Page 1056
ਬਿਖਿਆ ਕਾਰਣਿ ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਕਮਾਵਹਿ ਦੁਰਮਤਿ ਕਾ ਦੋਰਾਹਾ ਹੇ ॥੯॥
॥9॥ بِکھِیا کارنھِ لبُ لوبھُ کماۄہِ دُرمتِ کا دوراہا ہے
॥9॥ ترجمہ:جو لوگ مادیت کی خاطر حرص و ہوس کی حرکتیں کرتے ہیں، ان کی زندگی کا سفر ہمیشہ دوغلی ذہنیت کے زیر اثر رہتا ہے۔
ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭਗਤਿ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ॥ ਮਨਿ ਤਨਿ ਹਰਿ ਰਵਿਆ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਮਨਿ ਭੀਨੈ ਭਗਤਿ ਸਲਾਹਾ ਹੇ ॥੧੦॥
॥ پوُرا ستِگُرُ بھگتِ د٘رِڑاۓ
॥ گُر کےَ سبدِ ہرِ نامِ چِتُ لاۓ
॥10॥ منِ تنِ ہرِ رۄِیا گھٹ انّترِ منِ بھیِنےَ بھگتِ سلاہا ہے
ترجمہ:وہ جسے کامل سچا گرو عبادت میں پختہ یقین کرنے کی ترغیب دیتا ہے،گرو کے الہی کلام کے ذریعے، وہ اپنے ذہن کو خدا کے نام پر مرکوز کرتا ہے۔خدا اس کے جسم، دماغ اور دل میں سمایا رہتا ہے۔ خدا کی محبت سے
॥10॥ لبریز دماغ کے ساتھ، وہ اس کی عبادت اور حمد کرتا رہتا ہے۔
ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਅਸੁਰ ਸੰਘਾਰਣੁ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਭਗਤਿ ਨਿਸਤਾਰਣੁ ॥ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਸਦ ਹੀ ਸਾਚਾ ਸਿਰਿ ਸਾਹਾ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਹੇ ॥੧੧॥
॥ میرا پ٘ربھُ ساچا اسُر سنّگھارنھُ
॥ گُر کےَ سبدِ بھگتِ نِستارنھُ
॥11॥ میرا پ٘ربھُ ساچا سد ہیِ ساچا سِرِ ساہا پاتِساہا ہے
ترجمہ:میرا ابدی خُدا لوگوں کے شیطانی جذبوں کو ختم کرنے والا ہے،اور گرو کے الہی کلام کے ذریعے ان کو اپنی عقیدت مندانہ عبادت میں شامل کر کے برائیوں کے عالمی سمندر سے پار لے جانے کے قابل ہے۔میرا ابدی خدا ہمیشہ ॥11॥ سچا ہے، یہاں تک کہ بادشاہ اور شہنشاہ بھی اس کے ماتحت ہیں۔
ਸੇ ਭਗਤ ਸਚੇ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਭਾਏ ॥ ਦਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਕਰਹਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਏ ॥ ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਅਨਦਿਨੁ ਗਾਵਹਿ ਨਿਰਧਨ ਕਾ ਨਾਮੁ ਵੇਸਾਹਾ ਹੇ ॥੧੨॥
॥ سے بھگت سچے تیرےَ منِ بھاۓ
॥ درِ کیِرتنُ کرہِ گُر سبدِ سُہاۓ
॥12॥ ساچیِ بانھیِ اندِنُ گاۄہِ نِردھن کا نامُ ۄیساہا ہے
ترجمہ:اے خدا، سچے ہیں وہ بندے جو تجھے پیارے لگتے ہیں۔وہ تیرے دروازے پر تیری حمد گاتے ہیں۔ گرو کے الہی کلام کے ذریعے، ان کی روحانی زندگی مزین اور بلند ہو جاتی ہے۔وہ ہمیشہ خدا کی تعریف کے الہی کلام گاتے ہیں۔ ॥12॥ خدا کا نام ان لوگوں کی حقیقی دولت اور ایمان ہے جو دنیاوی دولت سے محروم ہیں۔
ਜਿਨ ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਵਿਛੋੜਹਿ ਨਾਹੀ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀ ॥ ਸਭਨਾ ਸਿਰਿ ਤੂ ਏਕੋ ਸਾਹਿਬੁ ਸਬਦੇ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਾ ਹੇ ॥੧੩॥
॥ جِن آپے میلِ ۄِچھوڑہِ ناہیِ
॥ گُر کےَ سبدِ سدا سالاہیِ
॥13॥ سبھنا سِرِ توُ ایکو ساہِبُ سبدے نامُ سلاہا ہے
ترجمہ:اے خدا جن کو تو اپنے ساتھ ملاتا ہے اور پھر کبھی جدا نہیں کرتا،وہ ہمیشہ گرو کے الہی کلام کے ذریعے آپ کی تعریف کرتے ہیں۔اے خدا! آپ اکیلے تمام مخلوقات کے مالک ہیں، اور وہ گرو کے الہی کلام پر توجہ مرکوز ॥13॥ کرکے آپ کی تعریف گاتے ہیں۔
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਤੁਧੁਨੋ ਕੋਈ ਨ ਜਾਣੀ ॥ ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਕਥੀ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ॥ ਆਪੇ ਸਬਦੁ ਸਦਾ ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਸੰਬਾਹਾ ਹੇ ॥੧੪॥
॥ بِنُ سبدےَ تُدھُنو کوئیِ ن جانھیِ
॥ تُدھُ آپے کتھیِ اکتھ کہانھیِ
॥14॥ آپے سبدُ سدا گُرُ داتا ہرِ نامُ جپِ سنّباہا ہے
ترجمہ:اے خدا! گرو کے کلام پر غور کیے بغیر کوئی بھی آپ کو محسوس نہیں کر سکتا،آپ خود اپنی ناقابل بیان خوبیاں بیان کرتے ہیں (گرو کے کلام کے ذریعے)اے خدا! آپ خود الہی کلام ، گرو اور ہمیشہ نعمتیں دینے والے ہیں۔ ॥14॥ نام پر مراقبہ کے ذریعے، آپ خود ہی سب کو روحانی رزق فراہم کر رہے ہیں۔
ਤੂ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ॥ ਤੇਰਾ ਲਿਖਿਆ ਕੋਇ ਨ ਮੇਟਣਹਾਰਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਦੇਵਹਿ ਤੂ ਆਪੇ ਸਹਸਾ ਗਣਤ ਨ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੫॥
॥ توُ آپے کرتا سِرجنھہارا
॥ تیرا لِکھِیا کوءِ ن میٹنھہارا
॥15॥ گُرمُکھِ نامُ دیۄہِ توُ آپے سہسا گنھت ن تاہا ہے
ترجمہ:اے خدا ، آپ خود کائنات کے خالق ہیں۔جو آپ نے پہلے سے طے کر رکھا ہے اسے کوئی مٹا نہیں سکتا۔آپ خود گرو کے پیروکار کو نام کے تحفے سے نوازتے ہیں، اور پھر اسے ڈرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے اور اسکے ॥15॥ اعمال کا حساب نہیں لیا جاتا ہے۔
ਭਗਤ ਸਚੇ ਤੇਰੈ ਦਰਵਾਰੇ ॥ ਸਬਦੇ ਸੇਵਨਿ ਭਾਇ ਪਿਆਰੇ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਨਾਮੇ ਕਾਰਜੁ ਸੋਹਾ ਹੇ ॥੧੬॥੩॥੧੨॥
॥ بھگت سچے تیرےَ درۄارے
॥ سبدے سیۄنِ بھاءِ پِیارے
॥16॥3॥12॥ نانک نامِ رتے بیَراگیِ نامے کارجُ سوہا ہے
ترجمہ:اے خدا! تیرے بندوں کو تیری بارگاہ میں سچا سمجھا جاتا ہےکیونکہ وہ آپ کو پیار سے یاد کرتے ہیں۔اے نانک، حقیقی معنوں میں وہ لوگ مادیت سے لاتعلق ہیں جو نام سے لبریز رہتے ہیں، جس کی وجہ سے ان کے روحانیکام ॥16॥3॥12॥ کامیابی کے ساتھ پورے ہوتے ہیں۔
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਮੇਰੈ ਪ੍ਰਭਿ ਸਾਚੈ ਇਕੁ ਖੇਲੁ ਰਚਾਇਆ ॥ ਕੋਇ ਨ ਕਿਸ ਹੀ ਜੇਹਾ ਉਪਾਇਆ ॥ ਆਪੇ ਫਰਕੁ ਕਰੇ ਵੇਖਿ ਵਿਗਸੈ ਸਭਿ ਰਸ ਦੇਹੀ ਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧॥
॥3॥ ماروُ مہلا
॥ میرےَ پ٘ربھِ ساچےَ اِکُ کھیلُ رچائِیا
॥ کوءِ ن کِس ہیِ جیہا اُپائِیا
॥1॥ آپے پھرکُ کرے ۄیکھِ ۄِگسےَ سبھِ رس دیہیِ ماہا ہے
لفظی معنی:ساچے ۔ صدیوی سچے ۔ رچائیا۔ پیدا کیا۔۔۔ بنائیا۔ اُپائیا۔ پیدا کیا۔ وگسے ۔ خوش ہوتا ہے ۔ رس۔ مزے ۔ ماہا ۔ میں (1)
ترجمہ:ازلی خدا نے اس دنیا میں ایک شاندار کھیل رچایا ہے۔اس نے کسی بھی وجود کو بالکل دوسرے جیسا نہیں بنایا۔لطیف امتیازات پیدا کرتے ہوئے، وہ ان کو دیکھتا ہے اور خوشی محسوس کرتا ہے۔ خدا نے مادیت کے تمام مزے جسم ॥1॥ میں ہی ڈالے ہیں۔
ਵਾਜੈ ਪਉਣੁ ਤੈ ਆਪਿ ਵਜਾਏ ॥ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦੇਹੀ ਮਹਿ ਪਾਏ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਉਲਟੀ ਹੋਵੈ ਗਿਆਨ ਰਤਨੁ ਸਬਦੁ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੨॥
॥ ۄاجےَ پئُنھُ تےَ آپِ ۄجاۓ
॥ سِۄ سکتیِ دیہیِ مہِ پاۓ
॥2॥ گُر پرسادیِ اُلٹیِ ہوۄےَ گِیان رتنُ سبدُ تاہا ہے
لفظی معنی:واجے بؤن ۔ ہوا چلتی ہے مراد سانس جاری ہیں۔ سیوسکتی ۔ دنیاوی دؤلت ۔ گر پرسادی۔ رھمت مرشد سے ۔ اُلتی خلاف۔ گیان ۔ علم۔ دانش۔ سبد۔ کلام۔تاہا۔ اُسے (2)
ترجمہ:اے خدا یہ تیری قدرت ہے جو جانداروں کو سانس لینے کا باعث بن رہی ہے، گویا تو موسیقی کے آلات بجا رہا ہے۔تم نے روح اور مایا (مادیت) کو جسم میں داخل کر دیا ہے۔گرو کی مہربانی سے، جس کی توجہ مادیت سے ہٹ ॥2॥جاتی ہے، وہ گرو سے زیور جیسی روحانی حکمت حاصل کرتا ہے۔
ਅੰਧੇਰਾ ਚਾਨਣੁ ਆਪੇ ਕੀਆ ॥ ਏਕੋ ਵਰਤੈ ਅਵਰੁ ਨ ਬੀਆ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਕਮਲੁ ਬਿਗਸੈ ਬੁਧਿ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੩॥
॥ انّدھیرا چاننھُ آپے کیِیا
॥ ایکو ۄرتےَ اۄرُ ن بیِیا
॥3॥ گُر پرسادیِ آپُ پچھانھےَ کملُ بِگسےَ بُدھِ تاہا ہے
لفظی معنی:اندھیرا۔ مراد دنیاوی دؤلت کی محبت ۔ چانن۔ روشنی۔ دانش۔ اور نہ بیا نہیں کوئی دوسرا۔ کمل وگسے ۔ ذہن ۔ ذہنی خوشی۔ بدھ۔ عقل ۔ ہوش۔ آپ پچھانے ۔ اپنے اعمال و کرتوت کی پہچان (3)
ترجمہ:خدا نے خود روحانی جہالت کی تاریکی (جس سے مادیت سے محبت پیدا کی ہے) اور الہٰی حکمت کی روشنی پیدا کی ہے۔وہ اکیلا ہر جگہ موجود ہے۔ کوئی اور نہیں ہے.گرو کی مہربانی سے، جو اپنے آپ کو سمجھتا ہے،وہالہی ॥3॥ حکمت حاصل کرتا ہے اور اس کا دل کنول کے پھول کی طرح کھلتا ہے۔
ਅਪਣੀ ਗਹਣ ਗਤਿ ਆਪੇ ਜਾਣੈ ॥ ਹੋਰੁ ਲੋਕੁ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ॥ ਗਿਆਨੀ ਹੋਵੈ ਸੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਸਾਚੀ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹਾ ਹੇ ॥੪॥
॥ اپنھیِ گہنھ گتِ آپے جانھےَ
॥ ہورُ لوکُ سُنھِ سُنھِ آکھِ ۄکھانھےَ
॥4॥ گِیانیِ ہوۄےَ سُ گُرمُکھِ بوُجھےَ ساچیِ سِپھتِ سلاہا ہے
لفظی معنی:گہن گت ۔ اپنے اعمال کی نیکی بدی۔ اچھائی ۔ بدائی ۔ بلندی و پستی۔۔ آکھ وکھانے ۔ کہا بیان کرنا۔ گیانی۔ عالم ۔ گورمکھ۔ مرید مرشد (4)
ترجمہ:خدا ہی اپنی صلاحیتوں کی گہرائی اور وسعت کو جانتا ہے۔دوسرے لوگ اس کے بارے میں اس کی بنیاد پر بات کرتے ہیں جو وہ دوسروں سے سنتے ہیں۔ایک عقلمند شخص اس حقیقت کو گرو کے ذریعے سمجھتا ہے اورخداکیسچی ॥4॥ حمد و ثناہ کرتا ہے۔
ਦੇਹੀ ਅੰਦਰਿ ਵਸਤੁ ਅਪਾਰਾ ॥ ਆਪੇ ਕਪਟ ਖੁਲਾਵਣਹਾਰਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਬੁਝਾਹਾ ਹੇ ॥੫॥
॥ دیہیِ انّدرِ ۄستُ اپارا
॥ آپے کپٹ کھُلاۄنھہارا
॥5॥ گُرمُکھِ سہجے انّم٘رِتُ پیِۄےَ ت٘رِسنا اگنِ بُجھاہا ہے
لفظی معنی:دست۔ اشیا۔ کیٹ۔ کوآڑ۔ تختے ۔ انمرت۔ آبحیات۔ ایسا پانی جو زندگی کو روحانی واخلاقی طور پاک بناتا ہے ۔ ترشنا۔ خواہشات (5)
ترجمہ:جسم کے اندر لامحدود خدا کے نام کی انمول شے ہے،لیکن یہ جہالت کے دروازوں کے پیچھے چھپی ہوئی ہے اور صرف خدا ہی ان دروازوں کو کھولنے پر قادر ہے۔گرو کا پیروکار بدیہی طور پر نام کا امرت پیتا ہےاوراپنیدنیاوی ॥5॥ خواہشات کی آگ کو بجھا دیتا ہے۔
ਸਭਿ ਰਸ ਦੇਹੀ ਅੰਦਰਿ ਪਾਏ ॥ ਵਿਰਲੇ ਕਉ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਬੁਝਾਏ ॥ ਅੰਦਰੁ ਖੋਜੇ ਸਬਦੁ ਸਾਲਾਹੇ ਬਾਹਰਿ ਕਾਹੇ ਜਾਹਾ ਹੇ ॥੬॥
॥ سبھِ رس دیہیِ انّدرِ پاۓ
॥ ۄِرلے کءُ گُرُ سبدُ بُجھاۓ
॥6॥ انّدرُ کھوجے سبدُ سالاہے باہرِ کاہے جاہا ہے
لفظی معنی:رس۔ لطف۔ مزے ۔ ورے ۔ کسی کو ہی۔ گر سبد۔ کلام مرشد۔ بجھائے ۔ سمجھاتا ہے ۔ اندر کھوبے ۔ اپنے کردار واعمال وخیالتکے نیک و بد۔ اچھائیان۔ برائیاں کی تحقیق کرے اور تمیز اور تفریق میں دھیان لگائے ۔۔ سوچے اور سمجھے ۔ باہر کا ہے ۔ لوبھٹکن ارو دوڑ دہوپ میں کیوں۔ (6)
॥6॥ ترجمہ:خدا نے مادیت کے تمام ذائقے جسم کے اندر رکھ دیے ہیں۔خدا گرو کے کلام کی سمجھ کسی نایاب شخص کو ہی دیتا ہے۔وہ شخص اپنے آپ کو تلاش کرتا ہے اور خدا کی حمد گاتا ہے۔ پھر وہ باہر کیوں بھٹکے گا؟
ਵਿਣੁ ਚਾਖੇ ਸਾਦੁ ਕਿਸੈ ਨ ਆਇਆ ॥ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਆਇਆ ॥ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀ ਅਮਰਾ ਪਦੁ ਹੋਏ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਰਸੁ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੭॥
॥ ۄِنھُ چاکھے سادُ کِسےَ ن آئِیا
॥ گُر کےَ سبدِ انّم٘رِتُ پیِیائِیا
॥7॥ انّم٘رِتُ پیِ امرا پدُ ہوۓ گُر کےَ سبدِ رسُ تاہا ہے
لفظی معنی:چاکھے ۔ رس لئے ۔ ساد۔ لطف۔ امراپد۔ حیات جاویداں۔ رس تاہا ہے ۔ لطف ایسا ہے (7)
ترجمہ:چکھے بغیر، کوئی بھی خدا کے نام کے امرت کے ذائقے سے لطف اندوز نہیں ہوتا۔وہ جسے خدا خود گرو کے کلام کے ذریعے نام کے امرت کو پینے کی ترغیب دیتا ہے،نام کا امرت پینے پر، وہ لافانی درجہ حاصلکرلیتاہے7اور ॥7॥ گرو کے کلام کے ذریعے نام کے امرت کا مزہ چکھتا ہے۔
ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸੋ ਸਭਿ ਗੁਣ ਜਾਣੈ ॥
॥ آپُ پچھانھےَ سو سبھِ گُنھ جانھےَ
ترجمہ:جو اپنے نفس کو سمجھتا ہے، تمام الہی صفات کو جانتا ہے،