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ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਲੈ ਜਗਿ ਆਇਆ ॥
चारि पदारथ लै जगि आइआ ॥
धर्म, अर्थ, काम एवं मोक्ष-चार पदार्थों की कामना लेकर वह जगत् में आता है,
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਪਾਇਆ ॥
सिव सकती घरि वासा पाइआ ॥
पर वह भौतिकवाद में डूब गया, जैसे उसने ईश्वर द्वारा बनाई माया नामक शक्ति के घर में रहना शुरू कर दिया हो।
ਏਕੁ ਵਿਸਾਰੇ ਤਾ ਪਿੜ ਹਾਰੇ ਅੰਧੁਲੈ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਾ ਹੇ ॥੬॥
एकु विसारे ता पिड़ हारे अंधुलै नामु विसारा हे ॥६॥
भौतिकवाद के प्रेम में वह ईश्वर को भूल गया है; उसे नहीं पता कि जो ईश्वर को छोड़ देता है, वह जीवन में हार जाता है।॥ ६॥
ਬਾਲਕੁ ਮਰੈ ਬਾਲਕ ਕੀ ਲੀਲਾ ॥
बालकु मरै बालक की लीला ॥
अकस्मात् जब बालक की जीवन-लीला समाप्त हो जाती है तो परिवार वाले उसकी नटखट लीला को याद करते हैं।
ਕਹਿ ਕਹਿ ਰੋਵਹਿ ਬਾਲੁ ਰੰਗੀਲਾ ॥
कहि कहि रोवहि बालु रंगीला ॥
वे यह कह-कहकर विलाप करते हैं कि बालक बड़ा प्रसन्नचित्त और चंचल था।
ਜਿਸ ਕਾ ਸਾ ਸੋ ਤਿਨ ਹੀ ਲੀਆ ਭੂਲਾ ਰੋਵਣਹਾਰਾ ਹੇ ॥੭॥
जिस का सा सो तिन ही लीआ भूला रोवणहारा हे ॥७॥
मगर रोने वाला इस सत्य को समझने की भूल करता है कि जिस (ईश्वर) का था, उसने ही उसे ले लिया है। ७॥
ਭਰਿ ਜੋਬਨਿ ਮਰਿ ਜਾਹਿ ਕਿ ਕੀਜੈ ॥
भरि जोबनि मरि जाहि कि कीजै ॥
अगर कोई भरी जवानी में मृत्यु को प्राप्त हो जाता है तो उसके परिवार वाले क्या करते हैं।
ਮੇਰਾ ਮੇਰਾ ਕਰਿ ਰੋਵੀਜੈ ॥
मेरा मेरा करि रोवीजै ॥
वे उसे ‘मेरा-मेरा' कहकर रोते रहते हैं।
ਮਾਇਆ ਕਾਰਣਿ ਰੋਇ ਵਿਗੂਚਹਿ ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਸੰਸਾਰਾ ਹੇ ॥੮॥
माइआ कारणि रोइ विगूचहि ध्रिगु जीवणु संसारा हे ॥८॥
जो लोग रोते हैं, वे माया के लिए रोते हैं, सांसारिक धन और सहारे के लिए, जो मृतक दे सकता था; ऐसा जीवन संसार में शापित है। ॥ ८॥
ਕਾਲੀ ਹੂ ਫੁਨਿ ਧਉਲੇ ਆਏ ॥
काली हू फुनि धउले आए ॥
जब काले बाल सफेद हो जाते हैं और व्यक्ति बुढ़ापे में प्रवेश करता है,
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਗਥੁ ਗਇਆ ਗਵਾਏ ॥
विणु नावै गथु गइआ गवाए ॥
नाम के बिना वह अपनी जीवन-पूँजी व्यर्थ गवां कर चला जाता है।
ਦੁਰਮਤਿ ਅੰਧੁਲਾ ਬਿਨਸਿ ਬਿਨਾਸੈ ਮੂਠੇ ਰੋਇ ਪੂਕਾਰਾ ਹੇ ॥੯॥
दुरमति अंधुला बिनसि बिनासै मूठे रोइ पूकारा हे ॥९॥
मायामोह के अंधकार में डूबा दुष्ट चित्त, आध्यात्मिक रूप से नष्ट हो जाता है; भौतिक प्रेम की प्यास में जलता हुआ ठगे जाने पर रोता-चिल्लाता है॥९॥
ਆਪੁ ਵੀਚਾਰਿ ਨ ਰੋਵੈ ਕੋਈ ॥
आपु वीचारि न रोवै कोई ॥
जो मनुष्य अपने आंतरिक स्वरूप पर चिंतन करता है, वह कभी भी पश्चाताप के गर्त में नहीं गिरता।
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤ ਸੋਝੀ ਹੋਈ ॥
सतिगुरु मिलै त सोझी होई ॥
किन्तु यह ज्ञान तब प्राप्त होता है जब कोई सच्चे गुरु से सम्पर्क स्थापित कर उनकी शिक्षा का अनुसरण करता है।
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਬਜਰ ਕਪਾਟ ਨ ਖੂਲਹਿ ਸਬਦਿ ਮਿਲੈ ਨਿਸਤਾਰਾ ਹੇ ॥੧੦॥
बिनु गुर बजर कपाट न खूलहि सबदि मिलै निसतारा हे ॥१०॥
माया के प्रेम में डूबा व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से अज्ञानी रहता है, मानो उसकी बुद्धि भारी दरवाजों के पीछे कैद हो; गुरु की शिक्षा और दिव्य शब्द पर ध्यान से ही वह माया से मुक्त होता है।॥ १०॥
ਬਿਰਧਿ ਭਇਆ ਤਨੁ ਛੀਜੈ ਦੇਹੀ ॥
बिरधि भइआ तनु छीजै देही ॥
वृद्धावस्था के आगमन पर, शरीर दुर्बल और क्षीण हो जाता है।
ਰਾਮੁ ਨ ਜਪਈ ਅੰਤਿ ਸਨੇਹੀ ॥
रामु न जपई अंति सनेही ॥
फिर भी अंततः, वह सच्चा साथी ईश्वर को स्मरण नहीं करता।
ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ਚਲੈ ਮੁਹਿ ਕਾਲੈ ਦਰਗਹ ਝੂਠੁ ਖੁਆਰਾ ਹੇ ॥੧੧॥
नामु विसारि चलै मुहि कालै दरगह झूठु खुआरा हे ॥११॥
जो व्यक्ति ईश्वर के नाम का त्याग करता है, वह संसार में अपमानित होकर चला जाता है और माया के मोह में फँसकर भगवान् के सम्मुख भी लज्जित होता है।॥ ११॥
ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ਚਲੈ ਕੂੜਿਆਰੋ ॥
नामु विसारि चलै कूड़िआरो ॥
जो मनुष्य प्रभु के नाम का परित्याग कर सांसारिक व्यस्तताओं में लिप्त रहता है, वह दैवी गुणों से रहित होकर संसार से विदा हो जाता है।
ਆਵਤ ਜਾਤ ਪੜੈ ਸਿਰਿ ਛਾਰੋ ॥
आवत जात पड़ै सिरि छारो ॥
जन्म-मृत्यु के चक्र में फंसकर, वह ऐसा अपमान सहता है मानो उसके मस्तक पर राख का लेप कर दिया गया हो।
ਸਾਹੁਰੜੈ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨ ਪਾਏ ਪੇਈਅੜੈ ਸਿਰਿ ਮਾਰਾ ਹੇ ॥੧੨॥
साहुरड़ै घरि वासु न पाए पेईअड़ै सिरि मारा हे ॥१२॥
वह उस कन्या सदृश है जो अपने पैतृक गृह में दुःख सहती है, परंतु ससुराल अर्थात् ईश्वर की उपस्थिति में उसे कोई मान-सम्मान प्राप्त नहीं होता।॥ १२॥
ਖਾਜੈ ਪੈਝੈ ਰਲੀ ਕਰੀਜੈ ॥
खाजै पैझै रली करीजै ॥
मनुष्य बढ़िया खाता-पीता, पहनता और आनंद करता है किन्तु
ਬਿਨੁ ਅਭ ਭਗਤੀ ਬਾਦਿ ਮਰੀਜੈ ॥
बिनु अभ भगती बादि मरीजै ॥
परन्तु ईश्वर की प्रेमपूर्ण भक्ति के बिना, वह व्यर्थ आध्यात्मिक रूप से नष्ट हो जाता है।
ਸਰ ਅਪਸਰ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੈ ਜਮੁ ਮਾਰੇ ਕਿਆ ਚਾਰਾ ਹੇ ॥੧੩॥
सर अपसर की सार न जाणै जमु मारे किआ चारा हे ॥१३॥
जो पाप-पुण्य का भेद नहीं जानता, जब मृत्यु का दानव उसे दंड दे तो वह क्या कर सकता है?॥ १३॥
ਪਰਵਿਰਤੀ ਨਰਵਿਰਤਿ ਪਛਾਣੈ ॥
परविरती नरविरति पछाणै ॥
जो अपने सांसारिक कर्त्तव्यों में संलग्न रहते हुए भी हृदय से संसार से निरंतर विरक्त रहता है।
ਗੁਰ ਕੈ ਸੰਗਿ ਸਬਦਿ ਘਰੁ ਜਾਣੈ ॥
गुर कै संगि सबदि घरु जाणै ॥
गुरु की संगति में मन को दिव्य शब्दों पर एकाग्र कर अपने दिल में भगवान् की अनुभूति करता है।
ਕਿਸ ਹੀ ਮੰਦਾ ਆਖਿ ਨ ਚਲੈ ਸਚਿ ਖਰਾ ਸਚਿਆਰਾ ਹੇ ॥੧੪॥
किस ही मंदा आखि न चलै सचि खरा सचिआरा हे ॥१४॥
वह धर्म-मार्ग पर चलता हुआ किसी को बुरा नहीं कहता और सत्य के भेद को समझकर सत्यवादी ही माना जाता है।॥१४॥
ਸਾਚ ਬਿਨਾ ਦਰਿ ਸਿਝੈ ਨ ਕੋਈ ॥
साच बिना दरि सिझै न कोई ॥
भगवान् को प्रेमपूर्वक स्मरण किए बिना, कोई भी उनकी उपस्थिति में सफल नहीं माना जाता।
ਸਾਚ ਸਬਦਿ ਪੈਝੈ ਪਤਿ ਹੋਈ ॥
साच सबदि पैझै पति होई ॥
केवल उसकी स्तुति के पावन शब्दों पर ध्यान केंद्रित करके ही शाश्वत ईश्वर की उपस्थिति में सम्मानित होना संभव है।
ਆਪੇ ਬਖਸਿ ਲਏ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਹਉਮੈ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਾ ਹੇ ॥੧੫॥
आपे बखसि लए तिसु भावै हउमै गरबु निवारा हे ॥१५॥
जिस पर ईश्वर की कृपा होती है, उसका अहंकार नष्ट हो जाता है और आत्मग्लानि समाप्त हो जाती है; वह ईश्वर का प्रिय पात्र बन जाता है। ॥ १५॥
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ॥
गुर किरपा ते हुकमु पछाणै ॥
गुरु की कृपा से जो जीव ईश्वरेच्छा को पहचान लेता है और
ਜੁਗਹ ਜੁਗੰਤਰ ਕੀ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ॥
जुगह जुगंतर की बिधि जाणै ॥
युग-युगान्तर से चली आ रही प्रभु-मिलन की विधि को जान लेता है।
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਤਰੁ ਤਾਰੀ ਸਚੁ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰਾ ਹੇ ॥੧੬॥੧॥੭॥
नानक नामु जपहु तरु तारी सचु तारे तारणहारा हे ॥१६॥१॥७॥
हे नानक ! परमात्मा का नाम जपते रहो; जो इस संसार के दोषों के सागर को पार करने वाली एक विश्वसनीय नाव है; शाश्वत ईश्वर ही एकमात्र है जो हमें उस पार ले जा सकता है, और वह हमें अवश्य पार कराएगा। ॥ १६॥ १॥ ७॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
मारू महला १ ॥
राग मारू, प्रथम गुरु:
ਹਰਿ ਸਾ ਮੀਤੁ ਨਾਹੀ ਮੈ ਕੋਈ ॥
हरि सा मीतु नाही मै कोई ॥
मैंने ईश्वर जैसा कोई मित्र न देखा और न जाना है।
ਜਿਨਿ ਤਨੁ ਮਨੁ ਦੀਆ ਸੁਰਤਿ ਸਮੋਈ ॥
जिनि तनु मनु दीआ सुरति समोई ॥
जिसने मुझे तन-मन दिया और मेरे भीतर आत्मबोध की ज्योति जलाई है।
ਸਰਬ ਜੀਆ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਿ ਸਮਾਲੇ ਸੋ ਅੰਤਰਿ ਦਾਨਾ ਬੀਨਾ ਹੇ ॥੧॥
सरब जीआ प्रतिपालि समाले सो अंतरि दाना बीना हे ॥१॥
परमात्मा सभी प्राणियों का पोषण करता है, उनकी रक्षा करता है; वह सर्वज्ञानी है और सबमें व्याप्त है। १॥
ਗੁਰੁ ਸਰਵਰੁ ਹਮ ਹੰਸ ਪਿਆਰੇ ॥
गुरु सरवरु हम हंस पिआरे ॥
गुरु नामामृत का सरोवर है और हम उसके प्यारे हंस हैं।
ਸਾਗਰ ਮਹਿ ਰਤਨ ਲਾਲ ਬਹੁ ਸਾਰੇ ॥
सागर महि रतन लाल बहु सारे ॥
समुद्र के समान विशाल गुरु के भीतर अनेक रत्न और माणिक जैसे कीमती दिव्य गुण एवं प्रभु की स्तुति के शब्द विराजमान हैं।
ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਹੀਰਾ ਹਰਿ ਜਸੁ ਗਾਵਤ ਮਨੁ ਤਨੁ ਭੀਨਾ ਹੇ ॥੨॥
मोती माणक हीरा हरि जसु गावत मनु तनु भीना हे ॥२॥
प्रभु का यशगान ही मोती, माणिक्य एवं हीरा है, जिससे मन-तन भीग गया है॥ २॥
ਹਰਿ ਅਗਮ ਅਗਾਹੁ ਅਗਾਧਿ ਨਿਰਾਲਾ ॥
हरि अगम अगाहु अगाधि निराला ॥
ईश्वर अगम्य, अथाह, असीम एवं बड़ा निराला है, उसका अंत नहीं पाया जा सकता।
ਹਰਿ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਈਐ ਗੁਰ ਗੋਪਾਲਾ ॥
हरि अंतु न पाईऐ गुर गोपाला ॥
ईश्वर के गुण अनंत हैं; दिव्य गुरु ही इस संसार के संरक्षक हैं।
ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰਾ ਮੇਲਿ ਲਏ ਰੰਗਿ ਲੀਨਾ ਹੇ ॥੩॥
सतिगुर मति तारे तारणहारा मेलि लए रंगि लीना हे ॥३॥
सर्वशक्तिमान रक्षक भगवान्, सच्चे गुरु की शिक्षाओं से जीवों का कल्याण करते हैं; वे ईश्वर के प्रेम से ओतप्रोत होते हैं, जिसे नाम से संजोते हैं। ॥ ३॥
ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਝਹੁ ਮੁਕਤਿ ਕਿਨੇਹੀ ॥
सतिगुर बाझहु मुकति किनेही ॥
सच्चे गुरु की शिक्षाओं का पालन किए बिना, भौतिक प्रेम से मुक्ति कैसे संभव है?
ਓਹੁ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਰਾਮ ਸਨੇਹੀ ॥
ओहु आदि जुगादी राम सनेही ॥
गुरु सर्वत्र व्याप्त ईश्वर के मित्र हैं, जो आदिकाल से कालान्तर तक हमेशा उपस्थित हैं।
ਦਰਗਹ ਮੁਕਤਿ ਕਰੇ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਬਖਸੇ ਅਵਗੁਣ ਕੀਨਾ ਹੇ ॥੪॥
दरगह मुकति करे करि किरपा बखसे अवगुण कीना हे ॥४॥
परमेश्वर करुणा पूर्वक हमारे पाप क्षमा करते हैं, दोषों से मुक्ति देते हैं और हमें अपनी छाया में रखते हैं। ॥४॥