Page 1249
ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ਉਬਰੇ ਹਰਿ ਗੁਰ ਰਖਵਾਲਿਆ ॥੩੦॥
ఓ నానక్, గురువు ఆశ్రయం కోరుకునే మరియు ఎవరి రక్షకుడు దైవ-గురువు అవుతాడు అనే ప్రాపంచిక కోరికల చిక్కుల నుండి అవి మాత్రమే రక్షించబడతాయి. || 30||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
శ్లోకం, మూడవ గురువు:
ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਦੇ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਸੁਆਇ ॥
పండితులు పవిత్ర గ్రంథాలను పదే పదే చదివి, డబ్బు సంపాదించడం కోసం చర్చలు చేస్తారు.
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਮਨ ਮੂਰਖ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥
వారు ద్వంద్వత్వం (మాయ) పట్ల ప్రేమ కారణంగా దేవుని పేరును విడిచిపెట్టారు, అందువల్ల మూర్ఖ మనస్సు శిక్షించబడుతుంది.
ਜਿਨ੍ਹ੍ਹਿ ਕੀਤੇ ਤਿਸੈ ਨ ਸੇਵਨ੍ਹ੍ਹੀ ਦੇਦਾ ਰਿਜਕੁ ਸਮਾਇ ॥
తమను సృష్టించిన దేవుడు, వారికి జీవనోపాధిని అందించే దేవుడు వారికి గుర్తులేదు.
ਜਮ ਕਾ ਫਾਹਾ ਗਲਹੁ ਨ ਕਟੀਐ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵਹਿ ਜਾਇ ॥
అందువల్ల, వారి మెడల చుట్టూ మరణం యొక్క ఉచ్చు తెగిపోదు మరియు వారు జనన మరియు మరణ చక్రంలో కొనసాగారు.
ਜਿਨ ਕਉ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਤਿਨ ਆਇ ॥
కాని ముందుగా నిర్ణయించిన వారు సత్య గురువును కలవండి:
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਦੇ ਨਾਨਕ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥
ఓ నానక్, నిత్య దేవునిలో మునిగి, వారు ఎల్లప్పుడూ ప్రేమతో ఆయనను గుర్తుంచుకుంటారు. || 1||
ਮਃ ੩ ॥
మూడవ గురువు:
ਸਚੁ ਵਣਜਹਿ ਸਚੁ ਸੇਵਦੇ ਜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੈਰੀ ਪਾਹਿ ॥
గురువు యొక్క ఆశ్రయాన్ని కోరుకునే వారు మరియు అతని బోధనలను అనుసరించే వారు, వారు దేవుని పేరు యొక్క నిజమైన సంపదను సంపాదిస్తారు మరియు దేవుణ్ణి ప్రేమగా గుర్తుంచుకుంటారు.
ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਜੇ ਚਲਹਿ ਸਹਜੇ ਸਚਿ ਸਮਾਹਿ ॥੨॥
ఓ నానక్, గురు సంకల్పానికి అనుగుణంగా తమను తాము నిర్వహించుకునే వారు, వారు సహజంగా శాశ్వత దేవునిలో విలీనం అవుతారు. || 2||
ਪਉੜੀ ॥
పౌరీ:
ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਅਤਿ ਦੁਖੁ ਘਣਾ ਮਨਮੁਖਿ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥
స్వీయ సంకల్పం కలిగిన వ్యక్తి తన మనస్సును ఆశలు మరియు కోరికలపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తాడు, ఇది అతనికి అపారమైన బాధలను తెస్తుంది.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਏ ਨਿਰਾਸ ਪਰਮ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
గురుఅనుచరులు లోక వాంఛల నుండి వివేచింపబడి ఉంటారు. అందువల్ల వారు గొప్ప శాంతిని పొందుతారు;
ਵਿਚੇ ਗਿਰਹ ਉਦਾਸ ਅਲਿਪਤ ਲਿਵ ਲਾਇਆ ॥
ఇ౦ట్లో నివసి౦చేటప్పుడు, వారు లోకకోరికల ను౦డి దూర౦గా ఉ౦టారు, దేవుని నామ౦పై దృష్టి కేంద్రీకరి౦చబడతారు.
ਓਨਾ ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਨ ਵਿਆਪਈ ਹਰਿ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ॥
మాయ నుండి విడిపోవడం గానీ, మాయ నుండి విడిపోవడం అనే దుఃఖం గానీ వారిని బాధించవు, ఎందుకంటే దేవుని సంకల్పం వారికి సంతోషకరమైనది.
ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਸੇਤੀ ਸਦਾ ਰਵਿ ਰਹੇ ਧੁਰਿ ਲਏ ਮਿਲਾਇਆ ॥੩੧॥
ఓ నానక్, వారు ఎల్లప్పుడూ దేవునిలో విలీనం చేయబడ్డారు, ఎందుకంటే దేవుడు మొదటి నుండి వారిని తనతో ఐక్యం చేశాడు. || 31||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
శ్లోకం, మూడవ గురువు:
ਪਰਾਈ ਅਮਾਣ ਕਿਉ ਰਖੀਐ ਦਿਤੀ ਹੀ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥
మనం మరొకరి ఆస్తిని ఎందుకు పట్టుకోవాలి? సరైన యజమానికి తిరిగి ఇవ్వడం ద్వారా మాత్రమే శాంతి సాధించబడుతుంది.
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਗੁਰ ਥੈ ਟਿਕੈ ਹੋਰ ਥੈ ਪਰਗਟੁ ਨ ਹੋਇ ॥
గురువు గారి హృదయంలో గురువు మాట నిలకడగా ఉంటుంది మరియు అది మరే ఇతర ప్రదేశం నుండి వ్యక్తమవుతుంది.
ਅੰਨ੍ਹ੍ਹੇ ਵਸਿ ਮਾਣਕੁ ਪਇਆ ਘਰਿ ਘਰਿ ਵੇਚਣ ਜਾਇ ॥
ఎందుకంటే అజ్ఞాని ఒక ఆభరణాన్ని (గురువు మాట) చూసి, దానిని అమ్మడానికి ఇంటింటికి వెళ్ళినట్లయితే;
ਓਨਾ ਪਰਖ ਨ ਆਵਈ ਅਢੁ ਨ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
ఆ సంభావ్య కొనుగోలుదారులు, దాని నిజమైన విలువ గురించి తెలియదు, దాని కోసం అతనికి అర పైసా కూడా ఇవ్వరు.
ਜੇ ਆਪਿ ਪਰਖ ਨ ਆਵਈ ਤਾਂ ਪਾਰਖੀਆ ਥਾਵਹੁ ਲਇਓੁ ਪਰਖਾਇ ॥
ఒక ఆభరణం యొక్క విలువను (గురు పదం) అంచనా వేయలేకపోతే, అప్పుడు ఒక నిజమైన మదింపుదారుడి (గురువు) నుండి దానిని మదింపు చేయాలి.
ਜੇ ਓਸੁ ਨਾਲਿ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ਤਾਂ ਵਥੁ ਲਹੈ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
గురువుగారు తమ మనస్సును ఆ మదింపుదారుడికి తెలియజేయడం ద్వారా, ప్రపంచంలోని తొమ్మిది సంపదను పొందినట్లుగా విలువైన నామాన్ని పొందుతారు.
ਘਰਿ ਹੋਦੈ ਧਨਿ ਜਗੁ ਭੁਖਾ ਮੁਆ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੋਝੀ ਨ ਹੋਇ ॥
నామ సంపద వారి హృదయాలలో ఉన్నప్పటికీ, ప్రజలు ఆకలితో ఉన్నారు (ఆధ్యాత్మికంగా క్షీణిస్తున్నారు); ఈ అవగాహన సత్య గురువు లేకుండా రాదు.
ਸਬਦੁ ਸੀਤਲੁ ਮਨਿ ਤਨਿ ਵਸੈ ਤਿਥੈ ਸੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਨ ਕੋਇ ॥
గురువు యొక్క శాంతించే మాటకు మనస్సు మరియు శరీరం కట్టుబడి ఉన్న వ్యక్తి, అతను దేవుని నుండి వేరు చేయబడడు మరియు పశ్చాత్తాపంతో కూడా బాధపడడు.
ਵਸਤੁ ਪਰਾਈ ਆਪਿ ਗਰਬੁ ਕਰੇ ਮੂਰਖੁ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ॥
అహంకారపూరితంగా మరొకరి వస్తువులపై గర్వపడే వ్యక్తి మూర్ఖుడు.
ਨਾਨਕ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਏ ॥੧॥
ఓ' నానక్, దానిని అర్థం చేసుకోకుండా, ఎవరూ దేవుణ్ణి గ్రహించలేదు మరియు ఒకరు జనన మరణ చక్రం గుండా వెళుతున్నారు. || 1||
ਮਃ ੩ ॥
మూడవ గురువు:
ਮਨਿ ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਮਿਲਿਆ ਹਰਿ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਸਰਸੇ ਸਜਣ ਸੰਤ ਪਿਆਰੇ ॥
తమ ప్రియమైన దేవుణ్ణి గ్రహి౦చే ఆ ప్రియమైన సాధువు స్నేహితులు స౦తోష౦గా ఉ౦టారు, వారి మనస్సుల్లో ఆన౦ద౦ ప్రబల౦గా ఉ౦టు౦ది.
ਜੋ ਧੁਰਿ ਮਿਲੇ ਨ ਵਿਛੁੜਹਿ ਕਬਹੂ ਜਿ ਆਪਿ ਮੇਲੇ ਕਰਤਾਰੇ ॥
సృష్టికర్త మొదటి ను౦డి ఆయనతో ఐక్య౦గా ఉ౦డడ౦ ఆయన ను౦డి ఎన్నడూ విడిపోదు.
ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਰਵਿਆ ਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ਸਗਲੇ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰੇ ॥
గురువును కలిసే వారి బాధలన్నీ అదృశ్యమవుతాయి, మరియు వారిలో గురు వాక్యానికి కట్టుబడి ఉంటాయి.
ਹਰਿ ਸੁਖਦਾਤਾ ਸਦਾ ਸਲਾਹੀ ਅੰਤਰਿ ਰਖਾਂ ਉਰ ਧਾਰੇ ॥
వారు ఎల్లప్పుడూ దేవుని స్తుతిని పఠించాలని, సౌకర్యాల ను౦డి వచ్చిన వాటిని పఠి౦చాలని, ఆయన తమ హృదయాల్లో ప్రతిష్ఠి౦చబడాలని వారు కోరుకు౦టారు.
ਮਨਮੁਖੁ ਤਿਨ ਕੀ ਬਖੀਲੀ ਕਿ ਕਰੇ ਜਿ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰੇ ॥
గురువాక్యం ద్వారా భగవంతుడిచేత అలంకరించబడిన వారి గురించి ఏ స్వచిత్తం గల వ్యక్తి అయినా ఎలా చెడుగా మాట్లాడగలడు?
ਓਨਾ ਦੀ ਆਪਿ ਪਤਿ ਰਖਸੀ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਸਰਣਾਗਤਿ ਪਏ ਗੁਰ ਦੁਆਰੇ ॥
నా ప్రియమైన దేవుడు స్వయంగా గురువు ద్వారా తన ఆశ్రయంలో ఉన్న వారి గౌరవాన్ని కాపాడతాడు.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇ ਸੁਹੇਲੇ ਭਏ ਮੁਖ ਊਜਲ ਦਰਬਾਰੇ ॥੨॥
ఓ' నానక్, ఆ గురు అనుచరులు ఈ ప్రపంచంలో శాంతితో జీవిస్తున్నారు మరియు వారి ముఖాలు దేవుని సమక్షంలో ప్రకాశవంతంగా ఉంటాయి. || 2||
ਪਉੜੀ ॥
పౌరీ:
ਇਸਤਰੀ ਪੁਰਖੈ ਬਹੁ ਪ੍ਰੀਤਿ ਮਿਲਿ ਮੋਹੁ ਵਧਾਇਆ ॥
సాధారణంగా, భార్య మరియు భర్త ఒకరినొకరు చాలా ప్రేమిస్తారు మరియు కలిసి కలుసుకుంటారు, వారు ఈ ప్రేమను రెట్టింపు చేస్తారు.
ਪੁਤ੍ਰੁ ਕਲਤ੍ਰੁ ਨਿਤ ਵੇਖੈ ਵਿਗਸੈ ਮੋਹਿ ਮਾਇਆ ॥
ప్రతిరోజూ మనిషి తన భార్య, పిల్లల వైపు చూసి, తన లోకఅనుబంధాల వల్ల ఆనందంగా భావిస్తాడు;
ਦੇਸਿ ਪਰਦੇਸਿ ਧਨੁ ਚੋਰਾਇ ਆਣਿ ਮੁਹਿ ਪਾਇਆ ॥
అతడు అక్కడక్కడ ఉన్న సంపదను దొంగిలించి, వాటిని పోషించడానికి ఇంటికి తీసుకువస్తాడు.