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ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ईश्वर एक है जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। ॥
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੩ ਘਰੁ ੧ ॥
रामकली महला ३ घरु १ ॥
राग रामकली, तृतीय गुरु, प्रथम ताल: ॥
ਸਤਜੁਗਿ ਸਚੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥
सतजुगि सचु कहै सभु कोई ॥
हे मित्रों, सतयुग के स्वर्ण युग में सत्य वाणी ही सर्वत्र प्रवाहित होती थी।
ਘਰਿ ਘਰਿ ਭਗਤਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਈ ॥
घरि घरि भगति गुरमुखि होई ॥
गुरु की अनुकंपा से घर-घर में भक्ति होती थी।
ਸਤਜੁਗਿ ਧਰਮੁ ਪੈਰ ਹੈ ਚਾਰਿ ॥
सतजुगि धरमु पैर है चारि ॥
सतयुग में धर्म के चार पैर (सत्य, संतोष, धर्म एवं दया) थे।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਕੋ ਬੀਚਾਰਿ ॥੧॥
गुरमुखि बूझै को बीचारि ॥१॥
कोई गुरुमुख ही इस विचार को बूझता है॥ १॥
ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਨਾਮਿ ਵਡਿਆਈ ਹੋਈ ॥
जुग चारे नामि वडिआई होई ॥
हे मेरे मित्रों, चारों युगों में भगवान् के नाम का ध्यान ही आत्मा को सच्चा आनंद देता रहा है।
ਜਿ ਨਾਮਿ ਲਾਗੈ ਸੋ ਮੁਕਤਿ ਹੋਵੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਨਾਮੁ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
जि नामि लागै सो मुकति होवै गुर बिनु नामु न पावै कोई ॥१॥ रहाउ ॥
जो नाम-स्मरण में लग जाता है, उसकी मुक्ति हो जाती है, किन्तु गुरु के बिना कोई भी नाम प्राप्त नहीं कर सकता ॥ १॥ रहाउ॥
ਤ੍ਰੇਤੈ ਇਕ ਕਲ ਕੀਨੀ ਦੂਰਿ ॥
त्रेतै इक कल कीनी दूरि ॥
हे मित्रों, त्रेता युग में समाज इतना गिर गया मानो सत्य का स्तंभ ही खो गया हो।
ਪਾਖੰਡੁ ਵਰਤਿਆ ਹਰਿ ਜਾਣਨਿ ਦੂਰਿ ॥
पाखंडु वरतिआ हरि जाणनि दूरि ॥
इससे जगत् में पाखण्ड प्रवृत्त हो गया तथा लोग ईश्वर को दूर मानने लग गए।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਸੋਝੀ ਹੋਈ ॥
गुरमुखि बूझै सोझी होई ॥
लेकिन जो गुरुमुख बनकर इस भेद को समझता है, उसे ज्ञान हो जाता है।
ਅੰਤਰਿ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥੨॥
अंतरि नामु वसै सुखु होई ॥२॥
त्रेता युग में भी हृदय में नाम की प्रतिष्ठा से वें शांति और सुख में थे।॥ २
ਦੁਆਪੁਰਿ ਦੂਜੈ ਦੁਬਿਧਾ ਹੋਇ ॥
दुआपुरि दूजै दुबिधा होइ ॥
हे मेरे मित्रों, द्वापर युग में करुणा समाप्त हो गई, और समाज द्वैत और द्विविध मनोवृत्ति से ग्रस्त हो उठा।
ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨੇ ਜਾਣਹਿ ਦੋਇ ॥
भरमि भुलाने जाणहि दोइ ॥
लोग भ्रम में भूलकर ब्रह्म एवं माया को दो विभिन्न शक्तियां समझने लग गए।
ਦੁਆਪੁਰਿ ਧਰਮਿ ਦੁਇ ਪੈਰ ਰਖਾਏ ॥
दुआपुरि धरमि दुइ पैर रखाए ॥
इस तरह द्वापर में धर्म के दो ही पैर रह गए।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਤ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥੩॥
गुरमुखि होवै त नामु द्रिड़ाए ॥३॥
अतः उनमें से केवल वही जो गुरु का सच्चा भक्त होगा, लोगों को परमात्मा के नाम का स्मरण करने हेतु प्रेरित कर सकेगा।॥ ३॥
ਕਲਜੁਗਿ ਧਰਮ ਕਲਾ ਇਕ ਰਹਾਏ ॥
कलजुगि धरम कला इक रहाए ॥
हे मित्रों, इस कलियुग में धर्म की एक ही कला रह गई; नैतिकता और आध्यात्मिकता का भारी क्षय हो गया है।
ਇਕ ਪੈਰਿ ਚਲੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਵਧਾਏ ॥
इक पैरि चलै माइआ मोहु वधाए ॥
ऐसा प्रतीत होता है कि समाज अब केवल एक स्तंभ पर टिका है, और वह है सांसारिक
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਤਿ ਗੁਬਾਰੁ ॥
माइआ मोहु अति गुबारु ॥
धन-संपदा तथा शक्ति की चाह।
ਸਤਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਨਾਮਿ ਉਧਾਰੁ ॥੪॥
सतगुरु भेटै नामि उधारु ॥४॥
धन-सम्पदा और सत्ता के प्रेम ने अनैतिकता का गहन अंधकार फैला दिया है।
ਸਭ ਜੁਗ ਮਹਿ ਸਾਚਾ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥
सभ जुग महि साचा एको सोई ॥
कलयुग में भी वह व्यक्ति बच जाता है जो सच्चे गुरु से मिलता है और नाम का ध्यान करता है। ॥ ४॥
ਸਭ ਮਹਿ ਸਚੁ ਦੂਜਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
सभ महि सचु दूजा नही कोई ॥
सभी युगों में एक ही शाश्वत ईश्वर विद्यमान रहा है और सदैव रहेगा।
ਸਾਚੀ ਕੀਰਤਿ ਸਚੁ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
साची कीरति सचु सुखु होई ॥
वह परम सत्य सब में विद्यमान है, अन्य कोई नहीं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ਕੋਈ ॥੫॥
गुरमुखि नामु वखाणै कोई ॥५॥
भक्ति से भगवान् के नाम का ध्यान करने पर सच्ची और स्थायी आंतरिक शांति प्राप्त होती है।
ਸਭ ਜੁਗ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਊਤਮੁ ਹੋਈ ॥
सभ जुग महि नामु ऊतमु होई ॥
लेकिन कोई विरला ही गुरुमुख बनकर नाम जपता है॥ ५ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥
गुरमुखि विरला बूझै कोई ॥
सब युगों में नाम ही सब धर्म-कर्मों से उत्तम है,
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਭਗਤੁ ਜਨੁ ਸੋਈ ॥
हरि नामु धिआए भगतु जनु सोई ॥
लेकिन कोई विरला गुरुमुख ही इस तथ्य को समझता है।
ਨਾਨਕ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਨਾਮਿ ਵਡਿਆਈ ਹੋਈ ॥੬॥੧॥
नानक जुगि जुगि नामि वडिआई होई ॥६॥१॥
जो हरि-नाम का ध्यान करता है, वही भक्त है।
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੪ ਘਰੁ ੧
रामकली महला ४ घरु १
हे नानक ! युग-युग में नाम की ही कीर्ति हुई है॥ ६॥ १॥
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
राग रामकली, चतुर्थ गुरु, प्रथम ताल:
ਜੇ ਵਡ ਭਾਗ ਹੋਵਹਿ ਵਡਭਾਗੀ ਤਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥
जे वड भाग होवहि वडभागी ता हरि हरि नामु धिआवै ॥
ईश्वर एक है जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। ॥
ਨਾਮੁ ਜਪਤ ਨਾਮੇ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਨਾਮਿ ਸਮਾਵੈ ॥੧॥
नामु जपत नामे सुखु पावै हरि नामे नामि समावै ॥१॥
हे मेरे मित्रों, जो व्यक्ति भाग्यशाली होता है, वह हमेशा प्रभु के नाम को याद रखता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਕਰਹੁ ਸਦ ਪ੍ਰਾਣੀ ॥
गुरमुखि भगति करहु सद प्राणी ॥
प्रभु का नाम जपने से उसे सुख प्राप्त होता है और वो हरि-नाम में ही विलीन हो जाता है॥ १॥
ਹਿਰਦੈ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਹੋਵੈ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
हिरदै प्रगासु होवै लिव लागै गुरमति हरि हरि नामि समाणी ॥१॥ रहाउ ॥
हे प्राणी ! गुरुमुख बनकर भगवान् की भक्ति करो;
ਹੀਰਾ ਰਤਨ ਜਵੇਹਰ ਮਾਣਕ ਬਹੁ ਸਾਗਰ ਭਰਪੂਰੁ ਕੀਆ ॥
हीरा रतन जवेहर माणक बहु सागर भरपूरु कीआ ॥
ईश्वर में मन लगाने से हृदय में दिव्य ज्ञान उदित होता है, और गुरु की वाणी द्वारा व्यक्ति नामस्मरण में विलीन हो जाता है। ॥ १॥ रहाउ॥
ਜਿਸੁ ਵਡ ਭਾਗੁ ਹੋਵੈ ਵਡ ਮਸਤਕਿ ਤਿਨਿ ਗੁਰਮਤਿ ਕਢਿ ਕਢਿ ਲੀਆ ॥੨॥
जिसु वड भागु होवै वड मसतकि तिनि गुरमति कढि कढि लीआ ॥२॥
हरि का नाम हीरे-रत्न, जवाहर-माणिक्य की तरह अमूल्य है और उन्होंने प्रत्येक सागर-सी हृदय को इन दिव्य गुणों से परिपूर्ण किया है।
ਰਤਨੁ ਜਵੇਹਰੁ ਲਾਲੁ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਗੁਰਿ ਕਾਢਿ ਤਲੀ ਦਿਖਲਾਇਆ ॥
रतनु जवेहरु लालु हरि नामा गुरि काढि तली दिखलाइआ ॥
परंतु, जो व्यक्ति अत्यंत भाग्यशाली है और गुरु की शिक्षाओं का पालन करता है, वही उनका सच्चा आनंद प्राप्त कर सकता है।॥ २॥
ਭਾਗਹੀਣ ਮਨਮੁਖਿ ਨਹੀ ਲੀਆ ਤ੍ਰਿਣ ਓਲੈ ਲਾਖੁ ਛਪਾਇਆ ॥੩॥
भागहीण मनमुखि नही लीआ त्रिण ओलै लाखु छपाइआ ॥३॥
प्रभु-नाम अनमोल रत्नों जैसा कीमती है; गुरु ने इसे भक्तों के समक्ष स्पष्ट किया, मानो वे अमूल्य रत्न उनकी हथेली में रख रहे हों।
ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ਹੋਵੈ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਤਾ ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ॥
मसतकि भागु होवै धुरि लिखिआ ता सतगुरु सेवा लाए ॥
स्वेच्छाचारी और दुर्भाग्यशाली व्यक्ति इस अवसर को खो देता है; उसके लिए प्रभु-नाम जैसा अमूल्य रत्न माया के आवरण में छिपा रहता है।॥ ३॥
ਨਾਨਕ ਰਤਨ ਜਵੇਹਰ ਪਾਵੈ ਧਨੁ ਧਨੁ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਪਾਏ ॥੪॥੧॥
नानक रतन जवेहर पावै धनु धनु गुरमति हरि पाए ॥४॥१॥
केवल भाग्यशाली व्यक्ति ही गुरु द्वारा भगवान् की भक्ति में संलग्न होते हैं।
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥
रामकली महला ४ ॥
हे नानक ! गुरु की वाणी का अनुसरण करने से धन्य व्यक्ति को नाम के अनमोल रत्न और परमात्मा का बोध होता है। ॥ ४ ॥१ ॥
ਰਾਮ ਜਨਾ ਮਿਲਿ ਭਇਆ ਅਨੰਦਾ ਹਰਿ ਨੀਕੀ ਕਥਾ ਸੁਨਾਇ ॥
राम जना मिलि भइआ अनंदा हरि नीकी कथा सुनाइ ॥
राग रामकली, चतुर्थ गुरु: ४ ॥
ਦੁਰਮਤਿ ਮੈਲੁ ਗਈ ਸਭ ਨੀਕਲਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਬੁਧਿ ਪਾਇ ॥੧॥
दुरमति मैलु गई सभ नीकलि सतसंगति मिलि बुधि पाइ ॥१॥
भगवान के भक्तों से मिलने पर हृदय में आनंद की अनुभूति होती है, क्योंकि वे ईश्वर की उत्कृष्ट स्तुति का प्रचार करते हैं।