MARATHI PAGE 27

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ਘਰੁ ੧ ॥
sireeraag mehlaa 3 ghar 1.
Siree Raag, by the Third Guru, First Beat:
सिरी राग, मेहला ३, घर १

ਜਿਸ ਹੀ ਕੀ ਸਿਰਕਾਰ ਹੈ ਤਿਸ ਹੀ ਕਾ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥
jis hee kee sirkaar hai tis hee kaa sabh ko-ay.
Everyone lives obediently to the one who rules.
जो राज करतो त्याला सर्वे आज्ञांकित होऊन राहतात।

ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਕਮਾਵਣੀ ਸਚੁ ਘਟਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥
gurmukh kaar kamaavnee sach ghat pargat ho-ay.
(In the same manner) If one lived doing deeds in accordance with the Guru’s teachings, that eternal God will become manifest in their heart.
(त्याच रीतीने) जो गुरूच्या शिकवणी प्रमाणे राहील, ते शहाश्वात देव त्याच्या हृदयात बसेल|

ਅੰਤਰਿ ਜਿਸ ਕੈ ਸਚੁ ਵਸੈ ਸਚੇ ਸਚੀ ਸੋਇ ॥
antar jis kai sach vasai sachay sachee so-ay.
One in whose heart abides the eternal God, earns everlasting joy.
ज्याच्या हृदयात शाश्वत परमेश्वर आहे त्यांना अखंड आनंद मिळतो|

ਸਚਿ ਮਿਲੇ ਸੇ ਨ ਵਿਛੁੜਹਿ ਤਿਨ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਹੋਇ ॥੧॥
sach milay say na vichhurheh tin nij ghar vaasaa ho-ay.
||1|| Those who get to meetAlmighty, are not separated again; they come to dwell in the home of the self deep within (which is also the abode of God).
ज्यांना एकदा देवायला पाहायला मिळत मग ते देवापासून वेगळे होत नाही,ते स्वत: च्या घरात खोलवर राहतात (जे परमेश्वराचे घर देखील आहे).

ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਮੈ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
mayray raam mai har bin avar na ko-ay.
O’ my Omnipresent God! I have no one but you.
हे सर्वव्यापी ईश्वर! माझा कोणी हि नाही मात्र तूच आहे।

ਸਤਗੁਰੁ ਸਚੁ ਪ੍ਰਭੁ ਨਿਰਮਲਾ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
satgur sach parabh nirmalaa sabad milaavaa ho-ay. ||1|| rahaa-o.
The True Guru (who is an embodiment of God) leads us to meet the Immaculate God through the Guru’s Word.
सतगुरू हे त्यांच्या शब्दांनी आपल्याला ईश्वराला भेटायला मदद करतात|

ਸਬਦਿ ਮਿਲੈ ਸੋ ਮਿਲਿ ਰਹੈ ਜਿਸ ਨਉ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥
sabad milai so mil rahai jis na-o aapay la-ay milaa-ay.
The one who is attuned to Guru’s word (teaching), God merges him with Himself, and he remains so merged.
ज्याने गुरुचे शिक्षण समझले आहे, त्याच्या यामध्ये देव वसतात आणि त्याच्यात वसलेले राहतात

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕੋ ਨਾ ਮਿਲੈ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
doojai bhaa-ay ko naa milai fir fir aave jaee
No one can unite with God while still being attached to worldly things. Such a person will keep coming and going (in cycles of birth and death).
सांसारिक गोष्टीं मध्ये बुडलेले राहून कोणीही ईश्वर सोबत एकरूप होऊ शकत नाही| तसे व्यक्ती (जन्म आणि मरणचा चक्रात ) येत-जात राहतात।

ਸਭ ਮਹਿ ਇਕੁ ਵਰਤਦਾ ਏਕੋ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥
sabh meh ik varatdaa ayko rahi-aa samaa-ay.
The One God permeates all and pervades everywhere.
एक देव सर्वांना व्यापून टाकतो आणि सर्वत्र व्यापतो.

ਜਿਸ ਨਉ ਆਪਿ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਸੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇ ॥੨॥
jis na-o aap da-i-aal ho-ay so gurmukh naam samaa-ay. ||2||
When God is merciful, one remains absorbed in Naam by Guru’s Grace.
जेव्हा देव कृपाळा असतो, तेव्हा व्यक्ती गुरूच्या कृपाने त्यात बुडलेला राहतो।

ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਜੋਤਕੀ ਵਾਦ ਕਰਹਿ ਬੀਚਾਰੁ ॥
parh parh pandit jotkee vaad karahi beechaar.
After all their reading, the Pandits, the religious scholars, and the astrologers argue and debate.
हे सर्व वाचन नंतर पंडित, शास्त्रद्न्य, आणि ज्योतिष वाद-विवाद करतात|

ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਭਵੀ ਨ ਬੁਝਈ ਅੰਤਰਿ ਲੋਭ ਵਿਕਾਰੁ ॥
mat buDh bhavee na bujh-ee antar lobh vikaar.
With their perverted intellect, they don’t realize the Truth. Inside, they are full of greed and vices.
त्यांच्या विकृत बुद्धीने,, ते देवाचा अनुभव करू शकत नाही| मधून ते लालसा आणि दुर्गुणांनी भरलेले आहे|

ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਭਰਮਦੇ ਭ੍ਰਮਿ ਭ੍ਰਮਿ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥
lakh cha-oraaseeh bharamday bharam bharam ho-ay khu-aar.
They continue to wander through millions of births and deaths and they keep suffering, lost in disgrace.
ते लाखो जन्म आणि मृत्यू नि पिडवत राहतात आणि शेवट हरवतात।

ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਕਮਾਵਣਾ ਕੋਇ ਨ ਮੇਟਣਹਾਰੁ ॥੩॥
poorab likhi-aa kamaavanaa ko-ay na maytanhaar. ||3||
They act according to their pre-ordained destiny, (which got formed based on their previous deeds) which no one can erase.
ते त्यांच्या पूर्व नियोजित नियतीच्या अनुसार कार्य करतात,(जे त्यांच्या पूर्वजन्म च्या कर्मा प्रमाणे रचली जाती) जे कोणीही मिटवू शकत नाही|

ਸਤਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਗਾਖੜੀ ਸਿਰੁ ਦੀਜੈ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ॥
satgur kee sayvaa gaakh-rhee sir deejai aap gavaa-ay.
The service of the true Guru is very difficult, because it involves shedding our self-conceit and completely surrendering our life.
खऱ्या सतगुरूची सेवा करणे खूप अवघड आहे, कारण यामध्ये आपली आत्म-भावना कमी करणे आणि आपले जीवन पूर्णपणे शरण येणे समाविष्ट आहे

ਸਬਦਿ ਮਿਲਹਿ ਤਾ ਹਰਿ ਮਿਲੈ ਸੇਵਾ ਪਵੈ ਸਭ ਥਾਇ ॥
sabad mileh taa har milai sayvaa pavai sabh thaa-ay.
Through realization of the Word, one meets God, and thus all devotion is rewarded.
शबद च्या अनुभवाने,देव पावतो, आणि या रीतीने सर्व समर्पण चा मोबदला मिळतो।

ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿਐ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਇ ॥
paaras parsi-ai paaras ho-ay jotee jot samaa-ay.
By personally experiencing the Personality of the Guru, one’s own personality is uplifted to the level of the Guru, and one’s light merges with the Supreme Light.
गुरूची व्यक्तिमत्त्व वैयक्तिकरित्या अनुभवल्यामुळे, स्वतःचे व्यक्तिमत्त्व गुरुच्या पातळीवर उंचावले जाते आणि एखाद्याचा प्रकाश सर्वोच्च प्रकाशात विलीन होतो.

ਜਿਨ ਕਉ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਤਿਨ ਸਤਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਆਇ ॥੪॥
jin ka-o poorab likhi-aa tin satgur mili-aa aa-ay. ||4||
Only those who have such pre-ordained destiny (based on the previous deeds) come to meet the True Guru.
मात्र तसेच ज्यांचे असे विधी लिखित नियती आहे, (पूर्वजन्मच्या कर्मा मुळे) त्यांना सद्गुरू मिळतात|

ਮਨ ਭੁਖਾ ਭੁਖਾ ਮਤ ਕਰਹਿ ਮਤ ਤੂ ਕਰਹਿ ਪੂਕਾਰ ॥
man bhukhaa bhukhaa mat karahi mat too karahi pookaar.
O my mind, don’t keep crying in the hunger of desires; stop complaining.
माझ्या मना, वासनेच्या भुकेने रडू नकोस; तक्रार करावयाचे थांबव

ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜਿਨਿ ਸਿਰੀ ਸਭਸੈ ਦੇਇ ਅਧਾਰੁ ॥
lakh cha-oraaseeh jin siree sabhsai day-ay aDhaar.
God who created millions of species, provides sustenance to them all.
देव ज्याने कोट्यावधी प्रजाती निर्माण केल्या आहेत, त्यानासर्वांना अन्नधान्य पुरवतो।

ਨਿਰਭਉ ਸਦਾ ਦਇਆਲੁ ਹੈ ਸਭਨਾ ਕਰਦਾ ਸਾਰ ॥
nirbha-o sadaa da-i-aal hai sabhnaa kardaa saar.
The Fearless God is forever Merciful; He takes care of all.
निर्भय देवता दयाळा आहे, तो सर्व्यांची काळजी घेतो।

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੁਝੀਐ ਪਾਈਐ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥੫॥੩॥੩੬॥
naanak gurmukh bujhee-ai paa-ee-ai mokh du-aar. ||5||3||36||
O’ Nanak, we come to understand this fact, only by following the Guru’s teaching (That is, only by meditating on Naam) and thus obtain the door to Liberation.
हे नानक! हे सत्य आपण फक्त गुरुच्या शिक्षणाद्वारे (म्हणजे केवळ नामस्मरण करून) समजून घेतो आणि अशा प्रकारे मुक्तीचे द्वार प्राप्त करतो

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
sireeraag mehlaa 3.
Siree Raag, by the Third Guru:
सिरी राग मेहला ३

ਜਿਨੀ ਸੁਣਿ ਕੈ ਮੰਨਿਆ ਤਿਨਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ॥
jinee sun kai mani-aa tinaa nij ghar vaas.
Those who listened to Naam and firmly believed in it, their mind stopswandering (they find peace within themselves).
ज्यांनी नाम ऐकला आणि त्यावर दृढ विश्वास ठेवला, त्यांचे मन भटकायचे थांबतात(त्यांना स्वतःमध्ये शांती मिळते).

ਗੁਰਮਤੀ ਸਾਲਾਹਿ ਸਚੁ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਗੁਣਤਾਸੁ ॥
gurmatee saalaahi sach har paa-i-aa guntaas.
Through the Guru’s Teachings, they praise God and they find Him, the Treasure of Excellence.
गुरूच्या शिकवण्याद्वारे ते देवाची स्तुती करतात आणि त्यांना तो श्रेष्ठ खजिना सापडतो।

ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਸੇ ਨਿਰਮਲੇ ਹਉ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਸੁ ॥
sabad ratay say nirmalay ha-o sad balihaarai jaas.
They who are imbued in God’s devotion are pure; May I ever be a sacrifice to them!
जे देवा मध्ये बुडलेले आहे, ते शुद्ध आहे, मी त्यांना हमेशा समर्पित आहे|

ਹਿਰਦੈ ਜਿਨ ਕੈ ਹਰਿ ਵਸੈ ਤਿਤੁ ਘਟਿ ਹੈ ਪਰਗਾਸੁ ॥੧॥
hirdai jin kai har vasai tit ghat hai pargaas. ||1||
Those, within whose hearts God abides, are radiant and enlightened.
ज्याच्या हृदयात ईश्वर आहे, ते ओजस्वी आणि ज्ञानी आहेत|

ਮਨ ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਧਿਆਇ ॥
man mayray har har nirmal Dhi-aa-ay.
O my mind, remember with love and devotion, the Immaculate God.
ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ! ਪਵਿਤ੍ਰ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਸਿਮਰ।

ਧੁਰਿ ਮਸਤਕਿ ਜਿਨ ਕਉ ਲਿਖਿਆ ਸੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Dhur mastak jin ka-o likhi-aa say gurmukh rahay liv laa-ay. ||1|| rahaa-o.
But only those who have such pre-ordained destiny, by the Guru’s grace they remain absorbed in God’s love.
परंतु केवळ अशा लोकांकडे ज्यांचे पूर्व नियोजित भाग्य आहे, गुरुच्या कृपेने ते देवाच्या प्रीतीत लीन राहतात.

ਹਰਿ ਸੰਤਹੁ ਦੇਖਹੁ ਨਦਰਿ ਕਰਿ ਨਿਕਟਿ ਵਸੈ ਭਰਪੂਰਿ ॥
har santahu daykhhu nadar kar nikat vasai bharpoor.
O’ Saints, see clearly that God is near at hand; He is pervading everywhere.
हे संत! देव हे मात्र हात भरच्या अंतरा वर आहे, तो सर्वत्र आहे।

ਗੁਰਮਤਿ ਜਿਨੀ ਪਛਾਣਿਆ ਸੇ ਦੇਖਹਿ ਸਦਾ ਹਦੂਰਿ ॥
gurmat jinee pachhaani-aa say daykheh sadaa hadoor.
Those who follow the Guru’s Teachings realize Him, and see Him Ever-present.
जे गुरुच्या शिकवणीचे पालन करतात त्यांनाच त्याची आठवण येते आणि त्याला सदासर्वकाळ पाहतात.

ਜਿਨ ਗੁਣ ਤਿਨ ਸਦ ਮਨਿ ਵਸੈ ਅਉਗੁਣਵੰਤਿਆ ਦੂਰਿ ॥
jin gun tin sad man vasai a-ugunvanti-aa door.
He dwells forever in the minds of the virtuous. He is far removed from those worthless people who lack virtue.
सद्गुणांच्या मनात तो कायम वास करतो. पुष्कळ कमतरता असलेल्या लोकांपासून तो दूर आहे.

ਮਨਮੁਖ ਗੁਣ ਤੈ ਬਾਹਰੇ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਮਰਦੇ ਝੂਰਿ ॥੨॥
manmukh gun tai baahray bin naavai marday jhoor. ||2||
The self-willed manmukh are totally without virtue. Without the Naam, they die in frustration.
मनमुखी हे सद्गुण विना चे आहे। नाम शिवाय, ते चिंतातुर होऊन मरतात|

ਜਿਨ ਸਬਦਿ ਗੁਰੂ ਸੁਣਿ ਮੰਨਿਆ ਤਿਨ ਮਨਿ ਧਿਆਇਆ ਹਰਿ ਸੋਇ ॥
jin sabad guroo sun mani-aa tin man Dhi-aa-i-aa har so-ay.
Those who hear and believe in the Guru’s Word, remember God passionately.
जे गुरुचे शब्द ऐकतात आणि त्या वर श्रद्धा ठेवतात , ते देवाला लक्षात करतात|

ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤੀ ਰਤਿਆ ਮਨੁ ਤਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥
an-din bhagtee rati-aa man tan nirmal ho-ay.
They who are always steeped in devotion; their minds and bodies become pure.
ज्यांना नेहमी भक्ती मध्ये लिन असतातत्यांची मने व शरीरे शुद्ध होतात

ਕੂੜਾ ਰੰਗੁ ਕਸੁੰਭ ਕਾ ਬਿਨਸਿ ਜਾਇ ਦੁਖੁ ਰੋਇ ॥
koorhaa rang kasumbh kaa binas jaa-ay dukh ro-ay.
Like the transient color of safflower, false is the delight of worldly pleasures. One feels hurt when such delight disappears.
भगव्याच्या क्षणिक रंगाप्रमाणे, खोटे म्हणजे सांसारिक सुखाचे आनंद नाहीसे होते तेव्हा एखाद्याला दु: ख होते.

ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਨਾਮ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਹੈ ਓਹੁ ਸਦਾ ਸਦਾ ਥਿਰੁ ਹੋਇ ॥੩॥
jis andar naam pargaas hai oh sadaa sadaa thir ho-ay. ||3||
But, those who have the Radiant Light of Naam (Divine knowledge) within, always remain steady and stable.
ज्याच्या कडे नाम चे तेज आणि ओज आहे(दैवीय ज्ञान )आहे, ते स्थितप्रज्ञ राहतात।