Page 1411
ਕੀਚੜਿ ਹਾਥੁ ਨ ਬੂਡਈ ਏਕਾ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿ ॥
परमेश्वराचा आशीर्वाद दिसला तर आपले हात पाप आणि दुर्गुणांच्या दलदलीत अडकत नाहीत.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਬਰੇ ਗੁਰੁ ਸਰਵਰੁ ਸਚੀ ਪਾਲਿ ॥੮॥
गुरू नानकांचे मत आहे की गुरूंच्या आश्रयाने आत्मा जगाच्या बंधनातून मुक्त होतो कारण गुरु हे सत्याचे सरोवर आणि अटल भिंत आहेत.॥८॥
ਅਗਨਿ ਮਰੈ ਜਲੁ ਲੋੜਿ ਲਹੁ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਨਿਧਿ ਜਲੁ ਨਾਹਿ ॥
तृष्णेची आग विझवायची असेल तर पवित्र पाणी शोधा, पण गुरूशिवाय पवित्र पाणी मिळू शकत नाही.
ਜਨਮਿ ਮਰੈ ਭਰਮਾਈਐ ਜੇ ਲਖ ਕਰਮ ਕਮਾਹਿ ॥
लाखो कर्मे केल्यावर जन्ममरणाचे चक्र सुरू होते.
ਜਮੁ ਜਾਗਾਤਿ ਨ ਲਗਈ ਜੇ ਚਲੈ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਇ ॥
सतगुरुंच्या शिकवणीनुसार जीवनमार्गाचा अवलंब केल्यास यम त्रास देत नाही.
ਨਾਨਕ ਨਿਰਮਲੁ ਅਮਰ ਪਦੁ ਗੁਰੁ ਹਰਿ ਮੇਲੈ ਮੇਲਾਇ ॥੯॥
गुरु नानक म्हणतात की फक्त गुरुच एकाला भगवंताशी जोडतात आणि मगच शुद्ध स्थिती प्राप्त होते.॥९॥
ਕਲਰ ਕੇਰੀ ਛਪੜੀ ਕਊਆ ਮਲਿ ਮਲਿ ਨਾਇ ॥
सजीवाच्या रूपात कावळा मलमूत्र घासतो आणि पापरूपाने चिखलाच्या सरोवरात स्नान करतो.
ਮਨੁ ਤਨੁ ਮੈਲਾ ਅਵਗੁਣੀ ਚਿੰਜੁ ਭਰੀ ਗੰਧੀ ਆਇ ॥
त्यामुळे मन आणि शरीर घाणेरडे होऊन दुर्गुणांनी भरून जातात आणि चोचही घाणेरड्याने भरून जाते.
ਸਰਵਰੁ ਹੰਸਿ ਨ ਜਾਣਿਆ ਕਾਗ ਕੁਪੰਖੀ ਸੰਗਿ ॥
दुष्टांच्या संगतीत अडकलेल्या जीवाच्या रूपातील कावळा, संताच्या रूपात हंसांची तळी ओळखत नाही.
ਸਾਕਤ ਸਿਉ ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੈ ਬੂਝਹੁ ਗਿਆਨੀ ਰੰਗਿ ॥
कुटिल लोकांचे प्रेम असेच असते हे ज्ञानी माणसांकडून नक्कीच समजून घ्या.
ਸੰਤ ਸਭਾ ਜੈਕਾਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਮ ਕਮਾਉ ॥
संतांच्या संगतीत भगवंताची आराधना करा आणि गुरुमुख होऊन सत्कर्म करा.
ਨਿਰਮਲੁ ਨ੍ਹ੍ਹਾਵਣੁ ਨਾਨਕਾ ਗੁਰੁ ਤੀਰਥੁ ਦਰੀਆਉ ॥੧੦॥
गुरू नानकांचे मत आहे की गुरु हे तीर्थक्षेत्र आहे जेथे स्नान केल्याने शरीर आणि मन शुद्ध होते ॥१०॥
ਜਨਮੇ ਕਾ ਫਲੁ ਕਿਆ ਗਣੀ ਜਾਂ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਨ ਭਾਉ ॥
भगवंतावर भक्ती आणि प्रेम नसेल तर जन्माला येत नाही.
ਪੈਧਾ ਖਾਧਾ ਬਾਦਿ ਹੈ ਜਾਂ ਮਨਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ॥
जर मन द्वैतामध्ये मग्न असेल तर आयुष्यभर खाणे, परिधान करणे आणि आचरण करणे व्यर्थ आहे.
ਵੇਖਣੁ ਸੁਨਣਾ ਝੂਠੁ ਹੈ ਮੁਖਿ ਝੂਠਾ ਆਲਾਉ ॥
पाहणे आणि ऐकणे देखील खोटे आणि बोलणे देखील खोटे.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਿ ਤੂ ਹੋਰੁ ਹਉਮੈ ਆਵਉ ਜਾਉ ॥੧੧॥
गुरुनानक आज्ञा करतात की भगवंताची स्तुती करा, अहंकारामुळे जन्म-मृत्यूचे चक्र चालू राहते ॥११॥
ਹੈਨਿ ਵਿਰਲੇ ਨਾਹੀ ਘਣੇ ਫੈਲ ਫਕੜੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥੧੨॥
देवाची भक्ती करणारे फार दुर्लभ आहेत, फारसे नाहीत, बाकीचे लोक केवळ ढोंग करणारे आहेत आणि मूर्खपणाचे बोलणे आहेत ॥१२॥
ਨਾਨਕ ਲਗੀ ਤੁਰਿ ਮਰੈ ਜੀਵਣ ਨਾਹੀ ਤਾਣੁ ॥
गुरू नानक आज्ञा देतात की ज्याच्या हृदयात प्रेमाचा आघात होतो तो त्वरित मरतो आणि जगण्याची शक्ती गमावतो.
ਚੋਟੈ ਸੇਤੀ ਜੋ ਮਰੈ ਲਗੀ ਸਾ ਪਰਵਾਣੁ ॥
अशा प्रेमाच्या जखमेने जो मरतो तोच यशस्वी होतो.
ਜਿਸ ਨੋ ਲਾਏ ਤਿਸੁ ਲਗੈ ਲਗੀ ਤਾ ਪਰਵਾਣੁ ॥
ज्याला ते लागू केले जाते त्याच्यावरच त्याचा परिणाम होतो आणि तोच पतंग बनतो.
ਪਿਰਮ ਪੈਕਾਮੁ ਨ ਨਿਕਲੈ ਲਾਇਆ ਤਿਨਿ ਸੁਜਾਣਿ ॥੧੩॥
हा प्रेमाचा बाण असा आहे की तो त्या सज्जनांकडून निघत नाही.॥१३॥
ਭਾਂਡਾ ਧੋਵੈ ਕਉਣੁ ਜਿ ਕਚਾ ਸਾਜਿਆ ॥
तीर्थस्नानाने कच्च्या झालेल्या शरीरासारख्या पात्राची शुद्धी कोणी कशी करणार?
ਧਾਤੂ ਪੰਜਿ ਰਲਾਇ ਕੂੜਾ ਪਾਜਿਆ ॥
निर्मात्याने पाच घटकांचे मिश्रण करून शरीराच्या रूपात खोटे खेळणे तयार केले आहे.
ਭਾਂਡਾ ਆਣਗੁ ਰਾਸਿ ਜਾਂ ਤਿਸੁ ਭਾਵਸੀ ॥
जेव्हा त्याची इच्छा असते तेव्हा तो गुरूद्वारे आपल्या शरीराचे पात्र शुद्ध करतो.
ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਜਾਗਾਇ ਵਾਜਾ ਵਾਵਸੀ ॥੧੪॥
मग परम प्रकाश जागृत करून, योग्य जीवनाचे संगीत वाजू लागते.॥१४॥
ਮਨਹੁ ਜਿ ਅੰਧੇ ਘੂਪ ਕਹਿਆ ਬਿਰਦੁ ਨ ਜਾਣਨੀ ॥
जे लोक मनाने अत्यंत आंधळे आहेत, म्हणजे अत्यंत मूर्ख आहेत, त्यांना समजावूनही त्यांचे कर्तव्य कळत नाही.
ਮਨਿ ਅੰਧੈ ਊਂਧੈ ਕਵਲ ਦਿਸਨਿ ਖਰੇ ਕਰੂਪ ॥
ते मनाने आंधळे आहेत आणि कमळाच्या हृदयापेक्षाही विरुद्ध आहेत आणि भयानक दिसतात.
ਇਕਿ ਕਹਿ ਜਾਣਨਿ ਕਹਿਆ ਬੁਝਨਿ ਤੇ ਨਰ ਸੁਘੜ ਸਰੂਪ ॥
काही लोकांना प्रवचन कळते आणि ते समजतात;
ਇਕਨਾ ਨਾਦੁ ਨ ਬੇਦੁ ਨ ਗੀਅ ਰਸੁ ਰਸੁ ਕਸੁ ਨ ਜਾਣੰਤਿ ॥
काहींना आवाजही कळत नाही, काहींना ज्ञान नाही, काहींना गीत-संगीताचा आनंदही माहीत नाही आणि काहींना चांगल्या-वाईटाचेही ज्ञान नाही.
ਇਕਨਾ ਸਿਧਿ ਨ ਬੁਧਿ ਨ ਅਕਲਿ ਸਰ ਅਖਰ ਕਾ ਭੇਉ ਨ ਲਹੰਤਿ ॥
असे काही आहेत ज्यांच्याकडे कसलीही सिद्धी नाही, बुद्धी नाही आणि बुद्धीही नाही आणि त्यांना एका अक्षराचाही फरक कळत नाही.
ਨਾਨਕ ਤੇ ਨਰ ਅਸਲਿ ਖਰ ਜਿ ਬਿਨੁ ਗੁਣ ਗਰਬੁ ਕਰੰਤ ॥੧੫॥
गुरू नानक म्हणतात की, असे लोक साक्षात गाढवांसारखे असतात ज्यांना कोणत्याही गुणाशिवाय गर्व असतो ॥१५॥
ਸੋ ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਜੋ ਬਿੰਦੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ॥
किंबहुना तो ब्रह्माला मानणारा ब्राह्मण आहे.
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਕਮਾਵੈ ਕਰਮੁ ॥
उपासना करताना तो साधेपणाने सत्कर्म करतो आणि.
ਸੀਲ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਰਖੈ ਧਰਮੁ ॥
शील शांती आणि समाधानाचा धर्म पाळतो.
ਬੰਧਨ ਤੋੜੈ ਹੋਵੈ ਮੁਕਤੁ ॥
जो संसाराची बंधने तोडून मुक्त होतो.
ਸੋਈ ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਪੂਜਣ ਜੁਗਤੁ ॥੧੬॥
ब्राह्मण जगात फक्त तोच पूज्य आहे ॥१६॥
ਖਤ੍ਰੀ ਸੋ ਜੁ ਕਰਮਾ ਕਾ ਸੂਰੁ ॥
क्षत्रिय म्हणजे जो सत्कर्माचा योद्धा मानला जातो.
ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਕਾ ਕਰੈ ਸਰੀਰੁ ॥
दानधर्माचे जीवन तो अंगीकारतो.
ਖੇਤੁ ਪਛਾਣੈ ਬੀਜੈ ਦਾਨੁ ॥
शेत ओळखून तो परमार्थाचे बीज पेरतो.
ਸੋ ਖਤ੍ਰੀ ਦਰਗਹ ਪਰਵਾਣੁ ॥
असा क्षत्रियच भगवंताच्या दरबारात स्वीकारला जातो.
ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਜੇ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵੈ ॥
जो लोभामुळे खोटी कृत्ये करतो.
ਅਪਣਾ ਕੀਤਾ ਆਪੇ ਪਾਵੈ ॥੧੭॥
त्याला त्याच्या कर्माचेच फळ मिळते.॥१७॥
ਤਨੁ ਨ ਤਪਾਇ ਤਨੂਰ ਜਿਉ ਬਾਲਣੁ ਹਡ ਨ ਬਾਲਿ ॥
आपले शरीर तंदूरसारखे तापवू नका आणि हाडांसारखे इंधन जाळू नका.
ਸਿਰਿ ਪੈਰੀ ਕਿਆ ਫੇੜਿਆ ਅੰਦਰਿ ਪਿਰੀ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ ॥੧੮॥
तुझे डोके आणि पायांचे काय नुकसान झाले आहे तुझे स्मरण ॥१८॥