Page 558
ਨਾ ਮਨੀਆਰੁ ਨ ਚੂੜੀਆ ਨਾ ਸੇ ਵੰਗੁੜੀਆਹਾ ॥
تمہارے پاس نہ تو چوڑیاں پہنانے والا منہار ہے، نہ ہی سونے کی چوڑیاں ہیں اور نہ ہی کانچ کی چوڑیاں ہیں۔
ਜੋ ਸਹ ਕੰਠਿ ਨ ਲਗੀਆ ਜਲਨੁ ਸਿ ਬਾਹੜੀਆਹਾ ॥
جو بازو مالک شوہر کے گلے نہیں لگتا، وہ بازو حسد میں جل جاتا ہے۔
ਸਭਿ ਸਹੀਆ ਸਹੁ ਰਾਵਣਿ ਗਈਆ ਹਉ ਦਾਧੀ ਕੈ ਦਰਿ ਜਾਵਾ ॥
میری تمام سہیلیاں اپنے مالک شوہر کے ساتھ لطف اندوز ہونے گئی ہیں، لیکن میں بدنصیب کس کے در پر جاؤں؟
ਅੰਮਾਲੀ ਹਉ ਖਰੀ ਸੁਚਜੀ ਤੈ ਸਹ ਏਕਿ ਨ ਭਾਵਾ ॥
اے میری سہیلی! میں بذات خود بخود با اخلاق ہوں؛ لیکن میرے اس مالک شوہر کو میرا ایک بھی نیک کام پسند نہیں آتا۔
ਮਾਠਿ ਗੁੰਦਾਈ ਪਟੀਆ ਭਰੀਐ ਮਾਗ ਸੰਧੂਰੇ ॥
میں اپنے بالوں کو سنوار کر چوٹی بناتی ہوں اور اپنی مانگ میں سندور سے بھرلیتی ہوں۔
ਅਗੈ ਗਈ ਨ ਮੰਨੀਆ ਮਰਉ ਵਿਸੂਰਿ ਵਿਸੂਰੇ ॥
لیکن جب میں اپنے مالک شوہر کے درپیش جاتی ہوں، تو وہ مقبول نہیں ہوتی اور بلآخر ماتم میں فوت ہوجاتی ہوں۔
ਮੈ ਰੋਵੰਦੀ ਸਭੁ ਜਗੁ ਰੁਨਾ ਰੁੰਨੜੇ ਵਣਹੁ ਪੰਖੇਰੂ ॥
میں ستم زدہ ہوکر روتی ہوں، تو میرے ساتھ ساری کائنات اور جنگلوں کے پرندے بھی رویا کرتے ہیں۔
ਇਕੁ ਨ ਰੁਨਾ ਮੇਰੇ ਤਨ ਕਾ ਬਿਰਹਾ ਜਿਨਿ ਹਉ ਪਿਰਹੁ ਵਿਛੋੜੀ ॥
لیکن ایک میرے جسم سے جدا ہوئی روح ہی نہیں روتی، جس نے مجھے میرے محبوب سے جدا کردیا ہے۔
ਸੁਪਨੈ ਆਇਆ ਭੀ ਗਇਆ ਮੈ ਜਲੁ ਭਰਿਆ ਰੋਇ ॥
وہ میرے خواب میں میرے پاس بھی آیا اور پھر چلا گیا، جس کی درد جدائی میں میں آنسوؤں سے روئی۔
ਆਇ ਨ ਸਕਾ ਤੁਝ ਕਨਿ ਪਿਆਰੇ ਭੇਜਿ ਨ ਸਕਾ ਕੋਇ ॥
اے میرے محبوب! میں تیرے پاس نہیں آسکتی، نہ ہی کسی کو بھیج سکتی ہوں۔
ਆਉ ਸਭਾਗੀ ਨੀਦੜੀਏ ਮਤੁ ਸਹੁ ਦੇਖਾ ਸੋਇ ॥
اے میری خوش قسمت نیند! آؤ، شاید میں اپنے اس مالک کو دوبارہ خواب میں دیکھ سکوں۔
ਤੈ ਸਾਹਿਬ ਕੀ ਬਾਤ ਜਿ ਆਖੈ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਕਿਆ ਦੀਜੈ ॥
نانک کا بیان ہے کہ جو مجھے میرے مالک کی بات سنائے گا، میں اسے کیا نذرانہ دوں گا؟
ਸੀਸੁ ਵਢੇ ਕਰਿ ਬੈਸਣੁ ਦੀਜੈ ਵਿਣੁ ਸਿਰ ਸੇਵ ਕਰੀਜੈ ॥
میں اپنا سر کاٹ کر اسے بیٹھنے کے لیے پیش کروں گا اور بغیر سر کے ہی اس کی خدمت کروں گا۔
ਕਿਉ ਨ ਮਰੀਜੈ ਜੀਅੜਾ ਨ ਦੀਜੈ ਜਾ ਸਹੁ ਭਇਆ ਵਿਡਾਣਾ ॥੧॥੩॥
میں زندہ رہ کر کیا کروں اور جان کیوں نہ فنا کروں؛ جب کہ میرا مالک شوہر کسی اور کا ہوچکا ہے۔ 1۔ 3۔
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ਘਰੁ ੧॥
وڈہنسو محلہ 3 گھرو 1۔
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
رب ایک ہے، جس کا حصول صادق گرو کے فضل سے ممکن ہے۔
ਮਨਿ ਮੈਲੈ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਮੈਲਾ ਤਨਿ ਧੋਤੈ ਮਨੁ ਹਛਾ ਨ ਹੋਇ ॥
اگر انسان کا دل گندا ہے، تو سب کچھ گندا ہے۔ جسم کو دھوکر پاک کرنے سے دل پاک نہیں ہوتا۔
ਇਹ ਜਗਤੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਇ ॥੧॥
یہ کائنات شبہات میں بھولی ہوئی ہے؛ لیکن کوئی نایاب ہی اس حقیقت کو سمجھتا ہے۔ 1۔
ਜਪਿ ਮਨ ਮੇਰੇ ਤੂ ਏਕੋ ਨਾਮੁ ॥
اے میرے دل! تو ایک رب کے نام کا ذکر کر،
ਸਤਗੁਰਿ ਦੀਆ ਮੋ ਕਉ ਏਹੁ ਨਿਧਾਨੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
چوں کہ صادق گرو نے مجھے اس نام کا ذخیرہ عطا کیا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਸਿਧਾ ਕੇ ਆਸਣ ਜੇ ਸਿਖੈ ਇੰਦ੍ਰੀ ਵਸਿ ਕਰਿ ਕਮਾਇ ॥
یہاں تک کہ اگر کوئی شخص مراقبے کی اعلیٰ حالت میں بیٹھنے والے عظیم انسان کا طریقہ نششت سیکھ لے اور اپنے حواس کو قابو میں رکھنے کا مشق کرے، تو
ਮਨ ਕੀ ਮੈਲੁ ਨ ਉਤਰੈ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਨ ਜਾਇ ॥੨॥
بھی دل کی غلاظت دور نہیں ہوتی اور نہ ہی اس کی کبر نما گندگی صاف ہوتی ہے۔ 2۔
ਇਸੁ ਮਨ ਕਉ ਹੋਰੁ ਸੰਜਮੁ ਕੋ ਨਾਹੀ ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣਾਇ ॥
صادق گرو کی پناہ کے بغیر اس دل کو کسی دوسرے ذریعے سے پاک نہیں کیا جاسکتا۔
ਸਤਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਉਲਟੀ ਭਈ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥੩॥
صادق گرو سے ملاقات کرنے سے دل کی دل کا نقطہ نظر بل جاتا ہے اور کچھ بیان نہیں کیا جاسکتا۔ 3۔
ਭਣਤਿ ਨਾਨਕੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਉ ਮਿਲਦੋ ਮਰੈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਫਿਰਿ ਜੀਵੈ ਕੋਇ ॥
نانک کا بیان ہے کہ اگر کوئی شخص صادق گرو سے ملاقات کرکے دنیوی برائیوں سے غیر جانبدار ہوکر فوت ہوجائے اور پھر گرو کے کلام کے ذریعے زندہ ہوجائے، تو
ਮਮਤਾ ਕੀ ਮਲੁ ਉਤਰੈ ਇਹੁ ਮਨੁ ਹਛਾ ਹੋਇ ॥੪॥੧॥
اس کی دنیوی ممتا و ہوس کی گندگی دور ہوجاتی ہے اور اس کا یہ دل پاکیزہ ہوجاتا ہے۔ 4۔ 1۔
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
وڈہنسو محلہ 3۔
ਨਦਰੀ ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵੀਐ ਨਦਰੀ ਸੇਵਾ ਹੋਇ ॥
رب کے نظر کرم سے ہی صادق گرو کی خدمت ہوسکتی ہے اور اس کے فضل سے ہی خدمت ہوتی ہے۔
ਨਦਰੀ ਇਹੁ ਮਨੁ ਵਸਿ ਆਵੈ ਨਦਰੀ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥੧॥
اس کے نظر کرم سے یہ دل قابو میں آتا ہے اور اس کے فضل کرم سے ہی دل پاک ہوتا ہے۔
ਮੇਰੇ ਮਨ ਚੇਤਿ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
اے میرے دل! ہمیشہ ہی صادق رب کو یاد کرتے رہو۔
ਏਕੋ ਚੇਤਹਿ ਤਾ ਸੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ਫਿਰਿ ਦੂਖੁ ਨ ਮੂਲੇ ਹੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
اگر تم ایک رب کا نام یاد کروگے، تو تجھے خوشی حاصل ہوگی اور پھر تجھے کبھی دکھ نہیں ہوگا۔ 1۔ وقفہ۔
ਨਦਰੀ ਮਰਿ ਕੈ ਜੀਵੀਐ ਨਦਰੀ ਸਬਦੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
رب کے نظر کرم سے ہی انسان دولت کی ہوس سے غیر جانبدار ہوکر فوت ہونے کے بعد دوبارہ زندہ ہوجاتا ہے اور اس کے فضل و کرم سے ہی رب کا کلام دل میں بستا ہے۔
ਨਦਰੀ ਹੁਕਮੁ ਬੁਝੀਐ ਹੁਕਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥੨॥
اس کے نظر کرم سے اس کے حکم کا ادراک ہوتا ہے اور انسان اس کے حکم میں سمایا رہتا ہے۔
ਜਿਨਿ ਜਿਹਵਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਨ ਚਖਿਓ ਸਾ ਜਿਹਵਾ ਜਲਿ ਜਾਉ ॥
جس زبان نے ہری رس نہیں چکھا، وہ جل جانی چاہیے۔
ਅਨ ਰਸ ਸਾਦੇ ਲਗਿ ਰਹੀ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥੩॥
یہ دیگر رسوں کے ذائقے میں لگی ہوئی ہے اور دوہرے پن میں مبتلا ہوکر تکلیف برداشت کرتی ہے۔ 3۔
ਸਭਨਾ ਨਦਰਿ ਏਕ ਹੈ ਆਪੇ ਫਰਕੁ ਕਰੇਇ ॥
ایک رب کی سب ہی انسانوں پر یکساں نظر کرم ہی ہے؛ لیکن کوئی نیک بن جاتا ہے اور کوئی برا بن جاتا ہے، یہ فرق بھی رب خود ہی بناتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਸਤਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਨਾਮੁ ਵਡਾਈ ਦੇਇ ॥੪॥੨॥
اے نانک! صادق گرو کے وصل سے ہی نتیجہ ملتا ہے اور انسان کو گرو کے ذریعے نام سے ہی خوشی حاصل ہوتی ہے۔ 4۔ 2۔