Page 919
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਜਿਨੀ ਆਪੁ ਤਜਿਆ ਹਰਿ ਵਾਸਨਾ ਸਮਾਣੀ ॥
गुरुको कृपाले जसले अहंलाई त्यागेका छन्, तिनको वासना ईश्वरमा समाहित भएको हुन्छ।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਚਾਲ ਭਗਤਾ ਜੁਗਹੁ ਜੁਗੁ ਨਿਰਾਲੀ ॥੧੪॥
नानक भन्दछन् कि भक्तहरूको जीवन र आचरण युगौंदेखि संसारका अन्य मानिसहरूभन्दा फरक छ।।१४।।
ਜਿਉ ਤੂ ਚਲਾਇਹਿ ਤਿਵ ਚਲਹ ਸੁਆਮੀ ਹੋਰੁ ਕਿਆ ਜਾਣਾ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ॥
हे स्वामी! जसरी तिमी चल्दछौ, हामी त्यसरी चल्दछौं। म तिम्रो गुणको बारेमा जान्दिन।
ਜਿਵ ਤੂ ਚਲਾਇਹਿ ਤਿਵੈ ਚਲਹ ਜਿਨਾ ਮਾਰਗਿ ਪਾਵਹੇ ॥
जुन मार्गमा हामीलाई तँपाईँ हाल्नुहुन्छ, त्यही मार्गमा हामी तँपाईँको इच्छाअनुसार चल्दछौ।
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਜਿਨ ਨਾਮਿ ਲਾਇਹਿ ਸਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਦਾ ਧਿਆਵਹੇ ॥
तपाईंको अनुग्रहले जसलाई तपाईँले आफ्नो नाम-स्मरण गर्न लगाउनुभयो, तिनीहरू सधैं तपाईंको ध्यान गरिरहेका छन्।
ਜਿਸ ਨੋ ਕਥਾ ਸੁਣਾਇਹਿ ਆਪਣੀ ਸਿ ਗੁਰਦੁਆਰੈ ਸੁਖੁ ਪਾਵਹੇ ॥
जसलाई तपाईं आफ्नो कथा सुनाउनुहुन्छ, उनीहरूलाई गुरुको ढोकामा खुशी मिल्छ।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸਚੇ ਸਾਹਿਬ ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਚਲਾਵਹੇ ॥੧੫॥
नानक भन्छन् कि हे साँचो मालिक! जसरी तिमीहरूलाई स्वीकार गरिन्छ, त्यसरी नै उहाँले प्राणीहरू चलाउनुहुन्छ॥ १५।।
ਏਹੁ ਸੋਹਿਲਾ ਸਬਦੁ ਸੁਹਾਵਾ ॥
यो सुन्दर वचन परमेश्वरको प्रशंसा हो।
ਸਬਦੋ ਸੁਹਾਵਾ ਸਦਾ ਸੋਹਿਲਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਇਆ ॥
सत्गुरुले जहिले पनि सुन्दर शब्दको भजन वाचन गरेका छन्।
ਏਹੁ ਤਿਨ ਕੈ ਮੰਨਿ ਵਸਿਆ ਜਿਨ ਧੁਰਹੁ ਲਿਖਿਆ ਆਇਆ ॥
जसको प्रारब्ध सुरुदेखि नै लेखिएको छ, तिनको मनमा यो गाँसिएको हुन्छ।
ਇਕਿ ਫਿਰਹਿ ਘਨੇਰੇ ਕਰਹਿ ਗਲਾ ਗਲੀ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥
केही मानिस घुमफिर गरिरहन्छन् र धेरै कुरा गर्छन्, तर कसैले पनि कुराहरूबाट लाभ उठाएका छैनन्।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸਬਦੁ ਸੋਹਿਲਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਇਆ ॥੧੬॥
नानक भन्नुहुन्छ कि सतगुरुले शब्दका नै कीर्तिगान सुनाएका छन्।।१६।।
ਪਵਿਤੁ ਹੋਏ ਸੇ ਜਨਾ ਜਿਨੀ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ॥
जसले परमेश्वरको मनन गरेका छन्, तिनीहरू पवित्र भएका छन्।
ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ਪਵਿਤੁ ਹੋਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਿਨੀ ਧਿਆਇਆ ॥
भगवान्को ध्यान गरेर जो पावन भएका छन्, जो गुरुमुख भएर ध्यान गरेका छन्, उनीहरु पावन बनेका छन् ।
ਪਵਿਤੁ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਕੁਟੰਬ ਸਹਿਤ ਸਿਉ ਪਵਿਤੁ ਸੰਗਤਿ ਸਬਾਈਆ ॥
तिनीहरू आफ्ना आमाबाबु र परिवारसहित पवित्र भएका छन् र तिनीहरूसँग सङ्गत गर्नेहरू पनि पवित्र भएका छन्।
ਕਹਦੇ ਪਵਿਤੁ ਸੁਣਦੇ ਪਵਿਤੁ ਸੇ ਪਵਿਤੁ ਜਿਨੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
मुखले हरिको नामजप गर्ने र कानले सुन्नेहरू पवित्र भएका छन् र हृदयमा बास गर्नेहरू पनि पवित्र भएका छन्।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸੇ ਪਵਿਤੁ ਜਿਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ॥੧੭॥
नानक भन्नुहुन्छ कि जसले गुरुमुख भनेर ईश्वरको ध्यान गरेको छ, ऊ पवित्र भएको छ॥ १७॥
ਕਰਮੀ ਸਹਜੁ ਨ ਊਪਜੈ ਵਿਣੁ ਸਹਜੈ ਸਹਸਾ ਨ ਜਾਇ ॥
धराम कर्म गर्नाले मनमा सहज ज्ञान उत्पन्न हुँदैन अनि सहज ज्ञानबिना मनको चिन्ता हटेर जाँदैन।
ਨਹ ਜਾਇ ਸਹਸਾ ਕਿਤੈ ਸੰਜਮਿ ਰਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਏ ॥
यो चिन्ता कुनै पनि तरिकाले मनबाट हट्दैन र धेरै मानिस कर्मकाण्ड गर्न थाकेका हुन्छन्।
ਸਹਸੈ ਜੀਉ ਮਲੀਣੁ ਹੈ ਕਿਤੁ ਸੰਜਮਿ ਧੋਤਾ ਜਾਏ ॥
यस अन्तस्करणलाई शङ्का र चिन्ताले कलंकित पारेको छ, कुन तरिकाले यसलाई शुद्ध पार्नुपर्छ।
ਮੰਨੁ ਧੋਵਹੁ ਸਬਦਿ ਲਾਗਹੁ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹਹੁ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
मनलाई शुद्ध पार्न, वचनको साथ जुनून राख्नुहोस् र भगवानसँग ध्यान गर्नुहोस्।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸਹਜੁ ਉਪਜੈ ਇਹੁ ਸਹਸਾ ਇਵ ਜਾਇ ॥੧੮॥
नानक भन्नुहुन्छ कि गुरुको कृपाले सहज-ज्ञान उब्जिन्छ अनि यस प्रकार संशय-चिन्ता मनबाट हट्दछ।॥१८॥
ਜੀਅਹੁ ਮੈਲੇ ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲ ॥
कोही मनबाट मैला छ, तर बाहिरबाट सफा भएको देखावटी गर्दछ।
ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲ ਜੀਅਹੁ ਤ ਮੈਲੇ ਤਿਨੀ ਜਨਮੁ ਜੂਐ ਹਾਰਿਆ ॥
जसले बाहिरबाट शुद्ध भएको देखावटी गर्छ र मनमा फोहोर हुन्छ, उसले जुवामा आफ्नो जन्म गुमाइसकेको हुन्छ।
ਏਹ ਤਿਸਨਾ ਵਡਾ ਰੋਗੁ ਲਗਾ ਮਰਣੁ ਮਨਹੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ॥
उसलाई तिर्खाको यो ठुलो रोग छ र उसले आफ्नो हृदयले मृत्युलाई बिर्सेको छ।
ਵੇਦਾ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਉਤਮੁ ਸੋ ਸੁਣਹਿ ਨਾਹੀ ਫਿਰਹਿ ਜਿਉ ਬੇਤਾਲਿਆ ॥
वेदमा यो नाम उत्तम भनिएको छ, तर यी मानिसहरु यसलाई सुन्दैनन् र भूतप्रेतजस्तै भौंतारिरहन्छन् ।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨ ਸਚੁ ਤਜਿਆ ਕੂੜੇ ਲਾਗੇ ਤਿਨੀ ਜਨਮੁ ਜੂਐ ਹਾਰਿਆ ॥੧੯॥
नानकका अनुसार जसले सत्यलाई त्यागेका छन् र झूटको प्रलोभनमा परेका छन्, उनीहरूले जुवामा आफ्नो बहुमूल्य जन्म गुमाएका छन्॥१६॥
ਜੀਅਹੁ ਨਿਰਮਲ ਬਾਹਰਹੁ ਨਿਰਮਲ ॥
कोही-कोही मानिस हृदयले शुद्ध हुन्छन् र बाहिरबाट पनि शुद्ध हुन्छन्।
ਬਾਹਰਹੁ ਤ ਨਿਰਮਲ ਜੀਅਹੁ ਨਿਰਮਲ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਕਰਣੀ ਕਮਾਣੀ ॥
यस्ता हृदय र बाहिरबाट पवित्र व्यक्तिहरूले सतगुरुको उपदेशअनुसार राम्रो कर्म कमाउँछन्।
ਕੂੜ ਕੀ ਸੋਇ ਪਹੁਚੈ ਨਾਹੀ ਮਨਸਾ ਸਚਿ ਸਮਾਣੀ ॥
झूटले उनीहरूलाई छुँदैन पनि र उनीहरूको मन सत्यमा नै विलीन हुन्छ।
ਜਨਮੁ ਰਤਨੁ ਜਿਨੀ ਖਟਿਆ ਭਲੇ ਸੇ ਵਣਜਾਰੇ ॥
उही व्यापारी नै उत्तम हो, जसले रत्नजस्तो अमूल्य जन्मको लाभ प्राप्त गरेका छन्।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਨ ਮੰਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਸਦਾ ਰਹਹਿ ਗੁਰ ਨਾਲੇ ॥੨੦॥
नानक भन्छन्, जसको मन पावन हुन्छ, उनी सदैव गुरुसँग बस्छन्।।।२०।।
ਜੇ ਕੋ ਸਿਖੁ ਗੁਰੂ ਸੇਤੀ ਸਨਮੁਖੁ ਹੋਵੈ ॥
यदि कुनै शिष्य गुरुको सामुन्ने आउँछ भने।
ਹੋਵੈ ਤ ਸਨਮੁਖੁ ਸਿਖੁ ਕੋਈ ਜੀਅਹੁ ਰਹੈ ਗੁਰ ਨਾਲੇ ॥
यदि कुनै शिष्य गुरुको सामुन्ने छ भने ऊ हृदयदेखि पनि गुरुको साथमा रहन्छ।
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੈ ਧਿਆਏ ਅੰਤਰ ਆਤਮੈ ਸਮਾਲੇ ॥
उनी हृदयमा गुरुको खुट्टामा ध्यान गरिरहन्छन् र अन्तस्करणमा पनि आफ्नो स्मृतिमा लीन रहन्छन्।
ਆਪੁ ਛਡਿ ਸਦਾ ਰਹੈ ਪਰਣੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕੋਏ ॥
ऊ आफ्नो अहम् त्यागेर गुरुको सहारामा जिउँदछ र गुरु बिना अरु कसैलाई पनि चिन्दैन ।