GUJARATI PAGE 85

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਬਰੇ ਸਾਚਾ ਨਾਮੁ ਸਮਾਲਿ ॥੧॥
naanak gurmukh ubray saachaa naam samaal. ||1||
O’ Nanak, the Guru’s followers are saved from the spiritual death, by meditating on God’s Name with loving devotion.
હે નાનક! ગુરુની સાથે રહેનાર મનુષ્ય હંમેશા સ્થિર પ્રભુનું નામ હૃદયમાં સંભાળીને આધ્યાત્મિક મૌતથી બચેલા રહે છે ।। ૧।।

ਮਃ ੧ ॥
mehlaa 1.
By the First Guru:
મહેલ ૧ ।।

ਗਲੀ ਅਸੀ ਚੰਗੀਆ ਆਚਾਰੀ ਬੁਰੀਆਹ ॥
galeeN asee changee-aa aachaaree buree-aah.
We pose ourselves as virtuous in our talks, but we are evil in our conduct.
અમે વાતોમાં નિપુણ છીએ, પરંતુ આચરણની ખરાબ છે,

ਮਨਹੁ ਕੁਸੁਧਾ ਕਾਲੀਆ ਬਾਹਰਿ ਚਿਟਵੀਆਹ ॥
manhu kusuDhaa kaalee-aa baahar chitvee-aah.
Our minds are impure and evil, but outwardly, we appear holy and saintly.
મનથી ખોટી અને કાળી છે, પરંતુ બહારથી સાફ-સુથરી

ਰੀਸਾ ਕਰਿਹ ਤਿਨਾੜੀਆ ਜੋ ਸੇਵਹਿ ਦਰੁ ਖੜੀਆਹ ॥
reesaa karih tinaarhee-aa jo sayveh dar kharhee-aah.
We imitate those who are always ready to accept His command.
અમે નકલ તેની કરીએ છીએ પરંતુ તેનું પાલન કરવા તૈયાર છે

ਨਾਲਿ ਖਸਮੈ ਰਤੀਆ ਮਾਣਹਿ ਸੁਖਿ ਰਲੀਆਹ ॥
naal khasmai ratee-aa maaneh sukh ralee-aah.
They, who are attuned to the Love of their Divine Master, experience the pleasure of His Love.
તેઓ, જે સાવધાન થઈને પતિ પ્રેમમાં ભીંજાયેલી છે અને આનંદ સુખ ભોગવે છે

ਹੋਦੈ ਤਾਣਿ ਨਿਤਾਣੀਆ ਰਹਹਿ ਨਿਮਾਨਣੀਆਹ ॥
hodai taan nitaanee-aa raheh nimaannee-aah.
In Spite of having power, they behave as powerless and humble.
જે તાકાત હોવા છતાં પણ વિનમ્રતામાં રહે છે

ਨਾਨਕ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਜੇ ਤਿਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਮਿਲਾਹ ॥੨॥
naanak janam sakaarthaa jay tin kai sang milaah. ||2||O’
Nanak, our lives can become worthwhile only if we associate with such Guru’s followers.
હે નાનક! અમારું જીવન સફળ ત્યારે જ થઈ શકે છે જો એમની સંગતિમાં રહીએ ।। ૨।।

ਪਉੜੀ ॥
pa-orhee.
Pauree:
પગથિયું।।

ਤੂੰ ਆਪੇ ਜਲੁ ਮੀਨਾ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਹੀ ਆਪਿ ਜਾਲੁ ॥
tooN aapay jal meenaa hai aapay aapay hee aap jaal.
O’ God, this world is like a deep ocean in which You Yourself are water, You Yourself are the fish (humans) and You Yourself are the net (worldly attraction).
હે પ્રભુ! તું પોતે જ માછલીનું જીવનરૂપી જળ છે, સ્વયં જ જળમાં માછલી છે અને સ્વયં જ જાળ છે

ਤੂੰ ਆਪੇ ਜਾਲੁ ਵਤਾਇਦਾ ਆਪੇ ਵਿਚਿ ਸੇਬਾਲੁ ॥
tooN aapay jaal vataa-idaa aapay vich saybaal.
You Yourself spread the net of worldly attractions, and You Yourself are the bait (worldly attractions) in which the fish (humans) remain entangled.
તું પોતે જ જાળ પાથરે છે અને પોતે જ પાણીમાં જાળ છે,

ਤੂੰ ਆਪੇ ਕਮਲੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਸੈ ਹਥਾ ਵਿਚਿ ਗੁਲਾਲੁ ॥
tooN aapay kamal alipat hai sai hathaa vich gulaal.
You Yourself are unaffected by the dirt of Maya (worldly desires), just as the beautiful lotus remains unaffected by murky water in which it grows.
તું પોતે જ ઊંડા જળમાં સુંદર નિર્લિપ કમળ છે

ਤੂੰ ਆਪੇ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਇਦਾ ਇਕ ਨਿਮਖ ਘੜੀ ਕਰਿ ਖਿਆਲੁ ॥
tooN aapay mukat karaa-idaa ik nimakh gharhee kar khi-aal.
You Yourself liberate those from the net of worldly attractions who think of You from their heart with love and devotion for even an instant.
હે હરિ! જે જીવ એક પળ માત્ર તારું ધ્યાન ધરે એને તું પોતે જ આ જાળમાંથી છોડાવે છે

ਹਰਿ ਤੁਧਹੁ ਬਾਹਰਿ ਕਿਛੁ ਨਹੀ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੇਖਿ ਨਿਹਾਲੁ ॥੭॥
har tuDhhu baahar kichh nahee gur sabdee vaykh nihaal. ||7||
O’ God, there is nothing beyond You. But it is only through the word of the Guru that one is able to feel blissful by realizing that you are pervading everywhere.
હે હરિ! તારાથી ચડિયાતું બીજું કોઈ નથી, સતગુરુના શબ્દથી તને દરેક જ્ગ્યાએ જોઈને કમળના ફૂલની જેમ પ્રસન્ન સ્થિતિમાં રહી શકીએ છીએ ।। ૭।।

ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
salok mehlaa 3.
Shalok,by the Third Guru:
શ્લોક મહેલ ૩।।

ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਣੈ ਬਹੁਤਾ ਰੋਵੈ ॥
hukam na jaanai bahutaa rovai.
The one who, does not comprehend the command God, cries out bitterly.
જે મનુષ્યએ પ્રભુની મરજીની સમજ નથી પડતી, તેને ખુબ જ રોવુ-ધોવું લાગેલું રહે છે,

ਅੰਦਰਿ ਧੋਖਾ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵੈ ॥
andar Dhokhaa need na sovai.
She (the soul) is filled with deception, and she cannot sleep in peace.
તેનું મન ચિંતામાં રહે છે આ કરવાથી સુખની નિંદ્રા નથી સુઈ શકતો

ਜੇ ਧਨ ਖਸਮੈ ਚਲੈ ਰਜਾਈ ॥ ਦਰਿ ਘਰਿ ਸੋਭਾ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਈ ॥
jay Dhan khasmai chalai rajaa-ee. dar ghar sobhaa mahal bulaa-ee.
.But if the soul-bride leads her life according to the will of her Divine-Master God, she obtains honor both in this world and God’s court.
જો જીવ સ્ત્રી પ્રભુ પતિની રજામાં ચાલે તો દરગાહમાં અને આ સંસારમાં તેની શોભા હોય છે અને પ્રભુની હાજરીમાં તેને આદર મળે છે

ਨਾਨਕ ਕਰਮੀ ਇਹ ਮਤਿ ਪਾਈ ॥
naanak karmee ih mat paa-ee.
O’ Nanak, by His Mercy, this understanding is obtained.
પરંતુ, હે નાનક! પ્રભુ કૃપા કરે તો રજા માનવાવાળી આ સમજ મળે છે

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸਚਿ ਸਮਾਈ ॥੧॥
gur parsaadee sach samaa-ee. ||1||
By Guru’s Grace, she is merged into the True One.
અને ગુરુની કૃપાથી રજાના માલિક હંમેશા સ્થિર સાંઈમાં જીવ લીન થઈ જાય છે ।। ૧।।

ਮਃ ੩ ॥
mehlaa 3.
By the Third Guru:
મહેલ ૩।।

ਮਨਮੁਖ ਨਾਮ ਵਿਹੂਣਿਆ ਰੰਗੁ ਕਸੁੰਭਾ ਦੇਖਿ ਨ ਭੁਲੁ ॥
manmukh naam vihooni-aa rang kasumbhaa daykh na bhul.
O self-willed manmukh, devoid of the Naam, do not be misled upon beholding the color of the safflower (transient worldly attractions),
આનો રંગ આનંદ થોડા દિવસ જ રહે છે અને આનું મૂલ્ય પણ તુચ્છ જ હોય છે

ਇਸ ਕਾ ਰੰਗੁ ਦਿਨ ਥੋੜਿਆ ਛੋਛਾ ਇਸ ਦਾ ਮੁਲੁ ॥
is kaa rang din thorhi-aa chhochhaa is daa mul.
these worldly attractions are short-lived and worthless like the color of the safflower.
હે નામથી વંચીત મનમુખ! કુસંભનો માયાનો રંગ જોઇને મોહિત ના થઈ જા,

ਦੂਜੈ ਲਗੇ ਪਚਿ ਮੁਏ ਮੂਰਖ ਅੰਧ ਗਵਾਰ ॥
doojai lagay pach mu-ay moorakh anDh gavaar.
Engrossed in duality, the foolish, spiritually blind and ignorant people waste away their life.
મૂર્ખ અક્કલથી આંધળો અને મતિહીન જીવ માયાના મોહમાં ફસાઈને ફરી-ફરીથી દુઃખી થાય છે

ਬਿਸਟਾ ਅੰਦਰਿ ਕੀਟ ਸੇ ਪਇ ਪਚਹਿ ਵਾਰੋ ਵਾਰ ॥
bistaa andar keet say pa-i pacheh vaaro vaar.
Like worms, they live in filth of vices, and in itthey die over and over
જેમ મળમાં પડેલા કીડા વારંવાર મરે છે

ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਰਤੇ ਸੇ ਰੰਗੁਲੇ ਗੁਰ ਕੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
naanak naam ratay say rangulay gur kai sahj subhaa-ay.
O’ Nanak, they who are imbued with Naam are happy and they take on the intuitive peace and poise of the Guru.
હે નાનક! જે જીવ ગુરુના જ્ઞાન અને સ્વાભાવમાં પોતાની મતિ અને સ્વાભાવ લીન કરી દે છે

ਭਗਤੀ ਰੰਗੁ ਨ ਉਤਰੈ ਸਹਜੇ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥੨॥
bhagtee rang na utrai sehjay rahai samaa-ay. ||2||
Their love and devotion to God doesn’t weaken, and they intuitively remain merged in Him.
તે નામમાં પલળેલા અને સુંદર છે, સહજ સ્થિતિમાં લીન હોવાને કારણે તેની ભક્તિનો રંગ ક્યારેય ઉતરતો નથી ।। ૨।।

ਪਉੜੀ ॥
pa-orhee.
Pauree:
પગથિયું।।

ਸਿਸਟਿ ਉਪਾਈ ਸਭ ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਰਿਜਕੁ ਸੰਬਾਹਿਆ ॥
sisat upaa-ee sabh tuDh aapay rijak sambaahi-aa.
O’ God, You created the entire universe, and You Yourself bring sustenance to it.
હે હરિ! તે જ સ્વયં આખો સંસાર રચ્યો છે અને સૌને નિર્વાહ પહોંચાડી રહ્યો છે

ਇਕਿ ਵਲੁ ਛਲੁ ਕਰਿ ਕੈ ਖਾਵਦੇ ਮੁਹਹੁ ਕੂੜੁ ਕੁਸਤੁ ਤਿਨੀ ਢਾਹਿਆ ॥
ik val chhal kar kai khaavday muhhu koorh kusat tinee dhaahi-aa.
Some sustain themselves through deceit and deception and utter all kinds of lies.
તો પણ, ઘણા જીવ તને નિર્વાહ નથી સમજતા, છળ-કપટ કરીને પેટ ભરે છે અને મોંથી ખુબ અસત્ય બોલે છે

ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਭਾਵੈ ਸੋ ਕਰਹਿ ਤੁਧੁ ਓਤੈ ਕੰਮਿ ਓਇ ਲਾਇਆ ॥
tuDh aapay bhaavai so karahi tuDh otai kamm o-ay laa-i-aa.
(O’ God) they only do what You have written in their fate. It is You who have assigned them to such tasks.
હે હરિ! જે તારી મંજૂરી છે તેઓ તે જ કરે છે, એવા જ છળ-કપટના કામોમાં લગાવી રાખ્યા છે

ਇਕਨਾ ਸਚੁ ਬੁਝਾਇਓਨੁ ਤਿਨਾ ਅਤੁਟ ਭੰਡਾਰ ਦੇਵਾਇਆ ॥
iknaa sach bujhaa-i-on tinaa atut bhandaar dayvaa-i-aa.
To some You have revealed the Truth (about righteous living). On them You have conferred the inexhaustible treasure of contentment.
જેને હરિએ પોતાના સાચા નામની સમજ આપી છે તેને એટલા ખજાના આપ્યા છે કે અભાવ નથી પડતો

ਹਰਿ ਚੇਤਿ ਖਾਹਿ ਤਿਨਾ ਸਫਲੁ ਹੈ ਅਚੇਤਾ ਹਥ ਤਡਾਇਆ ॥੮॥
har chayt khaahi tinaa safal hai achaytaa hath tadaa-i-aa. ||8||
Prosperous is the life of Those who consume Your gifts while remembering You. But those who forsake God, are always discontent and keep begging.
વાસ્તવિક વાત એ છે કે જે જીવ પ્રભુને યાદ કરીને માયાનો ઉપયોગ કરે છે, તેને ફળે છે અને પ્રભુની યાદથી વંચિત લોકોના હાથ હંમેશા ફેલાયેલા રહે છે ।। ૮।।

ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
salok mehlaa 3.
Shalok, by the Third Guru:
શ્લોક મહેલ ૩।।

ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਬੇਦ ਵਖਾਣਹਿ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਸੁਆਇ ॥
parh parh pandit bayd vakaaneh maa-i-aa moh su-aa-ay.
The Pandits, constantly read and recite the Vedas, for the love of Maya.
જીભથી વાંચી વાંચીને પરંતુ માયાના મોહના સ્વાદમાં પંડિત લોકો વેદોની વ્યાખ્યા કરે છે

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਮਨ ਮੂਰਖ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥
doojai bhaa-ay har naam visaari-aa man moorakh milai sajaa-ay.
The one who forsakes God for the love of duality. Such self-willed fool receives punishment.
વેદ વાચક હોવા છતાં પણ જો મનુષ્ય માયાના પ્રેમમાં હરિનું નામ ભૂલે છે, તે મનના મુર્ખને દંડ મળે છે

ਜਿਨਿ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਦਿਤਾ ਤਿਸੁ ਕਬਹੂੰ ਨ ਚੇਤੈ ਜੋ ਦੇਂਦਾ ਰਿਜਕੁ ਸੰਬਾਹਿ ॥
jin jee-o pind ditaa tis kabahooN na chaytai jo dayNdaa rijak sambaahi.
He never think of the One who gave him the body and soul and who provides sustenance to all.
કારણ કે જે હરિએ જીવન અને શરીર આપ્યું છે અને જે નિર્વાહ પહોંચાડે છે તેને તે ક્યારેય યાદ પણ નથી કરતો

ਜਮ ਕਾ ਫਾਹਾ ਗਲਹੁ ਨ ਕਟੀਐ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
jam kaa faahaa galhu na katee-ai fir fir aavai jaa-ay.
He is always fearful of death and remains in the cycles of birth and death.
યમરાજની ફાંસી ક્યારેય પણ તેના ગળામાંથી કપાતી નથી અને ફરીફરીથી તે જન્મે છે મરે છે

ਮਨਮੁਖਿ ਕਿਛੂ ਨ ਸੂਝੈ ਅੰਧੁਲੇ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਕਮਾਇ ॥
manmukh kichhoo na soojhai anDhulay poorab likhi-aa kamaa-ay.
The spiritually blind, self-willed does not understand anything He does what he is preordained to do.
આંધળા મનમુખને કંઈ પણ સમજાતું નથી અને પહેલા કરેલા કર્મો અનુસાર જે સંસ્કાર પોતાના હૃદયથી લખતો રહે છે તેના અનુસાર જ હવે પણ તેવા જ કર્મ કરવામાં આવે છે

ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਸੁਖਦਾਤਾ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
poorai bhaag satgur milai sukh-daata naam vasai man aa-ay.
Through perfect destiny, he meets the True Guru, the Giver of peace, and the Naam comes to dwell in his mind.
જે મનુષ્યને સૌભાગ્યથી સુખ દાતા સતગુરુ મળી જાય છે, નામ તેના મનમાં આવી વસે છે

ਸੁਖੁ ਮਾਣਹਿ ਸੁਖੁ ਪੈਨਣਾ ਸੁਖੇ ਸੁਖਿ ਵਿਹਾਇ ॥
sukh maaneh sukh painnaa sukhay sukh vihaa-ay.
Such a person enjoys true bliss and spends entire life in happiness.
ગુરુની શરણે પડનાર મનુષ્ય અધ્યાત્મિક આનંદનું સુખ ભોગવે છે દુનિયાનું ખાવું-માણવું તેના માટે આત્મિક આનંદ જ છે અને તેની ઉમર બધી રીતે સુખમા જ વ્યતીત થાય છે

ਨਾਨਕ ਸੋ ਨਾਉ ਮਨਹੁ ਨ ਵਿਸਾਰੀਐ ਜਿਤੁ ਦਰਿ ਸਚੈ ਸੋਭਾ ਪਾਇ ॥੧॥
naanak so naa-o manhu na visaaree-ai jit dar sachai sobhaa paa-ay. ||1||
O’ Nanak, do not forget the Naam which brings honor in God’s court.
હે નાનક! આવું સુખદાયી નામ મનમાંથી ભૂલવું ઉચિત નથી, જેમનાથી સાચા દરબારમાં શોભા મળે છે ।।૧।।