Guru Granth Sahib Translation Project

Urdu Classical Page 171

Page 171

ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ਵਡਭਾਗੀ ਹਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ਦੀਆ ਮਨੁ ਠਾਢੇ ॥੧॥ ਰਾਮ ਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਲਾਲੇ ਕਾਂਢੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
گُرُ پۄُرا پائِیا وڈبھاگی
॥1॥ ہرِ منّت٘رُ دیِیا منُ ٹھاڈھے
॥1॥ رہاءُ ॥ رام ہم ستِگُر لالے کانْڈھے
ترجُمہ:۔بڑی خوش قسمتی کے ساتھ مجھے کامل گرو مل گیا ہے ، اس نے خُدا -نام سمرن سکھایا ہے جس نے ذہن کو سکون بخشا ہے۔
میرے ماتھے پر گرو کے غلام ہونے کا نقش ہے۔ میں نے جو بھاری قرض جمع کیا ہے وہ گرو کا قرض ہے۔

ਹਮਰੈ ਮਸਤਕਿ ਦਾਗੁ ਦਗਾਨਾ ਹਮ ਕਰਜ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਸਾਢੇ ॥ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਪੁੰਨੁ ਬਹੁ ਕੀਆ ਭਉ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰਿ ਪਰਾਢੇ ॥੨॥
॥ ھمرئے مستکِ داگُ دگانا ہم کرج گُرُو بہُ ساڈے
پرئُپکارُ پُنّنُ بہُ کیِیا
॥2॥ بھءُ دُترُ تارِ پراڈھے
ترجُمہ:۔گرو مجھ پر بہت مہربان رہا ، میرے ساتھ اچھا سلوک کیا ، مجھے سخت اور خوفناک دنیا کے سمندر سے پار لے گیا۔

ਜਿਨ ਕਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਰਿਦੈ ਹਰਿ ਨਾਹੀ ਤਿਨ ਕੂਰੇ ਗਾਢਨ ਗਾਢੇ ॥
جِن کءُ پ٘ریِتِ رِدےَ ہرِ ناہی
॥ تِن کۄُرے گاڈھن گاڈھے
ترجُمہ:۔وہ انسان جو اپنے ہاردہ میں خدا کی محبت نہیں رکھتے ، وہ صرف جھوٹی گرہیں بنا دیتے ہیں۔

ਜਿਉ ਪਾਣੀ ਕਾਗਦੁ ਬਿਨਸਿ ਜਾਤ ਹੈ ਤਿਉ ਮਨਮੁਖ ਗਰਭਿ ਗਲਾਢੇ ॥੩॥
جِءُ پاݨی کاگدُ بِنسِ جات ہےَ
॥3॥ تِءُ منمُکھ گربھِ گلاڈھے
ترجُمہ:۔جیسے جیسے پانی میں موجود کاغذ پگھل جاتا ہے ، اسی طرح جو انسان اپنے دماغ کے پیچھے چلتا ہے وہ جُنُو کے چکر میں گل جاتا ہے۔
ترجُمہ:۔ جیسے ہی کاغذ ٹوٹ جاتا ہے اور پانی میں تحلیل کر ہے ، اسی طرح ان کی خود کو اپنی طرف سے لوگوں کی پیدائش اور موت کے ادوار میں روحانی طور پر ضائع ہو جاتا ہے

ਹਮ ਜਾਨਿਆ ਕਛੂ ਨ ਜਾਨਹ ਆਗੈ ਜਿਉ ਹਰਿ ਰਾਖੈ ਤਿਉ ਠਾਢੇ ॥
ہم جانِیا کچھۄُ ن جانہ آگےَ
॥ جِءُ ہرِ راکھےَ تِءُ ٹھاڈھے
ترجُمہ:۔ نہ (اب تک) ہم انسان کوئی چالاکی نہیں کر سکے ہیں ، اور نہ ہی ہم مزید آگے کرنے کے اہل ہین۔ ہم اسی حالت میں رہتے ہیں جس طرح خدا نے ہمیں رکھا ہے۔

ਹਮ ਭੂਲ ਚੂਕ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰਹੁ ਜਨ ਨਾਨਕ ਕੁਤਰੇ ਕਾਢੇ ॥੪॥੭॥੨੧॥੫੯॥
ہم بھۄُل چۄُک گُر کِرپا دھارہُ
॥4॥7॥ 21 ॥ 59 ॥ جن نانک کُترے کاڈھے
ترجُمہ:۔داس نانک! دعا ہے ، اے گرو! براہ کرم ہماری غلطیوں کو نظر انداز کریں ، ہم آپ کے د در کے کوکر کہلاتے ہیں

ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਕਾਮਿ ਕਰੋਧਿ ਨਗਰੁ ਬਹੁ ਭਰਿਆ ਮਿਲਿ ਸਾਧੂ ਖੰਡਲ ਖੰਡਾ ਹੇ ॥
॥ 4 گئُڑی پۄُربی محلا
کامِ کرۄدھِ نگرُ بہُ بھرِیا
॥ مِلِ سادھۄُ کھنّڈل کھنّڈا ہے
ترجُمہ:۔یہ جسمانی شہر ہوس اور غصے سے بھر پور رہتا ہے ، گرو کو ملنے سے ہوس اور غصہ ختم ہوجاتا ہے۔

ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਤ ਲਿਖੇ ਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ਮਨਿ ਹਰਿ ਲਿਵ ਮੰਡਲ ਮੰਡਾ ਹੇ ॥੧॥
پۄُربِ لِکھت لِکھے گُرُ پائِیا
॥1॥ منِ ہرِ لِو منّڈل منّڈا ہے
ترجُمہ:۔انسان جو ماضی میں کیے گئے اعمال کے امتزاج سے گرو سے ملتا ہے ، اس کے دماغ میں خدا کی محبت ہے۔

ਕਰਿ ਸਾਧੂ ਅੰਜੁਲੀ ਪੁੰਨੁ ਵਡਾ ਹੇ ॥
کرِ سادھۄُ انّجُلی
॥ پُنّنُ وڈا ہے

ਕਰਿ ਡੰਡਉਤ ਪੁਨੁ ਵਡਾ ਹੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
کرِ ڈنّڈئُت
॥1॥ رہاءُ ॥ پُنُ وڈا ہے
ترجُمہ:۔جوڑتے ہاتھوں گرو کو سلام کرو ، یہ بہت بڑی خوبی ہے۔
ڈنڈوت کرو (گرو کے سامنے سجدہ کرو) ، یہ ایک بہت ہی عمدہ عمل ہے

ਸਾਕਤ ਹਰਿ ਰਸ ਸਾਦੁ ਨ ਜਾਨਿਆ ਤਿਨ ਅੰਤਰਿ ਹਉਮੈ ਕੰਡਾ ਹੇ ॥
ساکت ہرِ رس سادُ ن جانِیا
॥ تِن انّترِ ہئُمےَ کنّڈا ہے
ترجُمہ:۔مایا سے گھیرے ہوئے انسان خدا کے نام کے رس کا ذائقہ نہیں جانتے ، ان کے اندر انا کا کانٹا ہے۔

ਜਿਉ ਜਿਉ ਚਲਹਿ ਚੁਭੈ ਦੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ਜਮਕਾਲੁ ਸਹਹਿ ਸਿਰਿ ਡੰਡਾ ਹੇ ॥੨॥
جِءُ جِءُ چلہِ چُبھےَ دُکھُ پاوہِ
॥2॥ جمکالُ سہہِ سِرِ ڈنّڈا ہے
ترجُمہ:۔جب وہ انسان زندگی کی راہ پر گامزن ہوتے ہیں ، انا کا کانٹا انھیں ڈنکتا ہے ، انھیں تکلیف ہوتی ہے ، وہ اپنے سر پر روحانی موت کی چھڑی برداشت کرتے رہتے ہیں۔

ਹਰਿ ਜਨ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣੇ ਦੁਖੁ ਜਨਮ ਮਰਣ ਭਵ ਖੰਡਾ ਹੇ ॥
ہرِ جن ہرِ ہرِ نامِ سماݨے
॥ دُکھُ جنم مرݨ بھو کھنّڈا ہے
ترجُمہ:۔جو انسان خداوند کی عبادت کرتے ہیں وہ خداوند کے نام میں مشغول رہتے ہیں ، ان کی ولادت اور موت کا غم ختم ہوجاتا ہے۔

ਅਬਿਨਾਸੀ ਪੁਰਖੁ ਪਾਇਆ ਪਰਮੇਸਰੁ ਬਹੁ ਸੋਭ ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡਾ ਹੇ ॥੩॥
ابِناسی پُرکھُ پائِیا پرمیسرُ
॥3॥ بہُ سۄبھ کھنّڈ ب٘رہمنّڈا ہے
ترجُمہ:۔انھیں ناقابل تقسیم سب سے زیادہ خدا مل جاتا ہے ، اور کائنات کے تمام حصوں میں ان کی بڑی شان ہے۔

ਹਮ ਗਰੀਬ ਮਸਕੀਨ ਪ੍ਰਭ ਤੇਰੇ ਹਰਿ ਰਾਖੁ ਰਾਖੁ ਵਡ ਵਡਾ ਹੇ ॥
ہم غریِب مسکیِن پ٘ربھ تیرے
॥ ہرِ راکھُ راکھُ وڈ وڈا ہے
ترجُمہ:۔اے رب! اے خدا! ہم غریب ہیں ، ہم کمزور ہیں ، ہم آپ کے ہیں ، آپ ہماری سب سے بڑی حمایتی ہیں ، ہماری حفاظت کریں۔

ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੁ ਟੇਕ ਹੈ ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਹੀ ਸੁਖੁ ਮੰਡਾ ਹੇ ॥੪॥੮॥੨੨॥੬੦॥
جن نانک نامُ ادھارُ ٹیک ہےَ
ہرِ نامے ہی سُکھُ منّڈا ہے ॥4॥8॥ 22 ॥ 60 ॥
ترجُمہ:۔اے خادم نانک! وہ انسان جس نے نام کو زندگی کا سہارا بنا لیا ہے ، نام ہی میں روحانی سعادت حاصل کرتا ہے

ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਇਸੁ ਗੜ ਮਹਿ ਹਰਿ ਰਾਮ ਰਾਇ ਹੈ ਕਿਛੁ ਸਾਦੁ ਨ ਪਾਵੈ ਧੀਠਾ ॥
گئُڑی پۄُربی محلا 4॥
اِسُ گڑ مہِ ہرِ رام راءِ ہےَ
॥ کِچھُ سادُ ن پاوےَ دھیِٹھا
ترجُمہ:۔اس جسمانی قلعے میں (دنیا کا خدا) خدا بستا ہے ، (لیکن وسوسوں کے ذوق میں) ضد والا آدمی (کوئی بھی رہنے والے خدا کے اتحاد سے لطف اندوز نہیں ہوتا)۔

ਹਰਿ ਦੀਨ ਦਇਆਲਿ ਅਨੁਗ੍ਰਹੁ ਕੀਆ ਹਰਿ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਚਖਿ ਡੀਠਾ ॥੧॥ ਰਾਮ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਗੁਰ ਲਿਵ ਮੀਠਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ہرِ دیِن دئِیالِ انُگ٘رہُ کیِیا
॥1॥ ہرِ گُر سبدی چکھِ ڈیِٹھا
॥1॥ رہاءُ ॥ رام ہرِ کیِرتنُ گُر لِو میِٹھا
ترجُمہ:۔جس آدمی پر خدا نے دین پر رحم کیا ، اس نے گرو کے کلام کے ذریعہ (ہر نام-راس) چکھا۔
گرو کے قدموں میں خدا کی حمد کرو۔ یہ رس دنیا کے تمام رس سے زیادہ میٹھا ہے

ਹਰਿ ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ ਮਿਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਲਾਗਿ ਬਸੀਠਾ ॥
ہرِ اگمُ اگۄچرُ پارب٘رہمُ ہےَ
॥ مِلِ ستِگُر لاگِ بسیِٹھا
ترجُمہ:۔اللہ تعالٰی ناقابل رسائی اور سمجھ سے بالاتر ہے۔ وہ صرف گرو کے پاؤں پرکر پایا جاتا ہے۔

ਜਿਨ ਗੁਰ ਬਚਨ ਸੁਖਾਨੇ ਹੀਅਰੈ ਤਿਨ ਆਗੈ ਆਣਿ ਪਰੀਠਾ ॥੨॥
جِن گُر بچن سُکھانےَ ہیِئرےَ
॥2॥ تِن آگےَ آݨِ پریِٹھا
ترجُمہ:۔ان انسانوں کے لئے جو گرو کے الفاظ کو پیارے لگتے ہیں ، گرو ان کے سامنے خدا کا نام امرت لے کر آتا ہے اور اس کی خدمت کرتا ہے۔

ਮਨਮੁਖ ਹੀਅਰਾ ਅਤਿ ਕਠੋਰੁ ਹੈ ਤਿਨ ਅੰਤਰਿ ਕਾਰ ਕਰੀਠਾ ॥
منمُکھ ہیِئرا اتِ کٹھۄرُ ہےَ
॥ تِن انّترِ کار کریِٹھا
ترجُمہ:۔انسانوں کا ہردہ جو اپنے دماغ کے پیچھے چلتا ہے وہ بہت سخت ہے ، ان کے اندر کاجل (وسوسوں) کا کاٹا ہے۔

ਬਿਸੀਅਰ ਕਉ ਬਹੁ ਦੂਧੁ ਪੀਆਈਐ ਬਿਖੁ ਨਿਕਸੈ ਫੋਲਿ ਫੁਲੀਠਾ ॥੩॥
بِسیِئر کءُ بہُ دۄُدھُ پیِیائیِۓَ
॥3॥ بِکھُ نِکسےَ پھۄلِ پھُلیِٹھا
ترجُمہ:۔اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ سانپ کو کتنا دودھ دیا جاتا ہے لیکن اس کے اندر صرف زہر ہی نکلتا ہے (منومخ کی یہی حالت ہے)۔

ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਆਨਿ ਮਿਲਾਵਹੁ ਗੁਰੁ ਸਾਧੂ ਘਸਿ ਗਰੁੜੁ ਸਬਦੁ ਮੁਖਿ ਲੀਠਾ ॥
ہرِ پ٘ربھ آنِ مِلاوہُ گُرُ سادھۄُ
॥ گھسِ گرُڑُ سبدُ مُکھِ لیِٹھا
ترجُمہ:۔اے رب! میں نے سدھو گرو سے ملاقات کی ہے ، گورو کا کلام میرے منہ میں قائم رہے اور میرے اندر سے وسوسوں کا زہر دور ہوجائے جیسے سانپ کا زہر منہ میں چوسنے والی بوٹی کو رگڑ کر سانپ کا زہر نکال دیتا ہے۔

ਜਨ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਕੇ ਲਾਲੇ ਗੋਲੇ ਲਗਿ ਸੰਗਤਿ ਕਰੂਆ ਮੀਠਾ ॥੪॥੯॥੨੩॥੬੧॥
جن نانک گُر کے لالے گۄلے
॥4॥9॥ 23 ॥ 61 ॥ لگِ سنّگتِ کرۄُیا میِٹھا
ترجُمہ:۔داس نانک گرو کا غلام اور نوکر ہے اور اس طرح گرو کی صحبت میں بیٹھ کر اس کی تلخی (فطرت) میٹھی ہوجاتی ہے۔

ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਅਰਥਿ ਸਰੀਰੁ ਹਮ ਬੇਚਿਆ ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਕੈ ਆਗੇ ॥
گئُڑی پۄُربی محلا 4॥
ہرِ ہرِ ارتھِ سریِرُ ہم بیچِیا
॥ پۄُرے گُر کےَ آگے
ترجُمہ:۔خدا کے ساتھ اتحاد کی خاطر ، میں نے اپنا جسم پورے گرو کو بیچا ہے۔

ਸਤਿਗੁਰ ਦਾਤੈ ਨਾਮੁ ਦਿੜਾਇਆ ਮੁਖਿ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗ ਸਭਾਗੇ ॥੧॥
ستِگُر داتےَ نامُ دِڑائِیا
॥1॥ مُکھِ مستکِ بھاگ سبھاگے
ترجُمہ:۔دینے والے ستگور نے میرے ہردا میں خدا کا نام طے کیا ہے ، قسمت میرے چہرے اور میرے ماتھے پر جاگ گئیں۔

ਰਾਮ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਗੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥1॥ رہاءُ ॥ رام گُرمتِ ہرِ لِو لاگے
ترجُمہ:۔جیسے ہی کوئی گرو کی حکمت پر چلتا ہے ، کوئی اپنے آپ کو رام ہری کے پیروں سے جوڑنے لگتا ہے

Scroll to Top
slot gacor hari ini https://e-doc.upstegal.ac.id/img/gacor/ https://kerjasama.wdh.ac.id/sthai/ https://kerjasama.wdh.ac.id/fire/ https://icsecc.president.ac.id/caishen/ https://ichss.president.ac.id/wukong/
jp1131 https://login-bobabet. net/ https://sugoi168daftar.com/
http://bpkad.sultengprov.go.id/belibis/original/
slot gacor hari ini https://e-doc.upstegal.ac.id/img/gacor/ https://kerjasama.wdh.ac.id/sthai/ https://kerjasama.wdh.ac.id/fire/ https://icsecc.president.ac.id/caishen/ https://ichss.president.ac.id/wukong/
jp1131 https://login-bobabet. net/ https://sugoi168daftar.com/
http://bpkad.sultengprov.go.id/belibis/original/