੋਭ ਕਰੇ ਸੰਸਾਰੁ ॥  但是，由于这份礼物，他要求成千上万次，并希望世界继续装饰他 ਆਸ ਅੰਦੇਸੇ ਤੇ ਨਿਹਕੇਵਲੁ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਏ ॥੨॥  带着希望和焦虑，他变得自由，通过梵天这个词，他燃烧了自我。2 ਨਾਨਕ …

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格兰特·萨希布·吉(格兰斯·萨希布·吉)也被称为阿迪·格朗特(Adi Granth),是锡克教徒的主要神圣书籍。 它被认为是他们十个人类古鲁之后的永恒的古鲁。 它是由第五位锡克人师傅阿尔贾恩于1604年编写的,后来由第十位师傅戈宾德·辛格编写。 它载有1430页,用古尔木希文本写成。 这本神圣的书是锡克古鲁斯和来自不同背景和哈尔萨宗教的不同圣徒所写的诗歌的集合。   ਸਚੀ ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਜਾ ਕਉ ਤੁਧੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਾਵਹੇ ॥  你的荣耀是你把它放在谁心中的真理，他们总是在歌颂你 ਸਫਲੁ ਜਨਮੁ ਸਰੀਰੁ ਸਭੁ ਹੋਆ ਜਿਤੁ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਪਰਗਾਸਿਆ ॥  在谁的灵魂中，拉玛这个名字变得光明，他的出生和身体都是成功的 ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇਆ ਅਉਖਧੁ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਕੀਰਤਿ ਹਰਿ ਸਾਂਤਿ ਪਾਇ ਜੀਉ ॥  这个时代的生物赢得了“古鲁”这个词，并得到了Hari这个名字，这是悲伤的药水，Hari在吟唱他名声的奉献者的心中带来了和平 ਵਡਾ ਮੇਰਾ ਗੋਵਿੰਦੁ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਆਦਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਜੀਉ …

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格兰特·萨希卜·吉 是一本1430页的书,用古尔穆希文本写作。 圣经还包括像Kabir、Farid、Namdev和Ravidas这样的印度教和穆斯林圣徒的深刻贡献,展示了无宗教界限的灵性和崇拜的和谐旋律。 格兰特·萨希布(格兰斯·萨希布·吉)是唯一真正的启示和灯塔,在行走真理和奉献之路时提供精神和道德指导。 这个伟大的圣经在其神性性质、罪恶生活的重要性以及精神团结的重要性方面是深刻的。 作为一个灵感和安慰的提供者,格兰特·萨希布吉是对神圣的永恒依恋,深深地灌输于人,并促进同情,谦卑,并为人类服务的源泉。   ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ਮਿਲੈ ਸੁਖੁ ਪਾਈਐ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  通过实践Hari的美德，有利润，幸福是可用的。1.留 ਨਾਮੇ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਬੁਝੈ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਤਿਸੈ ਰਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  通过这个名字，口渴之火被熄灭了。这个名字是从神的恩典中获得的。1.留 ਗੁਰਮਤੀ ਸਾਲਾਹੀਐ ਬਿਖਿਆ ਮਾਹਿ ਉਦਾਸਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  通过遵循上师的教义，通过赞美上帝，人类仍然摆脱了玛雅。1.留 ਹਰਿ ਵਰੁ ਪਾਇਆ ਕਾਮਣੀ ਗੁਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  通过这种方式，活着的女人得到了Hari-Prabhu作为新郎，这个结合是由上师完成的。1 .留 ਭਗਤਿ ਨਿਰਾਲੀ ਅਲਾਹ ਦੀ …

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在其形式和内容的独特性,Guru Granth Sahib不仅包含了西赫古鲁斯的著作,而且还包含了各种宗教和文化背景的圣徒和诗歌,证明了西希主义的信息的包容性和普遍性。 圣经是锡克教徒关于如何过上精神生活的指南,因为它强调了上帝的名字、无私的服务和对唯一的创造者的奉献。 格兰特·萨希布(Guru Granth Sahib)不仅是一本非常宗教的经典,而且是对全世界数以百万计的锡克教徒的启示,它促进了同情、谦卑和社会正义的价值观。   ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਗ੍ਰਿਹ ਸਗਲ ਸਮਗ੍ਰੀ ਸਭ ਮਿਥਿਆ ਅਸਨਾਹਾ ॥੧॥  儿子，妻子，房子和房子里的所有东西都是假的。1 ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਏ ਇਹੁ ਜਨਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਜੀਤਾ ਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥  谁在撒督的陪伴下一起歌颂上帝的歌颂，谁就赢得了这个无价的人类诞生。1.留 ਤਨੁ ਧਨੁ ਤੇਰਾ ਤੂੰ ਪ੍ਰਭੁ ਮੇਰਾ ਹਮਰੈ ਵਸਿ ਕਿਛੁ ਨਾਹਿ ॥  哦，我的主啊！你是我的主人，我的身体和财富都赐给你。我无法控制任何事情 ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਅਪਨੀ ਦਇਆ ਕਰਹੁ ॥੨॥੧॥੧੫੦॥  那纳克的话就是主啊！求你怜悯，使我能有你的名字。2.1.150 ਗੁਰ ਤੇ ਜਾਨਿਆ …

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