Page 250
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
رب ایک ہے، جسے ستگرو کی مہربانی سے حاصل کیا جاسکتا ہے۔
ਗਉੜੀ ਬਾਵਨ ਅਖਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
گؤڑی باون آخری محلہ 5۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਗੁਰਦੇਵ ਮਾਤਾ ਗੁਰਦੇਵ ਪਿਤਾ ਗੁਰਦੇਵ ਸੁਆਮੀ ਪਰਮੇਸੁਰਾ ॥
گرو ہی ماں ہے، گرو ہی باپ ہے اور گرو ہی دنیا کا اعلیٰ مالک ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਸਖਾ ਅਗਿਆਨ ਭੰਜਨੁ ਗੁਰਦੇਵ ਬੰਧਿਪ ਸਹੋਦਰਾ ॥
گرو لاعلمی کے اندھیروں کا خاتمہ کرنے والا ساتھی ہے اور گرو ہی رشتے دار اور بھائی ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਦਾਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਉਪਦੇਸੈ ਗੁਰਦੇਵ ਮੰਤੁ ਨਿਰੋਧਰਾ ॥
گرو اعلیٰ رب کے نام کا عطا کرنے والا اور مبلغ ہے اور گرو ہی یقینی منتر ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਸਾਂਤਿ ਸਤਿ ਬੁਧਿ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰਦੇਵ ਪਾਰਸ ਪਰਸ ਪਰਾ ॥
گرو خوشی، امن، صدق اور حکمت کا مجسمہ ہے۔ گرو ایسا فیض رساں ہے، جسے چھونے سے نجات مل جاتی ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਤੀਰਥੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਰੋਵਰੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਮਜਨੁ ਅਪਰੰਪਰਾ ॥
گرو ہی زیارت اور امرت کی جھیل ہے۔ گرو کے علم میں غسل کرنے سے انسان ابدی رب کو مل جاتا ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਕਰਤਾ ਸਭਿ ਪਾਪ ਹਰਤਾ ਗੁਰਦੇਵ ਪਤਿਤ ਪਵਿਤ ਕਰਾ ॥
گرو ہی کرنے والا اور تمام گناہوں کو مٹانے والا ہے۔ گرو ہی ناپاک کو پاک کرنے والا ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਗੁਰਦੇਵ ਮੰਤੁ ਹਰਿ ਜਪਿ ਉਧਰਾ ॥
گرو وغیرہ ابتدا سے اور ہر دور میں موجود ہیں۔ گرو ہری کے نام کا منتر ہے، جس کے بھجن کرنے سے انسان کو دنیوی سمندر سے نجات مل جاتی ہے۔
ਗੁਰਦੇਵ ਸੰਗਤਿ ਪ੍ਰਭ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਹਮ ਮੂੜ ਪਾਪੀ ਜਿਤੁ ਲਗਿ ਤਰਾ ॥
اے میرے رب! برائے مہربانی مجھ احمق اور گنہ گار کو گرودیو کی صحبت میں شامل کردیجیے، جسسے مل کر میں زندگی کے عجیب و غریب سمندر سے پار ہوجاؤں۔
ਗੁਰਦੇਵ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਗੁਰਦੇਵ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਨਮਸਕਰਾ ॥੧॥
اے نانک! گرو ہی ستگرو اور پربرہما رب ہے اور اس گرودیو ہری کو سلام ہے۔ 1۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਆਪਹਿ ਕੀਆ ਕਰਾਇਆ ਆਪਹਿ ਕਰਨੈ ਜੋਗੁ ॥
واہے گرو نے خود ہی کائنات کی تخلیق کی ہے اور وہ خود ہی اسے کرنے پر قادر ہے۔
ਨਾਨਕ ਏਕੋ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਦੂਸਰ ਹੋਆ ਨ ਹੋਗੁ ॥੧॥
اے نانک! ایک رب ہی پوری کائنات میں موجود ہے اور نہ اس کے سوا کوئی ہے اور نہ کوئی ہوگا۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਓਅੰ ਸਾਧ ਸਤਿਗੁਰ ਨਮਸਕਾਰੰ ॥
میں اس ایک رب سنت نما ستگرو کو سلام کرتا ہوں۔
ਆਦਿ ਮਧਿ ਅੰਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੰ ॥
شکل و صورت سے پاک رب دنیا کی ابتدا میں بھی خود ہی تھا، حال میں بھی ہے اور مستقبل میں بھی خود ہی موجود رہے گا۔
ਆਪਹਿ ਸੁੰਨ ਆਪਹਿ ਸੁਖ ਆਸਨ ॥
رب خود ہی مکان سے پاک ہے اور خود ہی سکھ آسن (پُر اَمن مراقبہ) میں ہے۔
ਆਪਹਿ ਸੁਨਤ ਆਪ ਹੀ ਜਾਸਨ ॥
وہ خود ہی اپنی حمد و ثنا سنتا ہے۔
ਆਪਨ ਆਪੁ ਆਪਹਿ ਉਪਾਇਓ ॥
اس نے خود ہی اپنی ظاہری شکل بنائی ہے۔
ਆਪਹਿ ਬਾਪ ਆਪ ਹੀ ਮਾਇਓ ॥
وہ خود ہی اپنا باپ ہے اور خود ہی اپنی ماں ہے۔
ਆਪਹਿ ਸੂਖਮ ਆਪਹਿ ਅਸਥੂਲਾ ॥
وہ خود ہی براہِ راست ہے اور خود ہی بالواسطہ ہے۔
ਲਖੀ ਨ ਜਾਈ ਨਾਨਕ ਲੀਲਾ ॥੧॥
اے نانک! اس رب کا کھیل بیان نہیں کیا جاسکتا۔
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਭ ਦੀਨ ਦਇਆਲਾ ॥
اے نہایت مہربان رب! مجھ پر کرم کیجیے۔
ਤੇਰੇ ਸੰਤਨ ਕੀ ਮਨੁ ਹੋਇ ਰਵਾਲਾ ॥ ਰਹਾਉ ॥
تاکہ میرا دل تیرے سنتوں کے قدموں کی خاک بن جائے۔ وقفہ۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰ ਆਪਿ ਨਿਰਗੁਨ ਸਰਗੁਨ ਏਕ ॥
شکل و صورت سے پاک رب خود ہی(کائنات) کے روپ کی تخلیق کرتا ہے۔ وہ خود ہی نرگن اور قابل تحسین ہے۔
ਏਕਹਿ ਏਕ ਬਖਾਨਨੋ ਨਾਨਕ ਏਕ ਅਨੇਕ ॥੧॥
اے نانک! یہی بیان کیا جاسکتا ہے کہ غیر متشکل رب خود ہی اکیلا ہے؛ چونکہ ایک رب بہت سی شکلیں بنالیتا ہے۔ 1۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਓਅੰ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੀਓ ਅਕਾਰਾ ॥
ایک رب نے گرومکھ بننے کے لیے کائنات کی تخلیق کی ہے۔
ਏਕਹਿ ਸੂਤਿ ਪਰੋਵਨਹਾਰਾ ॥
اس تخلیق میں تمام جاندار کو اپنے ایک ہی دھاگے میں پرویا ہوا ہے۔
ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਿਸਥਾਰੰ ॥
اس نے قدرت کے تین علامات کو مختلف طریقوں سے پھیلادیا ہے۔
ਨਿਰਗੁਨ ਤੇ ਸਰਗੁਨ ਦ੍ਰਿਸਟਾਰੰ ॥
وہ غیر محسوس سے محسوس شکل میں نظر آتا ہے۔
ਸਗਲ ਭਾਤਿ ਕਰਿ ਕਰਹਿ ਉਪਾਇਓ ॥
خالقِ حقیقی نے کئی اقسام کی دنیا بنائی ہیں۔
ਜਨਮ ਮਰਨ ਮਨ ਮੋਹੁ ਬਢਾਇਓ ॥
پیدائش اور موت کا اصل دنیوی لگاؤ رب نے خود ہی انسان کے دل میں بڑھایا ہوا ہے۔
ਦੁਹੂ ਭਾਤਿ ਤੇ ਆਪਿ ਨਿਰਾਰਾ ॥
لیکن وہ دونوں خود (پیدائش اور موت) تشبیہ سے مختلف ہے۔
ਨਾਨਕ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰਾ ॥੨॥
اے نانک! رب کی حدود و انتہا کا چھور نہیں مل سکتا۔ 2۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਸੇਈ ਸਾਹ ਭਗਵੰਤ ਸੇ ਸਚੁ ਸੰਪੈ ਹਰਿ ਰਾਸਿ ॥
وہی شخص بادشاہ اور خوش قسمت ہے، جن کے پاس حق کا سرمایہ اور رب کے نام کی دولت ہے۔
ਨਾਨਕ ਸਚੁ ਸੁਚਿ ਪਾਈਐ ਤਿਹ ਸੰਤਨ ਕੈ ਪਾਸਿ ॥੧॥
اے نانک! ان سنتوں کے پاس سے ہی سچائی (نام) اور پاکیزگی حاصل ہوتی ہے۔ 1۔
ਪਵੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਸਸਾ ਸਤਿ ਸਤਿ ਸਤਿ ਸੋਊ ॥
وہ رب ہمیشہ سچا، صادق اعلیٰ اور صدق کا مجموعہ ہے۔
ਸਤਿ ਪੁਰਖ ਤੇ ਭਿੰਨ ਨ ਕੋਊ ॥
کوئی بھی صادق اعلیٰ رب سے الگ نہیں۔
ਸੋਊ ਸਰਨਿ ਪਰੈ ਜਿਹ ਪਾਯੰ ॥
رب جس انسان کو اپنی پناہ میں لیتا ہے، صرف وہی انسان اس کی پناہ میں آتا ہے۔
ਸਿਮਰਿ ਸਿਮਰਿ ਗੁਨ ਗਾਇ ਸੁਨਾਯੰ ॥
ایسا انسان رب کی حمد و ثنا ہی کرتا رہتا ہے اور دوسروں کو بھی اس کی شان سناتا رہتا ہے۔
ਸੰਸੈ ਭਰਮੁ ਨਹੀ ਕਛੁ ਬਿਆਪਤ ॥
ایسے انسان کو شک اور الجھن کبھی بھی متأثر نہیں کرتی۔
ਪ੍ਰਗਟ ਪ੍ਰਤਾਪੁ ਤਾਹੂ ਕੋ ਜਾਪਤ ॥
اس انسان کو رب کا جلال براہِ راست ہی نظر آتا ہے۔
ਸੋ ਸਾਧੂ ਇਹ ਪਹੁਚਨਹਾਰਾ ॥
صرف وہی سنت ہے، جو اس روحانی کیفیت کو حاصل کرتا ہے،
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕੈ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰਾ ॥੩॥
اے نانک! میں ہمیشہ اس پر قربان جاتا ہوں۔3۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਧਨੁ ਧਨੁ ਕਹਾ ਪੁਕਾਰਤੇ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਸਭ ਕੂਰ ॥
(اے لوگو!) تو ہمہ وقت دولت کی تمنا میں کیوں چلاتا رہتا ہے۔ کیونکہ دولت کی ہوس بالکل جھوٹ ہے۔