Page 1376
ਹਾਥ ਪਾਉ ਕਰਿ ਕਾਮੁ ਸਭੁ ਚੀਤੁ ਨਿਰੰਜਨ ਨਾਲਿ ॥੨੧੩॥
ہاتھ پاءُ کرِ کامُ سبھُ چیِتُ نِرنّجنُ نالِ ॥੨੧੩॥
لفظی معنی:مائیا موہیا۔ دنیاوی دولت کی محبت مین گرفتار ۔ کاہے چھیپے ۔ چھائیلے کپڑوں کی ٹھیک رہے ہو یا چھا رہے ۔ رام نہ لادہوچیت۔ خڈا میں دل نہیں لگاتا ۔ ۔ مکھ تے نام رام سمہال۔ منہ یا بازبان سے خڈا کا نام لو۔ ہاتھ پاؤں کر کام ۔ ہاتھوں اور پاؤں سے کام کرو۔ چیت۔ دل۔ نرنجن نال۔ بیداغ خدا سے ۔
ترجمہ:اپنے تمام دنیاوی کام اپنے ہاتھوں اور پیروں سے کریں، اور اپنے دماغ کو پاک خدا پر مرکوز رکھیں۔ ||213||
ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਕਬੀਰਾ ਹਮਰਾ ਕੋ ਨਹੀ ਹਮ ਕਿਸ ਹੂ ਕੇ ਨਾਹਿ ॥ ਜਿਨਿ ਇਹੁ ਰਚਨੁ ਰਚਾਇਆ ਤਿਸ ਹੀ ਮਾਹਿ ਸਮਾਹਿ ॥੨੧੪॥
مہلا ੫॥
کبیِرا ہمرا کو نہیِ ہم کِس ہوُ کے ناہِ ॥
جِنِ اِہُ رچنُ رچائِیا تِس ہیِ ماہِ سماہِ ॥੨੧੪॥
ترجمہ:اے کبیر، کوئی ہمارا لازوال ساتھی نہیں ہے اور نہ ہی ہم کسی کے ابدی ساتھی بن سکتے ہیں۔لہٰذا، ہم خدا پر مرکوز رہتے ہیں جس نے یہ مخلوق بنائی ہے۔ ||214||
ਕਬੀਰ ਕੀਚੜਿ ਆਟਾ ਗਿਰਿ ਪਰਿਆ ਕਿਛੂ ਨ ਆਇਓ ਹਾਥ ॥ ਪੀਸਤ ਪੀਸਤ ਚਾਬਿਆ ਸੋਈ ਨਿਬਹਿਆ ਸਾਥ ॥੨੧੫॥
کبیِر کیِچڑِ آٹا گِرِ پرِیا کِچھوُ ن آئِئو ہاتھ ॥
پیِست پیِست چابِیا سوئیِ نِبہِیا ساتھ ॥੨੧੫॥
لفظی معنی:کچھو ۔ کچھ بھی ۔ پیست پیست ۔ دوران حیات۔ نیبھیا۔ ساتھ دیا۔
ترجمہ:اے کبیر، مٹی میں گرا ہوا آٹا برآمد نہ ہو سکا اور ضائع ہو گیا۔اور صرف چند دانے جو پیستے ہوئے کھائے گئے تھے، مفید ثابت ہوئے۔ اسی طرح یادِ الٰہی کے لیے استعمال ہونے والی سانسیں کارآمد ہو جاتی ہیں اور باقی ضائع ہو جاتی ہیں۔ ||215||
ਕਬੀਰ ਮਨੁ ਜਾਨੈ ਸਭ ਬਾਤ ਜਾਨਤ ਹੀ ਅਉਗਨੁ ਕਰੈ ॥ ਕਾਹੇ ਕੀ ਕੁਸਲਾਤ ਹਾਥਿ ਦੀਪੁ ਕੂਏ ਪਰੈ ॥੨੧੬॥
کبیِر منُ جانےَ سبھ بات جانت ہیِ ائُگنُ کرےَ ॥
کاہے کیِ کُسلات ہاتھِ دیِپُ کوُۓ پرےَ ॥੨੧੬॥
لفظی معنی:کسلات۔ خوشحالی ۔ دیپ ۔ دیا۔ چراغ۔
ترجمہ:اے کبیر، انسان کا دماغ صحیح اور غلط کے بارے میں سب کچھ جانتا ہے، لیکن پھر بھی وہ ہر طرح کے برے کام کرتا ہے۔پھر ایسے علم کا کیا فائدہ، اس کا حال اس شخص جیسا ہے جو ہاتھ میں چراغ جلانے کے باوجود کنویں میں گر جائے۔ ||216||
ਕਬੀਰ ਲਾਗੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਜਾਨ ਸਿਉ ਬਰਜੈ ਲੋਗੁ ਅਜਾਨੁ ॥ ਤਾ ਸਿਉ ਟੂਟੀ ਕਿਉ ਬਨੈ ਜਾ ਕੇ ਜੀਅ ਪਰਾਨ ॥੨੧੭॥
کبیِر لاگیِ پ٘ریِتِ سُجان سِءُ برجےَ لوگُ اجانُ ॥
تا سِءُ ٹوُٹیِ کِءُ بنےَ جا کے جیِء پران ॥੨੧੭॥
ترجمہ:اے کبیر، میں قادر مطلق خدا سے محبت کرتا ہوں، لیکن روحانی طور پر جاہل لوگ مجھے اس راستے سے روکتے ہیں۔جس خدا نے یہ زندگی اور سانسیں عطا کی ہیں اس سے ناطہ کیسے ٹوٹ سکتا ہے۔ ||217||
ਕਬੀਰ ਕੋਠੇ ਮੰਡਪ ਹੇਤੁ ਕਰਿ ਕਾਹੇ ਮਰਹੁ ਸਵਾਰਿ ॥ ਕਾਰਜੁ ਸਾਢੇ ਤੀਨਿ ਹਥ ਘਨੀ ਤ ਪਉਨੇ ਚਾਰਿ ॥੨੧੮॥
کبیِر کوٹھے منّڈپ ہیتُ کرِ کاہے مرہُ سۄارِ ॥
کارجُ ساڈھے تیِنِ ہتھ گھنیِ ت پئُنے چارِ ॥੨੧੮॥
لفظی معنی:کوٹھے ۔ مکان ۔ منڈپ۔ شامیانے ۔ ہیت۔ محبت پیار۔ کاہے مرہو۔ کیوں روحانی موت مرتے ہو۔ کارج ۔کام ۔ مطلب۔ گھنی ۔ زیادہ ۔ پؤنے چار۔
ترجمہ:اے کبیر، خدا کو چھوڑ کر، آپ اپنے گھروں اور حویلیوں کو پیار سے بنانے اور سجانے میں اپنے آپ کو کیوں مار رہے ہیں؟آخر میں آپ کو صرف چھ فٹ زمین کی ضرورت ہے (قبر کے لیے) یا زیادہ سے زیادہ سات فٹ تک۔ ||218||
ਕਬੀਰ ਜੋ ਮੈ ਚਿਤਵਉ ਨਾ ਕਰੈ ਕਿਆ ਮੇਰੇ ਚਿਤਵੇ ਹੋਇ ॥ ਅਪਨਾ ਚਿਤਵਿਆ ਹਰਿ ਕਰੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਚਿਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥੨੧੯॥
کبیِر جو مےَ چِتۄءُ نا کرےَ کِیا میرے چِتۄے ہوءِ ॥
اپنا چِتۄِیا ہرِ کرےَ جو میرے چِتِ ن ہوءِ ॥੨੧੯॥
لفظی معنی:چتوؤ۔ دلمیں سوچتا ہوں نا کرے نہیں ہوتا۔ اپنا چتو یا اپنا سوچیا۔ ہر ۔ خدا۔ چت۔ دلمیں۔ سوچ۔
ترجمہ:اے کبیر، خدا وہ نہیں کرتا جو میں سوچتا ہوں، میری سوچ سے کیا حاصل ہو سکتا ہے۔خدا جو کچھ خود سوچتا ہے وہ کرتا ہے، اور ہو سکتا ہے کہ میرے ذہن میں یہ بات بالکل نہ ہو۔ ||219||
ਮਃ ੩ ॥ ਚਿੰਤਾ ਭਿ ਆਪਿ ਕਰਾਇਸੀ ਅਚਿੰਤੁ ਭਿ ਆਪੇ ਦੇਇ ॥ ਨਾਨਕ ਸੋ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿ ਸਭਨਾ ਸਾਰ ਕਰੇਇ ॥੨੨੦॥
مਃ੩॥
چِنّتا بھیِ آپِ کرائِسیِ اچِنّتُ بھِ آپے دےءِ ॥
نانک سو سالاہیِئےَ جِ سبھنا سار کرےءِ ॥੨੨੦॥
ترجمہ:خدا خود انسانوں کو فکر مند بناتا ہے، اور وہ خود ان کو ذہنی کیفیت سے نوازتا ہے جب وہ تمام پریشانیوں سے آزاد ہوتے ہیں۔اے نانک، ہمیں خدا کی تعریف کرنی چاہیے جو تمام مخلوقات کا خیال رکھتا ہے۔ ||220||
ਮਃ ੫ ॥ ਕਬੀਰ ਰਾਮੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਫਿਰਿਆ ਲਾਲਚ ਮਾਹਿ ॥ ਪਾਪ ਕਰੰਤਾ ਮਰਿ ਗਇਆ ਅਉਧ ਪੁਨੀ ਖਿਨ ਮਾਹਿ ॥੨੨੧॥
مਃ੫॥
کبیِر رامُ ن چیتِئو پھِرِیا لالچ ماہِ ॥
پاپ کرنّتا مرِ گئِیا ائُدھ پُنیِ کھِن ماہِ ॥੨੨੧॥
لفظی معنی:پاپ۔ گناہ۔ اؤدھ پنی ۔ عمر پوری ہوگئی۔
ترجمہ:اے کبیر جو خدا کو یاد نہیں کرتا وہ دنیاوی دولت کے لالچ میں بھٹکتا رہتا ہے۔گناہ کرتے ہوئے وہ روحانی طور پر بگڑ جاتا ہے اور اس کی مقررہ عمر ایک لمحے میں ختم ہو جاتی ہے۔ ||221||
ਕਬੀਰ ਕਾਇਆ ਕਾਚੀ ਕਾਰਵੀ ਕੇਵਲ ਕਾਚੀ ਧਾਤੁ ॥ ਸਾਬਤੁ ਰਖਹਿ ਤ ਰਾਮ ਭਜੁ ਨਾਹਿ ਤ ਬਿਨਠੀ ਬਾਤ ॥੨੨੨॥
کبیِر کائِیا کاچیِ کارۄیِ کیۄل کاچیِ دھاتُ ॥
سابتُ رکھہِ ت رام بھجُ ناہِ ت بِنٹھیِ بات ॥੨੨੨॥
لفظی معنی:کائیا۔ جسم۔ کاچی۔ خام۔ کاروی ۔ برتن۔ لوٹا۔ کیول۔ صرف۔ دھات۔ اصلی۔ رام بھج۔ یاد کر خدا۔بنٹھی بات۔ ورنہ بگڑ جائیگی حقیقت۔
ترجمہ:اے کبیر، ہمارا جسم کچے برتن کی طرح ہے جو کچی مٹی سے بنا ہے۔اگر تم اسے برقرار رکھنا چاہتے ہو تو خدا کا نام پیار سے یاد کرو۔ ورنہ انسانی زندگی کا یہ کھیل برباد ہو جائے گا۔ ||222||
ਕਬੀਰ ਕੇਸੋ ਕੇਸੋ ਕੂਕੀਐ ਨ ਸੋਈਐ ਅਸਾਰ ॥ ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਕੇ ਕੂਕਨੇ ਕਬਹੂ ਕੇ ਸੁਨੈ ਪੁਕਾਰ ॥੨੨੩॥
کبیِر کیسو کیسو کوُکیِئےَ ن سوئیِئےَ اسار ॥
راتِ دِۄس کے کوُکنے کبہوُ کے سُنےَ پُکار ॥੨੨੩॥
لفظی معنی:کیسو کیسو۔ خدا خدا۔ کو کیئے ۔ کہتے رہیں۔ نہ سوئیئے اسار۔ غفلت میں لاپرواہ نہ رہیں۔ رات دوس۔ روز و شب ۔ دن رات۔ کو کتے ۔ آہ وزاری ۔ کیہو ۔ کبھی تو۔ پکار۔ عرض داست۔
ترجمہ:اے کبیر، ہمیں ہمیشہ خدا کو یاد کرنا چاہئے اور کسی بھی وقت برائیوں سے بے خبر نہیں ہونا چاہئے۔اگر ہم دن رات اس کا نام لیتے رہیں تو کسی وقت وہ ہماری دعا ضرور سن لے گا۔ ||223||
ਕਬੀਰ ਕਾਇਆ ਕਜਲੀ ਬਨੁ ਭਇਆ ਮਨੁ ਕੁੰਚਰੁ ਮਯ ਮੰਤੁ ॥ ਅੰਕਸੁ ਗ੍ਯ੍ਯਾਨੁ ਰਤਨੁ ਹੈ ਖੇਵਟੁ ਬਿਰਲਾ ਸੰਤੁ ॥੨੨੪॥
کبیِر کائِیا کجلیِ بنُ بھئِیا منُ کُنّچرُ مہ منّتُ ॥
انّکسُ گ٘ز٘زانُ رتنُ ہےَ کھیۄٹُ بِرلا سنّتُ ॥੨੨੪॥
لفظی معنی:کائیا۔ جسم ۔ کجلی بن۔ گھناجنگل۔ کنچر۔ ہاتھی ۔ منت ۔ شراب میں مدہوش۔ انکس ۔ لوہے کا کنڈا۔ گیان رتن۔ علم کا ہیرا۔ کھوٹ۔ ملاھ۔ برلاست۔ کوئی ہی محبوب خدا۔
ترجمہ:اے کبیر، برائیوں سے بھرا یہ انسانی جسم کجلی کے جنگل کی طرح ہو جاتا ہے، جس میں دماغ نشہ میں مست ہاتھی کی طرح گھوم رہا ہے۔اس ہاتھی جیسے دماغ کو قابو کرنے کا واحد ذریعہ گرو کی اعلیٰ حکمت ہے، اور صرف ایک نادر سنت ہی اس ہاتھی جیسے دماغ کو قابو کر سکتا ہے۔ ||224||
ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਰਤਨੁ ਮੁਖੁ ਕੋਥਰੀ ਪਾਰਖ ਆਗੈ ਖੋਲਿ ॥ ਕੋਈ ਆਇ ਮਿਲੈਗੋ ਗਾਹਕੀ ਲੇਗੋ ਮਹਗੇ ਮੋਲਿ ॥੨੨੫॥
کبیِر رام رتنُ مُکھُ کوتھریِ پارکھ آگےَ کھولِ ॥
کوئیِ آءِ مِلیَگو گاہکیِ لیگو مہگے مولِ ॥੨੨੫॥
لفظی معنی:کوتھری ۔ تھیلی ۔ یارکھ ۔ قدردان ۔ گاہکی ۔ خریدار۔
ترجمہ:اے کبیر، خدا کے قیمتی نام کو رکھنے کے لیے اپنا منہ ایک چھوٹی تھیلی کی طرح بنا۔ آپ کو اس تھیلے کو صرف اس شخص کے سامنے خدا کی حمد کے لیے کھولنا چاہیے جو اس کی قدر جانتا ہو۔جب کوئی گاہک جو اس کی قدر جانتا ہے، الہی صحبت میں آتا ہے اور اپنا دماغ گرو کے حوالے کر کے اسے اعلیٰ قیمت پر خریدتا ہے۔ ||225||
ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਜਾਨਿਓ ਨਹੀ ਪਾਲਿਓ ਕਟਕੁ ਕੁਟੰਬੁ ॥ ਧੰਧੇ ਹੀ ਮਹਿ ਮਰਿ ਗਇਓ ਬਾਹਰਿ ਭਈ ਨ ਬੰਬ ॥੨੨੬॥
کبیِر رام نامُ جانِئو نہیِ پالِئو کٹکُ کُٹنّبُ ॥
دھنّدھے ہیِ مہِ مرِ گئِئو باہرِ بھئیِ ن بنّب ॥੨੨੬॥
ترجمہ:اے کبیر، جو خدا کے نام کی قدر نہیں جانتا، وہ صرف ایک بڑے خاندان کی پرورش کرتا ہے۔آخرکار اس کی ساری زندگی دنیاوی معاملات میں لگ جاتی ہے اور وہ روحانی طور پر بگڑ جاتا ہے اور اس کے منہ سے خدا کے نام کی آواز بھی نہیں نکلتی۔ ||226||
ਕਬੀਰ ਆਖੀ ਕੇਰੇ ਮਾਟੁਕੇ ਪਲੁ ਪਲੁ ਗਈ ਬਿਹਾਇ ॥ ਮਨੁ ਜੰਜਾਲੁ ਨ ਛੋਡਈ ਜਮ ਦੀਆ ਦਮਾਮਾ ਆਇ ॥੨੨੭॥
کبیِر آکھیِ کیرے ماٹُکے پلُ پلُ گئیِ بِہاءِ ॥
منُ جنّجالُ ن چھوڈئیِ جم دیِیا دماما آءِ ॥੨੨੭॥
لفظی معنی:آکھی کیرے ماٹکے ۔ آنکھ جھپکنے کے وقت یا عرصے میں۔ بہائے ۔ گذر گئی۔ جنجال۔ دنیاوی کاروبار مخمسہ ۔ دمامہ ۔نکارا۔
ترجمہ:اے کبیر، اس شخص کی زندگی، جو خدا کو یاد نہیں کرتا، پلک جھپکتے، لمحہ بہ لمحہ گزرتی جا رہی ہے۔پھر بھی اس کے ذہن سے خاندانی الجھنوں سے نجات نہیں ملتی اور موت کا عفریت آتا ہے اور ڈھول کی تھاپ کے ساتھ اپنی آمد کا اعلان کرتا ہے۔ ||227||
ਕਬੀਰ ਤਰਵਰ ਰੂਪੀ ਰਾਮੁ ਹੈ ਫਲ ਰੂਪੀ ਬੈਰਾਗੁ ॥ ਛਾਇਆ ਰੂਪੀ ਸਾਧੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਤਜਿਆ ਬਾਦੁ ਬਿਬਾਦੁ ॥੨੨੮॥
کبیِر ترۄر روُپیِ رامُ ہےَ پھل روُپیِ بیَراگُ ॥
چھائِیا روُپیِ سادھُ ہےَ جِنِ تجِیا بادُ بِبادُ ॥੨੨੮॥
لفظی معنی:ترور ۔ شجر ۔ درخت۔ بیراگ۔ ترک۔ چھائیا۔ سایہ۔ تجیا۔ چھوڑ دیا۔ ترک کیا۔ بادبیاد۔ بحث مباحثے ۔
ترجمہ:اے کبیر، خدا کا نام ایک خوبصورت درخت کی طرح ہے جو دنیاوی رغبت سے لاتعلقی کا پھل دیتا ہے۔اور گرو کا پیروکار جس نے فضول دنیاوی دلیلوں کو چھوڑ دیا ہے وہ اس درخت کے سایہ کی طرح ہے۔ ||228||
ਕਬੀਰ ਐਸਾ ਬੀਜੁ ਬੋਇ ਬਾਰਹ ਮਾਸ ਫਲੰਤ ॥ ਸੀਤਲ ਛਾਇਆ ਗਹਿਰ ਫਲ ਪੰਖੀ ਕੇਲ ਕਰੰਤ ॥੨੨੯॥
کبیِر ایَسا بیِجُ بوءِ بارہ ماس پھلنّت ॥
سیِتل چھائِیا گہِر پھل پنّکھیِ کیل کرنّت ॥੨੨੯॥
لفظی معنی:بیج بوئے ۔ تخم ریزی کر۔ بارہ ماس پھلنت۔ جو بارہ مہینے پھل دے ۔ سیتل سایہ۔ تھنڈا سیاہ ۔ کیل کرنت ۔ کھیلتے ہوں۔
ترجمہ:اے کبیر، اپنے دل میں ایسے درخت کا بیج لگا، جو سال بھر پھل دیتا رہے۔پھلوں کی بھرمار سے ٹھنڈا سایہ دار ہے اور لوگ پرندوں کی طرح اس سے لطف اندوز ہوتے رہتے ہیں۔ ||229||
ਕਬੀਰ ਦਾਤਾ ਤਰਵਰੁ ਦਯਾ ਫਲੁ ਉਪਕਾਰੀ ਜੀਵੰਤ ॥ ਪੰਖੀ ਚਲੇ ਦਿਸਾਵਰੀ ਬਿਰਖਾ ਸੁਫਲ ਫਲੰਤ ॥੨੩੦॥
کبیِر داتا ترۄرُ دزا پھلُ اُپکاریِ جیِۄنّت ॥
پنّکھیِ چلے دِساۄریِ بِرکھا سُپھل پھلنّت ॥੨੩੦॥
لفظی معنی:دینے والا۔ ترور۔ شجر درکت۔ دیا۔ رحمدلی۔ اپکاری۔ دوسروں کی امداد کرنیوالا۔ پنکھی۔ پرندے ۔ دساوری ۔ بدیش۔ برکھا۔ شجر سپھل۔ برآور۔ کامیاب۔ پھلنت ۔کامیابیاں پاؤ۔
ترجمہ:اے کبیر، گرو ایک مفید درخت کی مانند ہے جو ہمدردی کا پھل دیتا ہے، جو دوسروں کی بھلائی کرتا رہتا ہے۔جب پرندے چاروں طرف اڑتے ہیں تو دعا کرتے ہیں کہ درخت ایسے پھل لاتا رہے۔ اسی طرح وہ لوگ جنہوں نے گرو کی تعلیمات سے فائدہ اٹھایا، دعا کرتے ہیں کہ گرو ان کی طرح دوسروں کی رہنمائی کرتے رہیں۔ ||230||
ਕਬੀਰ ਸਾਧੂ ਸੰਗੁ ਪਰਾਪਤੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇ ਲਿਲਾਟ ॥
کبیِر سادھوُ سنّگُ پراپتیِ لِکھِیا ہوءِ لِلاٹ ॥
ترجمہ:اے کبیر، ایک شخص گرو کی صحبت میں شامل ہو جاتا ہے، اگر وہ پہلے سے مقرر ہو،