Page 303
ਜਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਰਾਫੁ ਨਦਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਸੁਆਵਗੀਰ ਸਭਿ ਉਘੜਿ ਆਏ ॥
(କାରଣ) ଯେତେବେଳେ ସଦଗୁରୁ ଦୁରଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖିଥାନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସବୁ ସ୍ଵାର୍ଥ ପ୍ରକଟ ହୋଇଯାଏ।
ਓਇ ਜੇਹਾ ਚਿਤਵਹਿ ਨਿਤ ਤੇਹਾ ਪਾਇਨਿ ਓਇ ਤੇਹੋ ਜੇਹੇ ਦਯਿ ਵਜਾਏ ॥
ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଭାବନା ଯେପରି, ସେମାନେ ଫଳ ପାଆନ୍ତି। ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭୁ- ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୁରସ୍କୃତ ହୁଅନ୍ତି କିମ୍ବା ତିରସ୍କୃତ ହୁଅନ୍ତି।
ਨਾਨਕ ਦੁਹੀ ਸਿਰੀ ਖਸਮੁ ਆਪੇ ਵਰਤੈ ਨਿਤ ਕਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਚਲਤ ਸਬਾਏ ॥੧॥
(କିନ୍ତୁ) ହେ ନାନକ! (ଜୀବଙ୍କ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ କ’ଣ ଅଛି?) ଭଗବାନ ସର୍ବଦା ଏହି ସବୁ ପ୍ରବୃତ୍ତି ଉପରେ ନଜର ରଖନ୍ତି ଏବଂ ଭଗବାନ ନିଜେ ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି (ଗୁରୁମୁଖ ଏବଂ ସ୍ୱାର୍ଥପର)॥1॥
ਮਃ ੪ ॥
ମହଲା 4 ॥
ਇਕੁ ਮਨੁ ਇਕੁ ਵਰਤਦਾ ਜਿਤੁ ਲਗੈ ਸੋ ਥਾਇ ਪਾਇ ॥
ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଭଗବାନ ବ୍ୟାପକ ହୋଇଥାନ୍ତି। ସେ ଯାହା ସହିତ ଜଡିତ ହୁଅନ୍ତି ସେ ସଫଳ ହୁଅନ୍ତି।
ਕੋਈ ਗਲਾ ਕਰੇ ਘਨੇਰੀਆ ਜਿ ਘਰਿ ਵਥੁ ਹੋਵੈ ਸਾਈ ਖਾਇ ॥
ପ୍ରାଣୀ ଅଧିକ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କ ଘରେ ଥିବା ସମାନ ଜିନିଷ ଖାଏ।
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੋਝੀ ਨਾ ਪਵੈ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଅତିରିକ୍ତ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏନାହିଁ, ନା ଭିତରୁ ଅହଂକାର ଯାଇଥାଏ।
ਅਹੰਕਾਰੀਆ ਨੋ ਦੁਖ ਭੁਖ ਹੈ ਹਥੁ ਤਡਹਿ ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੰਗਾਇ ॥
ଅହଂକାରୀ ଜୀବମାନେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଏବଂ ଭୋକରେ ପୀଡିତ। ସେ ହାତ ପତେଇ ଦ୍ୱାରରୁ ଦ୍ୱାର ମାଗି ବୁଲୁଥାନ୍ତି।
ਕੂੜੁ ਠਗੀ ਗੁਝੀ ਨਾ ਰਹੈ ਮੁਲੰਮਾ ਪਾਜੁ ਲਹਿ ਜਾਇ ॥
ମିଥ୍ୟା ଏବଂ ଛଳ ଲୁଚି ରହେ ନାହିଁ, ଏହା ବାହାରକୁ ଆସିଯାଏ।
ਜਿਸੁ ਹੋਵੈ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਤਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਪ੍ਰਭੁ ਆਇ ॥
ପୂର୍ବ କର୍ମ ଅନୁସାରେ ଯାହା ଠାରେ ଭଲ ସଂସ୍କାର ଲେଖାଥାଏ, ତାହାଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଦଗୁରୁ ମିଳି ଯାଆନ୍ତି।
ਜਿਉ ਲੋਹਾ ਪਾਰਸਿ ਭੇਟੀਐ ਮਿਲਿ ਸੰਗਤਿ ਸੁਵਰਨੁ ਹੋਇ ਜਾਇ ॥
ଯେପରି ଲୁହା ପାରାସର ସ୍ପର୍ଶ ଦ୍ୱାରା ସୁନାରେ ପରିଣତ ହୁଏ, ସେହିଭଳି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଗୁରୁଙ୍କ ସହ ରହି ଅମୂଲ୍ୟ ହୋଇଯାଏ।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਕੇ ਪ੍ਰਭ ਤੂ ਧਣੀ ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਚਲਾਇ ॥੨॥
ହେ ନାନକର ପ୍ରଭୁ! (ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ କିଛି ନାହିଁ) ଆପଣ ସମସ୍ତଙ୍କର ଗୁରୁ ଅଟନ୍ତି | ଯେପରି ତୁମେ ଏହାକୁ ପସନ୍ଦ କର, ତୁମେ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କୁ ସେପରି ଚଲାଇବ ॥2॥
ਪਉੜੀ ॥
ପଉଡି॥
ਜਿਨ ਹਰਿ ਹਿਰਦੈ ਸੇਵਿਆ ਤਿਨ ਹਰਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
ସେହି ପ୍ରାଣୀ ଯେଉଁମାନେ ହୃଦୟରେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିଛନ୍ତି, ଇଶ୍ଵର ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ମିଶ୍ରଣ କରନ୍ତି।
ਗੁਣ ਕੀ ਸਾਝਿ ਤਿਨ ਸਿਉ ਕਰੀ ਸਭਿ ਅਵਗਣ ਸਬਦਿ ਜਲਾਏ ॥
ମୁଁ ତାଙ୍କ ସାଥିରେ ଗୁଣ ଗାନ କରିଥାଏ ଆଉ ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା ଅବଗୁଣକୁ ଜଳାଇଥାଏ।
ਅਉਗਣ ਵਿਕਣਿ ਪਲਰੀ ਜਿਸੁ ਦੇਹਿ ਸੁ ਸਚੇ ਪਾਏ ॥
ପାପଗୁଡିକ ଘାସ କୁଟା ପରି ଶସ୍ତାରେ କିଣାଯାଏ। ସେ କେବଳ ସେହି ଗୁଣ ହାସଲ କରନ୍ତି, ଯାହାକୁ ସତ୍ୟସ୍ଵରୂପ ପରମାତ୍ମା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।
ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਜਿਨਿ ਅਉਗਣ ਮੇਟਿ ਗੁਣ ਪਰਗਟੀਆਏ ॥
ମୁଁ ମୋର ସଦଗୁରୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରେ, ଯିଏ ମୋର ପାପ ଦୂର କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ମୋ ଭିତରେ ଥିବା ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ଆଲୋକିତ କରିଛନ୍ତି।
ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ਵਡੇ ਕੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਲਾਏ ॥੭॥
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସଦଗୁରୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଅଛନ୍ତି, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ମହାନ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ॥7॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
ଶ୍ଳୋକ ମହଲା 4 ॥
ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ਜੋ ਅਨਦਿਨੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥
ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଏହି ମହାନ ଗୁଣ ଅଛି ଯେ ସେ ସବୁ ସମୟରେ ଭଗବାନଙ୍କ ନାମ ଧ୍ୟାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਰਮਤ ਸੁਚ ਸੰਜਮੁ ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਹੀ ਤ੍ਰਿਪਤਾਵੈ ॥
ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମର ଜପ ହେଉଛି ସଦଗୁରୁର ଶୁଦ୍ଧତା ଏବଂ ସଂଯମତା। ସେ କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କ ନାମରେ ତୃପ୍ତ ରହିଥାନ୍ତି।
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਤਾਣੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਬਾਣੁ ਹਰਿ ਨਾਮੋ ਰਖ ਕਰਾਵੈ ॥
ଭଗବାନଙ୍କ ନାମ ହେଉଛି ତାଙ୍କର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କ ନାମ ହିଁ ହେଉଛି ତାଙ୍କର ସଭା। ଭଗବାନଙ୍କ ନାମ ସେମାନଙ୍କର ରକ୍ଷକ।
ਜੋ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ਪੂਜੇ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਸੋ ਮਨ ਇਛੇ ਫਲ ਪਾਵੈ ॥
ଯିଏ ଗୁରୁ-ମୁର୍ତ୍ତିକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ ପୂଜା କରେ, ସେ ଚାହୁଁଥିବା ଫଳାଫଳ ପାଇଥାଏ।
ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਤਿਸੁ ਕਰਤਾ ਮਾਰ ਦਿਵਾਵੈ ॥
ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଦଗୁରୁଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିଥାଏ, ତାହାକୁ କର୍ତ୍ତା ବିନାଶ କରିଥାନ୍ତି।
ਫੇਰਿ ਓਹ ਵੇਲਾ ਓਸੁ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ਓਹੁ ਆਪਣਾ ਬੀਜਿਆ ਆਪੇ ਖਾਵੈ ॥
ସେହି ଅବସର ତାହାକୁ ପୁଣି ମିଳେନାହିଁ ସେ ଯାହା କିଛି ବୁଣିଥାଏ, ସେ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ସେବନ କରିଥାନ୍ତି।
ਨਰਕਿ ਘੋਰਿ ਮੁਹਿ ਕਾਲੈ ਖੜਿਆ ਜਿਉ ਤਸਕਰੁ ਪਾਇ ਗਲਾਵੈ ॥
ଯେପରି ଜଣେ ଚୋରକୁ ବେକରେ ଦଉଡି ଧରି ନିଆଯାଏ, ସେହିପରି ସେ ମୁହଁକୁ କଳା କରି ତାହାକୁ ଭୟଙ୍କର ନର୍କରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଆଯାଏ।
ਫਿਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣੀ ਪਵੈ ਤਾ ਉਬਰੈ ਜਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥
ଯେତେବେଳେ ସେ ପୁନର୍ବାର ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ନେଇ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ଜପ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ (ଭୟଙ୍କର ନର୍କରୁ) ପାର ହୁଅନ୍ତି।
ਹਰਿ ਬਾਤਾ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ਨਾਨਕੁ ਹਰਿ ਕਰਤੇ ਏਵੈ ਭਾਵੈ ॥੧॥
ନାନକ ଭଗବାନଙ୍କ ମହିମାର କଥା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। କାରଣ ଜଗତର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଭଗବାନ ଏହିପରି ଭଲ ଲାଗିଥାଏ ॥1॥
ਮਃ ੪ ॥
ମହଲା 4॥
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਕਾ ਹੁਕਮੁ ਨ ਮੰਨੈ ਓਹੁ ਮਨਮੁਖੁ ਅਗਿਆਨੁ ਮੁਠਾ ਬਿਖੁ ਮਾਇਆ ॥
ଗୁରୁଙ୍କ ଆଦେଶକୁ ଅବମାନନା କରୁଥିବା ସ୍ଵେଚ୍ଛାଚାରୀ, ଅଜ୍ଞାନ ବ୍ୟକ୍ତି ମାୟାର ବିଷ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହୁଏ।
ਓਸੁ ਅੰਦਰਿ ਕੂੜੁ ਕੂੜੋ ਕਰਿ ਬੁਝੈ ਅਣਹੋਦੇ ਝਗੜੇ ਦਯਿ ਓਸ ਦੈ ਗਲਿ ਪਾਇਆ ॥
ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ମିଥ୍ୟା ଅଛି ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି। ସେଥିପାଇଁ ଭଗବାନ ତାଙ୍କ ବେକରେ ବ୍ୟର୍ଥ ବିବାଦ ରଖିଛନ୍ତି |
ਓਹੁ ਗਲ ਫਰੋਸੀ ਕਰੇ ਬਹੁਤੇਰੀ ਓਸ ਦਾ ਬੋਲਿਆ ਕਿਸੈ ਨ ਭਾਇਆ ॥
ସେ ବୃଥା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ଯାହା କରନ୍ତି ତାହା କେହି ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ |
ਓਹੁ ਘਰਿ ਘਰਿ ਹੰਢੈ ਜਿਉ ਰੰਨ ਦੋੁਹਾਗਣਿ ਓਸੁ ਨਾਲਿ ਮੁਹੁ ਜੋੜੇ ਓਸੁ ਭੀ ਲਛਣੁ ਲਾਇਆ ॥
ସେ ହତାଶ ନାରୀ ପରି ଘର ଘର ବୁଲନ୍ତି। ଯିଏ ତାଙ୍କ ସହିତ ସମନ୍ୱୟ କରେ, ସେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦର ତିଲକ (ଚିହ୍ନ) ପାଇଥାଏ।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁ ਅਲਿਪਤੋ ਵਰਤੈ ਓਸ ਦਾ ਪਾਸੁ ਛਡਿ ਗੁਰ ਪਾਸਿ ਬਹਿ ਜਾਇਆ ॥
ଯିଏ ଗୁରୁମୁଖୀ ହୋଇଥାଏ, ସେ ମନମୁଖୀ ଠାରୁ ଅଲଗା ରହିଥାଏ, ସେ ସ୍ଵେଚ୍ଛାଚାରୀର ସଂଗତି ତ୍ୟାଗ କରି ଗୁରୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ବସିଥାଏ।