Page 570
ਗੁਣ ਮਹਿ ਗੁਣੀ ਸਮਾਏ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਲਾਹਾ ਭਗਤਿ ਸੈਸਾਰੇ ॥
ज्या सद्गुणी जीवाला तो स्वतः बुद्धी देतो तो गुणांच्या स्वामीमध्ये लीन राहतो आणि या नश्वर जगात भगवंताच्या भक्तीचा लाभ घेतो.
ਬਿਨੁ ਭਗਤੀ ਸੁਖੁ ਨ ਹੋਈ ਦੂਜੈ ਪਤਿ ਖੋਈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੇ ॥
भगवंताची भक्ती केल्याशिवाय सुखाची प्राप्ती होत नाही, द्वैतामध्ये अडकून आपली प्रतिष्ठा गमावून बसते आणि गुरूंच्या उपदेशामुळे नामाचा आधार होतो.
ਵਖਰੁ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਲਾਭੁ ਹੈ ਜਿਸ ਨੋ ਏਤੁ ਵਾਪਾਰਿ ਲਾਏ ॥
भगवंत ज्याला या नामाच्या धंद्यात गुंतवून ठेवतो त्याला नामाच्या व्यवहाराचा सदैव लाभ होतो.
ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਵਣਜੀਅਹਿ ਜਾਂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਇ ਬੁਝਾਏ ॥੧॥
सत्गुरू समज देतात तेव्हाच जीव नामरूपात मौल्यवान पदार्थाचा व्यापार करतो. ॥१॥
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਹੈ ਖੋਟਾ ਇਹੁ ਵਾਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
मायेची आसक्ती हे सर्व दु:ख आणि दुःख आहे आणि हा धंदा अत्यंत खोटा आहे.
ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਬਿਖੁ ਖਾਵਣੀ ਬਹੁ ਵਧਹਿ ਵਿਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
माणूस खोटे बोलून भ्रमाचे विष खातो आणि परिणामी त्याच्यामध्ये अनेक विकार वाढतात.
ਬਹੁ ਵਧਹਿ ਵਿਕਾਰਾ ਸਹਸਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰਾ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਪਤਿ ਖੋਈ ॥
अशा रीतीने पापे खूप वाढली आहेत आणि संसारात संशय कायम आहे. भगवंताच्या नावाशिवाय माणूस आपली प्रतिष्ठा गमावून बसतो.
ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਸੁਖੁ ਨ ਹੋਈ ॥
पंडित धर्मग्रंथ वाचतात आणि वादविवाद करतात पण ज्ञानाशिवाय त्यांनाही सुख प्राप्त होत नाही.
ਆਵਣ ਜਾਣਾ ਕਦੇ ਨ ਚੂਕੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਿਆਰਾ ॥
त्यांना भ्रम आवडतो आणि म्हणूनच त्यांचे जन्म-मृत्यूचे चक्र कधीच संपत नाही.
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਹੈ ਖੋਟਾ ਇਹੁ ਵਾਪਾਰਾ ॥੨॥
मायेची आसक्ती हे सर्व दु:ख आणि दुःख आहे आणि हा धंदा अत्यंत खोटा आणि खोटा आहे. ॥२॥
ਖੋਟੇ ਖਰੇ ਸਭਿ ਪਰਖੀਅਨਿ ਤਿਤੁ ਸਚੇ ਕੈ ਦਰਬਾਰਾ ਰਾਮ ॥
त्या खऱ्या भगवंताच्या दरबारात सर्व चांगल्या-वाईट प्राण्यांची परीक्षा होते.
ਖੋਟੇ ਦਰਗਹ ਸੁਟੀਅਨਿ ਊਭੇ ਕਰਨਿ ਪੁਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
दुष्ट प्राणी परमेश्वराच्या दरबारातून बाहेर फेकले जातात आणि ते कायमचे रडत उभे राहतात.
ਊਭੇ ਕਰਨਿ ਪੁਕਾਰਾ ਮੁਗਧ ਗਵਾਰਾ ਮਨਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥
मूर्ख आणि मूर्ख लोक उभे राहतात आणि शोक करतात. अशाप्रकारे असे स्वार्थी लोक आपले मौल्यवान जीवन नष्ट करतात.
ਬਿਖਿਆ ਮਾਇਆ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਭੁਲਾਇਆ ਸਾਚਾ ਨਾਮੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥
मायेच्या विषाने सर्व जगाला स्वतःचा विसर पडला आहे आणि त्याला खऱ्या भगवंताचे नाम आवडत नाही.
ਮਨਮੁਖ ਸੰਤਾ ਨਾਲਿ ਵੈਰੁ ਕਰਿ ਦੁਖੁ ਖਟੇ ਸੰਸਾਰਾ ॥
संतांशी शत्रुत्व करून मनाला या जगात दु:खच मिळते.
ਖੋਟੇ ਖਰੇ ਪਰਖੀਅਨਿ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਵਾਰਾ ਰਾਮ ॥੩॥
त्या खऱ्या भगवंताच्या दरबारात खोट्या आणि चांगल्या प्राण्यांची परीक्षा घेतली जाते.॥ ३॥
ਆਪਿ ਕਰੇ ਕਿਸੁ ਆਖੀਐ ਹੋਰੁ ਕਰਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਈ ਰਾਮ ॥
देव स्वतः सजीवांना चांगले आणि वाईट बनवतो. म्हणून कोणी कोणावरही द्वेष ठेवू शकत नाही कारण कोणीही काहीही करू शकत नाही.
ਜਿਤੁ ਭਾਵੈ ਤਿਤੁ ਲਾਇਸੀ ਜਿਉ ਤਿਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਰਾਮ ॥
त्याच्या कीर्तीनुसार आणि त्याच्या आनंदाप्रमाणे तो जीवांना समर्पित करतो.
ਜਿਉ ਤਿਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਆਪਿ ਕਰਾਈ ਵਰੀਆਮੁ ਨ ਫੁਸੀ ਕੋਈ ॥
त्या भगवंताची महती जशी आहे, तशीच तो स्वतः जीवांना करून देतो आणि तो स्वत: मोठा योद्धा किंवा भित्रा नाही.
ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ਕਰਮਿ ਬਿਧਾਤਾ ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਸੋਈ ॥
देव, देणारा, जगाला जीवन देणारा आणि कर्मांचा निर्माता आहे आणि तो स्वतः क्षमा करतो.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਆਪੁ ਗਵਾਈਐ ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਪਤਿ ਪਾਈ ॥
हे नानक! गुरूंच्या कृपेने अहंकाराचा नाश होतो आणि भगवंताच्या नामस्मरणाने आदर प्राप्त होतो. देव स्वतः सजीवांना चांगले आणि वाईट बनवतो.
ਆਪਿ ਕਰੇ ਕਿਸੁ ਆਖੀਐ ਹੋਰੁ ਕਰਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਈ ॥੪॥੪॥
त्यामुळे कोणीही कोणाबद्दल तक्रार करू शकत नाही कारण त्याच्याशिवाय दुसरे कोणी काही करू शकत नाही. ४॥ ४॥
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
वधांशू महाला ३॥
ਸਚਾ ਸਉਦਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹੈ ਸਚਾ ਵਾਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
हरीचे नाव हेच खरे व्यवहार आणि हाच खरा व्यवसाय आहे.
ਗੁਰਮਤੀ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਣਜੀਐ ਅਤਿ ਮੋਲੁ ਅਫਾਰਾ ਰਾਮ ॥
गुरूंच्या उपदेशानेच हरीच्या नावाने व्यवसाय करावा आणि या खऱ्या नामाचा व्यवसाय हा अत्यंत मोलाचा आणि महान आहे.
ਅਤਿ ਮੋਲੁ ਅਫਾਰਾ ਸਚ ਵਾਪਾਰਾ ਸਚਿ ਵਾਪਾਰਿ ਲਗੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥
या खऱ्या व्यवसायाचे मूल्य अनंत आणि मौल्यवान आहे जे या खऱ्या व्यवसायात सक्रिय आहेत ते खूप भाग्यवान आहेत.
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਭਗਤੀ ਰਾਤੇ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
असे प्राणी आतून-बाहेरून भगवंताच्या भक्तीत तल्लीन राहतात आणि त्यांचे लक्ष खऱ्या नामावर केंद्रित असते.
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋਈ ਸਚੁ ਪਾਏ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ॥
जो गुरुंच्या वचनांचे चिंतन करतो आणि ज्याच्यावर भगवंत आशीर्वादाने पाहतो त्यालाच सत्याची प्राप्ती होते.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸਾਚੈ ਕੇ ਵਾਪਾਰਾ ॥੧॥
हे नानक! जे सत्यनामात लीन राहतात त्यांनाच सुखाची प्राप्ती होते आणि तेच खऱ्या भगवंताच्या नामाचे खरे व्यापारी असतात ॥१॥
ਹੰਉਮੈ ਮਾਇਆ ਮੈਲੁ ਹੈ ਮਾਇਆ ਮੈਲੁ ਭਰੀਜੈ ਰਾਮ ॥
अहंकार ही मायेची घाण आहे आणि ही मायेची घाण माणसाच्या मनात भरते.
ਗੁਰਮਤੀ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲਾ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ਰਾਮ ॥
गुरुच्या उपदेशाने मन अहंकाराच्या मलिनतेपासून शुद्ध होते. म्हणून रसाने हरि रस पीत राहावे.
ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ਅੰਤਰੁ ਭੀਜੈ ਸਾਚ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥
रसाने हरी रस प्यायल्याने माणसाचे हृदय भगवंताच्या प्रेमाने भिजते आणि खऱ्या नामाचाच विचार करत राहतो.
ਅੰਤਰਿ ਖੂਹਟਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤਿ ਭਰਿਆ ਸਬਦੇ ਕਾਢਿ ਪੀਐ ਪਨਿਹਾਰੀ ॥
हरिच्या अमृताचे सरोवर आत्म्याच्या आत भरलेले असते आणि नामस्मरण करून पाणिहारीन ते बाहेर काढून पितात.
ਜਿਸੁ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋਈ ਸਚਿ ਲਾਗੈ ਰਸਨਾ ਰਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ॥
ज्याच्यावर भगवंताची कृपा दिसते तोच खरा मानला जातो आणि त्याची तळमळ भगवंताचे नाम गाते.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੇ ਨਿਰਮਲ ਹੋਰ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਭਰੀਜੈ ॥੨॥
हे नानक, जे भगवंताच्या नामात लीन राहतात तेच शुद्ध असतात आणि बाकीचे प्राणी अहंकाराच्या मलिनतेने भरलेले असतात.॥२॥
ਪੰਡਿਤ ਜੋਤਕੀ ਸਭਿ ਪੜਿ ਪੜਿ ਕੂਕਦੇ ਕਿਸੁ ਪਹਿ ਕਰਹਿ ਪੁਕਾਰਾ ਰਾਮ ॥
सर्व पंडित आणि ज्योतिषी मोठ्या आवाजात वाचन आणि उपदेश करतात, पण ते मोठ्या आवाजात कोणाला उपदेश करत आहेत?