Page 1392
ਸਦਾ ਅਕਲ ਲਿਵ ਰਹੈ ਕਰਨ ਸਿਉ ਇਛਾ ਚਾਰਹ ॥
ହେ ଗୁରୁ! ତୋର ଧ୍ୟାନ ସର୍ବଦା ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଠାରେ ଲାଗି ରହିଥାଏ ଏବଂ ନିଜ ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାରେ ତୁ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ଅଟୁ।
ਦ੍ਰੁਮ ਸਪੂਰ ਜਿਉ ਨਿਵੈ ਖਵੈ ਕਸੁ ਬਿਮਲ ਬੀਚਾਰਹ ॥
ଯେପରି ଫଳ ଭରା ଗଛ ନଇଁ ପଡିଥାଏ, ସେପରି ହିଁ ପବିତ୍ର ବିଚାରଧାରା କାରଣରୁ ଲୋକଙ୍କ କଥାକୁ ସହନ କରୁଅଛ।
ਇਹੈ ਤਤੁ ਜਾਣਿਓ ਸਰਬ ਗਤਿ ਅਲਖੁ ਬਿਡਾਣੀ ॥
ତୁମେ ଏହି ତଥ୍ୟ ଜାଣି ନେଇଛ ଯେ ଅଦ୍ଭୁତ ଲୀଳା କରିବା ବାଲା ଅଲଖ ପ୍ରଭୁ ସବୁଠାରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଟନ୍ତି।
ਸਹਜ ਭਾਇ ਸੰਚਿਓ ਕਿਰਣਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਲ ਬਾਣੀ ॥
ତୁମେ ଅମୃତବାଣୀ ଦ୍ଵାରା ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବରେ ସବୁଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଛି।
ਗੁਰ ਗਮਿ ਪ੍ਰਮਾਣੁ ਤੈ ਪਾਇਓ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਗ੍ਰਾਹਜਿ ਲਯੌ ॥
ହେ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ! (ଗୁରୁ ନାନକ ଦେବଙ୍କ ଗାଦି ଉପରେ ବିଦ୍ୟମାନ ହୋଇ) ତୁମେ ଗୁରୁ ବାଲା ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛ ଆଉ ସତ୍ୟ ତୋର ମନରେ ଅବସ୍ଥିତ ତଥା ସନ୍ତୋଷକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛ।
ਹਰਿ ਪਰਸਿਓ ਕਲੁ ਸਮੁਲਵੈ ਜਨ ਦਰਸਨੁ ਲਹਣੇ ਭਯੌ ॥੬॥
କଳସହାର କହନ୍ତି ଯେ ଜଗଦଗୁରୁ ନାନକ ଦେବଙ୍କ ଶରଣରେ ଭାଇ ଲହଣା(ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ଦେବ)ଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରିଛି ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଚରଣ-ସ୍ପର୍ଶ ପାଇଛି||6||
ਮਨਿ ਬਿਸਾਸੁ ਪਾਇਓ ਗਹਰਿ ਗਹੁ ਹਦਰਥਿ ਦੀਓ ॥
ତୁମର ମନରେ ବିଶ୍ଵାସ ହୋଇ ଯାଇଛି, ନାନକ ଗହନ-ଗମ୍ଭୀରତା ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି।
ਗਰਲ ਨਾਸੁ ਤਨਿ ਨਠਯੋ ਅਮਿਉ ਅੰਤਰਗਤਿ ਪੀਓ ॥
ତୁମର ତନରୁ ମୋହ ରୂପୀ ଜହର ନାଶ ହୋଇ ଯାଇଛି ଏବଂ ଅନ୍ତରାତ୍ମା ନାମ ଅମୃତପାନ କରିଛି।
ਰਿਦਿ ਬਿਗਾਸੁ ਜਾਗਿਓ ਅਲਖਿ ਕਲ ਧਰੀ ਜੁਗੰਤਰਿ ॥
ତୁମର ହୃଦୟ ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ଯାଇଛି, ଯୁଗ-ଯୁଗାନ୍ତରରେ ରହିବା ବାଲା ଅଲଖ ନିଜର ଶକ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରିଛନ୍ତି।
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਰਵਿਓ ਸਾਮਾਨਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ॥
ଯିଏ ପ୍ରଭୁ ସମାନ ରୂପରେ ସବୁଙ୍କ ଠାରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛନ୍ତି, ସଦଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବରେ ତାହାଙ୍କ ସମାଧିରେ ଲୀନ ରହିଥାନ୍ତି।
ਉਦਾਰਉ ਚਿਤ ਦਾਰਿਦ ਹਰਨ ਪਿਖੰਤਿਹ ਕਲਮਲ ਤ੍ਰਸਨ ॥
ହେ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ! ତୁ ଉଦାରଚିତ୍ତ ଅଟୁ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦୂର କରିବା ବାଲା ଅଟୁ, ତୋର ଦର୍ଶନ ଦ୍ଵାରା ପାପ-ଦୋଷ ନାଶ ହୋଇଯାଏ।
ਸਦ ਰੰਗਿ ਸਹਜਿ ਕਲੁ ਉਚਰੈ ਜਸੁ ਜੰਪਉ ਲਹਣੇ ਰਸਨ ॥੭॥
କଳସହାର କହନ୍ତି ଯେ ସେ ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବରେ ପ୍ରେମ ସହିତ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ଦେବଙ୍କ ଯଶ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥାନ୍ତି। ||7||
ਨਾਮੁ ਅਵਖਧੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ਅਰੁ ਨਾਮੁ ਸਮਾਧਿ ਸੁਖੁ ਸਦਾ ਨਾਮ ਨੀਸਾਣੁ ਸੋਹੈ ॥
ହରିନାମ ସର୍ବ ରୋଗର ଔଷଧ ଅଟେ, ନାମ ହିଁ ଜୀବନର ଆଶ୍ରା ଅଟେ ଆଉ ନାମ ହିଁ ପରମ ସୁଖ ପ୍ରଦାନ କରିବା ବାଲା ଅଟେ, ହରିନାମ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ଵରେ ଶୋଭାମୟ ଅଟେ।
ਰੰਗਿ ਰਤੌ ਨਾਮ ਸਿਉ ਕਲ ਨਾਮੁ ਸੁਰਿ ਨਰਹ ਬੋਹੈ ॥
କଳସହାର କହନ୍ତି ଯେ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ଦେବ ସେହି ହରିନାମରେ ଲୀନ ଅଛନ୍ତି, ଯାହା ଦେବତା ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟକୁ ମହକ ପ୍ରଦାନ କରୁଛନ୍ତି।
ਨਾਮ ਪਰਸੁ ਜਿਨਿ ਪਾਇਓ ਸਤੁ ਪ੍ਰਗਟਿਓ ਰਵਿ ਲੋਇ ॥
ଯିଏ ଗୁରୁଙ୍କ ଠାରୁ ନାମ ପ୍ରାପ୍ତି କରିଛି, ତାହାର କୀର୍ତ୍ତି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଭଳି ଚମକ ଦେଉଛି।
ਦਰਸਨਿ ਪਰਸਿਐ ਗੁਰੂ ਕੈ ਅਠਸਠਿ ਮਜਨੁ ਹੋਇ ॥੮॥
ସେହି ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ଦେବଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଚରଣ ସ୍ପର୍ଶ ଦ୍ଵାରା ଅଠଷଠି ତୀର୍ଥର ସ୍ନାନ ହୋଇଯାଏ||8||
ਸਚੁ ਤੀਰਥੁ ਸਚੁ ਇਸਨਾਨੁ ਅਰੁ ਭੋਜਨੁ ਭਾਉ ਸਚੁ ਸਦਾ ਸਚੁ ਭਾਖੰਤੁ ਸੋਹੈ ॥
ପରମ ସତ୍ୟ (ହରିନାମ) ହିଁ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ଦେବଙ୍କ ତୀର୍ଥ, ସ୍ନାନ ଅଟେ, ସଚ୍ଚା ହରିନାମ ଜପିବା ହିଁ ତାହାର ଭୋଜନ ଏବଂ ପ୍ରେମ ଅଟେ।
ਸਚੁ ਪਾਇਓ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਸੰਗਤੀ ਬੋਹੈ ॥
ଗୁରୁଜୀ ସତ୍ୟ ବୋଲି (ହରିନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି) ଶୋଭା ଦେଉଛନ୍ତି।
ਜਿਸੁ ਸਚੁ ਸੰਜਮੁ ਵਰਤੁ ਸਚੁ ਕਬਿ ਜਨ ਕਲ ਵਖਾਣੁ ॥
ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ସତ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି ଆଉ ସଚ୍ଚା ନାମ ସଙ୍ଗତକୁ ସୁଗନ୍ଧିତ କରୁଛନ୍ତି।
ਦਰਸਨਿ ਪਰਸਿਐ ਗੁਰੂ ਕੈ ਸਚੁ ਜਨਮੁ ਪਰਵਾਣੁ ॥੯॥
କବି କଳସହାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦଙ୍କ ସଂଯମ, ବ୍ରତ ସବୁ ସତ୍ୟ (ହରିନାମ) ହିଁ ଅଟେ, ସେହି ଗୁରୁଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଦ୍ଵାରା ଜନ୍ମ ସଫଳ ହୋଇଯାଏ||9||
ਅਮਿਅ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਸੁਭ ਕਰੈ ਹਰੈ ਅਘ ਪਾਪ ਸਕਲ ਮਲ ॥
ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ଯାହା ଉପରେ ନିଜ ଶୁଭ ଅମୃତ ଦ୍ରୁଷ୍ଟି ଦେଇଥାନ୍ତି, ତାହାର ସବୁ ପାପ-ଦୋଷର ମଇଳା ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਅਰੁ ਲੋਭ ਮੋਹ ਵਸਿ ਕਰੈ ਸਭੈ ਬਲ ॥
ସେ କାମ, କ୍ରୋଧ ଏବଂ ଲୋଭ, ମୋହ ସବୁକୁ ନିଜ ବଶରେ ରଖିଥାଏ।
ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਦੁਖੁ ਸੰਸਾਰਹ ਖੋਵੈ ॥
ତାହାର ମନରେ ସଦା ସୁଖ ବାସ କରିଥାଏ ଆଉ ସେ ସଂସାରର ଦୁଃଖ ଦୂର କରି ପାରିଥାଏ।
ਗੁਰੁ ਨਵ ਨਿਧਿ ਦਰੀਆਉ ਜਨਮ ਹਮ ਕਾਲਖ ਧੋਵੈ ॥
ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ନବ ନିଧିଙ୍କ ଦରିଆ ଅଟନ୍ତି, ଯିଏ ଆମର ଜନ୍ମର ପାପର ମଇଳା ଦୂର କରିଥାନ୍ତି।
ਸੁ ਕਹੁ ਟਲ ਗੁਰੁ ਸੇਵੀਐ ਅਹਿਨਿਸਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥
ବି କଳସହାର କହନ୍ତି ଯେ ଦିନରାତି ସ୍ଵାଭାବିକ ମ ଭାବରେ ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦଙ୍କ ସେବା କର,
ਦਰਸਨਿ ਪਰਸਿਐ ਗੁਰੂ ਕੈ ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥੧੦॥
ସେହି ଗୁରୁଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଦ୍ଵାରା ଜନ୍ମ-ମରଣର ଦୁଃଖ ନିବୃତ୍ତ ହୋଇଯାଏ||10||
ਸਵਈਏ ਮਹਲੇ ਤੀਜੇ ਕੇ ੩
ସୱୟେ ମହଲ ତୃତୀୟ 3
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ଈଶ୍ଵର ଏକ ଅଟନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରାଯାଇ ପାରେ।
ਸੋਈ ਪੁਰਖੁ ਸਿਵਰਿ ਸਾਚਾ ਜਾ ਕਾ ਇਕੁ ਨਾਮੁ ਅਛਲੁ ਸੰਸਾਰੇ ॥
ସେହି ସତ୍ୟସ୍ଵରୂପ ପରମ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ସ୍ମରଣ କର, ଯାହାର ନାମ ସଂସାରରେ ଛଳ ବିହୀନ ଅଟେ।
ਜਿਨਿ ਭਗਤ ਭਵਜਲ ਤਾਰੇ ਸਿਮਰਹੁ ਸੋਈ ਨਾਮੁ ਪਰਧਾਨੁ ॥
ଯିଏ ଭକ୍ତକୁ ସଂସାର-ସାଗରରୁ ପାର କରାଇ ଦିଏ, ସେହି ଉତାମ ହରିନାମର ସ୍ମରଣ କର।
ਤਿਤੁ ਨਾਮਿ ਰਸਿਕੁ ਨਾਨਕੁ ਲਹਣਾ ਥਪਿਓ ਜੇਨ ਸ੍ਰਬ ਸਿਧੀ ॥
ଗୁରୁ ନାନକ ସେହି ହରିନାମର ରାଶିକ ଥିଲେ, ସେହି ନାମ ଦ୍ଵାରା ଭାଇ ଲହଣା ଗୁରୁ ଅଙ୍ଗଦ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛନ୍ତିଯାହାକୁ ସର୍ବସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି।
ਕਵਿ ਜਨ ਕਲ੍ ਸਬੁਧੀ ਕੀਰਤਿ ਜਨ ਅਮਰਦਾਸ ਬਿਸ੍ਤਰੀਯਾ ॥
କବି କଳହ କଥନ କରନ୍ତି ଯେ ହରିନାମ ଦ୍ଵାରା ଶୁବୁଦ୍ଧି ବାଲା ଗୁରୁ ଅମରଦାସଙ୍କ ଯଶ ସଂସାରରେ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇ ଯାଇଛି।
ਕੀਰਤਿ ਰਵਿ ਕਿਰਣਿ ਪ੍ਰਗਟਿ ਸੰਸਾਰਹ ਸਾਖ ਤਰੋਵਰ ਮਵਲਸਰਾ ॥
ଯେପରି ମଉଳଶ୍ରୀ ଶାଖା ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଥାଏ, ସେପରି ହିଁ ଗୁରୁ ଅମରଦାସଙ୍କ ଯଶ ସୂର୍ଯ୍ୟର କିରଣ ଭଳି ସବୁଆଡେ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଛି।
ਉਤਰਿ ਦਖਿਣਹਿ ਪੁਬਿ ਅਰੁ ਪਸ੍ਚਮਿ ਜੈ ਜੈ ਕਾਰੁ ਜਪੰਥਿ ਨਰਾ ॥
ଯେଉଁ କାରଣରୁ ଉତ୍ତର, ଦକ୍ଷିଣ, ପୂର୍ବ, ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଲୋକମାନେ ଗୁରୁ ଅମରଦାସଙ୍କ ଜୟ-ଜୟକାର କରୁଅଛନ୍ତି।