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ਛੋਡਿਹੁ ਨਿੰਦਾ ਤਾਤਿ ਪਰਾਈ ॥
छोडिहु निंदा ताति पराई ॥
हे भाई ! पराई-निन्दा और दूसरों से द्वेष करना छोड़ दो,
ਪੜਿ ਪੜਿ ਦਝਹਿ ਸਾਤਿ ਨ ਆਈ ॥
पड़ि पड़ि दझहि साति न आई ॥
जो लोग निंदा और ईर्ष्या करते हैं, वे बहुत दुःख सहते हैं, जैसे उन्हें लगातार जलाया और सताया जाता हो; उनके मन को शान्ति नहीं मिलती।
ਮਿਲਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਹੁ ਆਤਮ ਰਾਮੁ ਸਖਾਈ ਹੇ ॥੭॥
मिलि सतसंगति नामु सलाहहु आतम रामु सखाई हे ॥७॥
सत्संगति में मिलकर राम-नाम का स्तुतिगान करो, अंत में वही सहायक होता है॥ ७॥
ਛੋਡਹੁ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧੁ ਬੁਰਿਆਈ ॥
छोडहु काम क्रोधु बुरिआई ॥
हे मित्र !काम, क्रोध जैसी बुराइयों को छोड़ दो,
ਹਉਮੈ ਧੰਧੁ ਛੋਡਹੁ ਲੰਪਟਾਈ ॥
हउमै धंधु छोडहु ल्मपटाई ॥
अहंकारपूर्ण विवादों और कलह से दूर रहो।
ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਿ ਪਰਹੁ ਤਾ ਉਬਰਹੁ ਇਉ ਤਰੀਐ ਭਵਜਲੁ ਭਾਈ ਹੇ ॥੮॥
सतिगुर सरणि परहु ता उबरहु इउ तरीऐ भवजलु भाई हे ॥८॥
परंतु आप तभी इन दोषों से मुक्त हो सकते हैं जब सच्चे गुरु की शरण ग्रहण करें; हे भाई ! इसी प्रकार हम विकारमय संसार-सागर को पार कर जाते हैं। ८॥
ਆਗੈ ਬਿਮਲ ਨਦੀ ਅਗਨਿ ਬਿਖੁ ਝੇਲਾ ॥
आगै बिमल नदी अगनि बिखु झेला ॥
विकारों में डूबा व्यक्ति इतना कष्ट सहता है जैसे वह शुद्ध अग्नि की नदी से गुजर रहा हो, जिसकी लपटें आध्यात्मिक जीवन के लिए घातक हैं।
ਤਿਥੈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਜੀਉ ਇਕੇਲਾ ॥
तिथै अवरु न कोई जीउ इकेला ॥
उस आध्यात्मिक यात्रा में कोई साथी नहीं होता, व्यक्ति अकेला ही कष्ट सहता है।
ਭੜ ਭੜ ਅਗਨਿ ਸਾਗਰੁ ਦੇ ਲਹਰੀ ਪੜਿ ਦਝਹਿ ਮਨਮੁਖ ਤਾਈ ਹੇ ॥੯॥
भड़ भड़ अगनि सागरु दे लहरी पड़ि दझहि मनमुख ताई हे ॥९॥
स्वेच्छाचारी मनुष्य अत्यंत पीड़ा भोगता है, मानो वह अग्नि के सागर में डूबा हो, जिसकी ज्वालाएं उसके आध्यात्मिक अस्तित्व को भस्म कर रही हों।॥ ९॥
ਗੁਰ ਪਹਿ ਮੁਕਤਿ ਦਾਨੁ ਦੇ ਭਾਣੈ ॥
गुर पहि मुकति दानु दे भाणै ॥
पापमय संसार से मुक्ति का मार्ग 'नाम' है, जो सतगुरु के पास है; गुरु अपनी इच्छा से प्रसन्न होकर नाम का वरदान देते हैं।
ਜਿਨਿ ਪਾਇਆ ਸੋਈ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ॥
जिनि पाइआ सोई बिधि जाणै ॥
जिसने नाम का दान पाया है, वह विकारों के सागर से निकलने का रास्ता जानता है।
ਜਿਨ ਪਾਇਆ ਤਿਨ ਪੂਛਹੁ ਭਾਈ ਸੁਖੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ਹੇ ॥੧੦॥
जिन पाइआ तिन पूछहु भाई सुखु सतिगुर सेव कमाई हे ॥१०॥
हे भाई ! उनसे जाकर पूछ लो, जिन्होंने इसे पा लिया है। सतगुरु की शिक्षाओं पर चलकर भगवान् का स्मरण करने से परमानंद मिलता है। १०॥
ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਉਰਝਿ ਮਰਹਿ ਬੇਕਾਰਾ ॥
गुर बिनु उरझि मरहि बेकारा ॥
गुरु की शिक्षाओं के बिना मनुष्य विकारों में उलझ जाता है और आध्यात्मिक रूप से दुर्बल हो जाता है।
ਜਮੁ ਸਿਰਿ ਮਾਰੇ ਕਰੇ ਖੁਆਰਾ ॥
जमु सिरि मारे करे खुआरा ॥
मृत्यु का भय उन्हें गहरी पीड़ा देता है और उनका अपमान करता है।
ਬਾਧੇ ਮੁਕਤਿ ਨਾਹੀ ਨਰ ਨਿੰਦਕ ਡੂਬਹਿ ਨਿੰਦ ਪਰਾਈ ਹੇ ॥੧੧॥
बाधे मुकति नाही नर निंदक डूबहि निंद पराई हे ॥११॥
जो लोग निंदा की आदत में बंधे हैं, वे इससे मुक्त नहीं हो पाते और उसी में डूबे रहते हैं।॥ ११॥
ਬੋਲਹੁ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣਹੁ ਅੰਦਰਿ ॥
बोलहु साचु पछाणहु अंदरि ॥
हे भाई! हमेशा शाश्वत ईश्वर का ध्यान करो और उसे अपने भीतर अनुभव करो।
ਦੂਰਿ ਨਾਹੀ ਦੇਖਹੁ ਕਰਿ ਨੰਦਰਿ ॥
दूरि नाही देखहु करि नंदरि ॥
अपने मन में ही झाँक कर देखो, वह ईश्वर कहीं दूर नहीं है।
ਬਿਘਨੁ ਨਾਹੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੁ ਤਾਰੀ ਇਉ ਭਵਜਲੁ ਪਾਰਿ ਲੰਘਾਈ ਹੇ ॥੧੨॥
बिघनु नाही गुरमुखि तरु तारी इउ भवजलु पारि लंघाई हे ॥१२॥
यदि आप गुरु के उपदेशों का अनुसरण करें और परमेश्वर का निरंतर स्मरण करें, तो जीवन की सभी बाधाएँ दूर होंगी; गुरु ही इस विकारी संसार-सागर से पार उतारते हैं।॥ १२॥
ਦੇਹੀ ਅੰਦਰਿ ਨਾਮੁ ਨਿਵਾਸੀ ॥
देही अंदरि नामु निवासी ॥
हे भाई! भगवान् का नाम सभी प्राणियों के भीतर वास करता है।
ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਹੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥
आपे करता है अबिनासी ॥
ईश्वर ही सृष्टि के रचयिता हैं और वे अमर हैं।
ਨਾ ਜੀਉ ਮਰੈ ਨ ਮਾਰਿਆ ਜਾਈ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਸਬਦਿ ਰਜਾਈ ਹੇ ॥੧੩॥
ना जीउ मरै न मारिआ जाई करि देखै सबदि रजाई हे ॥१३॥
आत्मा न कभी मरता है, न ही इसे मारा जा सकता है, ईश्वर स्वयं ही रचना करके अपनी इच्छानुसार देख-रेख करते हैं। ॥ १३॥
ਓਹੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੈ ਨਾਹੀ ਅੰਧਿਆਰਾ ॥
ओहु निरमलु है नाही अंधिआरा ॥
ईश्वर पूर्णतः पवित्र है, उसमें किसी भी प्रकार का मोह या अंधकार नहीं है।
ਓਹੁ ਆਪੇ ਤਖਤਿ ਬਹੈ ਸਚਿਆਰਾ ॥
ओहु आपे तखति बहै सचिआरा ॥
शाश्वत भगवान् हर हृदय के सिंहासन पर विराजमान हैं।
ਸਾਕਤ ਕੂੜੇ ਬੰਧਿ ਭਵਾਈਅਹਿ ਮਰਿ ਜਨਮਹਿ ਆਈ ਜਾਈ ਹੇ ॥੧੪॥
साकत कूड़े बंधि भवाईअहि मरि जनमहि आई जाई हे ॥१४॥
भौतिकवाद के प्रेम में बंधे आस्थाहीन निंदक पुनर्जन्म के चक्र में फँसे हैं; वे मरते हैं और फिर से जन्म लेते रहते हैं।१४॥
ਗੁਰ ਕੇ ਸੇਵਕ ਸਤਿਗੁਰ ਪਿਆਰੇ ॥
गुर के सेवक सतिगुर पिआरे ॥
गुरु की सेवा में लल्लीन रहने वाले सेवक सतगुरु को बहुत प्रिय हैं।
ਓਇ ਬੈਸਹਿ ਤਖਤਿ ਸੁ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੇ ॥
ओइ बैसहि तखति सु सबदु वीचारे ॥
वे गुरु के दिव्य शब्दों पर ध्यान देते हैं और अपने हृदय में शांति स्थापित करते हैं।
ਤਤੁ ਲਹਹਿ ਅੰਤਰਗਤਿ ਜਾਣਹਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਸਾਚੁ ਵਡਾਈ ਹੇ ॥੧੫॥
ततु लहहि अंतरगति जाणहि सतसंगति साचु वडाई हे ॥१५॥
वे आदि ईश्वर को अंतर्मन में पहचानकर, पवित्र मण्डली में प्रेमपूर्वक उसके स्मरण से महिमा प्राप्त करते हैं। ॥ १५॥
ਆਪਿ ਤਰੈ ਜਨੁ ਪਿਤਰਾ ਤਾਰੇ ॥
आपि तरै जनु पितरा तारे ॥
भगवान् का सच्चा भक्त संसार के विकारों के सागर से पार पाकर अपने पूर्वजों को भी मुक्ति दिलाता है।
ਸੰਗਤਿ ਮੁਕਤਿ ਸੁ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ॥
संगति मुकति सु पारि उतारे ॥
जो उनकी संगति में रहते हैं, वे भौतिक बंधनों से मुक्त हो जाते हैं; ऐसे में वे उन्हें संसार-सागर से पार ले जाते हैं।
ਨਾਨਕੁ ਤਿਸ ਕਾ ਲਾਲਾ ਗੋਲਾ ਜਿਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੇ ॥੧੬॥੬॥
नानकु तिस का लाला गोला जिनि गुरमुखि हरि लिव लाई हे ॥१६॥६॥
नानक उस व्यक्ति के विनम्र सेवक हैं, जिसने गुरु की शिक्षाओं का पालन कर अपना मन ईश्वर की ओर लगाया है। ॥ १६॥ ६॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
मारू महला १ ॥
राग मारू, प्रथम गुरु;
ਕੇਤੇ ਜੁਗ ਵਰਤੇ ਗੁਬਾਰੈ ॥
केते जुग वरते गुबारै ॥
अनेक युग अंधकार में बीत गए हैं।
ਤਾੜੀ ਲਾਈ ਅਪਰ ਅਪਾਰੈ ॥
ताड़ी लाई अपर अपारै ॥
जब अनंत परमेश्वर गहन समाधि में लीन थे।
ਧੁੰਧੂਕਾਰਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਬੈਠਾ ਨਾ ਤਦਿ ਧੰਧੁ ਪਸਾਰਾ ਹੇ ॥੧॥
धुंधूकारि निरालमु बैठा ना तदि धंधु पसारा हे ॥१॥
उस अँधेरे में भगवान् स्वयं ही निर्लिप्त (अमूर्त रूप में) थे, वहाँ न तो कोई सांसारिक विस्तार था और न ही कोई संघर्ष था।॥ १॥
ਜੁਗ ਛਤੀਹ ਤਿਨੈ ਵਰਤਾਏ ॥
जुग छतीह तिनै वरताए ॥
भगवान् ने गहन अंधकार के गर्भ में छत्तीस युग व्यतीत होने दिये।
ਜਿਉ ਤਿਸੁ ਭਾਣਾ ਤਿਵੈ ਚਲਾਏ ॥
जिउ तिसु भाणा तिवै चलाए ॥
उसने (इन युगों को) अपनी इच्छानुसार चलाया।
ਤਿਸਹਿ ਸਰੀਕੁ ਨ ਦੀਸੈ ਕੋਈ ਆਪੇ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ਹੇ ॥੨॥
तिसहि सरीकु न दीसै कोई आपे अपर अपारा हे ॥२॥
कोई भी ईश्वर का प्रतिद्वंद्वी प्रतीत नहीं होता; वह अनंत और असीम है।॥ २॥
ਗੁਪਤੇ ਬੂਝਹੁ ਜੁਗ ਚਤੁਆਰੇ ॥
गुपते बूझहु जुग चतुआरे ॥
हे भाई! समझो कि भगवान् अपनी सृष्टि में सदैव चार युगों(सतयुग, त्रेता, द्वापर और कलयुग) में निरन्तर अदृश्य रूप से विराजमान हैं।
ਘਟਿ ਘਟਿ ਵਰਤੈ ਉਦਰ ਮਝਾਰੇ ॥
घटि घटि वरतै उदर मझारे ॥
ईश्वर प्रत्येक हृदय में और प्रत्येक शरीर में व्याप्त है।
ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਏਕਾ ਏਕੀ ਵਰਤੈ ਕੋਈ ਬੂਝੈ ਗੁਰ ਵੀਚਾਰਾ ਹੇ ॥੩॥
जुगु जुगु एका एकी वरतै कोई बूझै गुर वीचारा हे ॥३॥
प्रत्येक युग में एक ही ईश्वर व्याप्त रहता है; पर गुरु के वचनों पर ध्यान देने वाला ही इसे समझ पाता है। ॥ ३॥
ਬਿੰਦੁ ਰਕਤੁ ਮਿਲਿ ਪਿੰਡੁ ਸਰੀਆ ॥
बिंदु रकतु मिलि पिंडु सरीआ ॥
जब माँ के रक्त एवं पिता के वीर्य से मिलकर मानव-शरीर का सृजन हुआ तो
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਅਗਨੀ ਮਿਲਿ ਜੀਆ ॥
पउणु पाणी अगनी मिलि जीआ ॥
पवन, पानी एवं अग्नि इत्यादि पंच तत्वों ने मिलकर मनुष्य का सृजन किया।
ਆਪੇ ਚੋਜ ਕਰੇ ਰੰਗ ਮਹਲੀ ਹੋਰ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਸਾਰਾ ਹੇ ॥੪॥
आपे चोज करे रंग महली होर माइआ मोह पसारा हे ॥४॥
भव्य भवन सदृश शरीरों में विराजमान होकर प्रभु अपनी मनोहर लीला का प्रदर्शन करते हैं; अन्य सब कुछ सांसारिक माया और शक्ति का प्रसार है।॥ ४॥
ਗਰਭ ਕੁੰਡਲ ਮਹਿ ਉਰਧ ਧਿਆਨੀ ॥
गरभ कुंडल महि उरध धिआनी ॥
माँ के गर्भ में उल्टा पड़ा हुआ जीव परमात्मा के ध्यान में लीन था।
ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥
आपे जाणै अंतरजामी ॥
सर्वज्ञ ईश्वर सब कुछ जानते हैं।
ਸਾਸਿ ਸਾਸਿ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਸਮਾਲੇ ਅੰਤਰਿ ਉਦਰ ਮਝਾਰਾ ਹੇ ॥੫॥
सासि सासि सचु नामु समाले अंतरि उदर मझारा हे ॥५॥
माँ के गर्भ में, हर सांस के साथ, प्राणी शाश्वत भगवान् का नाम स्मरण करता है। ॥५॥